حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ [عَمْرٍو ، أَخْبَرَهُ] [١]عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ [عَمْرٍو ، أَخْبَرَهُ] [١]عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 4) برقم: (1735) ، (4 / 55) برقم: (2877) ومسلم في "صحيحه" (4 / 34) برقم: (2930) والحاكم في "مستدركه" (3 / 477) برقم: (6071) والنسائي في "الكبرى" (4 / 238) برقم: (4219) وأبو داود في "سننه" (2 / 154) برقم: (1991) والترمذي في "جامعه" (2 / 261) برقم: (963) والدارمي في "مسنده" (2 / 1183) برقم: (1898) ، (2 / 1183) برقم: (1899) وابن ماجه في "سننه" (4 / 207) برقم: (3098) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 357) برقم: (8889) ، (4 / 357) برقم: (8887) وأحمد في "مسنده" (1 / 427) برقم: (1711) ، (1 / 429) برقم: (1715) ، (1 / 429) برقم: (1716) والحميدي في "مسنده" (1 / 480) برقم: (574) والبزار في "مسنده" (6 / 231) برقم: (2274) ، (6 / 236) برقم: (2277) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 86) برقم: (13093) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 240) برقم: (3828) ، (2 / 240) برقم: (3827)
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ [وفي رواية : قَالَ لَهُ(٢)] [وفي رواية : أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ(٣)] : [يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ(٤)] [ارْحَلْ هَذِهِ النَّاقَةَ ، ثُمَّ(٥)] أَرْدِفْ أُخْتَكَ يَعْنِي : عَائِشَةَ [وفي رواية : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ(٦)] ، وَأَعْمِرْهَا [وفي رواية : فَيُعْمِرَهَا(٧)] [وفي رواية : فَأَعْمِرْهَا(٨)] [وفي رواية : أَنْ يُعْمِرَ عَائِشَةَ(٩)] مِنَ [وفي رواية : إِلَى(١٠)] التَّنْعِيمِ [وفي رواية : أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ وَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ(١١)] ، فَإِذَا هَبَطْتَ [وفي رواية : أُهْبِطَتْ(١٢)] [وفي رواية : هَبَطْتُمَا(١٣)] [بِهَا(١٤)] مِنَ الْأَكَمَةِ [وفي رواية : أَكَمَةِ التَّنْعِيمِ(١٥)] ، مُرْهَا [وفي رواية : فَمُرْهَا(١٦)] ، فَلْتُحْرِمْ ، فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ [وفي رواية : مُسْتَقْبِلَةٌ(١٧)] [وفي رواية : فَأَهِلَّا وَأَقْبِلَا ، وَذَلِكَ لَيْلَةُ الصَّدَرِ(١٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
37 - فِي الرَّجُلِ يُرِيدُ الْعُمْرَةَ وَهُوَ بِمَكَّةَ مِنْ أَيْنَ يَعْتَمِرُ ؟ 13093 13096 13083 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ [عَمْرٍو ، أَخْبَرَهُ] عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ فَيُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد