1094 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي التَّطَوُّعَ وَهُوَ رَاكِبٌ فِي غَيْرِ الْقِبْلَةِ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ) هُوَ النَّحْوِيُّ ، وَيَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ ثَوْبَانَ كَمَا سَنُبَيِّنُهُ بَعْدَ بَابٍ . قَوْلُهُ : ( وَهُوَ رَاكِبٌ ) فِي الرِّوَايَةِ الْآتِيَةِ " عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ " وَزَادَ " وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ " . وَبَيَّنَ فِي الْمَغَازِي مِنْ طَرِيقِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي غَزْوَةِ أَنْمَارٍ ، وَكَانَت أَرْضُهُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ لِمَنْ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَتَكُونُ الْقِبْلَةُ عَلَى يَسَارِ الْقَاصِدِ إِلَيْهِمْ . وَزَادَ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِلَفْظِ " فَجِئْتُ وَهُوَ يُصَلِّي عَ

128 - حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا شيبان عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد الله أخبره أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة . مطابقته للترجمة ظاهرة . ( ذكر رجاله ) وهم خمسة . الأول : أبو نعيم الفضل بن دكين . الثاني : شيبان بن عبد الرحمن النحوي . الثالث : يحيى بن أبي كثير ، وقد مر غير مرة . الرابع : محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان بفتح الثاء المثلثة العامري المدني . الخامس : جابر بن عبد الله . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين ، وفيه الإخبار بصيغة الإفراد في موضع ، وفيه العنعنة في موضعين ، وفيه القول في موضع واحد ، وفيه أن شيبان كوفي سكن البصرة ويحيى يماني ، وفيه رواية التابعي عن التابعي عن الصحابي . وأخرجه البخاري أيضا في «الصلاة» عن مسلم بن إبراهيم ، وفي «تقصير الصلاة» عن معاذ بن فضالة . قوله : " وهو راكب " وفي الرواية الآتية على راحلته نحو المشرق ، وزاد " وإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة " وبين في المغازي من طريق عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر أن ذلك كان في غزوة أنمار ، وكانت أرضهم قبل المشرق لمن يخرج من المدينة ، فتكون القبلة على سائر المقاصد إليهم ، وروى الترمذي عن محمود بن غيل

96 - 1 224/ب مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ جَابِرٍ . 3117 - حَدِيثُ (مي جا خز حب حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ . (مي) فِي الصَّلَاةِ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . (جا) فِيهِ : عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، ثَنَا جَابِرٌ ، نَحْوَهُ . (خز) فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْإِسْكَنَدْرَانِيُّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، نَحْوَهُ . خَبَرُ يَعْقُوبَ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . (حب) فِي الثَّامِنِ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا ابْنُ سَلْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا

2588 - [ خ ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث ما توجهت به . (خ) في الصلاة (21: 2) عن مسلم بن إبراهيم، وفي تقصير الصلاة (الصلاة 466: 2) ، عن معاذ بن فضالة، كلاهما عن هشام - و (464: 2) عن أبي نعيم، عن شيبان كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عنه به.