«حدثنا مسدد ، قال : حدثنا إسماعيل ، قال : حدثنا خالد عن أبي قلابة ، عن أنس ، قال : كان القنوت في المغرب والفجر . مطابقته للترجمة : مثل مطابقة الحديثين السابقين . ( ذكر رجاله ) : وهم خمسة ، كلهم قد ذكروا غير مرة ، وإسماعيل هو ابن علية ، وخالد هو الحذاء ، وأبو قلابة بكسر القاف هو عب…»

«باب ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون . أي : هذا باب في ذكر قوله تعالى لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ الآية ، وبيان سبب نزولها اختلفوا فيه ؛ فقيل هو أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كسرت رباعيته يوم أحد وشج جبينه حتى سال الدم على وجهه ، قال : كيف يفلح قو…»

«باب لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أي هذا باب في قوله تعالى: لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ولم يذكر لفظ باب هنا إلا في رواية أبي ذر ، وقال ابن إسحاق : أي ليس لك من الحكم شيء في عبادي إلا ما أمرتك به فيهم ، ويقال : ليس لك من الأمر شيء بل الأمر كله إلي كما قال فَإِنَّمَا عَلَي…»

«81 - حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد قنت بعد الركوع ، فربما قال : إذا قال : سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ل…»

«- باب الدعاء على المشركين أي : هذا باب في بيان الدعاء على المشركين ، ذكره هنا مطلقا ، وذكر في كتاب الجهاد باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة . وقال ابن مسعود : قال النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف ، وقال : اللهم عليك»

«- باب الدعاء للمشركين أي : هذا باب في بيان الدعاء للمشركين ، وقد تقدمت هذه الترجمة في كتاب الجهاد ، لكن قال : باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم ، ثم أخرج حديث أبي هريرة الذي هو حديث الباب فوجه البابين أعني باب الدعاء على المشركين وباب الدعاء للمشركين باعتبارين ، »

«باب قول الله تعالى لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أي هذا باب في ذكر قول الله عز وجل : لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أي ليس لك من أمر خلقي شيء ، وإنما أمرهم والقضاء فيهم بيدي دون غيري ، وأقضي الذي أشاء من التوبة على من كفر بي وعصاني أو العذاب إما في عاجل الدنيا بالقتل وإما في…»

«( 86 ) باب ما جاء في القنوت والدعاء للمُعَيَّنِ وعليه في الصلاة ( 675 ) [561] - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلاةِ الْفَجْرِ مِنَ الْقِرَاءَةِ وَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ : سَمِعَ الله لِمَنْ حَ»

«1791 [1309] وعَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَشُجَّ فِي رَأْسِهِ، فَجَعَلَ يَسْلُتُ الدَّمَ عَنْهُ ، وَيَقُولُ: كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ، وَهُوَ يَدْعُوهُمْ. فَأَنْزَلَ …»

«( ‎ 21 ) باب لم يبعث النبي صلى الله عليه وسلم لعانا وإنما بعث رحمة، وما جاء من أن دعاءه على المسلم أو سبه له طهور وزكاة ورحمة ( 2599 ) [ 2507] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قِيلَ لرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ادْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، قَ»

«495 - حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا ، فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فِي الْ…»

«3590 سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري ، خطيب قريش ، أبو يزيد ، .. قال البخاري: سكن مكة ثم المدينة، وذكره ابن سميع في الأولى ممن نزل الشام، وهو الذي تولى أمر الصلح بالحديبية، وكلامه ومراجعته للنبي -صلى الله عليه وسلم- في ذلك في …»

«1050 - ق : الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي أبو عبد الرحمن المكي ، له صحبة . وهو أخو سلمة بن هشام ، وأبي جهل بن هشام ، أسلم يوم الفتح ، وحسن إسلامه ، وخرج إلى الشام مجاهدا ، وحبس نفسه في الجهاد ، ولم يزل بالشام إلى أن قتل باليرموك ، ويقال : م…»

«من اسمه صفوان وصقعب 2505 - ( خت م 4 ) صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح أبو وهب، وقيل: أبو أمية المكي القرشي . قال خليفة بن خياط في كتاب « الطبقات » : أمه - فيما قاله أبو اليقظان - ابنة عمير من بني جمح، وهو أخو سلمة وحكيم ابني أمية، ولهما صحبة . وفي قول المزي: روى عنه ح…»

«75/444 - حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن الخزاز كوفي كان يسرق الحديث ، ويرفع أحاديث موقوفة ، وروى أحاديث عن أئمة الناس غير محفوظة عنهم . ثنا ابن عقدة ، حدثني تمتام ، حدثني فضل بن سهل قال : كان يحيى بن معين يسمي حميدًا الخزاز أبا العروق الجلاد . ثنا ابن سعيد ، حدثني حسين بن محمد…»

«119 - صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ ( م ، 4 ) ابْنِ خَلَفِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ ، الْقُرَشِيُّ الْجُمَحِيُّ الْمَكِّيُّ . أَسْلَمَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَرَوَى أَحَادِيثَ ، وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ ، وَشَهِدَ…»

«قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : وَقَدْ كَانَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْتَقَى هُوَ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ ، فَلَمَّا اسْتَعْلَاهُ حَنْظَلَةُ رَآهُ شَدَّادُ بْنُ الْأَسْوَدِ . فَضَرَبَ حَنْظَلَةَ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ . وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَّ…»

«الْحَدِيثُ السَّادِسُ بَعْدَ الْمِائَةِ : رَوَى ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ شَهْرًا ، ثُمَّ تَرَكَهُ قُلْت : اسْتَدَلَّ بِهِ الْمُصَنِّفُ لِلشَّافِعِيِّ عَلَيْنَا فِي وُجُوبِ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ ، وَهُوَ غَي…»

«الْآثَارُ : أَخْرَجَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ، أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَقْنُتُونَ فِي الْفَجْرِ ، وَأَخْرَجَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ لَمَّا قَنَتَ فِي الصُّبْحِ أَنْكَرَ النَّاسُ عَلَيْهِ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إنَّمَا اسْتَنْصَرْنَا …»

«الْأَثر الثَّامِن : عَن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَنه قنت بِهَذَا ، وَهُوَ : اللَّهُمَّ إِنَّا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ، ونؤمن بك ونتوكل عَلَيْك ، ونثني عَلَيْك الْخَيْر كُله ، نشكرك وَلَا نكفرك ، ونخلع ونترك من يفجرك ، اللَّهُمَّ إياك نعْبد ، وَلَك نصلي ونسجد ، وَإِلَيْك نسعى…»