حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 993ط. مؤسسة الرسالة: 978
985
مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ قَالَ :

كَانَ لِشُرَاحَةَ زَوْجٌ غَائِبٌ بِالشَّامِ ، وَإِنَّهَا حَمَلَتْ ، فَجَاءَ بِهَا مَوْلَاهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ زَنَتْ ، فَاعْتَرَفَتْ ، فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ مِائَةً ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَحَفَرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ ، وَأَنَا شَاهِدٌ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَوْ كَانَ شَهِدَ عَلَى هَذِهِ أَحَدٌ لَكَانَ أَوَّلَ مَنْ يَرْمِي الشَّاهِدُ يَشْهَدُ ، ثُمَّ يُتْبِعُ شَهَادَتَهُ حَجَرَهُ ، وَلَكِنَّهَا أَقَرَّتْ ، فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ رَمَاهَا ، فَرَمَاهَا بِحَجَرٍ ، ثُمَّ رَمَى النَّاسُ ، وَأَنَا فِيهِمْ ، قَالَ : فَكُنْتُ وَاللهِ فِيمَنْ قَتَلَهَا
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الزيلعى

    وتكلم الناس في سماع الشعبي من علي

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    ليس بالقوي لأنهم يقولون إن الشعبي لم يسمع منه وهو مشهور قد رواه ابن أبي ليلى وغيره عنه

    ضعيف
  • الدارقطني

    يرويه شعبة واختلف عنه فرواه قعنب بن محرز عن وهب بن جرير عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن مجالد عن الشعبي عن أبيه عن علي ووهم فيه في موضعين قوله عن مجالد وإنما هو سلمة ومجالد وفي قوله عن الشعبي عن أبيه وإنما رواه الشعبي عن علي وكذلك رواه الحسين المروذي وغيره عن شعبة عن سلمة ومجالد عن الشعبي أنهما سمعاه يحدث عن علي ورواه عصام بن يوسف عن شعبة عن سلمة عن الشعبي عن ابن أبي ليلى عن علي وخالفه غندر رواه عن شعبة عن سلمة عن الشعبي عن علي وهو الصواب ذكر ذلك وكذلك رواه إسماعيل بن سالم وحصين عن الشعبي عن علي قلت سمع الشعبي من علي قال الشيخ سمع منه حرفا ما سمع غير هذا

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:قالالإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة103هـ
  3. 03
    مجالد بن سعيد
    تقييم الراوي:ليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره· من صغار السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 164) برقم: (6573) والحاكم في "مستدركه" (4 / 364) برقم: (8179) ، (4 / 365) برقم: (8180) والنسائي في "الكبرى" (6 / 404) برقم: (7120) ، (6 / 404) برقم: (7119) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 220) برقم: (17061) ، (8 / 220) برقم: (17062) والدارقطني في "سننه" (4 / 137) برقم: (3239) ، (4 / 137) برقم: (3238) ، (4 / 137) برقم: (3237) ، (4 / 138) برقم: (3240) وأحمد في "مسنده" (1 / 214) برقم: (720) ، (1 / 241) برقم: (846) ، (1 / 259) برقم: (949) ، (1 / 269) برقم: (985) ، (1 / 308) برقم: (1192) ، (1 / 311) برقم: (1197) ، (1 / 315) برقم: (1217) ، (1 / 333) برقم: (1324) وابن حجر في "المطالب العالية" (9 / 38) برقم: (2210) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 326) برقم: (13419) ، (7 / 327) برقم: (13422) ، (7 / 327) برقم: (13420) ، (7 / 328) برقم: (13425) ، (7 / 328) برقم: (13423) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 540) برقم: (29402) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 140) برقم: (4542) ، (3 / 140) برقم: (4543) ، (3 / 140) برقم: (4544) ، (3 / 140) برقم: (4540) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 306) برقم: (2368) ، (5 / 307) برقم: (2369) والطبراني في "الأوسط" (2 / 278) برقم: (1982)

الشواهد26 شاهد
صحيح البخاري
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٠٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٢٦٩) برقم ٩٨٥

كَانَ لِشَرَاحَةَ زَوْجٌ غَائِبٌ بِالشَّامِ ، وَإِنَّهَا حَمَلَتْ [وفي رواية : حَمَلَتْ شُرَاحَةُ ، وَكَانَ زَوْجُهَا غَائِبًا(١)] ، فَجَاءَ [وفي رواية : فَانْطَلَقَ(٢)] بِهَا مَوْلَاهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [وفي رواية : أُتِيَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِشُرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةِ(٣)] [وفي رواية : بِمَوْلَاةٍ لِسَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ(٤)] [الْهَمْدَانِيِّ(٥)] [مُحْصَنَةٍ(٦)] [قَدْ فَجَرَتْ(٧)] [وفي رواية : أَتَتْهُ شُرَاحَةُ فَأَقَرَّتْ عِنْدَهُ أَنَّهَا زَنَتْ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ شُرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةَ أَتَتْ عَلِيًّا ، فَقَالَتْ : إِنِّي زَنَيْتُ(٩)] ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ زَنَتْ ، فَاعْتَرَفَتْ [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ(١٠)] [وَيْلَكِ(١١)] [: لَعَلَّ زَوْجَكِ جَاءَكِ ، أَوْ لَعَلَّ أَحَدًا(١٢)] [وفي رواية : لَعَلَّ الرَّجُلَ(١٣)] [اسْتَكْرَهَكِ عَلَى نَفْسِكِ ؟(١٤)] [وفي رواية : فَلَعَلَّكِ غُصِبَتْ(١٥)] [وفي رواية : عَصَيْتِ(١٦)] [نَفْسُكِ(١٧)] [وفي رواية : أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِشُرَاحَةَ(١٨)] [لَعَلَّكِ غَيْرَى ، لَعَلَّكِ رَأَيْتِ فِي مَنَامِكِ(١٩)] [: لَعَلَّكِ اسْتُكْرِهْتِ ، لَعَلَّ زَوْجَكِ أَتَاكِ ، لَعَلَّكِ لَعَلَّكِ ؟(٢٠)] [وفي رواية : لَعَلَّكِ أُتِيتِ وَأَنْتِ نَائِمَةٌ فِي فِرَاشِكِ ، أَوْ أُكْرِهْتِ ؟(٢١)] [وفي رواية : قَالَ : فَلَعَلَّ الرَّجُلَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكِ ، وَأَنْتِ رَاقِدَةٌ ؟(٢٢)] [وفي رواية : وَأَنْتِ نَائِمَةٌ(٢٣)] [قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَلَعَلَّ لَكِ زَوْجًا مِنْ عَدُوِّنَا هَؤُلَاءِ ، وَأَنْتِ تَكْتُمِينَهُ ؟(٢٤)] [وفي رواية : فَأَنْتِ تَكْرَهِينَ أَنْ تَدُلِّي عَلَيْهِ(٢٥)] [يُلَقِّنُهَا لَعَلَّهَا تَقُولُ : نَعَمْ(٢٦)] [قَالَتْ : لَا(٢٧)] [وفي رواية : قَالَتْ : مَا غَضِبْتُ(٢٨)] [وفي رواية : وَكُلٌّ ذَلِكَ تَقُولُ : لَا(٢٩)] [وفي رواية : قَالَتْ : أُتِيتُ طَائِعَةً غَيْرَ مُكْرَهَةٍ(٣٠)] [وَأَقَرَّتْ بِالزِّنَا(٣١)] [وفي رواية : فَرَدَّهَا(٣٢)] [وفي رواية : فَأَخَّرَهَا(٣٣)] [وفي رواية : فَأَخْرَجَهَا(٣٤)] [وفي رواية : فَحَبَسَهَا(٣٥)] [وفي رواية : فَحُبِسَتْ(٣٦)] [حَتَّى وَلَدَتْ(٣٧)] [وفي رواية : وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُحْبَسَ حَتَّى تَضَعَ(٣٨)] [فَلَمَّا وَلَدَتْ(٣٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا(٤٠)] [وَفَطَمَتْ وَلَدَهَا(٤١)] [قَالَ : ائْتُونِي بِأَقْرَبِ النِّسَاءِ مِنْهَا فَأَعْطَاهَا وَلَدَهَا(٤٢)] [وفي رواية : فَرَدَّهَا حَتَّى شَهِدَتْ عَلَى نَفْسِهَا أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ(٤٣)] ، فَجَلَدَهَا [وفي رواية : ثُمَّ جَلَدَهَا(٤٤)] [الْحَدَّ بِإِقْرَارِهَا(٤٥)] [وفي رواية : وَسُئِلَ : هَلْ رَأَيْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُهُ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ، قِيلَ : فَهَلْ تَذْكُرُ عَنْهُ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ أَذْكُرُ أَنَّهُ جَلَدَ شُرَاحَةَ(٤٦)] [وفي رواية : أَنَّ عَلِيًّا حِينَ رَجَمَ الْمَرْأَةَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، ضَرَبَهَا(٤٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ ضَرَبَ شُرَاحَةَ(٤٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَلَدَتْ وَشَبَّ ابْنُهَا جَلَدَهَا(٤٩)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهَا فَجُلِدَتْ(٥٠)] يَوْمَ الْخَمِيسِ مِائَةً [جَلْدَةٍ(٥١)] [أَنَا شَاهِدُهُ(٥٢)] ، وَرَجَمَهَا [وفي رواية : وَرَجَمَ(٥٣)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ(٥٤)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَحَفَرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ [وفي رواية : ثُمَّ دَفَنَهَا فِي الرَّحْبَةِ - أَيِ : الْفَضَاءِ الْوَاسِعِ(٥٥)] [فَأَمَرَ بِهَا ، فَحُفِرَ لَهَا(٥٦)] [- إِلَى مَنْكِبِهَا ، ثُمَّ رَمَاهَا هُوَ أَوَّلَ النَّاسِ(٥٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَ فَحُفِرَ لَهَا حُفْرَةٌ بِالسُّوقِ فَدَارَ النَّاسُ عَلَيْهَا - أَوْ قَالَ : بِهَا(٥٨)] [وفي رواية : وَأَحَاطَ النَّاسُ بِهَا ، وَأَخَذُوا الْحِجَارَةَ(٥٩)] [فَضَرَبَهُمْ بِالدِّرَّةِ - ثُمَّ قَالَ : لَيْسَ هَكَذَا الرَّجْمُ ، إِنَّكُمْ إِنْ تَفْعَلُوا هَذَا يَفْتِكْ(٦٠)] [وفي رواية : إِذًا يُصِيبَ(٦١)] [بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَلَكِنْ صُفُّوا كَصُفُوفِكُمْ لِلصَّلَاةِ(٦٢)] [وفي رواية : صُفُّوا كَصَفِّ الصَّلَاةِ صَفًّا خَلْفَ صَفٍّ(٦٣)] [ثُمَّ قَالَ : افْعَلُوا بِهَا مَا تَفْعَلُونَ بِمَوْتَاكُمْ(٦٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَهُمْ ، فَرَجَمَ صَفٌّ ثُمَّ صَفٌّ(٦٥)] [ثُمَّ قَالَ : ( ارْمُوا(٦٦)] [وَرَجَمَهَا(٦٧)] [وفي رواية : جَلَدَهَا ، ثُمَّ رَجَمَهَا(٦٨)] ، وَأَنَا شَاهِدٌ [وفي رواية : وَأَنَا شَاهِدُهُ(٦٩)] ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَقَدْ كَانَتْ نَزَلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ ، فَهَلَكَ مَنْ كَانَ يَقْرَؤُهَا ، وَآيًا مِنَ الْقُرْآنِ بِالْيَمَامَةِ(٧٠)] [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا قَطُّ أَشَدَّ رَمْيَةً مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ مِنْ هَمْدَانَ(٧١)] [وفي رواية : بِنْتٌ حُبْلَى(٧٢)] [يُقَالُ لَهَا شُرَاحَةُ ، فَجَلَدَهَا(٧٣)] [وفي رواية : فَضَرَبَهَا(٧٤)] [مِائَةً ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهَا فَأَخَذَ عَلِيٌّ آجُرَّةً فَرَمَاهَا بِهَا فَمَا أَخْطَأَ أَصْلَ أُذُنِهَا مِنْهَا فَصَرَعَهَا فَرَجَمَهَا النَّاسُ حَتَّى قَتَلُوهَا(٧٥)] [فَقِيلَ لَهُ : جَلَدْتَهَا ، ثُمَّ رَجَمْتَهَا(٧٦)] [قَالَ(٧٧)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : جَلَدْتُهَا(٧٨)] [وفي رواية : وَقَالَ : أَجْلِدُهَا(٧٩)] [وفي رواية : جَلَدْتُكِ(٨٠)] [وفي رواية : أَجْلِدُكِ(٨١)] [وفي رواية : وَأَجْلِدُكِ(٨٢)] [بِكِتَابِ اللَّهِ(٨٣)] [تَعَالَى(٨٤)] [وفي رواية : قَالَ عَلِيٌّ فِي الثَّيِّبِ : أَجْلِدُهَا بِالْقُرْآنِ(٨٥)] [وَرَجَمْتُهَا(٨٦)] [وفي رواية : وَرَجَمْتُكِ(٨٧)] [وفي رواية : وَأَرْجُمُكِ(٨٨)] [وفي رواية : وَأَرْجُمُهَا(٨٩)] [بِالسُّنَّةِ(٩٠)] [وفي رواية : بِسُنَّةِ مُحَمَّدٍ(٩١)] [وفي رواية : وَأَرْجُمُهَا بِسُنَّةِ نَبِيِّ اللَّهِ(٩٢)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٩٣)] [وَآلِهِ(٩٤)] [وَسَلَّمَ(٩٥)] ، وَلَوْ كَانَ شَهِدَ عَلَى هَذِهِ أَحَدٌ لَكَانَ أَوَّلَ مَنْ يَرْمِي الشَّاهِدُ يَشْهَدُ ، ثُمَّ يُتْبِعُ شَهَادَتَهُ حَجَرَهُ ، وَلَكِنَّهَا أَقَرَّتْ ، فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ رَمَاهَا ، فَرَمَاهَا بِحَجَرٍ ، ثُمَّ رَمَى النَّاسُ ، وَأَنَا فِيهِمْ ، قَالَ : فَكُنْتُ وَاللَّهِ فِيمَنْ قَتَلَهَا [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَعَى(٩٦)] [وفي رواية : نُعِيَ(٩٧)] [عَلَيْهَا وَلَدُهَا ، أَوْ كَانَ اعْتِرَافٌ(٩٨)] [وفي رواية : أَيُّمَا امْرَأَةٍ جِيءَ بِهَا - وَبِهَا حَبَلٌ يَعْنِي - أَوِ اعْتَرَفَتْ(٩٩)] [فَالْإِمَامُ أَوَّلُ مَنْ يَرْجُمُ ، ثُمَّ النَّاسُ ، فَإِنْ نَعَاهَا الشُّهُودُ(١٠٠)] [وفي رواية : فَإِنْ نَعَتَهَا شُهُودٌ(١٠١)] [فَالشُّهُودُ أَوَّلُ مَنْ يَرْجُمُ ، ثُمَّ الْإِمَامُ ، ثُمَّ النَّاسُ(١٠٢)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يَرْجُمُ الزَّانِيَ : الْإِمَامُ إِذَا كَانَ الِاعْتِرَافُ ، وَإِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةُ شُهَدَاءَ عَلَى الزِّنَا(١٠٣)] [وفي رواية : وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جِيءَ بِهَا ، أَوْ رَجُلٍ زَانٍ فَشَهِدَ عَلَيْهِ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا(١٠٤)] [أَوَّلُ النَّاسِ يَرْجُمُ الشُّهُودُ بِشَهَادَتِهِمْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ الْإِمَامُ ، ثُمَّ النَّاسُ ، ثُمَّ رَمَاهَا بِحَجَرٍ ، وَكَبَّرَ ثُمَّ أَمَرَ الصَّفَّ الْأَوَّلَ فَقَالَ : ارْمُوا ثُمَّ قَالَ : انْصَرِفُوا ، وَكَذَلِكَ صَفًّا صَفًّا حَتَّى قَتَلُوهَا(١٠٥)] [وفي رواية : الرَّجْمُ رَجْمَانِ ، رَجْمُ سِرٍّ ، وَرَجْمُ عَلَانِيَةٍ ، فَأَمَّا رَجْمُ الْعَلَانِيَةِ : فَالشُّهُودُ ، ثُمَّ الْإِمَامُ ، وَأَمَّا رَجْمُ السِّرِّ : فَالِاعْتِرَافُ ، فَالْإِمَامُ ، ثُمَّ النَّاسُ(١٠٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٢١٧·
  2. (٢)مسند أحمد١٢١٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٤٠·
  4. (٤)مسند أحمد٩٤٩·سنن الدارقطني٣٢٣٧·
  5. (٥)سنن الدارقطني٣٢٣٩·
  6. (٦)مسند أحمد٩٤٩·
  7. (٧)مسند أحمد٩٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٣٧٣٢٤٠·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  9. (٩)مسند أحمد١١٩٢·
  10. (١٠)مسند أحمد١٢١٧·مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  12. (١٢)مسند أحمد١٢١٧·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·
  14. (١٤)مسند أحمد١٢١٧·
  15. (١٥)شرح معاني الآثار٤٥٤٣·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  17. (١٧)مسند أحمد١٢١٧·المطالب العالية٢٢١٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  18. (١٨)مسند أحمد١١٩٧١٣٢٤·
  19. (١٩)مسند أحمد١١٩٢·
  20. (٢٠)مسند أحمد١١٩٧·
  21. (٢١)المطالب العالية٢٢١٠·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·المطالب العالية٢٢١٠·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  27. (٢٧)مسند أحمد١١٩٧١٢١٧١٣٢٤·مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  28. (٢٨)المطالب العالية٢٢١٠·
  29. (٢٩)مسند أحمد١١٩٢·
  30. (٣٠)المطالب العالية٢٢١٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  31. (٣١)مسند أحمد١٢١٧·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٤٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٠·
  33. (٣٣)شرح معاني الآثار٤٥٤٣·
  34. (٣٤)شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·المطالب العالية٢٢١٠·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٤٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  38. (٣٨)مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٠·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٤٠·المطالب العالية٢٢١٠·
  40. (٤٠)مسند أحمد١١٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  41. (٤١)شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٤٠·
  43. (٤٣)شرح معاني الآثار٤٥٤٠·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٤٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  45. (٤٥)شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  46. (٤٦)المستدرك على الصحيحين٨١٨٠·
  47. (٤٧)مسند أحمد٧٢٠·
  48. (٤٨)السنن الكبرى٧١٢٠·
  49. (٤٩)المطالب العالية٢٢١٠·
  50. (٥٠)شرح معاني الآثار٤٥٤٠·
  51. (٥١)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·
  52. (٥٢)مسند أحمد١٢١٧·
  53. (٥٣)مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٢١٣٤٢٣·سنن الدارقطني٣٢٣٨·
  54. (٥٤)شرح معاني الآثار٤٥٤٠·
  55. (٥٥)شرح معاني الآثار٤٥٤٣·
  56. (٥٦)مسند أحمد١٢١٧·
  57. (٥٧)شرح معاني الآثار٤٥٤٣·
  58. (٥٨)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·
  59. (٥٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  60. (٦٠)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·
  61. (٦١)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  62. (٦٢)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·
  63. (٦٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  64. (٦٤)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  65. (٦٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  66. (٦٦)شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  67. (٦٧)مسند أحمد٧٢٠٨٤٦٩٨٥١١٩٢١٢١٧·المعجم الأوسط١٩٨٢·مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩١٣٤٢٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٤٠·السنن الكبرى٧١١٩٧١٢٠·المستدرك على الصحيحين٨١٨٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٤·شرح مشكل الآثار٢٣٦٨·
  68. (٦٨)مسند أحمد١١٩٧١٣٢٤·
  69. (٦٩)مسند أحمد١٢١٧·
  70. (٧٠)مسند أحمد١٢١٧·
  71. (٧١)المستدرك على الصحيحين٨١٧٩·
  72. (٧٢)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·
  73. (٧٣)المستدرك على الصحيحين٨١٧٩·
  74. (٧٤)مسند أحمد٩٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·سنن الدارقطني٣٢٣٧·
  75. (٧٥)المستدرك على الصحيحين٨١٧٩·
  76. (٧٦)مسند أحمد١١٩٧·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٦٥٧٣·مسند أحمد٩٤٩٩٨٥١١٩٧١٢١٧١٣٢٤·المعجم الأوسط١٩٨٢·مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩١٣٤٢٠١٣٤٢٢١٣٤٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١١٧٠٦٢·سنن الدارقطني٣٢٣٧٣٢٣٩٣٢٤٠·السنن الكبرى٧١١٩٧١٢٠·المستدرك على الصحيحين٨١٧٩٨١٨٠·المطالب العالية٢٢١٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٠٤٥٤١٤٥٤٢٤٥٤٣٤٥٤٤·شرح مشكل الآثار٢٣٦٨٢٣٦٩·
  78. (٧٨)مسند أحمد٩٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٣٧·المستدرك على الصحيحين٨١٧٩·شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  79. (٧٩)مسند أحمد٧٢٠٨٤٦·
  80. (٨٠)السنن الكبرى٧١١٩·
  81. (٨١)مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٣·السنن الكبرى٧١٢٠·
  82. (٨٢)مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٣·
  83. (٨٣)مسند أحمد٧٢٠٨٤٦٩٤٩١١٩٢١١٩٧١٣٢٤·المعجم الأوسط١٩٨٢·مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٣٧٣٢٣٨٣٢٣٩٣٢٤٠·السنن الكبرى٧١١٩٧١٢٠·المستدرك على الصحيحين٨١٧٩٨١٨٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٣٤٥٤٤·شرح مشكل الآثار٢٣٦٨٢٣٦٩·
  84. (٨٤)المستدرك على الصحيحين٨١٧٩·شرح معاني الآثار٤٥٤٣٤٥٤٤·
  85. (٨٥)مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٥·
  86. (٨٦)مسند أحمد٩٤٩١١٩٢١١٩٧١٣٢٤·المعجم الأوسط١٩٨٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٣٧٣٢٣٨٣٢٣٩٣٢٤٠·المستدرك على الصحيحين٨١٧٩٨١٨٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٣٤٥٤٤·شرح مشكل الآثار٢٣٦٨٢٣٦٩·
  87. (٨٧)السنن الكبرى٧١١٩·
  88. (٨٨)السنن الكبرى٧١٢٠·
  89. (٨٩)مسند أحمد٧٢٠٨٤٦·مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٥·
  90. (٩٠)مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٤٠·المستدرك على الصحيحين٨١٧٩·
  91. (٩١)شرح معاني الآثار٤٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٣٦٩·
  92. (٩٢)مسند أحمد٧٢٠·
  93. (٩٣)صحيح البخاري٦٥٧٣·مسند أحمد٧٢٠٨٤٦٩٤٩٩٨٥١١٩٢١١٩٧١٢١٧١٣٢٤·المعجم الأوسط١٩٨٢·مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٣·سنن الدارقطني٣٢٣٧٣٢٣٨٣٢٣٩·السنن الكبرى٧١١٩٧١٢٠·المستدرك على الصحيحين٨١٨٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٣٤٥٤٤·شرح مشكل الآثار٢٣٦٨٢٣٦٩·
  94. (٩٤)المستدرك على الصحيحين٨١٨٠·
  95. (٩٥)صحيح البخاري٦٥٧٣·مسند أحمد٧٢٠٨٤٦٩٤٩٩٨٥١١٩٢١١٩٧١٢١٧١٣٢٤·المعجم الأوسط١٩٨٢·مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٣·سنن الدارقطني٣٢٣٧٣٢٣٨٣٢٣٩·السنن الكبرى٧١١٩٧١٢٠·المستدرك على الصحيحين٨١٨٠·شرح معاني الآثار٤٥٤٣٤٥٤٤·شرح مشكل الآثار٢٣٦٨٢٣٦٩·
  96. (٩٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·
  97. (٩٧)سنن الدارقطني٣٢٤٠·
  98. (٩٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·سنن الدارقطني٣٢٤٠·
  99. (٩٩)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  100. (١٠٠)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١·
  101. (١٠١)سنن الدارقطني٣٢٤٠·
  102. (١٠٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦١١٧٠٦٢·
  103. (١٠٣)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·
  104. (١٠٤)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٢·
  105. (١٠٥)مصنف عبد الرزاق١٣٤١٩·
  106. (١٠٦)مصنف عبد الرزاق١٣٤٢٢·
مقارنة المتون106 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن الدارقطني
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح البخاري
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي993
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة978
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    985 993 978 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ قَالَ : كَانَ لِشُرَاحَةَ زَوْجٌ غَائِبٌ بِالشَّامِ ، وَإِنَّهَا حَمَلَتْ ، فَجَاءَ بِهَا مَوْلَاهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ زَنَتْ ، فَاعْتَرَفَتْ ، فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ مِائَةً ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَحَفَرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ ، وَأَنَا شَاهِدٌ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَوْ كَانَ شَهِدَ عَلَى هَذِهِ أَحَدٌ لَكَانَ أَوَّلَ مَنْ يَرْمِي الشَّاهِدُ يَشْهَدُ ، ثُمَّ يُتْبِعُ شَهَادَتَهُ حَجَرَهُ ، وَلَكِنَّهَا أَقَرَّتْ ، فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ رَمَاهَا ، فَرَمَاهَا بِحَجَرٍ ، ثُمَّ رَمَى النَّاسُ ، وَأَنَا فِيهِمْ ، قَالَ : فَكُنْتُ وَاللهِ فِيمَنْ قَتَلَهَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث