حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 12060ط. مؤسسة الرسالة: 11880
12003
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولَانِ :

رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَكَّهَا بِهَا ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَتَنَخَّمْ أَحَدٌ فِي الْقِبْلَةِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عقيل ويونس وشعيب بن أبي حمزة ويعقوب بن عطاء وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وابن أخي الزهري وإبراهيم بن سعد والنعمان بن راشد عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة وأبي سعيد ورواه معمر ومحمد بن عجلان وزكريا بن إسحاق وإبراهيم بن سعد من رواية أبي داود الطيالسي عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة وحده وكذلك قال جعفر بن محمد الراسبي عن أبي نعيم عن ابن مجمع ورواه ابن عيينة عن الزهري عن حميد عن أبي سعيد وحده ولم يذكر أبا هريرة كذلك قال أصحاب ابن عيينة الحفاظ منهم الحميدي ومسدد وسعيد بن منصور وأبو بكر بن أبي شيبة وقال عباس البحراني عن ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة ولم يتابع عليه وقال صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وعطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري وقال إبراهيم بن مرة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وقال عمر بن قيس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وزاد فيه وصفر مكانها وقال معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأتى بلفظ آخر وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال البزاق في المسجد خطية وكفارتها دفنها وليس ذلك بمحفوظ عن الزهري والمحفوظ عنه عن حميد عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم على ما قدمنا

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:سمع
    الوفاة63هـ
  2. 02
    حميد بن عبد الرحمن القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية.
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة95هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    صالح بن أبي الأخضر اليمامي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  5. 05
    السكن بن نافع الباهلي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 90) برقم: (408) ، (1 / 90) برقم: (407) ، (1 / 90) برقم: (411) ، (1 / 91) برقم: (413) ومسلم في "صحيحه" (2 / 75) برقم: (1198) ، (2 / 76) برقم: (1201) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 98) برقم: (994) ، (2 / 99) برقم: (995) ، (2 / 103) برقم: (1001) ، (2 / 103) برقم: (1000) ، (2 / 132) برقم: (1047) ، (2 / 457) برقم: (1486) ، (3 / 156) برقم: (1856) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 83) برقم: (1787) ، (6 / 45) برقم: (2273) ، (6 / 46) برقم: (2274) ، (6 / 47) برقم: (2275) ، (6 / 48) برقم: (2276) والحاكم في "مستدركه" (1 / 257) برقم: (949) والنسائي في "المجتبى" (1 / 83) برقم: (309) ، (1 / 164) برقم: (725) والنسائي في "الكبرى" (1 / 189) برقم: (294) ، (1 / 398) برقم: (806) ، (10 / 353) برقم: (11683) وأبو داود في "سننه" (1 / 178) برقم: (474) ، (1 / 179) برقم: (477) والدارمي في "مسنده" (2 / 878) برقم: (1434) وابن ماجه في "سننه" (1 / 488) برقم: (810) ، (2 / 148) برقم: (1074) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 291) برقم: (3649) ، (2 / 291) برقم: (3648) ، (2 / 292) برقم: (3650) ، (2 / 293) برقم: (3658) ، (2 / 293) برقم: (3656) وأحمد في "مسنده" (2 / 1725) برقم: (8306) ، (2 / 1741) برقم: (8369) ، (2 / 1963) برقم: (9441) ، (2 / 2102) برقم: (10182) ، (2 / 2242) برقم: (10985) ، (3 / 1559) برقم: (7481) ، (3 / 1582) برقم: (7606) ، (3 / 1596) برقم: (7683) ، (5 / 2281) برقم: (11124) ، (5 / 2292) برقم: (11163) ، (5 / 2332) برقم: (11296) ، (5 / 2383) برقم: (11499) ، (5 / 2419) برقم: (11669) ، (5 / 2437) برقم: (11744) ، (5 / 2493) برقم: (11960) ، (5 / 2505) برقم: (12003) ، (5 / 2505) برقم: (12002) والطيالسي في "مسنده" (3 / 673) برقم: (2346) والحميدي في "مسنده" (2 / 3) برقم: (744) ، (2 / 3) برقم: (745) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 264) برقم: (975) ، (2 / 278) برقم: (993) ، (2 / 338) برقم: (1080) ، (11 / 319) برقم: (6439) والبزار في "مسنده" (14 / 374) برقم: (8091) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 430) برقم: (1698) ، (1 / 431) برقم: (1703) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 144) برقم: (7526) ، (5 / 144) برقم: (7527) ، (5 / 145) برقم: (7529) ، (5 / 153) برقم: (7553) والطبراني في "الأوسط" (4 / 320) برقم: (4326) ، (8 / 104) برقم: (8114) ، (8 / 261) برقم: (8585)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٩٦٣) برقم ٩٤٤١

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ [وفي رواية : فِي جِدَارِ الْمَسْجِدِ(١)] قَالَ : كَانَ يَقُولُ مَرَّةً أُخْرَى فَحَتَّهَا [وفي رواية : فَحَكَّهَا بِمَدَرَةٍ - أَوْ بِشَيْءٍ -(٢)] [وفي رواية : فَحَكَّهَا بِحَصَاةٍ(٣)] [وفي رواية : فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَتَّهَا(٤)] قَالَ : ثُمَّ قَالَ : قُمْتُ فَحَتَتُّهَا [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى نُخَامَةً أَوْ بُزَاقًا فِي الْقِبْلَةِ فَقُمْتُ فَنَحَّيْتُهَا(٥)] ثُمَّ قَالَ : [وفي رواية : ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ، فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَهُ(٦)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ مُسْتَقْبِلٌ(٧)] [رَبُّهُ فَيَتَنَخَّعُ أَمَامَهُ ؟ !(٨)] أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا كَانَ فِي صَلَاتِهِ أَنْ يُتَنَخَّمَ فِي وَجْهِهِ أَوْ يُبْزَقَ فِي وَجْهِهِ ، [وفي رواية : أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْتِيَهُ رَجُلٌ وَهُوَ يُصَلِّي فَيَبْزُقَ أَوْ يَتَنَخَّعَ فِي وَجْهِهِ ؟(٩)] إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ [وفي رواية : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ لِلصَّلَاةِ(١٠)] فَلَا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ [وفي رواية : فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَمَامَهُ(١١)] [وفي رواية : فَلَا يَبْصُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : قِبَلَ وَجْهِهِ(١٣)] [فَإِنَّهُ مُنَاجٍ لِلَّهِ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ(١٤)] وَلَا عَنْ يَمِينِهِ [وفي رواية : ثُمَّ نَهَى أَنْ يَبْزُقَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ أَمَامَهُ(١٥)] ، وَلَكِنْ [لِيَتَنَخَّمْ(١٦)] عَنْ يَسَارِهِ [وفي رواية : فَإِذَا تَنَخَّعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَنَخَّعْ عَنْ يَسَارِهِ(١٧)] تَحْتَ قَدَمِهِ [وفي رواية : رِجْلِهِ الْيُسْرَى(١٨)] [وفي رواية : إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْزُقْ عَنْ شِمَالِهِ(١٩)] [وفي رواية : وَلَكِنْ لِيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ فَيَدْفِنُهُ(٢٠)] ، [وفي رواية : أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُسْتَقْبَلَ فَيُتَنَخَّعَ فِي وَجْهِهِ ؟ إِذَا انْتَخَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتَخِعْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ(٢١)] [وفي رواية : « إِذَا انْتَخَمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَنْتَخِمْ فِي الْقِبْلَةِ ، وَلْيَنْتَخِمْ عَنْ يَسَارِهِ »(٢٢)] فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ بِثَوْبِهِ هَكَذَا [وفي رواية : وَإِلَّا فَبَصَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا فِي ثَوْبِهِ وَدَلَكَهُ(٢٣)] [وفي رواية : إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِي أَوِ الْمَسْجِدِ فَلْيَحْفِرْ وَلْيُعَمِّقْ أَوْ لِيَبْزُقْ فِي ثَوْبِهِ حَتَّى يُخْرِجَهُ .(٢٤)] [وفي رواية : فَلْيَحْفِرْ فَلْيُمْعِنْ ، أَوْ لِيَبْزُقْ فِي ثَوْبٍ حَتَّى يُخْرِجَهُ(٢٥)] [وفي رواية : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَلَا يَبْصُقْ أَمَامَهُ ، فَإِنَّمَا يُنَاجِي اللَّهَ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ، فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ فَيَدْفِنُهَا(٢٦)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ فَلْيَبْزُقْ فِي نَاحِيَةِ ثَوْبِهِ ، ثُمَّ يَرُدُّ ثَوْبَهُ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ(٢٧)] . [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَقُلْ هَكَذَا فِي ثَوْبِهِ(٢٨)] [وفي رواية : أَوْ لِيَقُلْ هَكَذَا فِي ثَوْبِهِ .(٢٩)] [ثُمَّ أَرَانَا إِسْمَاعِيلُ أَنَّهُ يَبْزُقُ فِي ثَوْبِهِ ، ثُمَّ يَدْلُكُهُ(٣٠)] [وفي رواية : وَإِلَّا بَزَقَ فِي ثَوْبِهِ فَدَلَكَهُ(٣١)] [وفي رواية : فَوَصَفَ الْقَاسِمُ ، فَتَفَلَ فِي ثَوْبِهِ ، ثُمَّ مَسَحَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ(٣٢)] [وَوَصَفَ الْقَاسِمُ فَتَفَلَ فِي ثَوْبِهِ ثُمَّ مَسَحَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ(٣٣)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرُدُّ ثَوْبَهُ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ(٣٤)] [وفي رواية : مَنْ دَخَلَ هَذَا الْمَسْجِدَ فَبَزَقَ - أَوْ تَنَخَّمَ أَوْ تَنَخَّعَ - فَلْيَحْفِرْ فِيهِ وَلْيُبْعِدْ ، فَلْيَدْفِنْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَفِي ثَوْبِهِ ، ثُمَّ لِيَخْرُجْ بِهِ(٣٥)] [وفي رواية : ثُمَّ يَخْرُجْ بِهِ(٣٦)] [ وعَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : إِذَا صَلَّيْتَ فَإِنَّكَ تُنَاجِي رَبَّكَ فَلَا تَبْصُقْ أَمَامَكَ ، وَلَا عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِكَ ، فَإِنْ كَانَ عَنْ شِمَالِكَ مَا يَشْغَلُكَ فَابْصُقْ تَحْتَ قَدَمِكَ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٠٧·سنن ابن ماجه٨١٠·مسند أحمد١٢٠٠٢·مسند الدارمي١٤٣٤·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٦٩٨·
  3. (٣)السنن الكبرى١١٦٨٣·
  4. (٤)مسند أحمد١٢٠٠٢·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٣٦٤٩·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٢٧·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٣٦٥٠·
  8. (٨)صحيح مسلم١٢٠١·سنن ابن ماجه١٠٧٤·مسند أحمد٧٤٨١·مصنف ابن أبي شيبة٧٥٢٧·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٣٦٤٩·
  10. (١٠)مسند أحمد٨٣٠٦·سنن البيهقي الكبرى٣٦٥٦·
  11. (١١)مسند أحمد٧٦٨٣·مصنف عبد الرزاق١٦٩٨·
  12. (١٢)السنن الكبرى٢٩٤·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٠٧٤٠٨·سنن ابن ماجه٨١٠·مسند أحمد١١٦٦٩١١٩٦٠١٢٠٠٢·مسند الدارمي١٤٣٤·
  14. (١٤)مسند أحمد٨٣٠٦·
  15. (١٥)السنن الكبرى١١٦٨٣·
  16. (١٦)مسند أحمد٧٦٨٣·مصنف عبد الرزاق١٦٩٨·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٢٠١·
  18. (١٨)مسند أحمد١٢٠٠٣·صحيح ابن حبان٢٢٧٣·صحيح ابن خزيمة٩٩٥·سنن البيهقي الكبرى٣٦٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٣٩·
  19. (١٩)سنن ابن ماجه١٠٧٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد٨٣٠٦·صحيح ابن حبان١٧٨٧·
  21. (٢١)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٢٧·
  22. (٢٢)المعجم الأوسط٤٣٢٦·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٢٩٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٠١٨٢·
  25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٥٣·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٤١٣·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٣٦٥٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد٧٤٨١·مصنف ابن أبي شيبة٧٥٢٧·
  29. (٢٩)سنن ابن ماجه١٠٧٤·
  30. (٣٠)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٢٧·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٣٦٤٩·
  32. (٣٢)مسند أحمد٧٤٨١·
  33. (٣٣)صحيح مسلم١٢٠١·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى٣٦٥٠·
  35. (٣٥)مسند أحمد٨٣٦٩·
  36. (٣٦)صحيح ابن خزيمة١٤٨٦·المعجم الأوسط٨٥٨٥·
مقارنة المتون404 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي12060
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة11880
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَتَنَخَّمْ(المادة: يتنخم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَخَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ : مَا يَتَنَخَّمُ نُخَامَةً إِلَّا وَقَعَتْ فِي يَدِ رَجُلٍ . النُّخَامَةُ : الْبَزْقَةُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ أَقْصَى الْحَلْقِ ، وَمِنْ مَخْرَجِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " أُقْسِمُ لَتَنْخَمَنَّهَا أُمَيَّةُ مَنْ بَعْدِي كَمَا تُلْفَظُ النُّخَامَةُ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ : اجْتَمَعَ شَرْبٌ مِنَ الْأَنْبَارِ فَغَنَّى نَاخِمُهُمْ : أَلَا سَقِّيَانِي قَبْلَ جَيْشِ أَبِي بَكْرِ النَّاخِمُ : الْمُغَنِّي . وَالنَّخْمُ : أَجْوَدُ الْغِنَاءِ .

لسان العرب

[ نخم ] نخم : النُّخَامَةُ ، بِالضَّمِّ : النُّخَاعَةُ . نَخِمَ الرَّجُلُ نَخَمًا وَنَخْمًا وَتَنَخَّمَ : دَفَعَ بِشَيْءٍ مِنْ صَدْرِهِ أَوْ أَنْفِهِ ، وَاسْمُ ذَلِكَ الشَّيْءِ النُّخَامَةُ ، وَهِيَ النُّخَاعَةُ . وَتَنَخَّمَ أَيْ نَخَعَ . وَنَخْمَةُ الرَّجُلِ : حِسُّهُ ، وَالْحَاءُ الْمُهْمَلَةُ فِيهِ لُغَةٌ . وَالنَّخَمُ : الْإِعْيَاءُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : النَّخْمَةُ ضَرْبٌ مِنْ خُشَامِ الْأَنْفِ وَهُوَ ضِيقٌ فِي نَفْسِهِ . يُقَالُ : هُوَ يَنْخَمُ نَخْمًا . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَقَالَ غَيْرُهُ النُّخَامَةُ مَا يُلْقِيهِ الرَّجُلُ مِنْ خَرَاشِيِّ صَدْرِهِ ، وَالنُّخَاعَةُ مَا يَنْزِلُ مِنَ النُّخَاعِ إِذْ مَادَّتُهُ مِنَ الدِّمَاغِ . اللَّيْثُ : النُّخَامَةُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْخَيْشُومِ عِنْدَ التَّنَخُّمِ . اللَّيْثُ : النَّخْمُ اللَّعِبُ وَالْغِنَاءُ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : هَذَا صَحِيحٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّخْمُ أَجْوَدُ الْغِنَاءِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ : أَنَّهُ اجْتَمَعَ شَرْبٌ مِنْ أَهْلِ الْأَنْبَارِ وَبَيْنَ أَيْدِيهِمْ نَاجُودٌ فَغَنَّى نَاخِمُهُمْ أَيْ مُغَنِّيهِمْ : أَلَا فَاسْقِيَانِي قَبْلَ جَيْشِ أَبِي بَكْرِ أَيْ غَنَّى مُغَنِّيهِمْ بِهَذَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّخْمَةُ النُّخَاعَةُ . وَالنَّخْمَةُ : اللَّطْمَةُ .

مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • مسند أحمد

    12003 12060 11880 - حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولَانِ : رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَكَّهَا بِهَا ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَتَنَخَّمْ أَحَدٌ فِي الْقِبْلَةِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى .

  • مسند أحمد

    12003 12060 11880 - حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولَانِ : رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَكَّهَا بِهَا ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَتَنَخَّمْ أَحَدٌ فِي الْقِبْلَةِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث