حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 22213ط. مؤسسة الرسالة: 21799
22154
حديث أسامة بن زيد حب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمَيْمَةَ بِنْتِ زَيْنَبَ وَنَفْسُهَا تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ فَقَالَ : لِلهِ مَا أَخَذَ ، وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى ، وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالَ : فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَبْكِي ؟ أَوَلَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا هِيَ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ
معلقمرفوع· رواه أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطينله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطين
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    أبو عثمان النهدي«أبو عثمان»
    تقييم الراوي:صحابي· مخضرم ، من كبار الثانية
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة75هـ
  3. 03
    عاصم بن سليمان الأحول
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة141هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 79) برقم: (1251) ، (7 / 117) برقم: (5442) ، (8 / 123) برقم: (6366) ، (8 / 133) برقم: (6418) ، (9 / 115) برقم: (7101) ، (9 / 133) برقم: (7170) ومسلم في "صحيحه" (3 / 39) برقم: (2118) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 208) برقم: (463) ، (7 / 429) برقم: (3163) والنسائي في "المجتبى" (1 / 389) برقم: (1869) والنسائي في "الكبرى" (2 / 397) برقم: (2007) وأبو داود في "سننه" (3 / 162) برقم: (3123) وابن ماجه في "سننه" (2 / 523) برقم: (1653) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 65) برقم: (7229) ، (4 / 68) برقم: (7249) وأحمد في "مسنده" (9 / 5099) برقم: (22131) ، (9 / 5100) برقم: (22134) ، (9 / 5103) برقم: (22144) ، (9 / 5105) برقم: (22154) والطيالسي في "مسنده" (2 / 26) برقم: (673) والبزار في "مسنده" (7 / 46) برقم: (2597) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 551) برقم: (6723) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 502) برقم: (12248) ، (13 / 55) برقم: (25874) والطبراني في "الصغير" (2 / 224) برقم: (1072)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٢/٢٠٨) برقم ٤٦٣

كُنَّا [جُلُوسًا(١)] عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ [وفي رواية : فَجَاءَهُ(٢)] رَسُولُ امْرَأَةٍ مِنْ بَنَاتِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرْسَلَتْ إِلَيْكَ ابْنَتُكَ أَنْ تَأْتِيَهَا ، فَإِنَّ صَبِيًّا لَهَا فِي الْمَوْتِ [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَسُولُ إِحْدَى بَنَاتِهِ ، وَعِنْدَهُ سَعْدٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذٌ أَنَّ ابْنَهَا يَجُودُ بِنَفْسِهِ(٣)] [وفي رواية : أَرْسَلَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ : إِنَّ ابْنًا لِي قُبِضَ فَأْتِنَا(٤)] [وفي رواية : كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا(٥)] [وفي رواية : أَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضُ بَنَاتِهِ أَنَّ صَبِيًّا لَهَا ابْنًا أَوِ ابْنَةً قَدِ احْتُضِرَتْ فَاشْهَدْنَا(٦)] [ وفي رواية : أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ إِحْدَى بَنَاتِهِ تَدْعُوهُ ، وَتُخْبِرُهُ أَنَّ صَبِيًّا لَهَا ، أَوِ ابْنًا لَهَا ، فِي الْمَوْتِ ] ، فَقَالَ : ائْتِهَا فَقُلْ لَهَا [وفي رواية : فَأَرْسَلَ يُقْرِئُ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ :(٧)] [وفي رواية : فَقَالَ لِلرَّسُولِ : ارْجِعْ إِلَيْهَا ، فَأَخْبِرْهَا(٨)] : إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ ، وَلَهُ مَا أَعْطَى ، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى [وفي رواية : فَبَعَثَ إِلَيْهَا لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى ، كُلٌّ بِأَجَلٍ(٩)] ، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ . قَالَ : فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ رَجَعَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا تُقْسِمُ عَلَيْكَ إِلَّا جِئْتَهَا [وفي رواية : فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ(١٠)] [وفي رواية : فَعَادَ الرَّسُولُ ، فَقَالَ : إِنَّهَا قَدْ أَقْسَمَتْ لَتَأْتِيَنَّهَا(١١)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ لَيَأْتِيَنَّهَا(١٢)] [وفي رواية : فَرَدَّتِ الرَّسُولَ تَعْزِمُ عَلَيْهِ لَمَا جَاءَ(١٣)] ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُمْنَا مَعَهُ رَهْطٌ مِنَ الْأَنْصَارِ [وفي رواية : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْتُ مَعَهُ وَمَعَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ(١٤)] [وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَرِجَالٌ(١٥)] فَدَخَلْنَا ، فَرُفِعَ إِلَيْهِ الصَّبِيُّ [وفي رواية : فَلَمَّا قَعَدَ رُفِعَ إِلَيْهِ ، فَأَقْعَدَهُ فِي حِجْرِهِ(١٦)] ، وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ فِي صَدْرِهِ [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا الصَّبِيَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوحُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ ، قَالَ : حَسِبْتُهُ قَالَ : كَأَنَّهَا شَنَّةٌ(١٧)] [وفي رواية : وَنَفْسُهُ تَتَقَعْقَعُ ، قَالَ : حَسِبْتُهُ أَنَّهُ قَالَ : كَأَنَّهَا شَنٌّ(١٨)] [وفي رواية : دَمَعَتْ عَيْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُتِيَ بِابْنَةِ زَيْنَبَ(١٩)] [وفي رواية : بِأُمَيْمَةَ بْنَةِ زَيْنَبَ(٢٠)] [وفي رواية : فَأَخَذَ الصَّبِيَّةَ(٢١)] [وَنَفْسُهَا تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ(٢٢)] ، فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ [وفي رواية : فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛(٢٣)] ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ(٢٥)] : مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : تَبْكِي وَقَدْ نَهَيْتَ عَنِ الْبُكَاءِ(٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَرِقُّ ، أَوَلَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ ؟(٢٧)] قَالَ : [إِنَّمَا هَذِهِ(٢٨)] [وفي رواية : إِنَّمَا هِيَ(٢٩)] رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ [وفي رواية : الرَّحْمَةُ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ فِي بَنِي آدَمَ(٣٠)] ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ [وفي رواية : مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٧٢٣·
  2. (٢)مسند البزار٢٥٩٧·
  3. (٣)صحيح البخاري٦٣٦٦·
  4. (٤)صحيح البخاري١٢٥١·
  5. (٥)سنن ابن ماجه١٦٥٣·
  6. (٦)مسند أحمد٢٢١٣١·
  7. (٧)صحيح البخاري١٢٥١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٩·السنن الكبرى٢٠٠٧·
  8. (٨)صحيح مسلم٢١١٨·
  9. (٩)صحيح البخاري٦٣٦٦·
  10. (١٠)صحيح البخاري٧١٧٠·سنن ابن ماجه١٦٥٣·
  11. (١١)صحيح مسلم٢١١٨·
  12. (١٢)صحيح البخاري١٢٥١·مسند البزار٢٥٩٧·السنن الكبرى٢٠٠٧·
  13. (١٣)مسند الطيالسي٦٧٣·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه١٦٥٣·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٢٥١·السنن الكبرى٢٠٠٧·
  16. (١٦)صحيح البخاري٦٤١٨·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه١٦٥٣·
  18. (١٨)صحيح البخاري١٢٥١·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٨·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٢١٣٤·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٦٧٢٣·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٢١٣٤٢٢١٥٤·صحيح ابن حبان٣١٦٣·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٤٩·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٧١٧٠·سنن ابن ماجه١٦٥٣·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٧٢٢٩·مسند البزار٢٥٩٧·
  25. (٢٥)سنن ابن ماجه١٦٥٣·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٨·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٣١٦٣·
  28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٨·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٢١٣٤٢٢١٥٤·صحيح ابن حبان٣١٦٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٤٩·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه١٦٥٣·
  31. (٣١)المعجم الصغير١٠٧٢·
مقارنة المتون90 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي22213
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة21799
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
تَقَعْقَعُ(المادة: تقعقع)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَعْقَعَ ) ( س ) فِيهِ : " آخُذُ بِحَلَقَةِ الْجَنَّةِ فَأُقَعْقِعُهَا " أَيْ : أُحَرِّكُهَا لِتُصَوِّتَ . وَالْقَعْقَعَةُ : حِكَايَةُ حَرَكَةِ الشَّيْءِ يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ : " شَرُّ النِّسَاءِ السَّلْفَعَةُ الَّتِي تُسْمَعُ لِأَسْنَانِهَا قَعْقَعَةٌ " * وَحَدِيثُ سَلَمَةَ : " فَقَعْقَعُوا لَكَ السِّلَاحَ فَطَارَ سِلَاحُكَ " . ( س هـ ) وَفِيهِ : " فَجِيءَ بِالصَّبِيِّ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ " أَيْ : تَضْطَرِبُ وَتَتَحَرَّكُ ، أَرَادَ : كُلَّمَا صَارَ إِلَى حَالٍ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ يَنْتَقِلَ إِلَى أُخْرَى تُقَرِّبُهُ مِنَ الْمَوْتِ .

أَوَلَمْ(المادة: أولم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَلَمَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ " الْوَلِيمَةِ " وَهِيَ الطَّعَامُ الَّذِي يُصْنَعُ عِنْدَ الْعُرْسِ وَقَدْ أَوْلَمْتُ أُولِمُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " مَا أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ " . ( هـ ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ .

لسان العرب

[ ولم ] وَلَمَ : الْوَلْمُ وَالْوَلَمُ : حِزَامُ السَّرْجِ وَالرَّحْلِ . وَالْوَلْمُ : الْحَبْلُ الَّذِي يُشَدُّ مِنَ التَّصْدِيرِ إِلَى السِّنَافِ لِئَلَّا يَقْلَقَا . وَالْوَلْمُ : الْقَيْدُ . وَالْوَلِيمَةُ : طَعَامُ الْعُرْسِ وَالْإِمْلَاكِ ، وَقِيلَ : هِيَ كُلُّ طَعَامٍ صُنِعَ لِعُرْسٍ وَغَيْرِهِ ، وَقَدْ أَوْلَمَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ : يُسَمَّى الطَّعَامُ الَّذِي يُصْنَعُ عِنْدَ الْعُرْسِ الْوَلِيمَةَ ، وَالَّذِي عِنْدَ الْإِمْلَاكِ النَّقِيعَةَ . وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَقَدْ جَمَعَ إِلَيْهِ أَهْلَهُ : أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ؛ أَيِ اصْنَعْ وَلِيمَةً ، وَأَصْلُ هَذَا كُلِّهِ مِنَ الِاجْتِمَاعِ ، وَتَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَا أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا . أَبُو الْعَبَّاسِ : الْوَلْمَةُ تَمَامُ الشَّيْءِ وَاجْتِمَاعُهُ . وَأَوْلَمَ الرَّجُلُ إِذَا اجْتَمَعَ خَلْقُهُ وَعَقْلُهُ . أَبُو زَيْدٍ : رَجُلٌ وَيْلُمِّهِ دَاهِيَةٌ أَيُّ دَاهِيَةٍ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : إِنَّهُ لَوَيْلُمِّهِ مِنَ الرِّجَالِ مَثَلُهُ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ وَيْلٌ لِأُمِّهِ ثُمَّ أُضِيفَ وَيْلٌ إِلَى الْأُمِّ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    22154 22213 21799 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمَيْمَةَ بِنْتِ زَيْنَبَ وَنَفْسُهَا تَقَعْقَعُ كَأَنَّهَا فِي شَنٍّ فَقَالَ : لِلهِ مَا أَخَذَ ، وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى ، وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالَ : فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَبْكِي ؟ أَوَلَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا هِيَ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث