حَدَّثَنَا هُدْبَةُ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ وَقَالَ :
اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، إِلَّا الَّتِي اعْتَمَرَ مَعَ حَجَّتِهِ : عُمْرَتَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَمِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، وَمِنَ الْجِعْرَانَةِ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ ، وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 3) برقم: (1731) ، (3 / 3) برقم: (1730) ، (3 / 3) برقم: (1729) ، (4 / 73) برقم: (2952) ، (5 / 122) برقم: (3989) ومسلم في "صحيحه" (4 / 60) برقم: (3028) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 601) برقم: (3363) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 80) برقم: (3769) وأبو داود في "سننه" (2 / 153) برقم: (1990) والترمذي في "جامعه" (2 / 169) برقم: (837) والدارمي في "مسنده" (2 / 1124) برقم: (1823) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 342) برقم: (8799) ، (4 / 345) برقم: (8829) ، (4 / 357) برقم: (8883) ، (5 / 10) برقم: (8924) ، (9 / 56) برقم: (18057) وأحمد في "مسنده" (5 / 2605) برقم: (12510) ، (6 / 2874) برقم: (13713) ، (6 / 2902) برقم: (13837) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 253) برقم: (2873) ، (5 / 411) برقم: (3092) والبزار في "مسنده" (13 / 447) برقم: (7213) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 153) برقم: (3485)
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ [وفي رواية : رَسُولَ اللَّهِ(١)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلَّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ [وفي رواية : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : كَمْ مِنْ حَجَّةٍ حَجَّهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : حَجَّةً وَاحِدَةً ، وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ(٢)] [وفي رواية : سَأَلْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَرْبَعٌ(٣)] [وفي رواية : قُلْتُ : لِأَنَسٍ : كَمْ حَجَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : حَجَّةً وَاحِدَةً ، وَاعْتَمَرَ أَرْبَعًا(٤)] [وفي رواية : وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ مِرَارٍ(٥)] إِلَّا الْعُمْرَةَ الَّتِي [كَانَتْ(٦)] مَعَ حَجَّتِهِ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ أَوْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ [حَيْثُ صَالَحَهُمْ(٧)] ، [وفي رواية : عُمْرَةً مِنَ الْجُحْفَةِ(٨)] [وفي رواية : عُمْرَتُهُ الْأُولَى الَّتِي صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنِ الْبَيْتِ(٩)] [وفي رواية : عُمْرَتَهُ الَّتِي صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنْهَا(١٠)] [وفي رواية : اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ رَدُّوهُ(١١)] وَعُمْرَةً [أَيْضًا(١٢)] [وفي رواية : وَعُمْرَتُهُ الثَّانِيَةُ(١٣)] مِنَ [وفي رواية : وَمِنَ(١٤)] الْعَامِ الْمُقْبِلِ [وفي رواية : وَمِنَ الْقَابِلِ(١٥)] فِي ذِي الْقَعْدَةِ [مِنَ الْمَدِينَةِ(١٦)] ، [وفي رواية : وَالْعُمْرَةَ الثَّانِيَةَ حِينَ صَالَحُوهُ فَرَجَعَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ(١٧)] وَعُمْرَةً [وفي رواية : وَعُمْرَتُهُ(١٨)] مِنَ الْجِعْرَانَةِ [وفي رواية : جِعْرَانَةَ(١٩)] حَيْثُ [وفي رواية : حِينَ(٢٠)] [وفي رواية : إِذْ(٢١)] قَسَمَ غَنَائِمَ [وفي رواية : غَنِيمَةَ(٢٢)] [أُرَاهُ(٢٣)] حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ [وفي رواية : وَحَجَّةً مَعَ عُمْرَتِهُ(٢٤)] [وَحَجَّ حَجَّةً وَاحِدَةً(٢٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1731 1780 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ وَقَالَ : اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، إِلَّا الَّتِي اعْتَمَرَ مَعَ حَجَّتِهِ : عُمْرَتَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَمِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، وَمِنَ الْجِعْرَانَةِ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ ، وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ . : ، قَالَ: رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: