3681 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ شَرِبْتُ - يَعْنِي اللَّبَنَ - حَتَّى أَنْظُرَ إِلَى الرِّيِّ يَجْرِي فِي ظُفُرِي - أَوْ فِي أَظْفَارِي - ثُمَّ نَاوَلْتُ عُمَرَ ، قَالُوا : فَمَا أَوَّلْتَهُ يا رسول الله ؟ قَالَ : الْعِلْمَ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو جَعْفَرٍ ) هُوَ الْأُسَيْدِيُّ ، وَلَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَهُ شَيْخٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ يُكَنَّى أَبَا يَعْلَى وَهُوَ بَصْرِيٌّ ; وَأَبُو جَعْفَرٍ أَكْبَرُ مِنْ أَبِي يَعْلَى وَأَقْدَمُ سَمَاعًا . قَوْلُهُ : ( شَرِبْتُ يَعْنِي اللَّبَنَ ) كَذَا أَوْرَدَهُ مُخْتَصَرًا ، وَسَيَأْتِي فِي التَّعْبِيرِ عَنْ عَبْدَانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ بِلَفْظِ : بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ أَيْ مِنْ ذَلِكَ اللَّبَنِ . قَوْلُهُ : ( حَتَّى أَنْظُرَ إِلَى الرِّيِّ ) فِي رِوَايَةِ عَبْدَانَ

178 - حدثني محمد بن الصلت أبو جعفر الكوفي ، حدثنا ابن المبارك ، عن يونس ، عن الزهري قال : أخبرني حمزة عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بينا أنا نائم شربت - يعني اللبن - حتى أنظر إلى الري يجري في ظفري أو في أظفاري ، ثم ناولت عمر . فقالوا : فما أولته يا رسول الله ؟ قال : العلم . مطابقته للترجمة ظاهرة ، ومحمد بن الصلت بفتح الصاد المهملة وسكون اللام وبالتاء المثناة من فوق الأسدي الكوفي ، مات سنة سبع عشرة ومائتين ، وابن المبارك هو عبد الله ، وحمزة بالمهملة والزاي ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب . والحديث مضى في كتاب العلم في باب فضل العلم ، فإنه أخرجه هناك عن سعيد بن عفير ، عن الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن حمزة بن عبد الله بن عمر ، ومضى الكلام فيه هناك .

45 - حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ . 9425 حَدِيثُ ( مي عه حب حم ) : بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُتِيتُ بِقَدَحٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ ، حَتَّى إِنِّي لَأَرَى الرِّيَّ فِي ظُفْرِي . . . الْحَدِيثَ . مي فِي الرُّؤْيَا : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . ( عه ) فِيهِ : عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، وَأَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ ، قَالَا : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَأَبِي إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ؛ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ وَأَبِي إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ؛ كِلَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، بِهِ . حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، سَمِعْتُ يُونُسَ ، عَن

6700 - [ خ م ت س ] حديث : بينا أنا نائم أتيت بقدح من لبن فشربته، ثم أعطيت فضلي عمر ...... الحديث . خ في العلم (22) عن سعيد بن عفير، وفي تعبير الرؤيا (34) عن يحيى بن بكير، و (37 عن) قتيبة، ثلاثتهم عن ليث، عن عقيل - وفيه (بل في المناقب 35: 3) عن أبي جعفر محمد بن الصلت الكوفي، وفي فضل عمر (لا، بل في التعبير 15) عن عبدان، كلاهما عن ابن المبارك، عن يونس - وفيه (التعبير 16) عن علي بن عبد الله، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح - ثلاثتهم عن الزهري، عنه به. م في الفضائل (48: 5) عن قتيبة به. و (48: 5) عن الحسن الحلواني وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب به. و (48: 4) عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس به. ت في الرؤيا (9: 1) وفي المناقب (53: 1) عن قتيبة به، وقال: حسن صحيح غريب. س في الرؤيا (التعبير، الكبرى 9: 2) عن قتيبة به. و (12) عن عبيد الله بن سعد، عن عمه يعقوب به. وفي المناقب (الكبرى 2: 13) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن الزبيدي، عن الزهري به. وأعاده في العلم (الكبرى 1: 1) عن قتيبة1. رواه معمر [ س (التعبير، الكبرى 9: 2، والمناقب، الكبرى 2: 12، والعلم، الكبرى 1: 2) ] ، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، وسيأتي - (ح 6963)