حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 22591ط. مؤسسة الرسالة: 22161
22533
حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ :

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ عَلَى الْجَدْعَاءِ وَاضِعٌ رِجْلَهُ فِي غَرْزِ الرَّحْلِ يَتَطَاوَلُ يَقُولُ : أَلَا تَسْمَعُونَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آخِرِ الْقَوْمِ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : اعْبُدُوا رَبَّكُمْ ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ ، وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو أمامة الباهليله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أمامة الباهلي«أبو أمامة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة81هـ
  2. 02
    سليم بن عامر الخبائري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة112هـ
  3. 03
    معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي«حدير»
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة152هـ
  4. 04
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (10 / 426) برقم: (4568) والحاكم في "مستدركه" (1 / 9) برقم: (19) ، (1 / 389) برقم: (1440) ، (1 / 473) برقم: (1747) والترمذي في "جامعه" (1 / 602) برقم: (630) والدارقطني في "سننه" (3 / 362) برقم: (2762) وأحمد في "مسنده" (10 / 5209) برقم: (22533) ، (10 / 5230) برقم: (22631) ، (10 / 5231) برقم: (22633) وابن حجر في "المطالب العالية" (16 / 412) برقم: (4825) والطبراني في "الكبير" (8 / 115) برقم: (7561) ، (8 / 136) برقم: (7643) ، (8 / 138) برقم: (7648) ، (8 / 154) برقم: (7690) ، (8 / 161) برقم: (7702) ، (8 / 174) برقم: (7754)

الشواهد113 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٣٨٩) برقم ١٤٤٠

قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِينَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ [وفي رواية : حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ(٢)] وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْجَدْعَاءِ قَدْ جَعَلَ [وفي رواية : وَاضِعٌ(٣)] رِجْلَيْهِ [وفي رواية : رِجْلَهُ(٤)] فِي غَرْزَيِ الرِّكَابِ [وفي رواية : فِي غَرْزِ الرَّحْلِ(٥)] يَتَطَاوَلُ ، يُسْمِعُ [وفي رواية : لَيُسْمِعَ(٦)] النَّاسَ [وفي رواية : قَدْ أَدْخَلَ رِجْلَيْهِ فِي الْغَرْزِ ، وَوَضَعَ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ، وَالْأُخْرَى عَلَى مُؤَخَّرِهِ يَتَطَاوَلُ بِذَلِكَ(٧)] [وفي رواية : فَتَطَاوَلَ فِي غَرْزِ الرَّحْلِ(٨)] ، فَقَالَ [وفي رواية : فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ فِي مَوْعِظَتِهِ(٩)] : [يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَنْصِتُوا(١٠)] أَلَا تَسْمَعُونَ صَوْتِي ؟ [بِأَعْلَى صَوْتِهِ(١١)] [وفي رواية : يُطَوِّلُ صَوْتَهُ(١٢)] [فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا لَعَلَّكُمْ لَا تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا ، أَلَا لَعَلَّكُمْ لَا تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا ، أَلَا لَعَلَّكُمْ لَا تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا(١٣)] [وفي رواية : ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٤)] فَقَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : قَائِلٌ(١٥)] مِنْ طَوَائِفِ النَّاسِ [وفي رواية : فَقَامَ رَجُلٌ طَوِيلٌ(١٦)] [أَشْعَثُ(١٧)] [كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ فَقَالَ(١٨)] [وفي رواية : فَبَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلًا مِنَ النَّاسِ ، فَقَالَ(١٩)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آخِرِ الْقَوْمِ :(٢٠)] : فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا ؟ [وفي رواية : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، فَمَا الَّذِي نَفْعَلُ ؟(٢١)] [وفي رواية : مَاذَا نَفْعَلُ ؟(٢٢)] [وفي رواية : مَا تَقُولُ أَوْ مَا تُرِيدُ ؟(٢٣)] فَقَالَ : [أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَلَا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ(٢٤)] اعْبُدُوا [وفي رواية : تَعْبُدُونَ(٢٥)] [وفي رواية : أَطِيعُوا(٢٦)] [وفي رواية : اتَّقُوا اللَّهَ(٢٧)] رَبَّكُمْ ، وَصَلُّوا [وفي رواية : وَتُقِيمُونَ(٢٨)] خَمْسَكُمْ ، وَصُومُوا [وفي رواية : وَتَصُومُونَ(٢٩)] شَهْرَكُمْ ، [وَحُجُّوا بَيْتَكُمْ(٣٠)] وَأَدُّوا [وفي رواية : وَتُؤْتُونَ(٣١)] زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ [وفي رواية : وَأَدُّوا زَكَاتَكُمْ طَيِّبَةً بِهَا أَنْفُسُكُمْ(٣٢)] ، وَأَطِيعُوا [وفي رواية : وَتُطِيعُوا(٣٣)] ذَا أَمْرِكُمْ [وفي رواية : أُمَرَاءَكُمْ(٣٤)] [وفي رواية : وُلَاةَ أَمْرِكُمْ(٣٥)] ، تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا أُمَامَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٦)] ، فَمِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : أَنَا يَا ابْنَ أَخِي يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً أُزَاحِمُ الْبَعِيرَ أُدَحْرِجُهُ [وفي رواية : أُزَحْزِحُهُ(٣٧)] قُرْبًا [وفي رواية : قُدُمًا(٣٨)] إِلَى رَسُولِ [وفي رواية : لِرَسُولِ(٣٩)] اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قُلْتُ لَأَبِي أُمَامَةَ : مُنْذُ كَمْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ ؟(٤٠)] [وفي رواية : ابْنَ كَمْ كُنْتَ يَوْمَئِذٍ حِينَ سَمِعْتَ هَذَا ؟(٤١)] [قَالَ : سَمِعْتُهُ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً(٤٢)] [وفي رواية : ابْنُ كَمْ كُنْتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : مَا سَأَلَنِي عَنْهَا غَيْرُكَ قَبْلَكَ ، كُنْتُ ابْنَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ(٤٣)] [وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَحَضَرْتُ خُطْبَةً ، فَجَعَلَ يَمِيلُ بِصَدْرِ رَاحِلَتِهِ فَيَكَادُ أَنْ تُزِيلَنِي عَنِ السَّمَاعِ ، فَأَضَعُ كَتِفِي فِي صَدْرِ رَاحِلَتِهِ فَأُزِيلُهَا(٤٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٢٦٣٣·
  2. (٢)المعجم الكبير٧٧٠٢·
  3. (٣)مسند أحمد٢٢٥٣٣٢٢٦٣١·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٥٣٣·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٥٣٣·صحيح ابن حبان٤٥٦٨·سنن الدارقطني٢٧٦٢·
  6. (٦)المعجم الكبير٧٦٩٠·
  7. (٧)المعجم الكبير٧٧٠٢·
  8. (٨)سنن الدارقطني٢٧٦٢·
  9. (٩)المعجم الكبير٧٧٥٤·
  10. (١٠)المعجم الكبير٧٧٠٢·
  11. (١١)مسند أحمد٢٢٦٣١·
  12. (١٢)المعجم الكبير٧٦٩٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٢٦٣٣·
  14. (١٤)المعجم الكبير٧٧٥٤·
  15. (١٥)المعجم الكبير٧٦٩٠·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٢٦٣٣·المعجم الكبير٧٧٥٤·
  17. (١٧)المعجم الكبير٧٧٥٤·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٢٦٣٣·المعجم الكبير٧٧٥٤·
  19. (١٩)المعجم الكبير٧٧٠٢·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٢٥٣٣·سنن الدارقطني٢٧٦٢·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٢٦٣٣·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٧٧٠٢·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٤٥٦٨·سنن الدارقطني٢٧٦٢·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٧٥٦١٧٦٤٣·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٧٧٠٢·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٤٥٦٨·سنن الدارقطني٢٧٦٢·المستدرك على الصحيحين١٧٤٧·
  27. (٢٧)جامع الترمذي٦٣٠·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٧٧٠٢·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٧٧٠٢·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٢٦٣٣·
  31. (٣١)المعجم الكبير٧٧٠٢·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٢٦٣٣·
  33. (٣٣)المعجم الكبير٧٧٠٢·
  34. (٣٤)صحيح ابن حبان٤٥٦٨·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٧٥٦١٧٦٤٣·
  36. (٣٦)المطالب العالية٤٨٢٥·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٢٦٣١·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢٢٦٣١·المعجم الكبير٧٦٩٠·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٢٦٣١·
  40. (٤٠)سنن الدارقطني٢٧٦٢·المستدرك على الصحيحين١٧٤٧·
  41. (٤١)صحيح ابن حبان٤٥٦٨·
  42. (٤٢)جامع الترمذي٦٣٠·سنن الدارقطني٢٧٦٢·
  43. (٤٣)المطالب العالية٤٨٢٥·
  44. (٤٤)المطالب العالية٤٨٢٥·
مقارنة المتون55 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
جامع الترمذي
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي22591
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة22161
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَاضِعٌ(المادة: واضع)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَضَعَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْحَجِّ " وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ " يُقَالُ : وَضَعَ الْبَعِيرُ يَضَعُ وَضْعًا ، وَأَوْضَعَهُ رَاكِبُهُ إِيضَاعًا ، إِذَا حَمَلَهُ عَلَى سُرْعَةِ السَّيْرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " إِنَّكَ وَاللَّهِ سَقَعْتَ الْحَاجِبَ ، وَأَوْضَعْتَ بِالرَّاكِبِ " أَيْ حَمَلْتَهُ عَلَى أَنْ يُوضِعَ مَرْكُوبَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ شَرُّ النَّاسِ فِي الْفِتْنَةِ الرَّاكِبُ الْمُوضِعُ أَيِ الْمُسْرِعُ فِيهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِيهِ : مَنْ رَفَعَ السِّلَاحَ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ . وَفِي رِوَايَةٍ : مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ثُمَّ وَضَعَهُ ، أَيْ مَنْ قَاتَلَ بِهِ ، يَعْنِي فِي الْفِتْنَةِ . يُقَالُ : وَضَعَ الشَّيْءَ مِنْ يَدِهِ يَضَعُهُ وَضْعًا ، إِذَا أَلْقَاهُ ، فَكَأَنَّهُ أَلْقَاهُ فِي الضَّرِيبَةِ . وَمِنْهُ قَوْلُ سُدَيْفٍ لِلسَّفَّاحِ : فَضَعِ السَّيْفَ وَارْفَعِ السَّوْطَ حَتَّى لَا تَرَى فَوْقَ ظَهْرِهَا أُمَوِيَّا أَيْ ضَعِ السَّيْفَ فِي الْمَضْرُوبِ بِهِ ، وَارْفَعِ السَّوْطَ لِتَضْرِبَ بِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ " لَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ " أَيْ أَنَّهُ ضَرَّابٌ لِلنِّسَاءِ . وَقِيلَ : هُوَ كِنَايَةٌ عَنْ كَثْرَةِ أَسْفَارِهِ ; لِأَنَّ الْمُسَافِرَ يَحْمِلُ عَصَاهُ فِي سَفَرِهِ . * وَفِيهِ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ

لسان العرب

[ وضع ] وضع : الْوَضْعُ ضِدُّ الرَّفْعِ ، وَضَعَهُ يَضَعُهُ وَضْعًا وَمَوْضُوعًا ، وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ بَيْتَيْنِ فِيهِمَا : مَوْضُوعُ جُودِكَ وَمَرْفُوعُهُ - عَنَى بِالْمَوْضُوعِ مَا أَضْمَرَهُ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ ، وَالْمَرْفُوعُ مَا أَظْهَرَهُ وَتَكَلَّمَ بِهِ . وَالْمَوَاضِعُ : مَعْرُوفَةٌ ، وَاحِدُهَا مَوْضِعٌ ، وَاسْمُ الْمَكَانِ الْمَوْضِعُ وَالْمَوْضَعُ - بِالْفَتْحِ ; الْأَخِيرُ نَادِرٌ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْكَلَامِ مَفْعَلٌ مِمَّا فَاؤُهُ وَاوٌ اسْمًا لَا مَصْدَرًا إِلَّا هَذَا ، فَأَمَّا مَوْهَبٌ وَمَوْرَقٌ فَلِلْعِلْمِيَّةِ ، وَأَمَّا ادْخُلُوا مَوْحَدَ مَوْحَدَ فَفَتَحُوهُ إِذْ كَانَ اسْمًا مَوْضُوعًا لَيْسَ بِمَصْدَرٍ وَلَا مَكَانٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَعْدُولٌ عَنْ وَاحِدٍ كَمَا أَنَّ عُمَرَ مَعْدُولٌ عَنْ عَامِرٍ - هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ سِيبَوَيْهِ . وَالْمَوْضَعَةُ : لُغَةٌ فِي الْمَوْضِعِ - حَكَاهُ اللِّحْيَانِيُّ عَنِ الْعَرَبِ ، قَالَ : يُقَالُ ارْزُنْ فِي مَوْضِعِكَ وَمَوْضَعَتِكَ . وَالْمَوْضِعُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ وَضَعْتُ الشَّيْءَ مِنْ يَدِي وَضْعًا وَمَوْضُوعًا - وَهُوَ مِثْلُ الْمَعْقُولِ - وَمَوْضَعًا ، وَإِنَّهُ لَحَسَنُ الْوِضْعَةِ أَيِ الْوَضْعِ . وَالْوَضْعُ أَيْضًا : الْمَوْضُوعُ - سُمِّيَ بِالْمَصْدَرِ ، وَلَهُ نَظَائِرُ مِنْهَا مَا تَقَدَّمَ وَمِنْهَا مَا سَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَالْجَمْعُ أَوْضَاعٌ . وَالْوَضِيعُ : الْبُسْرُ الَّذِي لَمْ يَبْلُغْ كُلُّهُ فَهُوَ فِي جُؤَنٍ أَوْ جِرَارٍ . وَالْوَضِيعُ : أَنْ يُوضَعَ التَّمْرُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ فيوضع فِي الْجَرِينِ أَوْ فِي الْجِرَارِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ رَفَعَ السِّلَاحَ ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ ؛ يَعْنِي فِي الْفِتْنَةِ ، وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ : لَيْسَ فِي الْهَيْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    22533 22591 22161 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي سَلِيمُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ عَلَى الْجَدْعَاءِ وَاضِعٌ رِجْلَهُ فِي غَرْزِ الرَّحْلِ يَتَطَاوَلُ يَقُولُ : أَلَا تَسْمَعُونَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آخِرِ الْقَوْمِ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : اعْبُدُوا رَبَّكُمْ ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ ، وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ قُلْتُ لَهُ : فَمُذْ كَمْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ يَا أَبَا أُمَامَةَ ؟ قَالَ : وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث