حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ
كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ ثُمَّ لَا يُقِيمُ حَتَّى يَرَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَآهُ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 102) برقم: (1345) ، (2 / 109) برقم: (1379) ، (2 / 118) برقم: (1429) ، (3 / 9) برقم: (1978) ، (3 / 9) برقم: (1979) ، (3 / 11) برقم: (1987) ، (3 / 11) برقم: (1986) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 118) برقم: (310) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 575) برقم: (611) ، (2 / 557) برقم: (1630) ، (2 / 558) برقم: (1631) ، (3 / 53) برقم: (1713) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 131) برقم: (1827) ، (7 / 39) برقم: (2806) ، (7 / 41) برقم: (2808) ، (7 / 41) برقم: (2807) والحاكم في "مستدركه" (1 / 199) برقم: (728) ، (1 / 213) برقم: (778) ، (1 / 240) برقم: (882) ، (1 / 286) برقم: (1061) والنسائي في "المجتبى" (1 / 301) برقم: (1416) ، (1 / 301) برقم: (1418) ، (1 / 302) برقم: (1419) ، (1 / 337) برقم: (1575) ، (1 / 339) برقم: (1583) ، (1 / 339) برقم: (1585) ، (1 / 339) برقم: (1584) والنسائي في "الكبرى" (2 / 283) برقم: (1735) ، (2 / 285) برقم: (1742) ، (2 / 306) برقم: (1796) ، (2 / 308) برقم: (1800) ، (2 / 308) برقم: (1801) ، (2 / 309) برقم: (1802) وأبو داود في "سننه" (1 / 157) برقم: (403) ، (1 / 211) برقم: (534) ، (1 / 296) برقم: (803) ، (1 / 427) برقم: (1090) ، (1 / 427) برقم: (1091) ، (1 / 430) برقم: (1098) والترمذي في "جامعه" (1 / 242) برقم: (206) ، (1 / 514) برقم: (519) والدارمي في "مسنده" (2 / 974) برقم: (1594) ، (2 / 975) برقم: (1596) وابن ماجه في "سننه" (1 / 429) برقم: (718) ، (1 / 458) برقم: (762) ، (2 / 200) برقم: (1159) ، (2 / 200) برقم: (1158) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 385) برقم: (1837) ، (1 / 436) برقم: (2086) ، (1 / 438) برقم: (2098) ، (2 / 19) برقم: (2315) ، (3 / 119) برقم: (5367) ، (3 / 197) برقم: (5788) ، (3 / 207) برقم: (5842) ، (3 / 210) برقم: (5854) وأحمد في "مسنده" (2 / 721) برقم: (3025) ، (9 / 4830) برقم: (21073) ، (9 / 4832) برقم: (21082) ، (9 / 4833) برقم: (21087) ، (9 / 4834) برقم: (21090) ، (9 / 4836) برقم: (21099) ، (9 / 4837) برقم: (21104) ، (9 / 4838) برقم: (21113) ، (9 / 4839) برقم: (21123) ، (9 / 4841) برقم: (21132) ، (9 / 4842) برقم: (21137) ، (9 / 4843) برقم: (21142) ، (9 / 4843) برقم: (21140) ، (9 / 4843) برقم: (21141) ، (9 / 4843) برقم: (21143) ، (9 / 4844) برقم: (21156) ، (9 / 4845) برقم: (21159) ، (9 / 4846) برقم: (21164) ، (9 / 4847) برقم: (21169) ، (9 / 4848) برقم: (21176) ، (9 / 4849) برقم: (21177) ، (9 / 4849) برقم: (21181) ، (9 / 4849) برقم: (21182) ، (9 / 4850) برقم: (21187) ، (9 / 4850) برقم: (21186) ، (9 / 4850) برقم: (21189) ، (9 / 4851) برقم: (21191) ، (9 / 4852) برقم: (21204) ، (9 / 4853) برقم: (21207) ، (9 / 4853) برقم: (21208) ، (9 / 4854) برقم: (21214) ، (9 / 4859) برقم: (21240) ، (9 / 4861) برقم: (21249) ، (9 / 4865) برقم: (21268) ، (9 / 4865) برقم: (21266) ، (9 / 4865) برقم: (21270) ، (9 / 4866) برقم: (21275) ، (9 / 4868) برقم: (21281) ، (9 / 4870) برقم: (21294) ، (9 / 4875) برقم: (21318) ، (9 / 4875) برقم: (21320) ، (9 / 4876) برقم: (21325) ، (9 / 4876) برقم: (21324) ، (9 / 4877) برقم: (21330) ، (9 / 4879) برقم: (21340) ، (9 / 4879) برقم: (21339) ، (9 / 4880) برقم: (21349) ، (9 / 4880) برقم: (21348) ، (9 / 4882) برقم: (21358) ، (9 / 4882) برقم: (21357) ، (9 / 4882) برقم: (21361) ، (9 / 4884) برقم: (21374) والطيالسي في "مسنده" (2 / 122) برقم: (795) ، (2 / 128) برقم: (808) ، (2 / 129) برقم: (809) ، (2 / 130) برقم: (812) ، (2 / 130) برقم: (811) ، (2 / 135) برقم: (822) ، (2 / 137) برقم: (826) ، (2 / 236) برقم: (965) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 438) برقم: (7448) ، (13 / 445) برقم: (7454) ، (13 / 448) برقم: (7459) والبزار في "مسنده" (10 / 173) برقم: (4256) ، (10 / 177) برقم: (4260) ، (10 / 182) برقم: (4268) ، (10 / 184) برقم: (4271) ، (10 / 188) برقم: (4278) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 475) برقم: (1847) ، (1 / 477) برقم: (1854) ، (2 / 115) برقم: (2744) ، (3 / 187) برقم: (5292) ، (3 / 187) برقم: (5293) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 134) برقم: (3292) ، (3 / 496) برقم: (4689) ، (4 / 73) برقم: (5219) ، (4 / 80) برقم: (5240) ، (20 / 168) برقم: (37523) والطبراني في "الكبير" (2 / 216) برقم: (1884) ، (2 / 216) برقم: (1882) ، (2 / 216) برقم: (1885) ، (2 / 218) برقم: (1893) ، (2 / 218) برقم: (1892) ، (2 / 221) برقم: (1910) ، (2 / 221) برقم: (1909) ، (2 / 222) برقم: (1912) ، (2 / 224) برقم: (1926) ، (2 / 225) برقم: (1928) ، (2 / 226) برقم: (1932) ، (2 / 229) برقم: (1947) ، (2 / 229) برقم: (1948) ، (2 / 232) برقم: (1966) ، (2 / 232) برقم: (1963) ، (2 / 234) برقم: (1971) ، (2 / 234) برقم: (1972) ، (2 / 236) برقم: (1982) ، (2 / 236) برقم: (1983) ، (2 / 237) برقم: (1989) ، (2 / 239) برقم: (1999) ، (2 / 240) برقم: (2003) ، (2 / 240) برقم: (2002) ، (2 / 240) برقم: (2001) ، (2 / 241) برقم: (2010) ، (2 / 243) برقم: (2019) ، (2 / 244) برقم: (2024) ، (2 / 248) برقم: (2040) ، (2 / 250) برقم: (2049) ، (2 / 251) برقم: (2050) والطبراني في "الأوسط" (4 / 175) برقم: (3908) ، (4 / 222) برقم: (4041) ، (5 / 304) برقم: (5391)
مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ النَّاسَ جَالِسًا فَكَذِّبْهُ [وفي رواية : مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَاعِدًا قَطُّ فَلَا تُصَدِّقْهُ(٢)] [وفي رواية : فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ جَلَسَ فَكَذِّبْهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ(٣)] [وفي رواية : فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَآهُ يَخْطُبُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَدْ كَذَبَ(٤)] [وفي رواية : فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ يَخْطُبُ جَالِسًا أَوْ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ(٥)] [وفي رواية : فَمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ(٦)] [وفي رواية : فَمَنْ خَبَّرَكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ قَاعِدًا فَلَا تُصَدِّقْهُ(٧)] [وفي رواية : سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ، عَنْ خُطْبَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [وفي رواية : سَأَلْتُ جَابِرًا أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا ؟(٩)] ، قَالَ جَابِرٌ : وَأَنَا شَاهِدٌ أَنَّهُ [وفي رواية : فَأَنَا شَهِدْتُهُ(١٠)] [وفي رواية : فَأَنَا شَهِدْتُ(١١)] [وفي رواية : قَدْ رَأَيْتُهُ(١٢)] [أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ(١٣)] كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُ يَخْطُبُ قَائِمًا(١٤)] [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَطُّ إِلَّا وَهُوَ قَائِمٌ(١٥)] [وفي رواية : جَالَسْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا رَأَيْتُهُ يَخْطُبُ إِلَّا قَائِمًا(١٦)] ثُمَّ يَجْلِسُ [وفي رواية : وَيَجْلِسُ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَةً(١٩)] [لَا يَتَكَلَّمُ(٢٠)] [وفي رواية : فَلَا يَتَكَلَّمُ ٍ(٢١)] [فِيهَا(٢٢)] [بِشَيْءٍ(٢٣)] ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خِطْبَةَ الْآخِرَةِ [وفي رواية : الْخُطْبَةَ الْآخِرَةَ(٢٤)] [وفي رواية : خُطْبَتَهُ الْأُخْرَى(٢٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ خُطْبَةً أُخْرَى(٢٦)] [وفي رواية : فَقَامَ فَخَطَبَ خُطْبَةً أُخْرَى قَائِمًا(٢٧)] [عَلَى مِنْبَرِهِ(٢٨)] [فَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ(٢٩)] [وفي رواية : كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَقْعُدُ بَيْنَهُمَا فِي الْجُمُعَةِ(٣٠)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَيَخْطُبُ(٣١)] [وفي رواية : كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَتَانِ ، يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا(٣٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا . قَالَ : فَقَالَ لِي جَابِرٌ : مَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ ، فَقَدْ وَاللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفَيْ صَلَاةٍ(٣٣)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا ، فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَآهُ قَطُّ يَخْطُبُ إِلَّا قَائِمًا ، فَقَدْ كَذَبَ ، وَلَكِنَّهُ رُبَّمَا خَرَجَ وَرَأَى فِي النَّاسَ قِلَّةً فَجَلَسَ ، ثُمَّ يَثُوبُونَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا(٣٤)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ جَالِسٌ إِلَّا وَهُوَ قَائِمٌ(٣٥)] [وفي رواية : مَا رُئِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَّا قَائِمًا(٣٦)] ، قَالَ : فَقُلْتُ : كَيْفَ [وفي رواية : قُلْتُ : فَكَيْفَ(٣٧)] كَانَتْ خُطْبَتُهُ ؟ قَالَ : كَلَامًا [وفي رواية : كَلَامٌ(٣٨)] [وفي رواية : وَيَتَكَلَّمُ بِكَلِمَاتٍ(٣٩)] يَعِظُ بِهِ [يَعِظُ بِهِنَّ(٤٠)] [وفي رواية : وَيَعِظُ(٤١)] النَّاسَ وَيَقْرَأُ [وفي رواية : كَانَ يَقْرَأُ(٤٢)] آيَاتٍ [وفي رواية : بِآيَاتٍ(٤٣)] مِنْ كِتَابِ اللَّهِ [تَعَالَى(٤٤)] [وفي رواية : وَيَتْلُو آيًا مِنَ الْقُرْآنِ(٤٥)] [وفي رواية : غَيْرَ أَنَّ الْحَسَنَ قَالَ : وَكَانَ يَتْلُو عَلَى الْمِنْبَرِ فِي خُطْبَتِهِ آيًا مِنَ الْقُرْآنِ(٤٦)] [وفي رواية : يَقْرَأُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، وَيُذَكِّرُ النَّاسَ(٤٧)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ آيَاتٍ وَيَذْكُرُ اللَّهَ(٤٨)] [وفي رواية : وَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ(٤٩)] [وفي رواية : كَانَ يُذَكِّرُ فِي خُطْبَتِهِ(٥٠)] [ثُمَّ يَنْزِلُ(٥١)] وَكَانَتْ قَصْدًا [يَعْنِي خُطْبَتَهُ(٥٢)] ، وَكَانَتْ صَلَاتُهُ [وفي رواية : وَصَلَاتُهُ(٥٣)] قَصْدًا [وفي رواية : كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ صَلَاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا(٥٤)] بِنَحْوٍ مِنَ : الشَّمْسِ [وفي رواية : وَالشَّمْسِ(٥٥)] وَضُحَاهَا ، وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ، إِلَّا صَلَاةَ الْغَدَاةِ وَصَلَاةَ الظُّهْرِ ، فَإِنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ حِينَ [وفي رواية : كَانَ يُؤَذِّنُ بِلَالٌ حَيْثُ(٥٦)] تَدْحَضُ الشَّمْسُ [وفي رواية : قَالَ أَحَدُهُمَا : كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَلَكَتِ الشَّمْسُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ(٥٧)] وَرُبَّمَا أَخَّرَ الْإِقَامَةَ قَلِيلًا وَرُبَّمَا عَجَّلَهَا [وفي رواية : فَإِنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ وَإِلَّا سَكَتَ حَتَّى يَخْرُجَ(٥٨)] [وفي رواية : ثُمَّ لَا يُقِيمُ حَتَّى يَرَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا رَآهُ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ(٥٩)] ، فَأَمَّا الْأَذَانُ فَلَا يَخْرِمُ [وفي رواية : فَكَانَ لَا يَخْرِمُ(٦٠)] عَنِ الْوَقْتِ [وفي رواية : كَانَ بَلَالٌ لَا يَحْذِمُ الْأَذَانَ(٦١)] [ وفي رواية : كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ لاَ يَخْرِمُ ثُمَّ لاَ يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ ] [وفي رواية : كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ ، وَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُ(٦٢)] [وفي رواية : فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَقْبَلَ أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ(٦٣)] ، وَالْعَصْرَ [وفي رواية : وَيُصَلِّي الْعَصْرَ(٦٤)] نَحْوًا مِمَّا تُصَلُّونَ ، وَالْمَغْرِبَ نَحْوًا مِمَّا تُصَلُّونَ ، وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ يُؤَخِّرُهَا عَنْ صَلَاتِكُمْ قَلِيلًا [وفي رواية : وَيُؤَخِّرُ الْعَتَمَةَ بَعْدَ صَلَاتِكُمْ شَيْئًا(٦٥)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الظُّهْرَ نَحْوَ صَلَاتِكُمْ ، وَالْعَصْرَ نَحْوَ صَلَاتِكُمْ ، وَالْمَغْرِبَ نَحْوَ صَلَاتِكُمْ ، وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ شَيْئًا(٦٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الصَّلَاةَ كَنَحْوٍ مِنْ صَلَاتِكُمُ الَّتِي تُصَلُّونَ الْيَوْمَ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يُخَفِّفُ ، كَانَتْ صَلَاتُهُ أَخَفَّ مِنْ صَلَاتِكُمْ ، كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ الْوَاقِعَةَ ، وَنَحْوَهَا مِنَ السُّورَةِ(٦٧)] [وفي رواية : بِالْوَاقِعَةِ وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ(٦٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ نَحْوًا مِنْ صَلَاتِكُمْ ، وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَتَمَةَ بَعْدَ صَلَاتِكُمْ شَيْئًا ، وَكَانَ يُخِفُّ الصَّلَاةَ . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كَامِلٍ : يُخَفِّفُ(٦٩)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كَنَحْوٍ مِنْ صَلَاتِكُمْ ، كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ بِـ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ، وَ يس وَنَحْوِ ذَلِكَ(٧٠)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ ، وَقَرَأَ بِنَحْوٍ مِنْ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، وَالْعَصْرَ كَذَلِكَ وَالصَّلَوَاتِ كَذَلِكَ إِلَّا الصُّبْحَ فَإِنَّهُ كَانَ يُطِيلُهَا(٧١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 11 - الْإِبْرَادُ فِي الصَّلَاةِ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ أَنَّ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ قَالَ : شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – شِدَّةَ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا . يَعْنِي أَنَّهُمْ شَكَوْا إِلَيْهِ شِدَّةَ الْحَرِّ وَمَا يَنَالُهُمْ مِنَ الرَّمْضَاءِ ، وَسَأَلُوهُ الْإِبْرَادَ بِالصَّلَاةِ فَلَمْ يُشْكِهِمْ ، أَيْ لَمْ يُجِبْهُمْ إِلَى تَأْخِيرِهَا . ثُمَّ رَوَيْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ: أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَوْحِ جَهَنَّمَ قَالُوا : وَهَذَا اخْتِلَافٌ لَا خَفَاءَ بِهِ وَتَنَاقُضٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا - بِنِعْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى - اخْتِلَافٌ وَلَا تَنَاقُضٌ . لِأَنَّ أَوَّلَ الْأَوْقَاتِ رِضْوَانُ اللَّهِ ، وَآخِرَ الْأَوْقَاتِ عَفْوُ اللَّهِ ، وَالْعَفْوُ لَا يَكُونُ إِلَّا عَنْ تَقْصِيرٍ . فَأَوَّلُ الْأَوْقَاتِ أَوْكَدُ أَمْرًا وَآخِرُهَا رُخْصَةٌ . وَلَيْسَ يَجُوزُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَأْخُذَ فِي نَفْسِهِ إِلَّا بِأَعْلَى الْأُمُورِ وَأَقْرَبُهَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى. وَإِنَّمَا يَعْمَلُ فِي نَفْسِهِ بِالرُّخْصَةِ ، مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ لِيَدُلَّ بِذَلِكَ النَّاسَ عَلَى جَوَازِهَا . فَأَمَّا أَنْ يَدُومَ عَلَى الْأَمْرِ الْأَخَسِّ ، وَيَتْرُكَ الْأَوْكَدَ وَالْأَفْضَلَ فَذَلِكَ مَا لَا يَجُوزُ . فَلَمَّا شَكَا إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ الَّذِينَ يُصَلُّونَ مَعَهُ الرَّمْضَاءَ ، وَأَرَادُوا مِنْهُ التَّأْخِيرَ إِلَى أَنْ يَسْكُنَ الْحُرُّ ، لَمْ يُجِبْهُمْ إِلَى ذَلِكَ إِذْ كَانُوا مَعَهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْإِبْرَادِ مَنْ لَمْ يَحْضُرْهُ ، تَوْسِعَةً عَلَى أُمَّتِهِ وَتَسْهِيلًا عَلَيْهِمْ ، وَكَذَلِكَ تَغْلِيسُهُ بِالْفَجْرِ . وَقَوْلُهُ أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ . وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ لِلزَّوَالِ وَلَا يُؤَخِّرُهَا ، حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَوْفٍ عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي يُسَمُّونَهَا الْأُولَى ، حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ يَعْنِي حِينَ تَزُولُ .
21187 21249 حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ ثُمَّ لَا يُقِيمُ حَتَّى يَرَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَآهُ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ .