وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ :
خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ ، وَخَرَجَ مَعَهُ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، فَاسْتَسْقَى ، فَقَامَ بِهِمْ عَلَى رِجْلَيْهِ عَلَى غَيْرِ مِنْبَرٍ فَاسْتَغْفَرَ ، ج٢ / ص٣١ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ ، وَلَمْ يُؤَذِّنْ وَلَمْ يُقِمْ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 30) برقم: (1007) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 348) برقم: (6499) ، (3 / 349) برقم: (6502) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 434) برقم: (8423) ، (20 / 184) برقم: (37584) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 326) برقم: (1797) ، (1 / 326) برقم: (1795)
خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ يَسْتَسْقِي [بِالنَّاسِ(١)] [بِالْكُوفَةِ(٢)] [فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ(٣)] ، وَقَدْ كَانَ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَخَرَجَ فِيمَنْ خَرَجَ [وفي رواية : وَخَرَجَ فِيمَنْ كَانَ مَعَهُ(٤)] الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، [وفي رواية : خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ ، وَخَرَجَ مَعَهُ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، فَاسْتَسْقَى ،(٥)] [وفي رواية : : خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ نَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَخَلْفَهُ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ(٦)] قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَأَنَا مَعَهُ يَوْمَئِذٍ ، فَقَامَ قَائِمًا [وفي رواية : فَقَامَ بِهِمْ(٧)] عَلَى رِجْلَيْهِ [وفي رواية : عَلَى رَاحِلَتِهِ(٨)] عَلَى غَيْرِ مِنْبَرٍ فَاسْتَسْقَى [وفي رواية : وَاسْتَسْقَى(٩)] ، وَاسْتَغْفَرَ ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا [وفي رواية : وَصَلَّى(١٠)] رَكْعَتَيْنِ ، وَنَحْنُ خَلْفَهُ يَجْهَرُ [وفي رواية : فَجَهَرَ(١١)] فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ ، لَمْ يُؤَذِّنْ يَوْمَئِذٍ وَلَمْ يُقِمْ [وفي رواية : فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ اسْتَسْقَى ، فَلَقِيتُ يَوْمَئِذٍ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ غَيْرُ رَجُلٍ ، أَوْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ رَجُلٌ ، قُلْتُ : كَمْ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً . قُلْتُ : كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ ؟ قَالَ : سَبْعَ عَشْرَةَ . قُلْتُ : فَمَا أَوَّلُ غَزْوَةٍ غَزَاهَا ؟ قَالَ : ذَاتُ الْعُسَيْرَةِ أَوْ ذَاتُ الْعُشَيْرَةِ(١٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ الدُّعَاءِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ قَائِمًا 1007 1022 - وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ : خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ ، وَخَرَجَ مَعَهُ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، فَاسْتَسْقَى ، فَقَامَ بِهِمْ عَلَى رِجْلَيْهِ عَلَى غَيْرِ مِنْبَرٍ فَاسْتَغْفَرَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ ، وَلَمْ يُؤَذِّنْ وَلَمْ يُقِمْ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَرَأَى عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .