حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 1310ط. المكتب الإسلامي: 1310
1486
باب الأمر بإعماق الحفر للنخامة في المسجد

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٍ وَهُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ دَخَلَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَبَزَقَ فِيهِ أَوْ تَنَخَّمَ فَلْيَحْفِرْ فِيهِ فَلْيُبْعِدْ ، فَلْيَدْفِنْهُ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَبْزُقْ فِي ثَوْبِهِ ، ثُمَّ يَخْرُجْ بِهِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الطبراني

    لم يروه عن عبد الرحمن إلا أبو مودود

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    عبد العزيز بن أبي سليمان الهذلي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاةزمن المهدي
  4. 04
    أبو عامر العقدي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  5. 05
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 90) برقم: (408) ، (1 / 90) برقم: (407) ، (1 / 91) برقم: (413) ومسلم في "صحيحه" (2 / 76) برقم: (1201) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 99) برقم: (995) ، (2 / 457) برقم: (1486) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 83) برقم: (1787) ، (6 / 45) برقم: (2273) ، (6 / 46) برقم: (2274) والنسائي في "المجتبى" (1 / 83) برقم: (309) والنسائي في "الكبرى" (1 / 189) برقم: (294) ، (10 / 353) برقم: (11683) وأبو داود في "سننه" (1 / 178) برقم: (474) والدارمي في "مسنده" (2 / 878) برقم: (1434) وابن ماجه في "سننه" (1 / 488) برقم: (810) ، (2 / 148) برقم: (1074) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 291) برقم: (3649) ، (2 / 291) برقم: (3648) ، (2 / 292) برقم: (3650) ، (2 / 293) برقم: (3656) ، (2 / 293) برقم: (3658) وأحمد في "مسنده" (2 / 1725) برقم: (8306) ، (2 / 1741) برقم: (8369) ، (2 / 1963) برقم: (9441) ، (2 / 2102) برقم: (10182) ، (2 / 2242) برقم: (10985) ، (3 / 1559) برقم: (7481) ، (3 / 1582) برقم: (7606) ، (3 / 1596) برقم: (7683) ، (5 / 2419) برقم: (11669) ، (5 / 2493) برقم: (11960) ، (5 / 2505) برقم: (12002) ، (5 / 2505) برقم: (12003) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 319) برقم: (6439) والبزار في "مسنده" (14 / 374) برقم: (8091) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 430) برقم: (1698) ، (1 / 431) برقم: (1703) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 144) برقم: (7527) ، (5 / 153) برقم: (7553) والطبراني في "الأوسط" (4 / 320) برقم: (4326) ، (8 / 261) برقم: (8585)

الشواهد7 شاهد
سنن أبي داود
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٩٦٣) برقم ٩٤٤١

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ [وفي رواية : فِي جِدَارِ الْمَسْجِدِ(١)] قَالَ : كَانَ يَقُولُ مَرَّةً أُخْرَى فَحَتَّهَا [وفي رواية : فَحَكَّهَا بِمَدَرَةٍ - أَوْ بِشَيْءٍ -(٢)] [وفي رواية : فَحَكَّهَا بِحَصَاةٍ(٣)] [وفي رواية : فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَتَّهَا(٤)] قَالَ : ثُمَّ قَالَ : قُمْتُ فَحَتَتُّهَا [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى نُخَامَةً أَوْ بُزَاقًا فِي الْقِبْلَةِ فَقُمْتُ فَنَحَّيْتُهَا(٥)] ثُمَّ قَالَ : [وفي رواية : ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ، فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَهُ(٦)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ مُسْتَقْبِلٌ(٧)] [رَبُّهُ فَيَتَنَخَّعُ أَمَامَهُ ؟ !(٨)] أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا كَانَ فِي صَلَاتِهِ أَنْ يُتَنَخَّمَ فِي وَجْهِهِ أَوْ يُبْزَقَ فِي وَجْهِهِ ، [وفي رواية : أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْتِيَهُ رَجُلٌ وَهُوَ يُصَلِّي فَيَبْزُقَ أَوْ يَتَنَخَّعَ فِي وَجْهِهِ ؟(٩)] إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ [وفي رواية : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ لِلصَّلَاةِ(١٠)] فَلَا يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ [وفي رواية : فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَمَامَهُ(١١)] [وفي رواية : فَلَا يَبْصُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : قِبَلَ وَجْهِهِ(١٣)] [فَإِنَّهُ مُنَاجٍ لِلَّهِ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ(١٤)] وَلَا عَنْ يَمِينِهِ [وفي رواية : ثُمَّ نَهَى أَنْ يَبْزُقَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ أَمَامَهُ(١٥)] ، وَلَكِنْ [لِيَتَنَخَّمْ(١٦)] عَنْ يَسَارِهِ [وفي رواية : فَإِذَا تَنَخَّعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَنَخَّعْ عَنْ يَسَارِهِ(١٧)] تَحْتَ قَدَمِهِ [وفي رواية : رِجْلِهِ الْيُسْرَى(١٨)] [وفي رواية : إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْزُقْ عَنْ شِمَالِهِ(١٩)] [وفي رواية : وَلَكِنْ لِيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ فَيَدْفِنُهُ(٢٠)] ، [وفي رواية : أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُسْتَقْبَلَ فَيُتَنَخَّعَ فِي وَجْهِهِ ؟ إِذَا انْتَخَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتَخِعْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ(٢١)] [وفي رواية : « إِذَا انْتَخَمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَنْتَخِمْ فِي الْقِبْلَةِ ، وَلْيَنْتَخِمْ عَنْ يَسَارِهِ »(٢٢)] فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ بِثَوْبِهِ هَكَذَا [وفي رواية : وَإِلَّا فَبَصَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا فِي ثَوْبِهِ وَدَلَكَهُ(٢٣)] [وفي رواية : إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِي أَوِ الْمَسْجِدِ فَلْيَحْفِرْ وَلْيُعَمِّقْ أَوْ لِيَبْزُقْ فِي ثَوْبِهِ حَتَّى يُخْرِجَهُ .(٢٤)] [وفي رواية : فَلْيَحْفِرْ فَلْيُمْعِنْ ، أَوْ لِيَبْزُقْ فِي ثَوْبٍ حَتَّى يُخْرِجَهُ(٢٥)] [وفي رواية : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَلَا يَبْصُقْ أَمَامَهُ ، فَإِنَّمَا يُنَاجِي اللَّهَ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ، فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ فَيَدْفِنُهَا(٢٦)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ فَلْيَبْزُقْ فِي نَاحِيَةِ ثَوْبِهِ ، ثُمَّ يَرُدُّ ثَوْبَهُ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ(٢٧)] . [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَقُلْ هَكَذَا فِي ثَوْبِهِ(٢٨)] [وفي رواية : أَوْ لِيَقُلْ هَكَذَا فِي ثَوْبِهِ .(٢٩)] [ثُمَّ أَرَانَا إِسْمَاعِيلُ أَنَّهُ يَبْزُقُ فِي ثَوْبِهِ ، ثُمَّ يَدْلُكُهُ(٣٠)] [وفي رواية : وَإِلَّا بَزَقَ فِي ثَوْبِهِ فَدَلَكَهُ(٣١)] [وفي رواية : فَوَصَفَ الْقَاسِمُ ، فَتَفَلَ فِي ثَوْبِهِ ، ثُمَّ مَسَحَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ(٣٢)] [وَوَصَفَ الْقَاسِمُ فَتَفَلَ فِي ثَوْبِهِ ثُمَّ مَسَحَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ(٣٣)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرُدُّ ثَوْبَهُ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ(٣٤)] [وفي رواية : مَنْ دَخَلَ هَذَا الْمَسْجِدَ فَبَزَقَ - أَوْ تَنَخَّمَ أَوْ تَنَخَّعَ - فَلْيَحْفِرْ فِيهِ وَلْيُبْعِدْ ، فَلْيَدْفِنْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَفِي ثَوْبِهِ ، ثُمَّ لِيَخْرُجْ بِهِ(٣٥)] [وفي رواية : ثُمَّ يَخْرُجْ بِهِ(٣٦)] [ وعَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : إِذَا صَلَّيْتَ فَإِنَّكَ تُنَاجِي رَبَّكَ فَلَا تَبْصُقْ أَمَامَكَ ، وَلَا عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِكَ ، فَإِنْ كَانَ عَنْ شِمَالِكَ مَا يَشْغَلُكَ فَابْصُقْ تَحْتَ قَدَمِكَ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٠٧·سنن ابن ماجه٨١٠·مسند أحمد١٢٠٠٢·مسند الدارمي١٤٣٤·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٦٩٨·
  3. (٣)السنن الكبرى١١٦٨٣·
  4. (٤)مسند أحمد١٢٠٠٢·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٣٦٤٩·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٢٧·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٣٦٥٠·
  8. (٨)صحيح مسلم١٢٠١·سنن ابن ماجه١٠٧٤·مسند أحمد٧٤٨١·مصنف ابن أبي شيبة٧٥٢٧·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٣٦٤٩·
  10. (١٠)مسند أحمد٨٣٠٦·سنن البيهقي الكبرى٣٦٥٦·
  11. (١١)مسند أحمد٧٦٨٣·مصنف عبد الرزاق١٦٩٨·
  12. (١٢)السنن الكبرى٢٩٤·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٠٧٤٠٨·سنن ابن ماجه٨١٠·مسند أحمد١١٦٦٩١١٩٦٠١٢٠٠٢·مسند الدارمي١٤٣٤·
  14. (١٤)مسند أحمد٨٣٠٦·
  15. (١٥)السنن الكبرى١١٦٨٣·
  16. (١٦)مسند أحمد٧٦٨٣·مصنف عبد الرزاق١٦٩٨·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٢٠١·
  18. (١٨)مسند أحمد١٢٠٠٣·صحيح ابن حبان٢٢٧٣·صحيح ابن خزيمة٩٩٥·سنن البيهقي الكبرى٣٦٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٣٩·
  19. (١٩)سنن ابن ماجه١٠٧٤·
  20. (٢٠)مسند أحمد٨٣٠٦·صحيح ابن حبان١٧٨٧·
  21. (٢١)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٢٧·
  22. (٢٢)المعجم الأوسط٤٣٢٦·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٢٩٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٠١٨٢·
  25. (٢٥)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٥٣·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٤١٣·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٣٦٥٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد٧٤٨١·مصنف ابن أبي شيبة٧٥٢٧·
  29. (٢٩)سنن ابن ماجه١٠٧٤·
  30. (٣٠)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٢٧·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٣٦٤٩·
  32. (٣٢)مسند أحمد٧٤٨١·
  33. (٣٣)صحيح مسلم١٢٠١·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى٣٦٥٠·
  35. (٣٥)مسند أحمد٨٣٦٩·
  36. (٣٦)صحيح ابن خزيمة١٤٨٦·المعجم الأوسط٨٥٨٥·
مقارنة المتون172 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان1310
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي1310
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
لِلنُّخَامَةِ(المادة: النخامة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَخَمَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ : مَا يَتَنَخَّمُ نُخَامَةً إِلَّا وَقَعَتْ فِي يَدِ رَجُلٍ . النُّخَامَةُ : الْبَزْقَةُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ أَقْصَى الْحَلْقِ ، وَمِنْ مَخْرَجِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " أُقْسِمُ لَتَنْخَمَنَّهَا أُمَيَّةُ مَنْ بَعْدِي كَمَا تُلْفَظُ النُّخَامَةُ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ : اجْتَمَعَ شَرْبٌ مِنَ الْأَنْبَارِ فَغَنَّى نَاخِمُهُمْ : أَلَا سَقِّيَانِي قَبْلَ جَيْشِ أَبِي بَكْرِ النَّاخِمُ : الْمُغَنِّي . وَالنَّخْمُ : أَجْوَدُ الْغِنَاءِ .

لسان العرب

[ نخم ] نخم : النُّخَامَةُ ، بِالضَّمِّ : النُّخَاعَةُ . نَخِمَ الرَّجُلُ نَخَمًا وَنَخْمًا وَتَنَخَّمَ : دَفَعَ بِشَيْءٍ مِنْ صَدْرِهِ أَوْ أَنْفِهِ ، وَاسْمُ ذَلِكَ الشَّيْءِ النُّخَامَةُ ، وَهِيَ النُّخَاعَةُ . وَتَنَخَّمَ أَيْ نَخَعَ . وَنَخْمَةُ الرَّجُلِ : حِسُّهُ ، وَالْحَاءُ الْمُهْمَلَةُ فِيهِ لُغَةٌ . وَالنَّخَمُ : الْإِعْيَاءُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : النَّخْمَةُ ضَرْبٌ مِنْ خُشَامِ الْأَنْفِ وَهُوَ ضِيقٌ فِي نَفْسِهِ . يُقَالُ : هُوَ يَنْخَمُ نَخْمًا . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَقَالَ غَيْرُهُ النُّخَامَةُ مَا يُلْقِيهِ الرَّجُلُ مِنْ خَرَاشِيِّ صَدْرِهِ ، وَالنُّخَاعَةُ مَا يَنْزِلُ مِنَ النُّخَاعِ إِذْ مَادَّتُهُ مِنَ الدِّمَاغِ . اللَّيْثُ : النُّخَامَةُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْخَيْشُومِ عِنْدَ التَّنَخُّمِ . اللَّيْثُ : النَّخْمُ اللَّعِبُ وَالْغِنَاءُ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : هَذَا صَحِيحٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّخْمُ أَجْوَدُ الْغِنَاءِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ : أَنَّهُ اجْتَمَعَ شَرْبٌ مِنْ أَهْلِ الْأَنْبَارِ وَبَيْنَ أَيْدِيهِمْ نَاجُودٌ فَغَنَّى نَاخِمُهُمْ أَيْ مُغَنِّيهِمْ : أَلَا فَاسْقِيَانِي قَبْلَ جَيْشِ أَبِي بَكْرِ أَيْ غَنَّى مُغَنِّيهِمْ بِهَذَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : النَّخْمَةُ النُّخَاعَةُ . وَالنَّخْمَةُ : اللَّطْمَةُ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 597 ) بَابُ الْأَمْرِ بِإِعْمَاقِ الْحَفْرِ لِلنُّخَامَةِ فِي الْمَسْجِدِ " . 1486 1310 1310 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٍ وَهُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ دَخَلَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَبَزَقَ فِيهِ أَوْ تَنَخَّمَ فَلْيَحْفِرْ فِيهِ فَلْيُبْعِدْ ، فَلْيَدْفِنْهُ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَبْزُقْ فِي ثَوْبِهِ ، ثُمّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث