الحَدِيث الثَّانِي " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - (أَعْمَرَ) عَائِشَة من التَّنْعِيم لَيْلَة المحصّب " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ الشَّيْخَانِ فِي (صَحِيحَيْهِمَا) من حَدِيثهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْها وَفِي "مُسْند أَحْمد" من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ : " أرْدف أختك - يَعْنِي : عَائِشَة - (فَأَعْمِرْها) من التَّنْعِيم ؛ فَإِذا هَبَطت (بهَا) إِلَى الأَكَمَةِ فمُرْهَا فلتُحْرِم ؛ فإنَّهَا عمْرَة متقبَّلَة " . وَرَوَى هَذِه الطَّبَرَانِيّ فِي "أكبر معاجمه" أَيْضا . فَائِدَة : التَّنْعِيم - بِفَتْح التَّاء - من الحِلِّ بَين مَكَّة وَالْمَدينَة عَلَى ثَلَاثَة أميالٍ من مَكَّة ، وَقيل : أَرْبَعَة . حَكَاهُ النَّوَوِيّ ، وَقَالَ الرَّافِعِيّ : إِنَّه عَلَى فَرسَخ من مَكَّة . وَقَالَ الْبكْرِيّ فِي "مُعْجَمه" : عَلَى فرسخين مِنْهَا . وعبارةُ المنذريِّ وَصَاحب "الإِمَام" : هُوَ بَين م

469 - مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ . حَدِيثُهُ فِي آخِرِ مُسْنَدِ الْعَشَرَةِ . 13471 حَدِيثُ ( مي عه طح حم كم ) : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ ، فَأُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ . ( مي ) فِي الْحَجِّ : ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، بِهَذَا . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا دَاوُدُ الْعَطَّارُ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهَا ، نَحْوَهُ . ( عه ) فِيهِ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، 4 70/ب ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . وَعَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . وَعَنْ عَيَّاشٍ الدُّورِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سَافِرِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، بِهِ . ( طح ) فِيهِ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، بِهِ . وَعَنْ فَهْدٍ ، ثَنَا ابْنُ أَ

ومن مسند عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم 9687 - [ خ م ت س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عبد الرحمن أن يردف عائشة فيعمرها من التنعيم . (خ) في الحج (158: 1) عن علي بن عبد الله - وفي الجهاد (124: 2) عن عبد الله بن محمد - م في الحج (17: 27) عن أبي بكر بن أبي شيبة - ومحمد بن عبد الله بن نمير - ت في ه (الحج 91) عن يحيى بن موسى - ومحمد بن يحيى بن أبي عمر - س في ه (المناسك ، الكبرى 289: 1) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد - ق في ه (المناسك 48: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة - وأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع الشافعي - ثمانيتهم عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس الثقفي، عنه به. وقال ت: حسن صحيح.

[ مَا أَمَرَ بِهِ الرَّسُولُ عَائِشَةَ فِي حَيْضِهَا ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : فَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَا يَذْكُرُ وَلَا يَذْكُرُ النَّاسُ إلَّا الْحَجَّ ، حَتَّى إذَا كَانَ بِسَرِفٍ وَقَدْ سَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ الْهَدْيَ وَأَشْرَافٌ مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ ، أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُحِلُّوا بِعُمْرَةِ ، إلَّا مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ ؛ قَالَتْ : وَحِضْتُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ وَأَنَا أَبْكِي ؛ فَقَالَ : مَا لَكَ يَا عَائِشَةُ ؟ لَعَلَّكَ نُفِسْتُ ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : نَعَمْ ، وَاَللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ مَعَكُمْ عَامِي فِي هَذَا السَّفَرِ ؛ فَقَالَ : لَا تَقُولِنَّ ذَلِكَ ، فَإِنَّكَ تَقْضِينَ كُلَّ مَا يَقْضِي الْحَاجُّ إلَّا أَنَّكَ لَا تَطُوفِينَ بِالْبَيْتِ . قَالَتْ : وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، فَحَلَّ كُلُّ مَنْ كَانَ لَا هَدْيَ مَعَهُ ، وَحَلَّ نِسَاؤُهُ بِعُمْرَةٍ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ كَثِيرٍ ، فَطُرِحَ فِي بَيْتِي ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا :