الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي

كان ابن المبارك شديد الحمل عليه .

• كان شديد الحمل عليه

وقال البخاري في الأيلي : تركوه ، كان ابن المبارك يوهيه . وفي رواية : يضعفه .

• تركوه
• وهاه
• ضعفه
• تركوه
• وهاه
• ضعفه

حدثنا الحسين بن يوسف ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أحمد بن عبدة الآملي ، آمل خراسان ، ثنا وهب بن زمعة ، عن عبد الله بن المبارك : أنه ترك حديث الحكم .

• ترك حديثه

سمعت أبي يقول : كان ابن المبارك تركه ، ووهنه

• تركه

وقال يحيى بن حسان لابنه محمد : لا تكتب حديث الحكم بن عبد الله بن سعد ، فإنه متروك .

• متروك

حدثنا عبد الرحمن أخبرني أبي ، نا محمد بن يحيى بن حسان التنيسي ، قال : قال أبي : لا تكتب حديث الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي فإنه متروك الحديث

• متروك

وقال ابن معين : ليس بثقة .

• ليس بثقة

وقال ابن معين : لا يكتب حديثه . وقال أيضا : ساقط . وقال أيضا : ليس بشيء . وقال أيضا : ضعيف .

• ساقط

أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحكم بن عبد الله بن سعد ليس بثقة ولا مأمون .

• ليس بثقة ولا مأمون

حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : الحكم بن عبد الله الأيلي ليس بشيء لا يكتب حديثه .

• ليس بشيء ولا يكتب حديثه

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى ، قال : الحكم بن عبد الله ليس بشيء ، قال : وحدثنا أيضا العباس ، عن يحيى ، قال : الحكم الأيلي ليس بثقة .

• ليس بشيء
• ليس بثقة

أخبرنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : الحكم الأيلي ليس بثقة .

• ليس بثقة

قال : وحدثنا العباس ، عن يحيى ، قال : الحكم بن عبد الله الأيلي ضعيف .

• ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحكم بن عبد الله الأيلي لا شيء

• لا شيء

وقال ابن المديني : ليس بشيء .

• ليس بشيء

وقال أحمد : أحاديثه كلها موضوعة .

• يضع الحديث

ونهى أحمد عن حديثه .

• نهى عن حديثه

وقال الجوزجاني : حدثني من سمع ابن حنبل يقول : ألق حديث الحكم الأيلي ، وإسحاق بن أبي فروة في الدجلة .

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الحكم بن عبد الله بن سعد جاهل كذاب ، وأمر الحكم أوضح من ذلك .

• كذاب

والصواب عندي التفرقة بين الأيلي ، وأبي سلمة العاملي ، وقد فرق أيضا بينهما ابن عساكر في تاريخه ، وذكر أن ابن عدي جمع بينهما ، ووهم في ذلك ، وهما اثنان بلا شك . قلت : ويؤيد ذلك رواية الليث ، وغيره من المصريين ، وأهل أيلة ع…انشر

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس ، تركوه ، وكان ابن المبارك يوهنه . زاد الجنيدي : القرشي أبو عبد الله …انشر

• وهنه
• وهنه
• وهنه
• وهنه

وقال مسلم في الكنى : منكر الحديث .

• منكر الحديث

وقال أبو زرعة : هو الذي يحدث عنه يحيى بن حمزة بتلك الأحاديث المنكرات ، وهو رجل متروك الحديث .

• متروك

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة ، وسئل عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي فقال : ضعيف لا يحدث عنه . ولم يقرأ علينا حديثه ، وقال : اضربوا عليه

• اضربوا عليه

وقال السعدي ، وأبو حاتم : كذاب .

• كذاب
• كذاب

وقال أبو حاتم أيضا : كان ممن يفتعل الحديث .

• كان يفتعل الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : الحكم بن عبد الله الأيلي ذاهب متروك الحديث لا يكتب حديثه كان يكذب

• ذاهب متروك الحديث لا يكتب حديثه كان يكذب

وذكره يعقوب بن سفيان في باب : من يرغب عن الرواية عنهم .

• ذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم

وخرج حديثه أبو عيسى في «جامعه»

وقال النسائي : الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي متروك الحديث .

• متروك

وقال ابن خزيمة : لست أحتج به .

• لا أحتج به

وقال العقيلي : الغالب على حديثه الوهم . وأخرج له من طريق الليث ، عن يحيى بن أيوب ، عنه ، عن سالم ، عن أبيه في الزكاة : " أدوها إلى ولاتكم .. " الحديث . قال : وهذا يروى عن ابن عمر من قوله ، ولا يتابع الحكم على رفعه

• الغالب على حديثه الوهم

وقال ابن عدي : الضعف بين على حديثه .

• الضعف على رواياته بين

قال الشيخ : وقد نا ابن دحيم بهذا الإسناد بقريب من عشرين حديثا مقاربة ، أحاديث لا يتابع عليها

قال الشيخ : وبهذا الإسناد أيضا حدثناه هنبل ، غير ما ذكرت أكثر من خمسة عشر حديثا ، كلها مع ما ذكرتها موضوعة ، وما هو منها معروف بالمتن فهو باطل بهذا الإسناد ، وما أمليت للحكم ، عن القاسم بن محمد ، والزهري ، وغيرهم كلها وا…انشر

وقال النسائي ، والدارقطني ، وجماعة : متروك الحديث .

• متروك
• متروك

وقال الحاكم : ضعيف

• ضعيف

وقال ابن يونس في تاريخ مصر : سمع من أنس بن مالك ، وهو مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص ، وهو منكر الحديث . وكذا قال ابن ماكولا

• منكر الحديث
• منكر الحديث

قال أبو إسحاق الصريفيني : تكلم فيه غير واحد

• تكلم فيه