حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ قَالَ انْتَدَبَ لَهَا رَجُلٌ ذُو عِزٍّ وَمَنَعَةٍ فِي قَوْمِهِ كَأَبِي زَمْعَةَ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 148) برقم: (3249) ، (6 / 169) برقم: (4744) ، (7 / 32) برقم: (5003) ، (8 / 15) برقم: (5819) ومسلم في "صحيحه" (8 / 154) برقم: (7290) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 500) برقم: (4195) ، (13 / 110) برقم: (5800) والنسائي في "الكبرى" (8 / 263) برقم: (9141) ، (10 / 336) برقم: (11639) والترمذي في "جامعه" (5 / 366) برقم: (3674) والدارمي في "مسنده" (3 / 1425) برقم: (2259) وابن ماجه في "سننه" (3 / 151) برقم: (2056) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 305) برقم: (14898) وأحمد في "مسنده" (7 / 3534) برقم: (16402) ، (7 / 3534) برقم: (16404) ، (7 / 3534) برقم: (16403) ، (7 / 3535) برقم: (16405) والحميدي في "مسنده" (1 / 485) برقم: (580) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 104) برقم: (25970) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (11 / 11) برقم: (4923) والطبراني في "الكبير" (14 / 395) برقم: (15064) ، (14 / 397) برقم: (15066) ، (14 / 398) برقم: (15067)
خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ النَّاقَةَ ، وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَهَا [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَذْكُرُ النَّاقَةَ وَالَّذِي عَقَرَهَا(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ - وَهُوَ يَذْكُرُ النَّاقَةَ ، وَمَنْ عَقَرَهَا(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، وَذَكَرَ النَّاقَةَ وَالَّذِي عَقَرَ(٣)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] : إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا انْبَعَثَ بِهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عَارِمٌ مَنِيعٌ [وفي رواية : انْتَدَبَ لَهَا رَجُلٌ ذُو عِزٍّ وَمَنَعَةٍ(٥)] فِي رَهْطِهِ [وفي رواية : فِي قَوْمِهِ(٦)] [وفي رواية : فِي رَهْطِ(٧)] ، مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ [وفي رواية : كَأَبِي زَمْعَةَ(٨)] [وفي رواية : مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ(٩)] . ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَ فِيهِنَّ [وفي رواية : فَوَعَظَهُمْ فِيهِنَّ(١٠)] [وَفِي رِوَايَةِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ(١١)] [وَعَظَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ فِي النِّسَاءِ(١٢)] [وفي رواية : وَوَعَظَهُمْ فِي النِّسَاءِ(١٣)] ثُمَّ قَالَ : إِلَامَ يَجْلِدُ [وفي رواية : أَلَا لِمَ يَجْلِدُ(١٤)] [وفي رواية : مَا بَالُ الرَّجُلِ يَجْلِدُ(١٥)] [وفي رواية : عَلَامَ يَجْلِدُ(١٦)] [وفي رواية : لَا يَجْلِدُ(١٧)] [وفي رواية : إِلى مَا يَعْمِدُ(١٨)] [وفي رواية : أَيَضْرِبُ(١٩)] [وفي رواية : يَضْرِبُ(٢٠)] [وفي رواية : أَنْ يَضْرِبَ(٢١)] أَحَدُكُمُ [وفي رواية : أَحَدُهُمُ(٢٢)] [إِلَى(٢٣)] امْرَأَتَهُ ؟ [فَيَجْلِدُهَا(٢٤)] [وفي رواية : : فَيَجْلِدُ امْرَأَتَهُ(٢٥)] [وفي رواية : فَيَضْرِبُهَا(٢٦)] فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ : جَلْدَ الْأَمَةِ . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ : جَلْدَ الْعَبْدِ [وفي رواية : ضَرْبَ الْعَبْدِ(٢٧)] [وفي رواية : كَمَا يَضْرِبُ الْعَبْدَ(٢٨)] [وفي رواية : ضَرْبَ الْفَحْلِ(٢٩)] [مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ(٣٠)] ، وَلَعَلَّهُ [وفي رواية : ثُمَّ لَعَلَّهُ(٣١)] [أَنْ(٣٢)] يُضَاجِعُهَا [وفي رواية : فَلَعَلَّهُ يُجَامِعُهَا(٣٣)] [وفي رواية : ثُمَّ لَعَلَّهُ يُعَانِقُهَا(٣٤)] [وفي رواية : ثُمَّ يُعَانِقُهَا(٣٥)] مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ [وفي رواية : مِنْ آخِرِ النَّهَارِ أَوْ آخِرِ اللَّيْلِ ؟(٣٦)] [وفي رواية : فِي آخِرِ الْيَوْمِ(٣٧)] . ثُمَّ وَعَظَهُمْ [وفي رواية : ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَعِظُهُمْ(٣٨)] [وفي رواية : وَعَاتَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٩)] فِي [وفي رواية : مِنْ(٤٠)] ضَحِكِهِمْ [وفي رواية : فِي الضَّحِكِ(٤١)] مِنَ الضَّرْطَةِ [وفي رواية : فِي الرِّيحِ الَّتِي تَخْرُجُ(٤٢)] [وفي رواية : مِمَّا يَخْرُجُ مِنَ الْأَنْفُسِ(٤٣)] فَقَالَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٤)] : إِلَامَ يَضْحَكُ [وفي رواية : مَا يُضْحِكُ(٤٥)] [وفي رواية : عَلَامَ يَضْحَكُ(٤٦)] [وفي رواية : أَلَا لِمَ يَضْحَكُ(٤٧)] [وفي رواية : إِلَى مَا يَضْحَكُ(٤٨)] [وفي رواية : وَلِمَ يَضْحَكُ(٤٩)] أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ [وفي رواية : مِمَّا يَكُونُ مِنْهُ ؟(٥٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ النُّونِ مَعَ الدَّالِ ) ( نَدَبَ ) * فِي حَدِيثِ مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : وَإِنَّ بِالْحَجَرِ نَدَبًا : سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً ، مِنْ ضَرْبِهِ إِيَّاهُ . النَّدَبُ ، بِالتَّحْرِيكِ : أَثَرُ الْجُرْحِ إِذَا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ ، فَشُبِّهَ بِهِ أَثَرُ الضَّرْبِ فِي الْحَجَرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ مُجَاهِدٍ : أَنَّهُ قَرَأَ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ فَقَالَ : لَيْسَ بِالنَّدَبِ ، وَلَكِنَّهُ صُفْرَةُ الْوَجْهِ وَالْخُشُوعُ . ( هـ ) وَفِيهِ : " انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ يَخْرُجُ فِي سَبِيلِهِ " أَيْ أَجَابَهُ إِلَى غُفْرَانِهِ . يُقَالُ : نَدَبْتُهُ فَانْتَدَبَ : أَيْ بَعَثْتُهُ وَدَعَوْتُهُ فَأَجَابَ . ( س ) وَفِيهِ : كُلُّ نَادِبَةٍ كَاذِبَةٌ إِلَّا نَادِبَةَ سَعْدٍ . النَّدْبُ : أَنْ تَذْكُرَ النَّائِحَةُ الْمَيِّتَ بِأَحْسَنِ أَوْصَافِهِ وَأَفْعَالِهِ . ( س ) وَفِيهِ : كَانَ لَهُ فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ الْمَنْدُوبُ ، أَيِ الْمَطْلُوبُ ، وَهُوَ مِنَ النَّدَبِ : الرَّهْنِ الَّذِي يُجْعَلُ فِي السِّبَاقِ . وَقِيلَ : سُمِّيَ بِهِ لِنَدَبٍ كَانَ فِي جِسْمِهِ . وَهُوَ أَثَرُ الْجُرْحِ .
[ ندب ] ندب : النَّدَبَةُ : أَثَرُ الْجُرْحِ إِذَا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ ، وَأَنْدَابٌ وَنُدُوبٌ : كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَقِيلَ : النَّدَبُ وَاحِدٌ ، وَالْجَمْعُ أَنْدَابٌ وَنُدُوبٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : إِيَّاكُمْ وَرَضَاعَ السَّوْءِ ; فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ يَنْتَدِبَ أَيْ يَظْهَرَ يَوْمًا مَا ، وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ : وَمُكَبَّلٍ ، تَرَكَ الْحَدِيدُ بِسَاقِهِ نَدَبًا مِنَ الرَّسَفَانِ فِي الْأَحْجَالِ وَفِي حَدِيثِ مُوسَى - عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : وَإِنَّ بِالْحَجَرِ نَدَبًا سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً مِنْ ضَرْبِهِ إِيَّاهُ ، فَشَبَّهَ أَثَرَ الضَّرْبِ فِي الْحَجَرِ بِأَثَرِ الْجَرْحِ . وَفِي حَدِيثِ مُجَاهِدٍ : أَنَّهُ قَرَأَ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِالنَّدَبِ ، وَلَكِنَّهُ صُفْرَةُ الْوَجْهِ وَالْخُشُوعُ ، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ لِلْعَرْضِ ، فَقَالَ : نُبِّئْتُ قَافِيَةً قِيلَتْ ، تَنَاشَدَهَا قَوْمٌ سَأَتْرُكُ ، فِي أَعْرَاضِهِمْ ، نَدَبَا أَيْ أَجْرَحُ أَعْرَاضَهُمْ بِالْهِجَاءِ ، فَيُغَادِرُ فِيهَا ذَلِكَ الْجَرْحُ نَدَبًا . وَنَدِبَ جُرْحُهُ نَدَبًا ، وَأَنْدَبَ : صَلُبَتْ نَدَبَتُهُ . وَجُرْحٌ نَدِيبٌ : مَنْدُوبٌ . وَجُرْحٌ نَدِيبٌ أَيْ ذُو نَدَبٍ ، وَقَالَ ابْنُ أُمِّ حَزْنَةَ يَصِفُ طَعْنَةً : فَإِنْ قَتَلَتْهُ ، فَلَمْ آلُهُ وَإِنْ يَنْجُ مِنْهَا ، فَجُرْحٌ نَدِيبْ وَنَدِبَ ظَهْرُهُ نَدَبًا وَنُدُوبَةً
بَابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْحِجْرُ مَوْضِعُ ثَمُودَ وَأَمَّا حَرْثٌ حِجْرٌ حَرَامٌ وَكُلُّ مَمْنُوعٍ فَهُوَ حِجْرٌ مَحْجُورٌ وَالْحِجْرُ كُلُّ بِنَاءٍ بَنَيْتَهُ وَمَا حَجَرْتَ عَلَيْهِ مِنَ الْأَرْضِ فَهُوَ حِجْرٌ وَمِنْهُ سُمِّيَ حَطِيمُ الْبَيْتِ حِجْرًا كَأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنْ مَحْطُومٍ مِثْلُ قَتِيلٍ مِنْ مَقْتُولٍ وَيُقَالُ لِلْأُنْثَى مِنَ الْخَيْلِ الْحِجْرُ وَيُقَالُ لِلْعَقْلِ حِجْرٌ وَحِجًى وَأَمَّا حَجْرُ الْيَمَامَةِ فَهُوَ مَنْزِلٌ 3249 3377 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَ النَّاقَةَ قَالَ <غري