حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، فَلَمْ يُجِزْهُ ، وَعَرَضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ ، فَأَجَازَهُ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 177) برقم: (2572) ، (5 / 107) برقم: (3944) ، (5 / 110) برقم: (3954) ومسلم في "صحيحه" (6 / 29) برقم: (4877) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 302) برقم: (844) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 29) برقم: (4732) ، (11 / 30) برقم: (4733) والنسائي في "المجتبى" (1 / 677) برقم: (3433) والنسائي في "الكبرى" (5 / 264) برقم: (5601) ، (8 / 144) برقم: (8846) وأبو داود في "سننه" (3 / 97) برقم: (2952) ، (4 / 246) برقم: (4395) والترمذي في "جامعه" (3 / 34) برقم: (1426) ، (3 / 327) برقم: (1826) وابن ماجه في "سننه" (3 / 578) برقم: (2633) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 210) برقم: (3641) ، (7 / 211) برقم: (3642) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 83) برقم: (5168) ، (6 / 54) برقم: (11415) ، (6 / 55) برقم: (11418) ، (6 / 55) برقم: (11420) ، (6 / 55) برقم: (11419) ، (6 / 352) برقم: (13127) ، (8 / 264) برقم: (17304) ، (9 / 21) برقم: (17880) ، (9 / 22) برقم: (17881) والدارقطني في "سننه" (5 / 203) برقم: (4205) وأحمد في "مسنده" (3 / 1063) برقم: (4726) والطيالسي في "مسنده" (3 / 386) برقم: (1975) والبزار في "مسنده" (12 / 109) برقم: (5628) ، (12 / 109) برقم: (5627) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 310) برقم: (9810) ، (5 / 311) برقم: (9811) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 235) برقم: (34387) ، (18 / 337) برقم: (34567) ، (20 / 110) برقم: (37360) ، (20 / 351) برقم: (37922) ، (20 / 384) برقم: (37974) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 217) برقم: (4813) والطبراني في "الكبير" (12 / 259) برقم: (13077) والطبراني في "الأوسط" (9 / 97) برقم: (9243)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَرَضَهُ [وفي رواية : عُرِضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : جَاءَ بِي أَبِي(٢)] يَوْمَ أُحُدٍ لِلْقِتَالِ [وفي رواية : فِي الْقِتَالِ(٣)] [وفي رواية : فِي جَيْشٍ(٤)] ، قَالَ : وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً [وَلَمْ أَحْتَلِمْ(٥)] [وفي رواية : يَوْمِ بَدْرٍ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً(٦)] ، فَلَمْ يُجِزْنِي [وفي رواية : فَلَمْ يَقْبَلْنِي(٧)] [وفي رواية : فَلَمْ أُقْبَلْ(٨)] [وفي رواية : فَلَمْ يُجِزْهُ(٩)] [فِي الْمُقَاتِلَةِ(١٠)] [وَلَمْ يَرَنِي بَلَغْتُ(١١)] [وفي رواية : فَاسْتَصْغَرَنِي فَرَدَّنِي(١٢)] [وفي رواية : وَرَدَّنِي مَعَ الْغِلْمَانِ(١٣)] ، قَالَ : ثُمَّ عَرَضَنِي [وفي رواية : وَعَرَضَنِي(١٤)] [وفي رواية : وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ(١٥)] [وفي رواية : وَعَرَضَهُ(١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ بِي(١٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ(١٨)] يَوْمَ [وفي رواية : عَامَ(١٩)] الْخَنْدَقِ [وفي رواية : يَوْمَ الْأَحْزَابِ(٢٠)] [وفي رواية : ثُمَّ عُرِضْتُ عَلَيْهِ مِنْ قَابِلٍ فِي جَيْشٍ(٢١)] ، وَأَنَا ابْنُ [وفي رواية : عُرِضْتُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَنَا وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَهُوَ ابْنَا(٢٢)] خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَأَجَازَنِي [وفي رواية : فَقَبِلَنِي(٢٣)] [وفي رواية : فَقُبِلْتُ(٢٤)] [وفي رواية : فَأُجِزْتُ(٢٥)] [وفي رواية : فَأَجَازَهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَقَبِلَنَا(٢٧)] [فِي الْمُقَاتِلَةِ(٢٨)] [وفي رواية : فَفَرَضَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] . قَالَ نَافِعٌ : فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٠)] ، وَهُوَ إِذْ ذَاكَ [وفي رواية : يَوْمَئِذٍ(٣١)] خَلِيفَةٌ ، فَحَدَّثْتُ [وفي رواية : فَحَدَّثْتُهُ(٣٢)] هَذَا الْحَدِيثَ [وفي رواية : فَحَدَّثْتُ(٣٣)] [وفي رواية : فَأَخْبَرْتُ(٣٤)] [عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهَذَا الْحَدِيثِ(٣٥)] [فِي خِلَافَتِهِ(٣٦)] ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَحَدٌّ [وفي رواية : الْحَدَّ(٣٧)] بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ [وفي رواية : هَذَا فَصْلُ مَا بَيْنَ الرِّجَالِ وَبَيْنَ الْغِلْمَانِ(٣٨)] ، ثُمَّ كَتَبَ [وفي رواية : فَكَتَبَ(٣٩)] إِلَى عُمَّالِهِ بِأَنْ يَفْرِضُوا [وفي رواية : أَنْ لَا يَفْرِضُوا إِلَّا(٤٠)] لِمَنْ بَلَغَ خَمْسَ [وفي رواية : الْخَمْسَ(٤١)] عَشْرَةَ سَنَةً [وَكَانَ عُمَرُ لَا يَفْرِضُ لِأَحَدٍ إِلَّا مِائَةَ دِرْهَمٍ ، حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَةَ(٤٢)] [وفي رواية : ثُمَّ كَتَبَ أَنْ يُفْرَضَ لِمَنْ بَلَغَ الْخَمْسَةَ عَشْرَةَ(٤٣)] [وفي رواية : هَذَا أَشْبَهُ لِلْحَدِّ بَيْنَ الذَّرَارِيِّ وَالْمُقَاتَلَةِ ، فَأَمَرَ أُمَرَاءَ الْأَجْنَادِ أَنْ يُفْرَضَ لِمَنْ كَانَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فِي الذُّرِّيَّةِ(٤٤)] [وفي رواية : مَنْ بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَةَ فَافْرِضُوا لَهُ فِي الْمُقَاتِلَةِ(٤٥)] ، وَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ أَنْ يَجْعَلُوهُ مَعَ [وفي رواية : فَاجْعَلُوهُ فِي(٤٦)] الْعِيَالِ [وفي رواية : أَنِ افْرِضُوا لِابْنِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَمَا كَانَ دُونَ(٤٧)] [وفي رواية : سِوَى(٤٨)] [ذَلِكَ فَأَلْحِقُوهُ بِالْعِيَالِ(٤٩)] [وفي رواية : وَلِابْنِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فِي الذُّرِّيَّةِ(٥٠)] [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فِي الْمُقَاتَلَةِ(٥١)] [وفي رواية : كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ : أَنْ لَا يُجِيزُوا فِي الْقِتَالِ أَحَدًا أَقَلَّ مِنِ ابْنِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً(٥٢)] [وفي رواية : قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَنْ أَجِيزُوا فِي الْفَرْضِ ابْنَ خَمْسَ عَشْرَةَ(٥٣)] [وفي رواية : فَكَانَ عُمَرُ : لَا يَفْرِضُ لِأَحَدٍ حَتَّى يَبْلُغَ وَيَحْتَلِمَ إِلَّا مِائَةَ دِرْهَمٍ ، وَكَانَ لَا يَفْرِضُ لِمَوْلُودٍ حَتَّى يُفْطَمَ ، فَبَيْنَا هُوَ يَطُوفُ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِالْمُصَلَّى بَكَى صَبِيٌّ فَقَالَ لِأُمِّهِ : أَرْضِعِيهِ فَقَالَتْ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَفْرِضُ لِمَوْلُودٍ حَتَّى يُفْطَمَ ، وَإِنِّي قَدْ فَطَمْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ : إِنْ كِدْتُ لَأَنْ أَقْتُلَهُ ، أَرْضِعِيهِ ، فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ سَوْفَ يَفْرِضُ لَهُ ، ثُمَّ فَرَضَ بَعْدَ ذَلِكَ لِلْمَوْلُودِ حِينَ يُولَدُ(٥٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ الْحَاءِ مَعَ الزَّايِ ( حَزَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : طَرَأَ عَلِيَّ حِزْبِي مِنَ الْقُرْآنِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَخْرُجَ حَتَّى أَقْضِيَهُ الْحِزْبُ مَا يَجْعَلُهُ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قِرَاءَةٍ أَوْ صَلَاةٍ كَالْوِرْدِ . وَالْحِزْبُ : النَّوْبَةُ فِي وُرُودِ الْمَاءِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ : سَأَلْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ . ( هـ ) وَفِيهِ : اللَّهُمَّ اهْزِمِ الْأَحْزَابَ وَزَلْزِلْهُمْ الْأَحْزَابُ : الطَّوَائِفُ مِنَ النَّاسِ ، جَمْعُ حِزْبٍ بِالْكَسْرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ذِكْرِ يَوْمِ الْأَحْزَابِ ، وَهُوَ غَزْوَةُ الْخَنْدَقِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ : كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى أَيْ إِذَا نَزَلَ بِهِ مُهِمٌّ أَوْ أَصَابَهُ غَمٌّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : نَزَلَتْ كَرَائِهُ الْأُمُورِ وَحَوَازِبُ الْخُطُوبِ جَمْعُ حَازِبٍ ، وَهُوَ الْأَمْرُ الشَّدِيدُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ : يُرِيدُ أَنْ يُحَزِّبَهُمْ أَيْ يُقَوِّيَهُمْ وَيَشُدَّ مِنْهُمْ ، أَوْ يَجْعَلَهُمْ مِنْ حِزْبِهِ ، أَوْ يَجْعَلَهُمْ أَحْزَابًا ، وَالرِّوَايَةُ بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْإِفْكِ : وَطَفِقَتْ حَمْنَةُ تُحَازِبُ لَهَا أَيْ تَتَعَصَّبُ وَتَسْعَى سَعْيَ جَمَاعَتِهَا الَّذِينَ يَتَحَزَّبُونَ لَهَا . وَالْمَشْهُورُ بِالْحَاءِ وَالرَّاءِ ، مِنَ الْحَرْبِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الدُّعَاءِ : اللَّهُمَّ أَنْتَ عُدَّتِي إِنْ حُزِبْتُ وَيُرْوَى بِالرَّاءِ بِمَعْنَى سُلِبْتُ ، مِنَ الْحَرَبِ .
( عَرِضَ ) ( هـ ) فِيهِ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ; دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ ؛ الْعِرْضُ : مَوْضِعُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ مِنَ الْإِنْسَانِ ، سَوَاءً كَانَ فِي نَفْسِهِ أَوْ فِي سَلَفِهِ ، أَوْ مَنْ يَلْزَمُهُ أَمْرُهُ . وَقِيلَ : هُوَ جَانِبُهُ الَّذِي يَصُونُهُ مِنْ نَفْسِهِ وَحَسَبِهِ ، وَيُحَامِي عَنْهُ أَنْ يُنْتَقَصَ وَيُثْلَبَ . وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ : عِرْضُ الرَّجُلِ : نَفْسُهُ وَبَدَنُهُ لَا غَيْرَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ أَيِ : احْتَاطَ لِنَفْسِهِ ، لَا يَجُوزُ فِيهِ مَعْنَى الْآبَاءِ وَالْأَسْلَافِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ضَمْضَمَ " اللَّهُمَّ إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِعِرْضِي عَلَى عِبَادِكَ " أَيْ : تَصَدَّقْتُ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ ذَكَرَنِي بِمَا يَرْجِعُ إِلَيَّ عَيْبُهُ . وَمِنْهُ شِعْرُ حَسَّانَ : فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ فَهَذَا خَاصٌّ لِلنَّفْسِ ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ " أَقْرِضْ مِنْ عِرْضِكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ " أَيْ : مَنْ عَابَكَ وَذَمَّكَ فَلَا تُجَارِهِ ، وَاجْعَلْهُ قَرْضًا فِي ذِمَّتِهِ لِتَسْتَوْفِيَهُ مِنْهُ يَوْمَ حَاجَتِكَ فِي الْقِيَامَةِ . ( هـ ) وَفِيهِ " لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عُقُوبَتَهُ وَعِرْضَهُ " أَيْ لِصَاحِبِ
[ عرض ] عرض : الْعَرْضُ : خِلَافُ الطُّولِ ، وَالْجَمْعُ أَعْرَاضٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : يَطْوُونَ أَعْرَاضَ الْفِجَاجِ الْغُبْرِ طَيَّ أَخِي التَّجْرِ بُرُودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وَعِرَاضٌ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ بَرْقًا : أَمِنْكَ بَرْقٌ أَبِيتُ اللَّيْلَ أَرْقُبُهُ كَأَنَّهُ فِي عِرَاضِ الشَّامِ مِصْبَاحُ وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : أَيْ : فِي شِقِّهِ وَنَاحِيَتِهِ ، وَقَدْ عَرُضَ يَعْرُضُ عِرَضًا مِثْلُ صَغُرَ صِغَرًا وَعَرَاضَةً ، بِالْفَتْحِ ، قَالَ جَرِيرٌ : إِذَا ابْتَدَرَ النَّاسُ الْمَكَارِمَ بَذَّهُمْ عَرَاضَةُ أَخْلَاقِ ابْنِ لَيْلَى وَطُولُهَا فَهُوَ عَرِيضٌ وَعُرَاضٌ بِالضَّمِّ ، وَالْجَمْعُ عِرْضَانٌ ، وَالْأُنْثَى عَرِيضَةٌ وَعُرَاضَةٌ ، وَعَرَّضْتُ الشَّيْءَ : جَعَلْتَهُ عَرِيضًا ، وَقَالَ اللَّيْثُ : أَعْرَضْتُهُ جَعَلْتَهُ عَرِيضًا ، وَتَعْرِيضُ الشَّيْءِ : جَعْلُهُ عَرِيضًا ، وَالْعُرَاضُ أَيْضًا : الْعَرِيضُ كَالْكُبَارِ وَالْكَبِيرِ ، وَفِي حَدِيثِ أُحُدٍ : قَالَ لِلْمُنْهَزِمِينَ لَقَدْ ذَهَبْتُمْ فِيهَا عَرِيضَةً ، أَيْ : وَاسِعَةً ، وَفِي الْحَدِيثِ : لَئِنْ أَقْصَرْتَ الْخُطْبَةَ لَقَدْ أَعْرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ ، أَيْ : جِئْتَ بِالْخُطْبَةِ قَصِيرَةً وَبِالْمَسْأَلَةِ وَاسِعَةً كَبِيرَةً ، وَالْعُرَاضَاتُ : الْإِب
بَابُ غَزْوَةِ الْخَنْدَقِ وَهِيَ الْأَحْزَابُ قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ كَانَتْ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ . 3944 4097 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، فَلَمْ يُجِزْهُ ، وَعَرَضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ ، فَأَجَازَهُ .