مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ ، أَنَّهُ قَالَ :
صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ج١ / ص١٣٤الظُّهْرَ ، فَقَامَ فِي اثْنَتَيْنِ وَلَمْ يَجْلِسْ فِيهِمَا ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 165) برقم: (819) ، (1 / 166) برقم: (820) ، (2 / 67) برقم: (1194) ، (2 / 67) برقم: (1195) ، (2 / 68) برقم: (1200) ، (8 / 136) برقم: (6432) ومسلم في "صحيحه" (2 / 83) برقم: (1242) ، (2 / 83) برقم: (1243) ، (2 / 83) برقم: (1244) ومالك في "الموطأ" (1 / 133) برقم: (205) ، (1 / 133) برقم: (204) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 98) برقم: (254) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 220) برقم: (1154) ، (2 / 221) برقم: (1155) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 264) برقم: (1942) ، (5 / 266) برقم: (1943) ، (5 / 268) برقم: (1945) ، (6 / 397) برقم: (2681) ، (6 / 398) برقم: (2683) ، (6 / 398) برقم: (2682) ، (6 / 399) برقم: (2685) ، (6 / 399) برقم: (2684) والحاكم في "مستدركه" (1 / 322) برقم: (1208) والنسائي في "المجتبى" (1 / 253) برقم: (1178) ، (1 / 253) برقم: (1177) ، (1 / 262) برقم: (1223) ، (1 / 262) برقم: (1222) ، (1 / 268) برقم: (1261) والنسائي في "الكبرى" (1 / 311) برقم: (601) ، (1 / 311) برقم: (600) ، (1 / 312) برقم: (602) ، (1 / 312) برقم: (603) ، (1 / 312) برقم: (604) ، (1 / 313) برقم: (605) ، (1 / 313) برقم: (607) ، (1 / 381) برقم: (767) ، (1 / 381) برقم: (768) ، (2 / 45) برقم: (1146) ، (2 / 46) برقم: (1147) ، (2 / 58) برقم: (1185) وأبو داود في "سننه" (1 / 397) برقم: (1031) والترمذي في "جامعه" (1 / 415) برقم: (398) والدارمي في "مسنده" (2 / 940) برقم: (1536) ، (2 / 941) برقم: (1537) وابن ماجه في "سننه" (2 / 270) برقم: (1262) ، (2 / 271) برقم: (1263) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 134) برقم: (2846) ، (2 / 134) برقم: (2847) ، (2 / 333) برقم: (3884) ، (2 / 334) برقم: (3885) ، (2 / 340) برقم: (3905) ، (2 / 340) برقم: (3906) ، (2 / 343) برقم: (3917) ، (2 / 344) برقم: (3919) ، (2 / 344) برقم: (3918) ، (2 / 352) برقم: (3957) ، (2 / 353) برقم: (3961) ، (2 / 353) برقم: (3962) والدارقطني في "سننه" (2 / 211) برقم: (1412) وأحمد في "مسنده" (10 / 5432) برقم: (23328) ، (10 / 5432) برقم: (23329) ، (10 / 5434) برقم: (23340) ، (10 / 5434) برقم: (23342) ، (10 / 5434) برقم: (23338) ، (10 / 5434) برقم: (23341) ، (10 / 5434) برقم: (23339) والحميدي في "مسنده" (2 / 150) برقم: (924) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 49) برقم: (2640) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 300) برقم: (3477) ، (2 / 300) برقم: (3476) ، (2 / 301) برقم: (3478) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 440) برقم: (4482) ، (3 / 450) برقم: (4528) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 438) برقم: (2389) ، (1 / 438) برقم: (2384) والطبراني في "الأوسط" (2 / 142) برقم: (1516) ، (2 / 167) برقم: (1601) ، (2 / 220) برقم: (1796) ، (7 / 275) برقم: (7492)
صَلَّى بِنَا [وفي رواية : بِهِمْ(١)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ [صَلَاةَ الظُّهْرِ(٣)] [وفي رواية : ذَاتَ يَوْمٍ الْعَصْرَ(٤)] [وفي رواية : إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ(٥)] [وفي رواية : صَلَاةً مِنَ الصَّلَوَاتِ(٦)] [وفي رواية : إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعِشَاءِ(٧)] ، [وفي رواية : صَلَّى لَهُمْ رَكْعَتَيْنِ ،(٨)] [وفي رواية : صَلَاةً أَظُنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ(٩)] فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مِنِ اثْنَتَيْنِ(١٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ(١١)] [وفي رواية : نَظُنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ قَامَ(١٢)] [وفي رواية : ثِنْتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ(١٣)] قَبْلَ [وفي رواية : فِي الشَّفْعِ الَّذِي كَانَ يُرِيدُ(١٤)] أَنْ يَجْلِسَ ، [وفي رواية : صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ بَعْضِ الصَّلَوَاتِ ، ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ(١٥)] [وفي رواية : قَامَ فِي اثْنَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ ، فَلَمَّا اعْتَدَلَ قَائِمًا لَمْ يَرْجِعْ(١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ ، وَلَمْ يَقْعُدْ فِيهِمَا ،(١٧)] [وفي رواية : سَهَا عَنْ قُعُودٍ قَامَ عَنْهُ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ فِي(١٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَ مِنَ(٢٠)] [الرَّكْعَتَيْنِ ، وَنَسِيَ أَنْ يَقْعُدَ(٢١)] [فَصَفَّقَ النَّاسُ وَسَبَّحُوا(٢٢)] [وفي رواية : فَسَبَّحُوا(٢٣)] [بِهِ ،(٢٤)] [وفي رواية : فَسَبَّحْنَا(٢٥)] [حَتَّى عَرَفَ أَنَّهُ قَدْ سَهَا(٢٦)] [وفي رواية : فَقَامَ فِي الشَّفْعِ الَّذِي كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ(٢٧)] فَمَضَى فِي [وفي رواية : فَمَضَى حَتَّى تَمَّتْ(٢٨)] صَلَاتِهِ [وفي رواية : فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا(٢٩)] [وَقَامَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٠)] ، [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي الثِّنْتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ ، فَلَمْ يَجْلِسْ(٣١)] [وفي رواية : قَامَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمْ يَجْلِسْ فِيهَا(٣٣)] [وفي رواية : لَمْ يَجْلِسْ بَيْنَهُمَا(٣٤)] فَلَمَّا قَضَى [وفي رواية : أَتَمَّ(٣٥)] صَلَاتَهُ [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ(٣٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَلَسَ فِي أَرْبَعٍ(٣٧)] انْتَظَرَ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلَاةَ ، وَانْتَظَرَ(٣٨)] النَّاسُ [وفي رواية : نَظَرْنَا(٣٩)] تَسْلِيمَهُ ، [وفي رواية : فَقَامَ مِنِ اثْنَتَيْنِ فَسَبَّحَ بِهِ فَمَضَى حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا السَّلَامُ(٤٠)] [وفي رواية : فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ انْتَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ - أَي أَنْ يُسَلِّمَ(٤١)] [وفي رواية : وَانْتَظَرْنَا التَّسْلِيمَ(٤٢)] [وفي رواية : وَنَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ(٤٣)] [وفي رواية : إِلَى أَنْ يُسَلِّمَ(٤٤)] [وفي رواية : فَمَضَى فِي قِيَامِهِ(٤٥)] فَكَبَّرَ [وَهُوَ جَالِسٌ(٤٦)] وَسَجَدَ [وفي رواية : قَالَ : فَانْتَظَرْنَا سَلَامَهُ فَكَبَّرَ ، ثُمَّ سَجَدَ(٤٧)] [سَجْدَتَيْنِ(٤٨)] قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ [وفي رواية : بَعْدَمَا سَلَّمَ(٤٩)] [وفي رواية : قَبْلَ السَّلَامِ(٥٠)] [وفي رواية : بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ صَلَاتِهِ(٥١)] ثُمَّ رَفَعَ [وفي رواية : فَرَفَعَ(٥٢)] رَأْسَهُ ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ ثُمَّ رَفَعَ [وفي رواية : فَرَفَعَ(٥٣)] رَأْسَهُ وَسَلَّمَ [بَعْدَ ذَلِكَ(٥٤)] [وفي رواية : يُكَبِّرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ(٥٥)] [وفي رواية : فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ(٥٦)] [وفي رواية : الْوَهْمِ(٥٧)] [وفي رواية : ثُمَّ سَلَّمَ(٥٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلَمْ يَجْلِسْ فِي السَّجْدَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ مَكَانَهُ(٥٩)] [وفي رواية : ثُمَّ خَتَمَ بِالتَّسْلِيمِ(٦٠)] [وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ(٦١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( سَهَا ) * فِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهَا فِي الصَّلَاةِ السَّهْوُ فِي الشَّيْءِ : تَرْكُهُ عَنْ غَيْرِ عِلْمٍ . وَالسَّهْوُ عَنْهُ تَرْكُهُ مَعَ الْعِلْمِ . * وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ . ( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَفِي الْبَيْتِ سَهْوَةٌ عَلَيْهَا سِتْرٌ السَّهْوَةُ : بَيْتٌ صَغِيرٌ مُنْحَدِرٌ فِي الْأَرْضِ قَلِيلًا ، شَبِيهٌ بِالْمَخْدَعِ وَالْخِزَانَةِ . وَقِيلَ هُوَ كَالصُّفَّةِ تَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ الْبَيْتِ . وَقِيلَ شَبِيهٌ بِالرَّفِّ أَوِ الطَّاقِ يُوضَعُ فِيهِ الشَّيْءُ . ( هـ ) وَفِيهِ وَإِنَّ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ سَهْلَةٌ بِسَهْوَةٍ السَّهْوَةُ : الْأَرْضُ اللَّيِّنَةُ التُّرْبَةِ . شَبَّهَ الْمَعْصِيَةَ فِي سُهُولَتِهَا عَلَى مُرْتَكِبِهَا بِالْأَرْضِ السَّهْلَةِ الَّتِي لَا حُزُونَةَ فِيهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَلْمَانَ حَتَّى يَغْدُوَ الرَّجُلُ عَلَى الْبَغْلَةِ السَّهْوَةِ فَلَا يُدْرِكُ أَقْصَاهَا يَعْنِي الْكُوفَةَ . السَّهْوَةُ : اللَّيِّنَةُ السَّيْرِ الَّتِي لَا تُتْعِبُ رَاكِبَهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ آتِيكَ بِهِ غَدًا سَهْوًا رَهْوًا أَيْ لَيِّنًا سَاكِنًا .
[ سها ] سها : السَّهْوُ وَالسَّهْوَةُ : نِسْيَانُ الشَّيْءِ وَالْغَفْلَةُ عَنْهُ وَذَهَابُ الْقَلْبِ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ ، سَهَا يَسْهُو سَهْوًا وَسُهُوًّا ، فَهُوَ سَاهٍ وَسَهْوَانُ ، وَإِنَّهُ لِسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ وَالسُّهُوِّ ، وَفِي الْمَثَلِ : إِنَّ الْمُوَصَّيْنَ بَنُو سَهْوَانَ ؛ قَالَ زِرُّ بْنُ أَوْفَى الْفُقَيْمِيُّ يَصِفُ إِبِلًا : لَمْ يَثْنِهَا عَنْ هَمِّهَا قَيْدَانِ وَلَا الْمُوَصُّونَ مِنَ الرُّعْيَانِ إِنَّ الْمُوَصَّيْنَ بَنُو سَهْوَانِ أَيْ أَنَّ الَّذِينَ يُوَصَّوْنَ بَنُو مَنْ يَسْهُو عَنِ الْحَاجَةِ فَأَنْتَ لَا تُوَصَّى لِأَنَّكَ لَا تَسْهُو ، وَذَلِكَ إِذَا وَصَّيْتَ ثِقَةً عِنْدَ الْحَاجَةِ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّكَ لَا تَحْتَاجُ إِلَى أَنْ تُوَصِّيَ إِلَّا مَنْ كَانَ غَافِلًا سَاهِيًا ، وَالسَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ الْغَفْلَةُ عَنْ شَيْءٍ مِنْهَا ، سَهَا الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهَا فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : السَّهْوُ فِي الشَّيْءِ تَرْكُهُ عَنْ غَيْرِ عِلْمٍ ، وَالسَّهْوُ عَنْهُ تَرْكُهُ مَعَ الْعِلْمِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ؛ أَبُو عَمْرٍو : سَاهَاهُ غَافَلَهُ وَهَاسَاهُ إِذَا سَخِرَ مِنْهُ . وَمَشْيٌ سَهْوٌ : لَيِّنٌ ، وَالسَّهْوَةُ مِنَ الْإِبِلِ : اللَّيِّنَةُ السَّيْرِ الْوَطِيئَةُ . قَالَ زُهَيْرٌ : تُهَوِّنُ بُعْدَ الْأَرْضِ عَنِّي فَرِيدَةٌ كِنَازُ الْبَضِيعِ سَهْوَةُ الْمَشْيِ بَازِلُ وَهِيَ اللَّيِّنَةُ السَّيْرِ لَا تُتْعِبُ رَاكِبَهَا كَأَ
بَاب سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ((ح 147)) أَنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ بَنِيمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا الْحسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُجَالِدِيُّ ، أنا الْفَضْيلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةً ، فَزَادَ فِيهَا أَوْ نَقَصَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قُلْنَا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، هَلْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ ؟ فَقَالَ : وَمَا ذَلكَ ؟ فَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي فَعَلَ ، فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : ( لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ لَأَنْبَأْتُكُمْ بِهِ - ثُمَّ قَالَ - : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ؛ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ، فَأَيُّكُمْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الَّذِي يَرَى أَنَّهُ صَوَابٌ ، ثُمَّ يُسَلِّمْ ، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ ، وَلَهُ فِي الصِّحَاحِ طُرُقٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُجُودُ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَهُوَ فِي حَدِيثِ : عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَثَوْبَانَ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ : فَطَائِفَةٌ رَأَتِ : أن السُّجُودَ كُلَّهُ بَعْدَ السَّلَامِ عَمَلًا بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَمِمَّنْ رُوِّينَا ذَلِكَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَمِنَ التَّابِعِينَ : الْحَسَنُ ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَهْلُ الْكُوفَةِ . وَذَهَبَتْ طَائِفَةٌ أُخْرَى إِلَى : أَنَّ السُّج
بَاب سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ((ح 147)) أَنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ بَنِيمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا الْحسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُجَالِدِيُّ ، أنا الْفَضْيلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةً ، فَزَادَ فِيهَا أَوْ نَقَصَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قُلْنَا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، هَلْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ ؟ فَقَالَ : وَمَا ذَلكَ ؟ فَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي فَعَلَ ، فَثَنَى رِجْلَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : ( لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ لَأَنْبَأْتُكُمْ بِهِ - ثُمَّ قَالَ - : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ؛ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ، فَأَيُّكُمْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الَّذِي يَرَى أَنَّهُ صَوَابٌ ، ثُمَّ يُسَلِّمْ ، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ ، وَلَهُ فِي الصِّحَاحِ طُرُقٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُجُودُ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَهُوَ فِي حَدِيثِ : عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَثَوْبَانَ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ : فَطَائِفَةٌ رَأَتِ : أن السُّجُودَ كُلَّهُ بَعْدَ السَّلَامِ عَمَلًا بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَمِمَّنْ رُوِّينَا ذَلِكَ عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَمِنَ التَّابِعِينَ : الْحَسَنُ ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَهْلُ الْكُوفَةِ . وَذَهَبَتْ طَائِفَةٌ أُخْرَى إِلَى : أَنَّ السُّج
205 231 / 94 - مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ، فَقَامَ فِي اثْنَتَيْنِ وَلَمْ يَجْلِسْ فِيهِمَا ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ . 232 - قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِكٌ : فِي مَنْ سَهَا فِي صَلَاتِهِ فَقَامَ بَعْدَ إِتْمَامِهِ الْأَرْبَعَ ، فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ رُكُوعِهِ ذَكَرَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ أَتَمَّ ، إِنَّهُ يَرْجِعُ فَيَجْلِسُ وَلَا يَسْجُدُ ، وَلَوْ سَجَدَ إِحْدَى السَّجْدَتَيْنِ لَمْ أَرَ أَنْ يَسْجُدَ الْأُخْرَى ، ثُمَّ إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ التَّسْلِيمِ .