حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8924
8924
باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، وَالْحَسَنُ ، قَالُوا : ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ :

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلَّا الْعُمْرَةَ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ : عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ أَوْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً مِنَ الْجِعْرَانَةِ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة90هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    همام بن يحيى بن دينار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة163هـ
  4. 04
    هدبة بن خالد
    تقييم الراوي:ثقة· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  5. 05
    الوفاة280هـ
  6. 06
    الوفاة344هـ
  7. 07
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 3) برقم: (1730) ، (3 / 3) برقم: (1731) ، (3 / 3) برقم: (1729) ، (4 / 73) برقم: (2952) ، (5 / 122) برقم: (3989) ومسلم في "صحيحه" (4 / 60) برقم: (3028) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 601) برقم: (3363) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 80) برقم: (3769) وأبو داود في "سننه" (2 / 153) برقم: (1990) والترمذي في "جامعه" (2 / 169) برقم: (837) والدارمي في "مسنده" (2 / 1124) برقم: (1823) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 342) برقم: (8799) ، (4 / 345) برقم: (8829) ، (4 / 357) برقم: (8883) ، (5 / 10) برقم: (8924) ، (9 / 56) برقم: (18057) وأحمد في "مسنده" (5 / 2605) برقم: (12510) ، (6 / 2874) برقم: (13713) ، (6 / 2902) برقم: (13837) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 253) برقم: (2873) ، (5 / 411) برقم: (3092) والبزار في "مسنده" (13 / 447) برقم: (7213) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 153) برقم: (3485)

الشواهد62 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٥/١٠) برقم ٨٩٢٤

أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ [وفي رواية : رَسُولَ اللَّهِ(١)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلَّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ [وفي رواية : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : كَمْ مِنْ حَجَّةٍ حَجَّهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : حَجَّةً وَاحِدَةً ، وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ(٢)] [وفي رواية : سَأَلْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَرْبَعٌ(٣)] [وفي رواية : قُلْتُ : لِأَنَسٍ : كَمْ حَجَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : حَجَّةً وَاحِدَةً ، وَاعْتَمَرَ أَرْبَعًا(٤)] [وفي رواية : وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ مِرَارٍ(٥)] إِلَّا الْعُمْرَةَ الَّتِي [كَانَتْ(٦)] مَعَ حَجَّتِهِ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ أَوْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ [حَيْثُ صَالَحَهُمْ(٧)] ، [وفي رواية : عُمْرَةً مِنَ الْجُحْفَةِ(٨)] [وفي رواية : عُمْرَتُهُ الْأُولَى الَّتِي صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنِ الْبَيْتِ(٩)] [وفي رواية : عُمْرَتَهُ الَّتِي صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنْهَا(١٠)] [وفي رواية : اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ رَدُّوهُ(١١)] وَعُمْرَةً [أَيْضًا(١٢)] [وفي رواية : وَعُمْرَتُهُ الثَّانِيَةُ(١٣)] مِنَ [وفي رواية : وَمِنَ(١٤)] الْعَامِ الْمُقْبِلِ [وفي رواية : وَمِنَ الْقَابِلِ(١٥)] فِي ذِي الْقَعْدَةِ [مِنَ الْمَدِينَةِ(١٦)] ، [وفي رواية : وَالْعُمْرَةَ الثَّانِيَةَ حِينَ صَالَحُوهُ فَرَجَعَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ(١٧)] وَعُمْرَةً [وفي رواية : وَعُمْرَتُهُ(١٨)] مِنَ الْجِعْرَانَةِ [وفي رواية : جِعْرَانَةَ(١٩)] حَيْثُ [وفي رواية : حِينَ(٢٠)] [وفي رواية : إِذْ(٢١)] قَسَمَ غَنَائِمَ [وفي رواية : غَنِيمَةَ(٢٢)] [أُرَاهُ(٢٣)] حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً مَعَ حَجَّتِهِ [وفي رواية : وَحَجَّةً مَعَ عُمْرَتِهُ(٢٤)] [وَحَجَّ حَجَّةً وَاحِدَةً(٢٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٣٩٨٩·صحيح مسلم٣٠٢٨٣٠٢٩·سنن أبي داود١٩٩٠·مسند أحمد١٢٥١٠١٣٧١٣١٣٨٣٧·صحيح ابن خزيمة٣٣٦٣·سنن البيهقي الكبرى٨٨٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٩٢·شرح معاني الآثار٣٤٨٥·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٨٧٩٩·
  3. (٣)صحيح البخاري١٧٢٩·
  4. (٤)مسند الدارمي١٨٢٣·
  5. (٥)مسند أحمد١٢٥١٠·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٩٨٩·
  7. (٧)صحيح البخاري١٧٢٩·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٣٤٨٥·
  9. (٩)مسند الدارمي١٨٢٣·
  10. (١٠)مسند أحمد١٣٨٣٧·
  11. (١١)صحيح البخاري١٧٣٠·
  12. (١٢)مسند أحمد١٣٧١٣١٣٨٣٧·
  13. (١٣)مسند الدارمي١٨٢٣·
  14. (١٤)صحيح البخاري١٧٣٠١٧٣١·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٧٣٠·
  16. (١٦)مسند أحمد١٢٥١٠·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٨٧٩٩·
  18. (١٨)مسند أحمد١٢٥١٠١٣٧١٣١٣٨٣٧·مسند الدارمي١٨٢٣·صحيح ابن خزيمة٣٣٦٣·سنن البيهقي الكبرى٨٨٨٣·مسند البزار٧٢١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٧٣٣٠٩٢·
  19. (١٩)صحيح مسلم٣٠٢٨·
  20. (٢٠)مسند الدارمي١٨٢٣·صحيح ابن حبان٣٧٦٩·سنن البيهقي الكبرى٨٧٩٩٨٨٨٣·
  21. (٢١)صحيح البخاري١٧٢٩·جامع الترمذي٨٣٧·مسند البزار٧٢١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٩٢·
  22. (٢٢)صحيح البخاري١٧٢٩·جامع الترمذي٨٣٧·مسند أحمد١٢٥١٠١٣٧١٣·مسند الدارمي١٨٢٣·سنن البيهقي الكبرى٨٧٩٩٨٨٨٣·
  23. (٢٣)صحيح البخاري١٧٢٩·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٨٧٩٩·
  25. (٢٥)صحيح ابن خزيمة٣٣٦٣·شرح معاني الآثار٣٤٨٥·
مقارنة المتون58 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١8924
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    8924 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، وَالْحَسَنُ ، قَالُوا : ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا </مصطل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث