وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَا:
لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى
وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَا:
لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 31) برقم: (98) ، (1 / 172) برقم: (852) ، (2 / 18) برقم: (946) ، (2 / 18) برقم: (944) ، (2 / 18) برقم: (947) ، (2 / 18) برقم: (948) ، (2 / 19) برقم: (950) ، (2 / 21) برقم: (964) ، (2 / 21) برقم: (963) ، (2 / 21) برقم: (961) ، (2 / 22) برقم: (965) ، (2 / 24) برقم: (975) ، (2 / 113) برقم: (1394) ، (2 / 116) برقم: (1412) ، (6 / 150) برقم: (4696) ، (7 / 40) برقم: (5048) ، (7 / 158) برقم: (5661) ، (7 / 158) برقم: (5660) ، (7 / 158) برقم: (5663) ، (9 / 104) برقم: (7051) ومسلم في "صحيحه" (3 / 18) برقم: (2030) ، (3 / 18) برقم: (2028) ، (3 / 18) برقم: (2027) ، (3 / 19) برقم: (2031) ، (3 / 19) برقم: (2032) ، (3 / 21) برقم: (2040) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 106) برقم: (272) ، (1 / 106) برقم: (271) ، (1 / 107) برقم: (275) ، (1 / 107) برقم: (277) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 550) برقم: (1618) ، (2 / 551) برقم: (1619) ، (2 / 555) برقم: (1627) ، (2 / 566) برقم: (1642) ، (2 / 567) برقم: (1644) ، (2 / 567) برقم: (1643) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 58) برقم: (2823) ، (7 / 63) برقم: (2828) ، (7 / 64) برقم: (2829) ، (8 / 115) برقم: (3327) ، (8 / 117) برقم: (3330) والحاكم في "مستدركه" (1 / 295) برقم: (1100) والنسائي في "المجتبى" (1 / 335) برقم: (1563) ، (1 / 336) برقم: (1570) ، (1 / 337) برقم: (1576) ، (1 / 339) برقم: (1587) ، (1 / 340) برقم: (1588) والنسائي في "الكبرى" (1 / 271) برقم: (497) ، (1 / 272) برقم: (498) ، (2 / 298) برقم: (1774) ، (2 / 300) برقم: (1778) ، (2 / 300) برقم: (1779) ، (2 / 301) برقم: (1781) ، (2 / 303) برقم: (1789) ، (2 / 304) برقم: (1791) ، (2 / 306) برقم: (1797) ، (2 / 310) برقم: (1805) ، (5 / 385) برقم: (5871) ، (5 / 386) برقم: (5872) ، (8 / 298) برقم: (9231) وأبو داود في "سننه" (1 / 443) برقم: (1139) ، (1 / 444) برقم: (1140) ، (1 / 444) برقم: (1144) ، (1 / 445) برقم: (1145) ، (1 / 451) برقم: (1157) والترمذي في "جامعه" (1 / 540) برقم: (551) والدارمي في "مسنده" (2 / 997) برقم: (1639) ، (2 / 998) برقم: (1641) ، (2 / 998) برقم: (1640) ، (2 / 999) برقم: (1642) ، (2 / 1002) برقم: (1647) وابن ماجه في "سننه" (2 / 324) برقم: (1331) ، (2 / 324) برقم: (1332) ، (2 / 333) برقم: (1349) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 284) برقم: (6250) ، (3 / 295) برقم: (6283) ، (3 / 296) برقم: (6285) ، (3 / 296) برقم: (6284) ، (3 / 296) برقم: (6286) ، (3 / 297) برقم: (6291) ، (3 / 298) برقم: (6292) ، (3 / 300) برقم: (6306) ، (3 / 302) برقم: (6311) ، (3 / 307) برقم: (6331) ، (6 / 60) برقم: (11449) والدارقطني في "سننه" (2 / 384) برقم: (1724) ، (2 / 385) برقم: (1725) وأحمد في "مسنده" (2 / 484) برقم: (1909) ، (2 / 498) برقم: (1990) ، (2 / 502) برقم: (2013) ، (2 / 514) برقم: (2073) ، (2 / 538) برقم: (2185) ، (2 / 539) برقم: (2189) ، (2 / 539) برقم: (2187) ، (2 / 621) برقم: (2556) ، (2 / 631) برقم: (2599) ، (2 / 634) برقم: (2618) ، (2 / 736) برقم: (3103) ، (2 / 736) برقم: (3102) ، (2 / 744) برقم: (3145) ، (2 / 753) برقم: (3195) ، (2 / 765) برقم: (3268) ، (2 / 766) برقم: (3269) ، (2 / 766) برقم: (3270) ، (2 / 782) برقم: (3359) ، (2 / 785) برقم: (3377) ، (2 / 788) برقم: (3402) ، (2 / 813) برقم: (3537) ، (6 / 3000) برقم: (14312) ، (6 / 3029) برقم: (14481) ، (6 / 3038) برقم: (14524) ، (6 / 3048) برقم: (14575) ، (6 / 3179) برقم: (15214) ، (6 / 3183) برقم: (15244) ، (6 / 3186) برقم: (15260) والطيالسي في "مسنده" (4 / 362) برقم: (2764) ، (4 / 378) برقم: (2782) والحميدي في "مسنده" (1 / 430) برقم: (485) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 29) برقم: (2034) ، (4 / 446) برقم: (2573) ، (5 / 94) برقم: (2701) والبزار في "مسنده" (11 / 125) برقم: (4857) ، (11 / 134) برقم: (4869) ، (11 / 207) برقم: (4969) ، (11 / 207) برقم: (4967) ، (11 / 275) برقم: (5073) ، (11 / 355) برقم: (5184) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 275) برقم: (5654) ، (3 / 277) برقم: (5665) ، (3 / 278) برقم: (5669) ، (3 / 279) برقم: (5670) ، (3 / 280) برقم: (5671) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 201) برقم: (5703) ، (4 / 201) برقم: (5702) ، (4 / 202) برقم: (5704) ، (4 / 205) برقم: (5718) ، (4 / 206) برقم: (5719) ، (4 / 207) برقم: (5721) ، (4 / 208) برقم: (5724) ، (4 / 224) برقم: (5784) ، (4 / 247) برقم: (5901) ، (6 / 357) برقم: (9896) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 352) برقم: (6871) ، (4 / 352) برقم: (6873) ، (4 / 352) برقم: (6872) ، (4 / 353) برقم: (6874) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 187) برقم: (6995) والطبراني في "الكبير" (11 / 30) برقم: (10971) ، (11 / 42) برقم: (11012) ، (11 / 154) برقم: (11371) ، (11 / 159) برقم: (11388) ، (11 / 230) برقم: (11615) ، (11 / 314) برقم: (11882) ، (11 / 442) برقم: (12283) ، (11 / 446) برقم: (12296) ، (11 / 457) برقم: (12326) والطبراني في "الأوسط" (3 / 101) برقم: (2619)
شَهِدْتُ [وفي رواية : أَنَّهُ شَهِدَ(١)] الصَّلَاةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدٍ [وفي رواية : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى(٢)] [وفي رواية : صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى(٣)] ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي يَوْمَ الْعِيدِ ، ثُمَّ يَخْطُبُ(٤)] بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى(٥)] [وفي رواية : أَنْ لَا أَذَانَ لِلصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ حِينَ يَخْرُجُ الْإِمَامُ ، وَلَا بَعْدَ أَنْ يَخْرُجَ ، وَلَا إِقَامَةَ ، وَلَا نِدَاءَ ، وَلَا شَيْءَ قَالَ : وَلَا نِدَاءَ يَوْمَئِذٍ ، وَلَا إِقَامَةَ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا(٧)] [وفي رواية : وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا(٨)] [وفي رواية : صَلَّى الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ(٩)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى(١٠)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِطْرٍ وَلَا أَضْحَى(١١)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى . ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ حِينٍ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَأَخْبَرَنِي . قَالَ : أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ أَنْ لَا أَذَانَ لِلصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ . حِينَ يَخْرُجُ الْإِمَامُ وَلَا بَعْدَ مَا يَخْرُجُ . وَلَا إِقَامَةَ . وَلَا نِدَاءَ . وَلَا شَيْءَ . لَا نِدَاءَ يَوْمَئِذٍ وَلَا إِقَامَةَ(١٢)] ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلَالٍ ، [فَخَطَبَ النَّاسَ(١٣)] فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَوَعَظَ [وفي رواية : فَوَعَظَ(١٤)] النَّاسَ [وفي رواية : وَوَعَظَهُمْ(١٥)] ، وَذَكَّرَهُمْ [وفي رواية : فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ(١٦)] ، وَحَثَّهُمْ [وفي رواية : وَحَثَّ(١٧)] عَلَى طَاعَتِهِ [وفي رواية : بَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ ، بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، قَالَ : ثُمَّ خَطَبَ الرِّجَالَ ، وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى قَوْسٍ(١٨)] ، ثُمَّ مَضَى [وفي رواية : وَمَضَى(١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ مَالَ وَمَضَى(٢٠)] إِلَى النِّسَاءِ [وفي رواية : ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ ، فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ ، فَأَتَى النِّسَاءَ(٢١)] [وفي رواية : ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَمَا صَلَّى ، فَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ(٢٢)] ، وَمَعَهُ بِلَالٌ [وفي رواية : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَنَا ، ثُمَّ نَزَلَ فَمَشَى إِلَى النِّسَاءِ وَمَعَهُ بِلَالٌ ، لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ(٢٣)] ، فَأَمَرَهُنَّ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَوَعَظَهُنَّ [وفي رواية : حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ . فَوَعَظَهُنَّ(٢٤)] [وَذَكَّرَهُنَّ(٢٥)] ، وَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، [وَأَمَرَهُنَّ(٢٦)] [وفي رواية : أَمَرَهُنَّ(٢٧)] [بِتَقْوَى اللَّهِ(٢٨)] وَحَثَّهُنَّ [وفي رواية : ثُمَّ حَثَّهُنَّ(٢٩)] عَلَى طَاعَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٣٠)] : تَصَدَّقْنَ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَخَطَبَهُنَّ ، وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ(٣١)] ، فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ [وفي رواية : فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلَالٍ ، وَبِلَالٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ ، يُلْقِينَ النِّسَاءُ صَدَقَةً(٣٢)] [وفي رواية : فَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى بِلَالٍ ، وَبِلَالٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِينَ فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةً(٣٣)] [وفي رواية : يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ الصَّدَقَةَ(٣٤)] [وفي رواية : فَيَقْذِفْنَ(٣٥)] [وفي رواية : فَجَعَلْنَ يَأْخُذْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ وَأَقْرَاطِهِنَّ وَخَوَاتِيمِهِنَّ(٣٦)] [وفي رواية : فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خَاتَمَهَا ، وَخُرْصَهَا ، وَالشَّيْءَ كَذَلِكَ(٣٧)] [يَطْرَحْنَهُ(٣٨)] [فِي ثَوْبِ بِلَالٍ يَتَصَدَّقْنَ بِهِ(٣٩)] [وفي رواية : فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ خَوَاتِمِهِنَّ وَقَلَائِدِهِنَّ وَأَقْلِبَتِهِنَّ(٤٠)] [وفي رواية : مِنْ أَقْرِطَتِهِنَّ(٤١)] [يُعْطِينَهُ بِلَالًا يَتَصَدَّقْنَ بِهِ(٤٢)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي تُومَتَهَا وَخَاتَمَهَا إِلَى بِلَالٍ(٤٣)] [وفي رواية : فَجَعَلَ النِّسَاءُ يُلْقِينَ فِيهِ صَدَقَاتِهِنَّ(٤٤)] [وفي رواية : تُلْقِي الْمَرْأَةُ فَتَخَهَا وَيُلْقِينَ ، وَيُلْقِينَ(٤٥)] [وفي رواية : فَجَعَلْنَ يَطْرَحْنَ الْقِرَطَةَ وَالْخَوَاتِيمَ وَالْحُلِيَّ إِلَى بِلَالٍ(٤٦)] [وفي رواية : فَذَكَرَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ جَهَنَّمَ(٤٧)] [وفي رواية : فَجَمَعَ مَا هُنَاكَ ، فَقَالَ : إِنَّ مِنْكُنَّ فِي الْجَنَّةِ لَيَسِيرًا(٤٨)] ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ [وفي رواية : فَقَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ(٤٩)] مِنْ سَفَلَةِ [وفي رواية : مِنْ سِطَةِ(٥٠)] النِّسَاءِ ، سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ : لِمَ [وفي رواية : وَلِمَ ذَاكَ(٥١)] [وفي رواية : بِمَ(٥٢)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لِأَنَّكُنَّ [وفي رواية : إِنَّكُنَّ(٥٣)] تُكْثِرْنَ [وفي رواية : بِكَثْرَتِكُنَّ(٥٤)] الشَّكَاةَ [وفي رواية : بِكَثْرَتِكُنَّ الشِّكَايَةَ(٥٥)] [وفي رواية : تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ(٥٦)] [وفي رواية : لِأَنَّكُنَّ تُفْشِينَ الشَّكَاةَ(٥٧)] [وَاللَّعْنَ(٥٨)] ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، فَجَعَلْنَ يَنْزِعْنَ حُلِيَّهُنَّ وَقَلَائِدَهُنَّ وَقِرَطَتَهُنَّ [وفي رواية : وَأَقْرِطَتَهُنَّ(٥٩)] [وفي رواية : وَحُلِيِّهِنَّ وَقُرُطِهِنَّ(٦٠)] [وفي رواية : وَأَقْرُطَهُنَّ(٦١)] [وفي رواية : مِنْ قُرُطِهِنَّ(٦٢)] وَخَوَاتِيمَهُنَّ [وفي رواية : أَوْ خَوَاتِيمَهُنَّ(٦٣)] [وفي رواية : وَخَوَاتِمِهِنَّ(٦٤)] ، يَقْذِفْنَ بِهِ [وفي رواية : يَقْذِفْنَهُ(٦٥)] فِي ثَوْبِ بِلَالٍ ، يَتَصَدَّقْنَ بِهِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
946 960 - وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَا: لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى . قَالَ: : أَنَّقَالَ: قَالَا:
946 960 - وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَا: لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى . قَالَ: : أَنَّقَالَ: قَالَا: