حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1212
2930
باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي ج٤ / ص٣٥شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، أَخْبَرَهُ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ :

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ ، فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· تأخر إسلامه إلى قبيل الفتح ، وشهد اليمامة والفتوح
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة53هـ
  2. 02
    عمرو بن أوس بن أبي أوس الثقفي
    تقييم الراوي:قال : تابعي كبير· تابعي كبير ، من الثانية
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة90هـ
  3. 03
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الله بن نمير
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 4) برقم: (1735) ، (4 / 55) برقم: (2877) ومسلم في "صحيحه" (4 / 34) برقم: (2930) والحاكم في "مستدركه" (3 / 477) برقم: (6071) والنسائي في "الكبرى" (4 / 238) برقم: (4219) وأبو داود في "سننه" (2 / 154) برقم: (1991) والترمذي في "جامعه" (2 / 261) برقم: (963) والدارمي في "مسنده" (2 / 1183) برقم: (1898) ، (2 / 1183) برقم: (1899) وابن ماجه في "سننه" (4 / 207) برقم: (3098) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 357) برقم: (8889) ، (4 / 357) برقم: (8887) وأحمد في "مسنده" (1 / 427) برقم: (1711) ، (1 / 429) برقم: (1715) ، (1 / 429) برقم: (1716) والحميدي في "مسنده" (1 / 480) برقم: (574) والبزار في "مسنده" (6 / 231) برقم: (2274) ، (6 / 236) برقم: (2277) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 86) برقم: (13093) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 240) برقم: (3828) ، (2 / 240) برقم: (3827)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الدارمي (٢/١١٨٣) برقم ١٨٩٩

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ [وفي رواية : قَالَ لَهُ(٢)] [وفي رواية : أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ(٣)] : [يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ(٤)] [ارْحَلْ هَذِهِ النَّاقَةَ ، ثُمَّ(٥)] أَرْدِفْ أُخْتَكَ يَعْنِي : عَائِشَةَ [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ(٦)] ، وَأَعْمِرْهَا [وفي رواية : فَيُعْمِرَهَا(٧)] [وفي رواية : فَأَعْمِرْهَا(٨)] [وفي رواية : أَنْ يُعْمِرَ عَائِشَةَ(٩)] مِنَ [وفي رواية : إِلَى(١٠)] التَّنْعِيمِ [وفي رواية : أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ وَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ(١١)] ، فَإِذَا هَبَطْتَ [وفي رواية : أُهْبِطَتْ(١٢)] [وفي رواية : هَبَطْتُمَا(١٣)] [بِهَا(١٤)] مِنَ الْأَكَمَةِ [وفي رواية : أَكَمَةِ التَّنْعِيمِ(١٥)] ، مُرْهَا [وفي رواية : فَمُرْهَا(١٦)] ، فَلْتُحْرِمْ ، فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ [وفي رواية : مُسْتَقْبِلَةٌ(١٧)] [وفي رواية : فَأَهِلَّا وَأَقْبِلَا ، وَذَلِكَ لَيْلَةُ الصَّدَرِ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٦٠٧١·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٦٠٧١·
  3. (٣)جامع الترمذي٩٦٣·
  4. (٤)سنن أبي داود١٩٩١·
  5. (٥)مسند أحمد١٧١٥·
  6. (٦)مسند أحمد١٧١١·مسند الدارمي١٨٩٨·السنن الكبرى٤٢١٩·
  7. (٧)صحيح مسلم٢٩٣٠·سنن ابن ماجه٣٠٩٨·مصنف ابن أبي شيبة١٣٠٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨٨٨٧·مسند الحميدي٥٧٤·
  8. (٨)سنن أبي داود١٩٩١·مسند أحمد١٧١١١٧١٦·مسند الدارمي١٨٩٨·سنن البيهقي الكبرى٨٨٨٩·مسند البزار٢٢٧٧·السنن الكبرى٤٢١٩·المستدرك على الصحيحين٦٠٧١·شرح معاني الآثار٣٨٢٧٣٨٢٨·
  9. (٩)جامع الترمذي٩٦٣·مسند البزار٢٢٧٤·
  10. (١٠)مسند أحمد١٧١١·شرح معاني الآثار٣٨٢٧·
  11. (١١)صحيح البخاري١٧٣٥·
  12. (١٢)مسند البزار٢٢٧٧·
  13. (١٣)مسند أحمد١٧١٥·
  14. (١٤)سنن أبي داود١٩٩١·مسند أحمد١٧١٦·سنن البيهقي الكبرى٨٨٨٩·شرح معاني الآثار٣٨٢٨·
  15. (١٥)مسند أحمد١٧١٥·
  16. (١٦)مسند أحمد١٧١٦·سنن البيهقي الكبرى٨٨٨٩·مسند البزار٢٢٧٧·المستدرك على الصحيحين٦٠٧١·شرح معاني الآثار٣٨٢٨·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٨٨٨٩·
  18. (١٨)مسند أحمد١٧١٥·
مقارنة المتون70 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
شرح معاني الآثار
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1212
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1212 2930 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، أَخْبَرَهُ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ ، فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث