نصب الراية لأحاديث الهداية
كِتَابُ الْجِنَايَاتِ
26 حديثًا · 25 بابًا
حديث العمد قود إلا أن يعفو ولي المقتول2
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا ، أَوْ رِمِّيَّا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحِجَارَةٍ ، أَوْ بِالسِّيَاطِ ، أَوْ ضَرْبٍ بِعَصًا ، فَهُوَ خَطَأٌ ، وَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأ . وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا ، فَهُوَ قَوَدٌ ،…
لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ انْتَهَى . وَرَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهِ . وَعَنْ مَالِكٍ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ ، وَمِنْ طَرِيقِ مَالِكٍ رَوَاهُ أَيْضًا النَّسَائِيّ فِي سُنَنِه…
أحاديث فيما يكون القتل به قتل خطأ العمد1
أَلَا إنَّ دِيَةَ الْخَطَأ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا ، مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ : مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ فِي مَسَانِيدِهِمْ ، وَرَوَاه…
أحاديث لغير الحنفية في أن القتل بالمثقل فيه القود1
كُنْت بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ ، فَضَرَبْت إحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ ، وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ،…
بَابُ مَا يُوجِبُ الْقِصَاصَ
حديث في قتل المسلم بذمي روى مسندا ومرسلا1
أَنَا أَوْلَى مَنْ أَوْفَى بِذِمَّتِهِ انْتَهَى . وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بِهِ ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ…
آثار في هذا الباب للحنفية رحمهم الله تعالى1
لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَعَدَا عَلَى جُفَيْنَةَ ، وَكَانَ مِنْ نَصَارَى الْحِيرَةِ ، فَقَتَلَهُ ، وَانْطَلَقَ عُبَيْدُ اللَّهِ إلَى ابْنَةِ أَبِي لُؤْلُؤَةَ - صَغِيرَةٍ تَدَّعِي الْإِسْلَامَ - فَقَتَلَهَا ، وَأَرَادَ أَنْ لَا يَتْرُكَ مِنْ السَّبْيِ يَوْمَئ…
أحاديث للشافعي رحمه الله في وجوب المماثلة في القصاص3
أَحَادِيثُ الْخُصُومِ : وَلِلشَّافِعِيِّ فِي الْمُمَاثَلَةِ بِالْقِصَاصِ أَحَادِيثُ : مِنْهَا حَدِيثُ أَنَسٍ : إنَّمَا سَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَ الْعُرَنِيِّينَ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرِّعَاءِ ، أَخْرَجَهُ مُسْل…
قَوْلُهُ : وَاخْتَلَفَ الصَّحَابَةُ فِي الْمُكَاتَبِ يَتْرُكُ وَفَاءً ، هَلْ يَمُوتُ حُرًّا أَوْ عَبْدًا ؟ قُلْت : تَقَدَّمَ فِي الْمُكَاتَبِ .
الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَلَا إنَّ قَتِيلَ خَطَأ الْعَمْدِ وَيُرْوَى شِبْهِ الْعَمْدِ ; قُلْت : تَقَدَّمَ .
حديث في إيجاب الدية على المسلمين بقتل أبي حذيفة اليمان1
أَبِي أَبِي ، فَلَمْ يَفْقَهُوا قَوْلَهُ ، حَتَّى فَرَغُوا مِنْهُ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ، وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ . قَالَ : وَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَزَادَتْ حُذَيْفَةَ عِنْدَهُ خَيْرًا ، مُخ…
حديث من كثر سواد قوم فهو منهم1
مَنْ كَثَّرَ سَوَادَ قَوْمٍ ، فَهُوَ مِنْهُمْ ، وَمِنْ رَضِيَ عَمَلَ قَوْمٍ كَانَ شَرِيكَ مَنْ عَمِلَ بِه ِ انْتَهَى . وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ فِي كِتَابِ الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ بِهِ سَنَدًا وَمَتْنًا ، وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُ…
حديث من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر1
حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، انْتَهَى . قَالَ عَبْدُ الْحَقِّ فِي أَحْكَامِهِ : وَقَدْ رُوِيَ مَوْقُوفًا ، وَاَلَّذِي أَسْنَدَهُ ثِقَةٌ ، انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : رَوَى أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُ…
بَابُ الْقِصَاصِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
آثار في قصاص العين وغيرها2
لَطَمَ رَجُلٌ رَجُلًا ، فَذَهَبَ بَصَرُهُ ، وَعَيْنُهُ قَائِمَةٌ ، فَأَرَادُوا أَنْ يُقِيدُوهُ مِنْهُ ، فَأَعْيَا عَلَيْهِمْ ، وَعَلَى النَّاسِ ، كَيْفَ يُقِيدُونَهُ ، وَجَعَلُوا لَا يَدْرُونَ كَيْفَ يَصْنَعُونَ ، فَأَتَاهُمْ عَلِيٌّ ، فَأَمَرَ بِهِ ، فَجُعِلَ…
قَوْلُهُ : رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَا : لَا قِصَاصَ فِي عَظْمٍ إلَّا فِي السِّنِّ ; قُلْت : غَرِيبٌ ; وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، وَالْحَسَنِ ، قَالَا : لَيْسَ …
حديث في توريث إمرأة أشيم الضبابي من عقل زوجها1
إنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ إلَّا نَعْيَهُ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ ، وَمِنْ النَّاسِ مَنْ أَنْكَرَ سَمَاعَهُ مِنْهُ ألْبَتَّةُ ، انْتَهَى . وَأَمَّا حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ : فَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْن…
أثر عمر لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعًا1
فَأَشْرَفَ عَلَى الْبِئْرِ ، فَوَجَدَ رِيحًا مُنْكَرَةً ، فَأَتَى إلَى يَعْلَى ، فَقَالَ : مَا أَظُنُّ إلَّا قَدْ قَدَرْتُ لَكُمْ عَلَى صَاحِبِكُمْ ، وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، فَأَتَى يَعْلَى حَتَّى وَقَفَ عَلَى الْبِئْرِ ، وَالنَّاسُ مَعَهُ ، فَقَالَ أَحَ…