حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 21069ط. مؤسسة الرسالة: 20738
21006
حديث الأعرابي رضي الله عنه

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ، عَنِ ابْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أُقَيْشٍ قَالَ :

مَعَهُ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ .
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    يزيد بن عبد الله بن الشخير العامري
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية .
    في هذا السند:عن
    الوفاة108هـ
  3. 03
    هارون بن رئاب التميمي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 408) برقم: (1139) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 497) برقم: (6565) والنسائي في "المجتبى" (1 / 817) برقم: (4157) والنسائي في "الكبرى" (4 / 331) برقم: (4435) وأبو داود في "سننه" (3 / 112) برقم: (2994) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 303) برقم: (12873) ، (7 / 58) برقم: (13498) وأحمد في "مسنده" (9 / 4809) برقم: (21006) ، (9 / 4809) برقم: (21008) ، (10 / 5473) برقم: (23482) ، (10 / 5474) برقم: (23489) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 289) برقم: (37791) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 302) برقم: (5088)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٣٠٣) برقم ١٢٨٧٣

كُنَّا بِالْمِرْبَدِ جُلُوسًا ، وَأُرَانِي أَحْدَثَ الْقَوْمِ أَوْ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا ، [وفي رواية : بَيْنَا أَنَا مَعَ مُطَرِّفٍ بِالْمِرْبَدِ(١)] قَالَ : [وفي رواية : كُنَّا بِهَذَا الْمِرْبَدِ بِالْبَصْرَةِ(٢)] فَأَتَى عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ [وفي رواية : بَيْنَمَا أَنَا مَعَ مُطَرِّفٍ بِأَعْلَى الْمِرْبَدِ فِي سُوقِ الْإِبِلِ إِذْ أَتَى عَلَيْنَا أَعْرَابِيٌّ(٣)] [وفي رواية : فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ(٤)] ، فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ قُلْنَا : كَأَنَّ هَذَا رَجُلٌ لَيْسَ مِنْ هَذَا الْبَلَدِ ، قَالَ : أَجَلْ ، فَإِذَا مَعَهُ كِتَابٌ فِي قِطْعَةِ أَدَمٍ - وَرُبَّمَا قَالَ : فِي قِطْعَةِ جِرَابٍ - [وفي رواية : مَعَهُ قِطْعَةُ أَدِيمٍ ، أَوْ قِطْعَةُ جِرَابٍ ، شَكَّ الْجُرَيْرِيُّ(٥)] فَقَالَ : هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [فَقَالَ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَقْرَأُ ؟(٦)] [وفي رواية : فَهَلْ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَقْرَأُ ؟(٧)] [فَقُلْتُ : أَنَا أَقْرَأُ . قَالَ : هَا ، فَاقْرَأْهُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَهُ لَنَا(٨)] [قَالَ أَبُو الْعَلَاءِ : فَأَخَذْتُهُ فَقَرَأْتُهُ عَلَى الْقَوْمِ(٩)] فَإِذَا فِيهِ : [وفي رواية : كُنَّا بِالْمِرْبَدِ ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ أَشْعَثَ الرَّأْسِ بِيَدِهِ قِطْعَةُ أَدِيمٍ(١٠)] [أَحْمَرَ(١١)] [ ، فَقُلْنَا لَهُ : كَأَنَّكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ؟ قَالَ : أَجَلْ . فَقُلْنَا لَهُ : نَاوِلْنَا هَذِهِ الْقِطْعَةَ الْأَدِيمِ الَّتِي فِي يَدِكَ ، فَأَخَذْنَاهَا ، ] [وفي رواية : فَنَاوَلَنَاهَا(١٢)] [فَقَرَأْنَا مَا فِيهَا ، فَإِذَا فِيهَا(١٣)] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، [هَذَا كِتَابٌ(١٤)] مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ لِبَنِي [وفي رواية : إِلَى بَنِي(١٥)] زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ - وَهُمْ حَيٌّ مِنْ عُكْلٍ : إِنَّكُمْ إِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ ، وَآتَيْتُمُ [وفي رواية : وَأَدَّيْتُمُ(١٦)] الزَّكَاةَ ، وَفَارَقْتُمُ الْمُشْرِكِينَ ، وَأَعْطَيْتُمُ الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ [وفي رواية : وَأَعْطَيْتُمْ مِنَ الْمَغَانِمِ الْخُمُسَ(١٧)] ، ثُمَّ سَهْمَ النَّبِيِّ وَالصَّفِيِّ - وَرُبَّمَا قَالَ : صَفِيِّهُ - فَأَنْتُمْ [وفي رواية : إِنَّهُمْ شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَفَارَقُوا الْمُشْرِكِينَ ، وَأَقَرُّوا بِالْخُمُسِ فِي غَنَائِمِهِمْ ، وَسَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفِيِّهِ ، فَإِنَّهُمْ(١٨)] [وفي رواية : أَعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، وَسَهْمَ النَّبِيِّ وَالصَّفِيِّ وَأَنْتُمْ(١٩)] آمِنُونَ بِأَمَانِ اللَّهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٢٠)] وَأَمَانِ رَسُولِهِ [وفي رواية : إِنْ شَهِدْتُمْ : أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ ، وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ ، وَأَدَّيْتُمُ الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ ، وَسَهْمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَهْمَ الصَّفِيَّ أَنْتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ(٢١)] . قَالُوا : هَاتِ حَدِّثْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ بِمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ، [ وفي رواية : قَالَ : فَقُلْنَا : مَنْ كَتَبَ لَكَ هَذَا ؟ قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : قُلْنَا : مَا سَمِعْتَ مِنْهُ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ] قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ ، وَثَلَاثَةُ [وفي رواية : وَصَوْمُ ثَلَاثَةِ(٢٢)] أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ [وفي رواية : مِنَ الشَّهْرِ(٢٣)] تُذْهِبُ كَثِيرًا مِنْ وَحَرِ الصَّدْرِ [وفي رواية : يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ(٢٤)] [وفي رواية : وَحَرَ الصُّدُورِ(٢٥)] ، قَالَ قُرَّةُ : فَقُلْتُ لَهُ : وَغَرِ الصَّدْرِ ! فَقَالَ : وَحَرِ الصَّدْرِ ، [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ بَعْضُهُمْ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا تُحَدِّثُنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَذْهَبَ عَنْهُ وَحَرَ الصَّدْرِ ، فَلْيَصُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ(٢٦)] فَقَالَ الْقَوْمُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُ بِهِ ؟ فَأَهْوَى إِلَى صَحِيفَةٍ ، فَأَخَذَهَا ، ثُمَّ انْطَلَقَ مُسْرِعًا ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا أُرَاكُمْ تَخَافُونَ أَنْ [وفي رواية : تَرَوْنَنَا ، أَنِّي(٢٧)] [وفي رواية : أَتَرَوْنِي(٢٨)] أَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ الْكِتَابَ فَانْصَاعَ مُدْبِرًا(٢٩)] [وفي رواية : أَلَا أَرَاكُمْ تَتَّهِمُونِي(٣٠)] - وَاللَّهِ لَا أُحَدِّثُكُمْ [وفي رواية : حَدَّثْتُكُمُ(٣١)] حَدِيثًا الْيَوْمَ [وفي رواية : فَوَاللَّهِ لَا أُحَدِّثُكُمْ بِشَيْءٍ ، ثُمَّ ذَهَبَ(٣٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٤٤٣٥·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣٤٨٩·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٥٠٨٨·
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٤٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٩١·المنتقى١١٣٩·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٥٠٨٨·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٥٠٨٨·
  7. (٧)السنن الكبرى٤٤٣٥·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٥٠٨٨·
  9. (٩)مسند أحمد٢٣٤٨٩·المنتقى١١٣٩·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٦٥٦٥·
  11. (١١)سنن أبي داود٢٩٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٨·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٩٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٨·
  13. (١٣)سنن أبي داود٢٩٩٤·صحيح ابن حبان٦٥٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٨·
  14. (١٤)مسند أحمد٢١٠٠٨٢٣٤٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٩١·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٧٣·المنتقى١١٣٩·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٩٩٤·صحيح ابن حبان٦٥٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٨·
  16. (١٦)سنن أبي داود٢٩٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٨·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٣٤٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٩١·المنتقى١١٣٩·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٥٠٨٨·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٦٥٦٥·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢١٠٠٨·
  21. (٢١)سنن أبي داود٢٩٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٤٩٨·
  22. (٢٢)المنتقى١١٣٩·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢١٠٠٦·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢١٠٠٦٢٣٤٨٢٢٣٤٨٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٧٩١·المنتقى١١٣٩·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٦٥٦٥·
  26. (٢٦)شرح معاني الآثار٥٠٨٨·
  27. (٢٧)شرح معاني الآثار٥٠٨٨·
  28. (٢٨)المنتقى١١٣٩·
  29. (٢٩)المنتقى١١٣٩·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢١٠٠٥·صحيح ابن حبان٦٥٦٥·
  31. (٣١)مسند أحمد٢١٠٠٥·شرح معاني الآثار٥٠٨٨·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٦٥٦٥·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي21069
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة20738
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الصَّدْرِ(المادة: الصدر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَدُرَ ) * فِيهِ : يَهْلِكُونَ مَهْلَكًا وَاحِدًا ، وَيَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتًّى . الصَّدَرُ - بِالتَّحْرِيكِ - : رُجُوعُ الْمُسَافِرِ مِنْ مَقْصِدِهِ ، وَالشَّارِبَةِ مِنَ الْوِرْدِ . يُقَالُ : صَدَرَ يَصْدُرُ صُدُورًا وَصَدَرًا ، يَعْنِي : أَنَّهُمْ يُخْسَفُ بِهِمْ جَمِيعِهِمْ فَيَهْلِكُونَ بِأَسْرِهِمْ خِيَارِهِمْ وَشِرَارِهِمْ ، ثُمَّ يَصْدُرُونَ بَعْدَ الْهَلَكَةِ مَصَادِرَ مُتَفَرِّقَةً عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ وَنِيَّاتِهِمْ ; فَفَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " لِلْمُهَاجِرِ إِقَامَةُ ثَلَاثٍ بَعْدَ الصَّدَرِ " . يَعْنِي بِمَكَّةَ بَعْدَ أَنْ يَقْضِيَ نُسُكَهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " كَانَ لَهُ رَكْوَةٌ تُسَمَّى الصَّادِرَ " . سُمِّيَتْ بِهِ ؛ لِأَنَّهُ يُصْدَرُ عَنْهَا بِالرِّيِّ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَأَصْدَرَتْنَا رِكَابُنَا " . أَيْ : صَرَفَتْنَا رِوَاءً ، فَلَمْ نَحْتَجْ إِلَى الْمُقَامِ بِهَا لِلْمَاءِ . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : " قَالَ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ : حَتَّى مَتَى تَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ ؟ فَقَالَ : لَا بُدَّ لِلْمَصْدُورِ مِنْ أَنْ يَسْعُلَا الْمَصْدُورُ : الَّذِي يَشْتَكِي صَدْرَهُ ، يُقَالُ : صُدِرَ ، فَهُوَ مَصْدُورٌ ، يُرِيدُ أَنَّ مَنْ أُصِيبَ صَدْرُهُ لَا بُدَّ لَهُ أَنْ يَسْعُلَ ، يَعْنِي : أَنَّهُ يَحْدُثُ لِلْإِنْسَانِ حَالٌ يَتَمَثَّلُ فِيهِ بِالشِّعْرِ ، وَيُطَيِّبُ بِهِ ن

لسان العرب

[ صدر ] صدر : الصَّدْرُ : أَعْلَى مُقَدَّمِ كُلِّ شَيْءٍ وَأَوَّلُهُ ، حَتَّى إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ : صَدْرُ النَّهَارِ وَاللَّيْلِ ، وَصَدْرُ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مُذَكَّرًا ؛ فَأَمَّا قَوْلُ الْأَعْشَى : وَتشْرَقُ بِالْقَوْلِ الَّذِي قَدْ أَذَعْتَهُ كَمَا شَرِقَتْ صَدْرُ الْقَنَاةِ مِنَ الدَّمِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : فَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ : أَنَّثَ ؛ لِأَنَّهُ أَرَادَ الْقَنَاةَ ، وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ : إِنَّ صَدْرَ الْقَنَاةِ قَنَاةٌ ؛ وَعَلَيْهِ قَوْلُهُ : مَشَيْنَ كَمَا اهْتَزَّتْ رِمَاحٌ تَسَفَّهَتْ أَعَالِيهَا مَرُّ الرِّيَاحِ النَّوَاسِمِ وَالصَّدْرُ : وَاحِدُ الصُّدُورِ ، وَهُوَ مُذَكَّرٌ ، وَإِنَّمَا أَنَّثَهُ الْأَعْشَى فِي قَوْلِهِ : كَمَا شَرِقَتْ صَدْرُ الْقَنَاةِ عَلَى الْمَعْنَى ؛ لِأَنَّ صَدْرَ الْقَنَاةِ مِنَ الْقَنَاةِ ، وَهُوَ كَقَوْلِهِمْ : ذَهَبَتْ بَعْضُ أَصَابِعِهِ ؛ لِأَنَّهُمْ يُؤَنِّثُونَ الِاسْمَ الْمُضَافَ إِلَى الْمُؤَنَّثِ ، وَصَدْرُ الْقَنَاةِ : أَعْلَاهَا . وَصَدْرُ الْأَمْرِ : أَوَّلُهُ . وَصَدْرُ كُلِّ شَيْءٍ : أَوَّلُهُ . وَكُلُّ مَا وَاجَهَكَ : صَدْرٌ ، وَصَدْرُ الْإِنْسَانِ مِنْهُ مُذَكَّرٌ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَجَمْعُهُ صُدُورٌ ، وَلَا يُكَسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ؛ وَالْقَلْبُ لَا يَكُونُ إِلَّا فِي الصَّدْرِ ، إِنَّمَا جَرَى هَذَا عَلَى التَّوْكِيدِ ، كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ : يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ؛ وَالْقَوْلُ لَا يَكُونُ إِلَّا بِالْفَمِ لَكِنَّهُ أُكِّدَ بِذَلِكَ ، وَعَلَى هَذَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    21006 21069 20738 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ، عَنِ ابْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أُقَيْشٍ قَالَ : مَعَهُ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث