حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 5058
4861
باب إثم من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو فخر به

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ ، وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ ، وَعَمَلَكُمْ مَعَ عَمَلِهِمْ ، وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، يَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلَا يَرَى شَيْئًا ، وَيَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلَا يَرَى شَيْئًا ، وَيَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلَا يَرَى شَيْئًا ، وَيَتَمَارَى فِي الْفُوقِ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة119هـ
  4. 04
    يحيى بن سعيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة143هـ
  5. 05
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة178هـ
  6. 06
    عبد الله بن يوسف التنيسي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة218هـ
  7. 07
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 137) برقم: (3215) ، (4 / 200) برقم: (3475) ، (5 / 163) برقم: (4168) ، (6 / 67) برقم: (4470) ، (6 / 197) برقم: (4861) ، (8 / 38) برقم: (5937) ، (9 / 16) برقم: (6681) ، (9 / 17) برقم: (6683) ، (9 / 127) برقم: (7155) ، (9 / 162) برقم: (7283) ومسلم في "صحيحه" (3 / 110) برقم: (2439) ، (3 / 110) برقم: (2438) ، (3 / 112) برقم: (2442) ، (3 / 112) برقم: (2443) ، (3 / 113) برقم: (2444) ، (3 / 113) برقم: (2446) ، (3 / 113) برقم: (2445) ، (3 / 113) برقم: (2448) ، (3 / 113) برقم: (2447) ومالك في "الموطأ" (1 / 286) برقم: (439) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 121) برقم: (2616) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 205) برقم: (25) ، (15 / 129) برقم: (6743) ، (15 / 132) برقم: (6745) ، (15 / 138) برقم: (6748) ، (15 / 140) برقم: (6749) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 16) برقم: (2226) والحاكم في "مستدركه" (2 / 148) برقم: (2665) ، (2 / 154) برقم: (2674) والنسائي في "المجتبى" (1 / 516) برقم: (2579) ، (1 / 808) برقم: (4112) والنسائي في "الكبرى" (3 / 70) برقم: (2371) ، (3 / 456) برقم: (3552) ، (7 / 287) برقم: (8054) ، (7 / 453) برقم: (8476) ، (7 / 469) برقم: (8520) ، (7 / 470) برقم: (8521) ، (7 / 470) برقم: (8524) ، (7 / 470) برقم: (8525) ، (7 / 470) برقم: (8522) ، (7 / 470) برقم: (8523) ، (7 / 471) برقم: (8526) ، (7 / 472) برقم: (8527) ، (10 / 114) برقم: (11184) ، (10 / 115) برقم: (11185) وأبو داود في "سننه" (4 / 350) برقم: (4653) ، (4 / 387) برقم: (4749) ، (4 / 387) برقم: (4750) وابن ماجه في "سننه" (1 / 116) برقم: (175) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 373) برقم: (4079) ، (7 / 375) برقم: (4080) ، (7 / 398) برقم: (4148) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 339) برقم: (13068) ، (7 / 18) برقم: (13305) ، (8 / 169) برقم: (16792) ، (8 / 170) برقم: (16793) ، (8 / 170) برقم: (16794) ، (8 / 171) برقم: (16800) ، (8 / 171) برقم: (16801) ، (8 / 187) برقم: (16880) وأحمد في "مسنده" (5 / 2276) برقم: (11106) ، (5 / 2280) برقم: (11116) ، (5 / 2311) برقم: (11228) ، (5 / 2335) برقم: (11307) ، (5 / 2353) برقم: (11380) ، (5 / 2354) برقم: (11388) ، (5 / 2356) برقم: (11399) ، (5 / 2358) برقم: (11405) ، (5 / 2390) برقم: (11533) ، (5 / 2397) برقم: (11565) ، (5 / 2408) برقم: (11605) ، (5 / 2416) برقم: (11656) ، (5 / 2424) برقم: (11698) ، (5 / 2434) برقم: (11731) ، (5 / 2435) برقم: (11734) ، (5 / 2436) برقم: (11741) ، (5 / 2444) برقم: (11768) ، (5 / 2454) برقم: (11815) ، (5 / 2454) برقم: (11813) ، (5 / 2470) برقم: (11871) ، (5 / 2478) برقم: (11900) ، (5 / 2512) برقم: (12030) ، (5 / 2515) برقم: (12045) والطيالسي في "مسنده" (3 / 621) برقم: (2284) ، (3 / 678) برقم: (2353) والحميدي في "مسنده" (2 / 15) برقم: (765) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 288) برقم: (1008) ، (2 / 298) برقم: (1022) ، (2 / 307) برقم: (1036) ، (2 / 390) برقم: (1162) ، (2 / 408) برقم: (1192) ، (2 / 430) برقم: (1232) ، (2 / 441) برقم: (1245) ، (2 / 459) برقم: (1273) ، (2 / 499) برقم: (1344) والبزار في "مسنده" (18 / 76) برقم: (10101) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 146) برقم: (18727) ، (10 / 151) برقم: (18736) ، (10 / 156) برقم: (18754) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 440) برقم: (39065) ، (21 / 448) برقم: (39076) ، (21 / 456) برقم: (39088) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 254) برقم: (4694) ، (10 / 257) برقم: (4696) ، (10 / 258) برقم: (4697) ، (12 / 232) برقم: (5620) ، (12 / 233) برقم: (5621) والطبراني في "الكبير" (6 / 34) برقم: (5439) والطبراني في "الأوسط" (3 / 58) برقم: (2473) ، (5 / 243) برقم: (5216) ، (6 / 187) برقم: (6150) ، (7 / 335) برقم: (7665) ، (9 / 142) برقم: (9368)

الشواهد118 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٢/٢٩٨) برقم ١٠٢٢

حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ [وفي رواية : ذَاتَ يَوْمٍ(١)] وَهُوَ يَقْسِمُ بَيْنَ النَّاسِ قِسْمَةً [وفي رواية : مَغْنَمًا(٢)] ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ ، فَقَالَ لَهُ : اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : بَيْنَا(٣)] [وفي رواية : بَيْنَمَا(٤)] [نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْسِمُ قَسْمًا لَهُ أَتَى(٥)] [وفي رواية : أَتَاهُ(٦)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ(٧)] [ذُو الْخُوَيْصِرَةِ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ(٨)] [وفي رواية : إِذْ جَاءَهُ(٩)] [وفي رواية : جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ(١٠)] [ابْنُ ذِي الْخُوَيْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ(١١)] [قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْدِلْ(١٢)] [فَوَاللَّهِ مَا عَدَلْتَ مُنْذُ الْيَوْمَ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ مَالٌ فَجَعَلَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ فِيهِ ، فَيُعْطِي يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ مُقَلَّصُ الثِّيَابِ ، ذُو سِيمَاءَ ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ أَثَرُ السُّجُودِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ يَدَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا حَتَّى نَفِدَ الْمَالُ ، فَلَمَّا نَفِدَ الْمَالُ وَلَّى مُدْبِرًا ، وَقَالَ : وَاللَّهِ مَا عَدَلْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ(١٤)] ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [هَاكَ !(١٥)] [لَقَدْ(١٦)] [وفي رواية : قَدْ(١٧)] خِبْتُ إِذًا وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ [أَكُنْ(١٨)] أَعْدِلْ ، فَمَنْ [وفي رواية : وَمَنْ(١٩)] يَعْدِلُ [وفي رواية : وَاللَّهِ لَا تَجِدُونَ بَعْدِي أَعْدَلَ عَلَيْكُمْ مِنِّي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٢٠)] ، وَيْحَكَ ؟ [وفي رواية : فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُقَلِّبُ كَفَّهُ وَيَقُولُ : إِذَا لَمْ أَعْدِلْ فَمَنْ ذَا يَعْدِلُ بَعْدِي(٢١)] فَاسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَتْلِهِ [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ(٢٢)] [وفي رواية : أَتَأْذَنُ(٢٣)] [لِي فِيهِ أَضْرِبْ(٢٤)] [وفي رواية : فَأَضْرِبَ(٢٥)] [وفي رواية : فَلْأَضْرِبْ(٢٦)] [وفي رواية : دَعْنِي أَضْرِبْ(٢٧)] [عُنُقَهُ(٢٨)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا أَنَا بِالَّذِي أَقْتُلُ أَصْحَابِي . سَيَخْرُجُ نَاسٌ يَقُولُونَ مِثْلَ قَوْلِهِ [وفي رواية : إِنَّ لِهَذَا أَصْحَابًا يَخْرُجُونَ عِنْدَ اخْتِلَافٍ مِنَ النَّاسِ(٢٩)] ، يَقْرَؤُونَ [وفي رواية : فَيَقْرَءُونَ(٣٠)] الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ [وفي رواية : لَا يَجُوزُ(٣١)] تَرَاقِيَهُمْ [وفي رواية : قَالَ : دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ(٣٢)] [وفي رواية : يَحْتَقِرُ(٣٣)] [أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ(٣٤)] [وفي رواية : وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ(٣٥)] [وفي رواية : تَحْقِرُونِ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ ، وَصِيَامَكُمْ(٣٦)] [وفي رواية : أَوْ صِيَامَكُمْ(٣٧)] [مَعَ صِيَامِهِمْ(٣٨)] [يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ(٣٩)] [يُحْسِنُونَ الْقَوْلَ ، وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ(٤٠)] [وفي رواية : سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ وَقَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ وَيَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ(٤١)] [وفي رواية : يَجِيءُ أَقْوَامٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَنْتَثِرُونَهُ نَثْرَ الدَّقَلِ(٤٢)] [وفي رواية : فِي قَوْمٍ يَخْرُجُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، فَذَكَرَ مِنْ صَلَاتِهِمْ ، وَزَكَاتِهِمْ ، وَصَوْمِهِمْ(٤٣)] ، يَمْرُقُونَ [وفي رواية : يَمْرُوقُونَ(٤٤)] [وفي رواية : أَمَا إِنَّهُ سَتْمَرُقُ مَارِقَةٌ يَمْرُقُونَ(٤٥)] مِنَ الدِّينِ [وفي رواية : مِنَ الْإِسْلَامِ(٤٦)] كَمَا يَمْرُقُ [وفي رواية : مُرُوقَ(٤٧)] [وفي رواية : كَمُرُوقِ(٤٨)] السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفَ وَاجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ قَالَ : لَا وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ ، لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي(٤٩)] [وفي رواية : يَخْرُجُ قَوْمٌ فِيكُمْ(٥٠)] [وفي رواية : يَخْرُجُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ ( وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا ) قَوْمٌ(٥١)] [تُحَقِّرُونَ أَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ(٥٢)] [وفي رواية : لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ(٥٣)] [وفي رواية : يَخْرُجُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ نَاسٌ(٥٤)] [يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ(٥٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ قَوْمًا يَكُونُونَ فِي أُمَّتِهِ يَخْرُجُونَ فِي فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ(٥٦)] [وفي رواية : سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ وَالتَّسْبِيتُ(٥٧)] [وفي رواية : أَوْ التَّسْبِيدُ(٥٨)] [وفي رواية : التَّسْبِيدُ فِيهِمْ فَاشٍ(٥٩)] [هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ ، أَوْ مِنْ شَرِّ الْخَلْقِ(٦٠)] [وفي رواية : مِنْ شِرَارِ النَّاسِ(٦١)] [يَقْتُلُهُمْ(٦٢)] [وفي رواية : تَمْرُقُ مَارِقَةٌ(٦٣)] [وفي رواية : فُرْقَةٍ مُخْتَلِفَةٍ(٦٤)] [مِنَ النَّاسِ ، سَيَلِي(٦٥)] [وفي رواية : فَيَلِي(٦٦)] [قَتْلَهُمْ(٦٧)] [أَدْنَىٍ(٦٨)] [وفي رواية : أَقْرَبُ(٦٩)] [الطَّائِفَتَيْنِ مِنَ الْحَقِّ(٧٠)] [وفي رواية : يَقْتُلُ الْمَارِقِينَ أَحَبُّ الْفِئَتَيْنِ إِلَى اللَّهِ ، وَأَقْرَبُ الْفِئَتَيْنِ مِنَ اللَّهِ(٧١)] [وفي رواية : تَكُونُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ(٧٢)] [وفي رواية : يَكُونُ فُرْقَةٌ بَيْنَ طَائِفَتَيْنِ مِنْ أُمَّتِي(٧٣)] [يَخْرُجُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ يَلِي قَتْلَهَا(٧٤)] [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ(٧٥)] [وفي رواية : حَتَّى يَقْتَتِلَ(٧٦)] [فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ تَمْرُقُ بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ(٧٧)] [وفي رواية : تَقْتَتِلُ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ ، دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ مَرَقَتْ مِنْهُمْ مَارِقَةٌ ، تَقْتُلُهَا(٧٨)] [أَوْلَاهُمَا(٧٩)] [وفي رواية : أَوْلَاهُمْ(٨٠)] [بِالْحَقِّ(٨١)] [وفي رواية : تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا(٨٢)] [وفي رواية : تَقْتُلُهَا(٨٣)] [وفي رواية : تَقْتُلُهُمْ(٨٤)] [وفي رواية : تَفْتَرِقُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ فَتَمْرُقُ(٨٥)] [وفي رواية : فَيَمْرُقُ(٨٦)] [وفي رواية : تَخْرُجُ(٨٧)] [بَيْنَهُمَا مَارِقَةٌ فَيَقْتُلُهَا(٨٨)] [أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ(٨٩)] [وفي رواية : تَكُونُ(٩٠)] [وفي رواية : سَتَكُونُ(٩١)] [أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ(٩٢)] [وفي رواية : فِرْقَتَانِ(٩٣)] [يَخْرُجُ(٩٤)] [وفي رواية : فَتَخْرُجُ(٩٥)] [بَيْنَهُمَا(٩٦)] [وفي رواية : تَخْرُجُ مِنْهُمَا(٩٧)] [مَارِقَةٌ ، يَلِي قَتْلَهُمْ أَوْلَاهُمَا بِالْحَقِّ(٩٨)] ، فَأَخَذَ سَهْمًا [وفي رواية : سَيْفَهُ(٩٩)] فَنَظَرَ [وفي رواية : فَيَنْظُرُ(١٠٠)] إِلَى رِصَافِهِ فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا [وفي رواية : يُنْظَرُ إِلَى نَصْلِهِ فَلَا يُوجَدُ(١٠١)] [وفي رواية : فَلَا يَجِدُ(١٠٢)] [فِيهِ شَيْءٌ(١٠٣)] [وفي رواية : حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَنْظُرُ إِلَى نَصْلِهِ ، فَلَا يَجِدُ فِيهِ شَيْئًا(١٠٤)] [وفي رواية : ثُمَّ لَا يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ حَتَّى يَزِيدَ عَلَى فُوقِهِ(١٠٥)] [وفي رواية : حَتَّى يَرْتَدَّ عَلَى فُوقِهِمْ(١٠٦)] [وفي رواية : تَنْظُرُ فِي النَّصْلِ ، فَلَا تَرَى شَيْئًا ، وَتَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ ، فَلَا تَرَى شَيْئًا ، وَتَنْظُرُ فِي الرِّيشِ ، فَلَا تَرَى شَيْئًا ، وَتَتَمَارَى(١٠٧)] [وفي رواية : وَيَتَمَارَى(١٠٨)] [فِي الْفُوقِ(١٠٩)] ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى نَصْلِهِ - يَعْنِي الْقِدْحَ - فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا [وفي رواية : ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَلَا(١١٠)] [وفي رواية : فَمَا(١١١)] [يُوجَدُ(١١٢)] [وفي رواية : فَلَا يَجِدُ(١١٣)] [فِيهِ شَيْءٌ(١١٤)] [وفي رواية : يَنْظُرُ صَاحِبُهُ إِلَى فُوقِهِ فَلَا يَرَى شَيْئًا(١١٥)] ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى قُذَذِهِ فَلَمْ يَرَ فِيهِ شَيْئًا [وفي رواية : ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ(١١٦)] [وفي رواية : فِي نَضْلِهِ(١١٧)] [وَهُوَ الْقِدْحُ(١١٨)] [وفي رواية : وَهُوَ قِدْحُهُ(١١٩)] [فَلَا يُوجَدُ(١٢٠)] [وفي رواية : فَلَا يَجِدُ(١٢١)] [فِيهِ شَيْءٌ(١٢٢)] [ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلَا يُوجَدُ(١٢٣)] [وفي رواية : فَلَا يَجِدُ(١٢٤)] [فِيهِ شَيْءٌ(١٢٥)] [وفي رواية : فَيَنْظُرُ الرَّامِي إِلَى سَهْمِهِ ، إِلَى نَصْلِهِ ، إِلَى رِصَافِهِ ، فَيَتَمَارَى فِي الْفُوقَةِ ، هَلْ عَلِقَ بِهَا مِنَ الدَّمِ شَيْءٌ(١٢٦)] ، [قَدْ(١٢٧)] سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ [ وفي رواية : قَالَ : فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ مَثَلًا - أَوْ قَالَ قَوْلًا - الرَّجُلُ يَرْمِي الرَّمِيَّةَ ، أَوْ قَالَ : الْغَرَضَ فَيَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلَا يَرَى بَصِيرَةً ، وَيَنْظُرُ فِي النَّضِيِّ فَلَا يَرَى بَصِيرَةً ، وَيَنْظُرُ فِي الْفُوقِ فَلَا يَرَى بَصِيرَةً ] [قَالُوا : فَهَلْ مِنْ عَلَامَةٍ يُعْرَفُونَ بِهَا ؟(١٢٨)] ، عَلَامَتُهُمْ رَجُلٌ [أَدْعَجُ(١٢٩)] يَدُهُ كَثَدْيِ [وفي رواية : مِنْهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ فِي إِحْدَى يَدَيْهِ أَوْ قَالَ : إِحْدَى ثَدْيَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ(١٣٠)] الْمَرْأَةِ كَالْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ [وفي رواية : كَأَنَّ يَدَهُ ثَدْيُ الْمَرْأَةِ ، وَكَأَنَّهَا بَضْعَةٌ تَدَرْدَرُ(١٣١)] [وفي رواية : فِيهِمْ رَجُلٌ ذُو يُدَيَّةٍ أَوْ ثُدَيَّةٍ ، مُحَلِّقِي رُؤُوسِهِمْ(١٣٢)] [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا سِيمَاهُمْ ؟ قَالَ : سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ(١٣٣)] [وفي رواية : سِيمَاهُمُ التَّحَالُقُ(١٣٤)] فِيهَا شَعَرَاتٌ كَأَنَّهَا سَبْلَةُ سَبُعٍ [وفي رواية : آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ إِحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ أَوْ مِثْلُ(١٣٥)] [وفي رواية : وَمِثْلُ(١٣٦)] [الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ(١٣٧)] [وفي رواية : تَتَدَرْدَرُ(١٣٨)] [يَخْرُجُونَ عَلَى خَيْرِ(١٣٩)] [وفي رواية : وَيَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ(١٤٠)] [فِرْقَةٍ(١٤١)] [وفي رواية : فَتْرَةٍ(١٤٢)] [مِنَ النَّاسِ(١٤٣)] [يَقْتُلُهُمْ أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِاللَّهِ(١٤٤)] [فَمَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيُقَاتِلْهُمْ(١٤٥)] [فَمَنْ قَتَلَهُمْ فَلَهُ أَفْضَلُ الْأَجْرِ ، وَمَنْ قَتَلُوهُ فَلَهُ أَفْضَلُ الشَّهَادَةِ ، هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ، بَرِيءٌ اللَّهُ مِنْهُمْ ، يَقْتُلُهُمْ(١٤٦)] [وفي رواية : يُقَاتِلُهُمْ(١٤٧)] [أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ(١٤٨)] [وفي رواية : هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ ، طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ ، يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ ، وَمَنْ قَاتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُمْ(١٤٩)] [فَنَزَلَتْ فِيهِمْ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ الْآيَةَ(١٥٠)] . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَحَضَرْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ [وفي رواية : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ(١٥١)] [وفي رواية : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ(١٥٢)] [هَذَا(١٥٣)] [الْحَدِيثَ(١٥٤)] [وفي رواية : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ(١٥٥)] [مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥٦)] ، وَحَضَرْتُ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ [وفي رواية : وَإِنِّي شَهِدْتُ عَلِيًّا حِينَ(١٥٧)] قَتَلَهُمْ بِنَهْرَوَانَ . قَالَ : فَالْتَمَسَهُ عَلِيٌّ [وفي رواية : فَأَرْسَلَ إِلَى الْقَتْلَى(١٥٨)] فَلَمْ يَجِدْهُ . قَالَ : ثُمَّ وَجَدَهُ بَعْدَ ذَلِكَ تَحْتَ جِدَارٍ عَلَى هَذَا النَّعْتِ [وفي رواية : وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَاتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ ، فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ ، فَالْتُمِسَ فَأُتِيَ بِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي نَعَتَ(١٥٩)] [وفي رواية : الَّذِي نَعَتَهُ(١٦٠)] [وفي رواية : وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَهُ وَأَنَا مَعَهُ جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦١)] [وفي رواية : فَسَمْعُ أُذُنِيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، وَبَصَرُ عَيْنَيَّ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ قَتَلَهُمْ ، ثُمَّ اسْتَخْرَجَهُ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ(١٦٢)] [ وفي رواية : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَحَدَّثَنِي عِشْرُونَ ، أَوْ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلِيَ قَتْلَهُمْ . قَالَ : فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ بَعْدَمَا كَبِرَ ، وَيَدَاه ] [تَرْتَعِشُ ، يَقُولُ : قِتَالُهُمْ أَحَلُّ عِنْدِي مِنْ قِتَالِ عِدَّتِهِمْ مِنَ التُّرْكِ(١٦٣)] [وفي رواية : لَمَّا خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ جِئْنَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، فَقُلْنَا : أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ الْحَرُورِيَّةَ ؟(١٦٤)] [وفي رواية : هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهَا(١٦٥)] [وفي رواية : أَنَّهُمَا أَتَيَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، فَسَأَلَاهُ عَنِ الْحَرُورِيَّةِ(١٦٦)] [وفي رواية : قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : إِنَّ مِنَّا رِجَالًا هُمْ أَقْرَؤُنَا لِلْقُرْآنِ ، وَأَكْثَرُنَا صَلَاةً ، وَأَوْصَلُنَا لِلرَّحِمِ ، وَأَكْثَرُنَا صَوْمًا ، خَرَجُوا عَلَيْنَا بِأَسْيَافِهِمْ(١٦٧)] [وفي رواية : لَمَّا كَانَتْ فِتْنَةُ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَرْسَلَ إِلَيْهِ الْحَرُورِيَّةُ أَنِ ائْتِنَا ، فَجَاءَهُمْ ، فَقَامَ فَخَطَبَهُمْ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، فَقَالُوا : قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ هَوَاكَ مَعَنَا ، فَتَعَالَ حَتَّى نَجْعَلَكَ خَلِيفَةً ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَتْ بَصِيرَتِي فِيكُمْ قَبْلَ الْيَوْمِ ، وَلَقَدِ ازْدَدْتُ فِيكُمْ بَصِيرَةً ، وَكَيْفَ أَكُونُ فِيكُمْ وَقَدْ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ(١٦٨)] [فَقَالَ : لَا وَلَكِنْ(١٦٩)] [وفي رواية : وَلَكِنِّي(١٧٠)] [سَمِعْتُهُ يَقُولُ : يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ قَوْمٌ(١٧١)] [يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ(١٧٢)] [وفي رواية : قَوْمًا يَعَبُدُونَ(١٧٣)] [وفي رواية : قَوْمًا يَتَعَبَّدُونَ(١٧٤)] [تَحْقِرُونَ(١٧٥)] [وفي رواية : يَأْتِي مِنْ بَعْدِكُمْ أَقْوَامٌ تَحْتَقِرُونَ(١٧٦)] [صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ ، وَأَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ(١٧٧)] [وفي رواية : وَعَمَلَكُمْ مَعَ عَمَلِهِمْ(١٧٨)] [وفي رواية : وَعِبَادَتَكُمْ مَعَ عِبَادَتِهِمْ(١٧٩)] [وفي رواية : وَصَوْمَهُ عِنْدَ صَوْمِهِمْ(١٨٠)] [يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، حَتَّى يَأْخُذَهُ صَاحِبُهُ فَيَنْظُرَ(١٨١)] [وفي رواية : أَخَذَ سَهْمَهُ فَنَظَرَ(١٨٢)] [إِلَى نَصْلِهِ فَلَا يَرَى شَيْئًا ، ثُمَّ يَنْظُرَ إِلَى رُعْظِهِ فَلَا يَرَى شَيْئًا ، ثُمَّ يَنْظُرَ إِلَى قِدْحِهِ فَلَا يَرَى فِيهِ شَيْئًا ، ثُمَّ يَنْظُرَ إِلَى قُذَذِهِ(١٨٣)] [وفي رواية : ثُمَّ نَظَرَ فِي الْقُذَذِ فَتَمَارَى(١٨٤)] [هَلْ يَرَى فِيهِ شَيْئًا أَمْ لَا ؟(١٨٥)] [وفي رواية : قُلْتُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ : مَا هِيَ ؟(١٨٦)] [قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَأَنْتُمْ قَتَلْتُمُوهُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ(١٨٧)] ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَيُّكُمْ يَعْرِفُ هَذَا ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : نَحْنُ نَعْرِفُهُ ، هَذَا حُرْقُوسٌ وَأُمُّهُ هَاهُنَا . قَالَ : فَأَرْسَلَ عَلِيٌّ إِلَى أُمِّهِ ، فَقَالَ لَهَا : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَتْ : مَا أَدْرِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِالرَّبَذَةِ ، فَغَشِيَنِي شَيْءٌ كَهَيْئَةِ الظُّلَّةِ ، فَحَمَلْتُ مِنْهُ فَوَلَدْتُ هَذَا [وفي رواية : بَعَثَ(١٨٨)] [وفي رواية : فَبَعَثَ(١٨٩)] [عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَمَنِ(١٩٠)] [وفي رواية : وَهُوَ بِالْيَمَنِ(١٩١)] [بِذَهَبَةٍ(١٩٢)] [وفي رواية : بِذَهَبٍ(١٩٣)] [فِي أَدِيمٍ(١٩٤)] [وفي رواية : فِي أَدَمٍ(١٩٥)] [مَقْرُوظٍ(١٩٦)] [وفي رواية : مَقْرُوضٍ(١٩٧)] [لَمْ تُحَصَّلْ(١٩٨)] [وفي رواية : لَمْ تُخَلَّصْ(١٩٩)] [مِنْ تُرَابِهَا(٢٠٠)] [وفي رواية : بِذُهَيْبَةٍ(٢٠١)] [وفي رواية : بِذَهَبِيَّةٍ(٢٠٢)] [فِي تُرْبَتِهَا(٢٠٣)] [وفي رواية : بِتُرْبَتِهَا(٢٠٤)] [وفي رواية : بَعَثَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ بِالْيَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ يُهْدِيهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٠٥)] [قَالَ : فَقَسَمَهَا(٢٠٦)] [وفي رواية : بُعِثَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَيْءٍ فَقَسَمَهُ بَيْنَ(٢٠٧)] [أَرْبَعَةِ(٢٠٨)] [وفي رواية : بَيْنَ الْأَرْبَعَةِ(٢٠٩)] [يَوْمَئِذٍ(٢١٠)] [نَفَرٍ بَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ ، وَالْأَقْرَعِ(٢١١)] [وفي رواية : وَأَقْرَعَ(٢١٢)] [بْنِ حَابِسٍ ، وَزَيْدِ الْخَيْلِ(٢١٣)] [وفي رواية : فَقَسَّمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ بَيْنَ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ، ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ(٢١٤)] [أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ(٢١٥)] [وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْلِ(٢١٦)] [وفي رواية : زَيْدِ الْخَيْرِ(٢١٧)] [الطَّائِيِّ(٢١٨)] [وَالرَّابِعُ إِمَّا عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ(٢١٩)] [وفي رواية : وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْكِلَابِيِّ(٢٢٠)] [وَإِمَّا عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ(٢٢١)] [ وفي رواية : ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ، ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ ] [وفي رواية : ثُمَّ أَحَدِ بَنِي هَزَّانَ(٢٢٢)] [- شَكَّ عُمَارَةُ -(٢٢٣)] [ وفي رواية : كَانَ الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةً : عَلْقَمَةَ بْنَ عُلَاثَةَ الْجَعْفَرِيَّ ، وَالْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيَّ ، وَزَيْدَ الْخَيْلِ الطَّائِيَّ ، وَعُيَيْنَةَ بْنَ بَدْرٍ الْفَزَارِيَّ ] [وفي رواية : الْمُرَادِيِّ(٢٢٤)] [ ، . قَالَ : فَقَدِمَ عَلِيٌّ بِذَهَبَةٍ مِنَ الْيَمَنِ بِتُرْبَتِهَا ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ ] [فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ(٢٢٥)] [وفي رواية : فَقَالَ نَاسٌ(٢٢٦)] [وفي رواية : أُنَاسٌ(٢٢٧)] [مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ(٢٢٨)] [وفي رواية : فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَالْأَنْصَارُ وَغَيْرُهُمْ(٢٢٩)] [كُنَّا نَحْنُ أَحَقَّ بِهَذَا مِنْ هَؤُلَاءِ(٢٣٠)] [وفي رواية : فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ(٢٣١)] [وفي رواية : مِنَ الْأَنْصَارِ وَغَيْرِهِمْ(٢٣٢)] [وفي رواية : فَغَضِبَتْ(٢٣٣)] [وفي رواية : فَتَغَضَّبَتْ(٢٣٤)] [وفي رواية : فَغَضِبَ(٢٣٥)] [قُرَيْشٌ - وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : صَنَادِيدُ قُرَيْشٍ - فَقَالُوا(٢٣٦)] [وفي رواية : وَقَالُوا(٢٣٧)] [يُعْطِي(٢٣٨)] [وفي رواية : يُعْطِيهِ(٢٣٩)] [صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا(٢٤٠)] [وفي رواية : فَقَالُوا : أَتُعْطِي(٢٤١)] [وفي رواية : تُعْطِي(٢٤٢)] [صَنَادِيدَ نَجْدٍ ، وَتَدَعُنَا(٢٤٣)] [قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٤٤)] [وفي رواية : فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَشَقَّ عَلَيْهِ(٢٤٥)] [فَقَالَ : أَلَا تَأْمَنُونِي(٢٤٦)] [وفي رواية : أَلَا تَأْتَمِنُونِي(٢٤٧)] [وفي رواية : أَلَا تَتَّمِنُونِي(٢٤٨)] [وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ(٢٤٩)] [وفي رواية : أَيَأْمَنُنِي(٢٥٠)] [وفي رواية : أَيَأْمَنِّي(٢٥١)] [وفي رواية : يَأْمَنُنِي(٢٥٢)] [وفي رواية : فَيَأْمَنِّي(٢٥٣)] [اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي(٢٥٤)] [يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً(٢٥٥)] [وفي رواية : صَبَاحَ مَسَاءَ(٢٥٦)] [وفي رواية : إِنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ لَأَتَأَلَّفَهُمْ(٢٥٧)] [وفي رواية : إِنَّمَا أَعْطَيْتُهُمْ(٢٥٨)] [وفي رواية : إِنَّمَا أُعْطِيهِمْ(٢٥٩)] [قَالَ : فَقَامَ(٢٦٠)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ(٢٦١)] [وفي رواية : فَجَاءَ(٢٦٢)] [رَجُلٌ غَائِرُ(٢٦٣)] [وفي رواية : نَاتِئُ(٢٦٤)] [الْعَيْنَيْنِ(٢٦٥)] [وفي رواية : نَأْتِئُ الْجَبِينِ(٢٦٦)] [مُشْرِفُ(٢٦٧)] [وفي رواية : مُشَرَّبُ(٢٦٨)] [الْوَجْنَتَيْنِ ، نَاشِزُ الْجَبْهَةِ(٢٦٩)] [وفي رواية : نَاشِزُ الْوَجْهِ(٢٧٠)] [كَثُّ اللِّحْيَةِ ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ ، مُشَمَّرُ الْإِزَارِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ(٢٧١)] [وفي رواية : قَالَ : اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ(٢٧٢)] [فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ(٢٧٣)] [وفي رواية : فَنَظَرَ إِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُقَفَّى(٢٧٤)] [فَقَالَ : وَيْلَكَ أَوَلَسْتُ(٢٧٥)] [وفي رواية : أَلَسْتُ(٢٧٦)] [أَحَقَّ(٢٧٧)] [وفي رواية : بِأَحَقِّ(٢٧٨)] [أَهْلِ الْأَرْضِ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ ؟ !(٢٧٩)] [وفي رواية : بِأَنْ أَتَّقِيَ اللَّهَ ؟(٢٨٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : مَنْ يُطِيعُ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُهُ(٢٨١)] [وفي رواية : فَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ عَصَيْتُهُ(٢٨٢)] [وفي رواية : إِذَا عَصَيْتُ(٢٨٣)] [قَالَ : ثُمَّ وَلَّى(٢٨٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَدْبَرَ(٢٨٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَلَّى(٢٨٦)] [وفي رواية : وَأَدْبَرَ(٢٨٧)] [الرَّجُلُ فَقَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ(٢٨٨)] [سَيْفُ اللَّهِ(٢٨٩)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ(٢٩٠)] [وفي رواية : فَسَأَلَ(٢٩١)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُ(٢٩٢)] [رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ(٢٩٣)] [وفي رواية : أُرَاهُ(٢٩٤)] [وفي رواية : يَرَوْنَ أَنَّهُ(٢٩٥)] [خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ(٢٩٦)] [قَالَ : فَمَنَعَهُ(٢٩٧)] [وفي رواية : فَاسْتَأْذَنَهُ عُمَرُ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، فِي قَتْلِهِ ، فَأَبَى(٢٩٨)] [فَقَالَ : لَا لَعَلَّهُ(٢٩٩)] [وفي رواية : فَلَعَلَّهُ(٣٠٠)] [أَنْ يَكُونَ يُصَلِّي : قَالَ خَالِدٌ : وَكَمْ مِنْ مُصَلٍّ يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ ، وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ ، قَالَ : ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ ، وَهُوَ مُقَفٍّ فَقَالَ : إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ(٣٠١)] [وفي رواية : أَوْ فِي عَقِبِ(٣٠٢)] [هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ(٣٠٣)] [وفي رواية : قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ(٣٠٤)] [رَطْبًا لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ(٣٠٥)] [يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ(٣٠٦)] [وفي رواية : عَبَدَةَ(٣٠٧)] [الْأَوْثَانِ(٣٠٨)] [قَالَ(٣٠٩)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَارَةُ(٣١٠)] [أَظُنُّهُ(٣١١)] [وفي رواية : وَأَظُنُّهُ(٣١٢)] [وفي رواية : فَحَسِبْتُ أَنَّهُ(٣١٣)] [قَالَ : لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ(٣١٤)] [وفي رواية : لَئِنْ لَقِيتُهُمْ(٣١٥)] [لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ(٣١٦)] [وفي رواية : لَئِنْ أَنَا وَاللَّهِ أَدْرَكْتُهُمْ لَاقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ(٣١٧)] [ وفي رواية : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي مَرَرْتُ بِوَادِي كَذَا وَكَذَا ، فَإِذَا رَجُلٌ مُتَخَشِّعٌ ، حَسَنُ الْهَيْئَةِ يُصَلِّي ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْهَبْ إِلَيْهِ فَاقْتُلْهُ . قَالَ : فَذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ ، فَلَمَّا رَآهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ كَرِهَ أَنْ يَقْتُلَهُ ، فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ : اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ . فَذَهَبَ عُمَرُ ، فَرَآهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ الَّتِي رَآهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : فَكَرِهَ أَنْ يَقْتُلَهُ ، قَالَ : فَرَجَعَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَأَيْتُهُ يُصَلِّي مُتَخَشِّعًا فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْتُلَهُ . قَالَ : يَا عَلِيُّ ، اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ . قَالَ : فَذَهَبَ عَلِيٌّ فَلَمْ يَرَهُ ، فَرَجَعَ عَلِيٌّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ لَمْ يُرَهْ . قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابَهُ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ ] [وفي رواية : حَتَّى يَرْجِعَ(٣١٨)] [السَّهْمُ فِي فُوقِهِ ، فَاقْتُلُوهُمْ ، هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ(٣١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٥٩٣٧·مسند أحمد١١٧٤١·السنن الكبرى٨٥٢٧·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٩٣٧٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦١١٧٤١·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦٨٥٢٧·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٤٧٥·السنن الكبرى١١١٨٤·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٤٧٥·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١١٠٦١١٧٤١·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦·المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٤٧٥·صحيح مسلم٢٤٤٣·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  9. (٩)مسند أحمد١١٦٥٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦٦٨٣·
  11. (١١)مسند أحمد١١٦٥٦·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  13. (١٣)مسند أحمد١١٧٤١·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٩٣٦٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  17. (١٧)صحيح البخاري٣٤٧٥٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦·المعجم الأوسط٩٣٦٨·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٧·
  18. (١٨)صحيح البخاري٣٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٤٧٥·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٥١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦٨٥٢٧١١١٨٤·المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد١١٧٤١·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٦٧٤٩·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  23. (٢٣)مسند أحمد١١٦٥٦١١٧٤١·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٢٤٤٣·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٣٤٧٥·مسند أحمد١١٦٥٦١١٧٤١·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·السنن الكبرى١١١٨٤·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٥٩٣٧·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٦٦٨٣·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٣٤٧٥٤١٦٨٥٩٣٧٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٣٩٢٤٤٠٢٤٤٣·مسند أحمد١١١٠٦١١٦٥٦١١٧٤١·صحيح ابن حبان٢٥٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦٨٥٢٧١١١٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٢٤٤٢·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٦٦٨٣·السنن الكبرى٨٥٢٦١١١٨٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  33. (٣٣)مسند أحمد١١٦٥٦·السنن الكبرى٨٥٢٧·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٧٤١·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤٤٦٩٦·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٦٦٨٣·مسند أحمد١١٦٥٦·السنن الكبرى٨٥٢٧١١١٨٤·الأحاديث المختارة٢٢٢٦·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٤٨٦١·مسند أحمد١١٦٩٨·صحيح ابن حبان٦٧٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·السنن الكبرى٨٠٥٤·
  37. (٣٧)
  38. (٣٨)صحيح البخاري٣٤٧٥٤٨٦١٥٩٣٧·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٩٨١١٧٤١·صحيح ابن حبان٦٧٤٥٦٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٧٦٣٩٠٨٨·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٠٥٤٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤٤٦٩٦·
  39. (٣٩)سنن أبي داود٤٧٥٠·مسند أحمد١١٢٢٨١١٣٩٩١١٧٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٧٦·السنن الكبرى٨٥٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٢٢١١٩٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٨٠·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·
  41. (٤١)شرح مشكل الآثار٤٦٩٦·
  42. (٤٢)المعجم الأوسط٦١٥٠·
  43. (٤٣)السنن الكبرى٨٥٢٥·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان٦٧٤٩·
  45. (٤٥)المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٤٣·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٣٩٩١١٧٦٨١١٨١٥·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٦٧٩٢١٦٨٠٠·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٨٥٢٥٨٥٢٦١١١٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤٤٦٩٦·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٣٢١٥٦٦٨١٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٤٢·سنن أبي داود٤٧٤٩٤٧٥٠·مسند أحمد١١٦٩٨١١٧٦٨١١٨١٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢١٦٨٠١·السنن الكبرى٣٥٥٢٨٠٥٤٨٥٢٦٨٥٢٧·المستدرك على الصحيحين٢٦٦٥٢٦٧٤·الأحاديث المختارة٢٢٢٦·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٥٩٣٧·
  49. (٤٩)مسند أحمد١١٣٩٩·
  50. (٥٠)صحيح ابن حبان٦٧٤٥·
  51. (٥١)صحيح البخاري٦٦٨١·صحيح مسلم٢٤٤٢·
  52. (٥٢)مسند أحمد١١٣٩٩·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٦٦٨١·صحيح مسلم٢٤٤٢·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٥٤٣٩·المعجم الأوسط٩٣٦٨·
  55. (٥٥)صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٤٣·مسند أحمد١١٣٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٦٨٠٠·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٨٥٢٥١١١٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤٤٦٩٦·
  56. (٥٦)مسند أحمد١١١١٦·
  57. (٥٧)مسند أحمد١١٧٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي١١٩٢·
  58. (٥٨)سنن سعيد بن منصور٤٠٨٠·
  59. (٥٩)المعجم الأوسط٦١٥٠·
  60. (٦٠)مسند أحمد١١١١٦·
  61. (٦١)صحيح ابن حبان٦٧٤٨·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٢٤٤٤٢٤٤٨·مسند أحمد١١١١٦١١٧٤١١١٩٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٧٣·المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·
  63. (٦٣)صحيح مسلم٢٤٤٥٢٤٤٧·سنن أبي داود٤٦٥٣·مسند أحمد١١٣٨٨١١٥٦٥١٢٠٤٥·السنن الكبرى٨٤٧٦٨٥٢٠٨٥٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤٥·شرح مشكل الآثار٤٦٩٧·
  64. (٦٤)صحيح مسلم٢٤٤٨·
  65. (٦٥)السنن الكبرى٨٥٢٠·
  66. (٦٦)صحيح مسلم٢٤٤٧·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٦٢٤٤٧·سنن أبي داود٤٧٥٠·مسند أحمد١١٣٩٩١١٧٣١١١٧٤١·مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠١·السنن الكبرى٨٥٢٠١١١٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٢٢·المستدرك على الصحيحين٢٦٦٥٢٦٧٤·الأحاديث المختارة٢٢٢٦·المطالب العالية٥٣٠٣·شرح مشكل الآثار٤٦٩٦·
  68. (٦٨)صحيح مسلم٢٤٤٤·مسند أحمد١١١١٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٨·السنن الكبرى٨٥٢٤·
  69. (٦٩)صحيح مسلم٢٤٤٨·مسند أحمد١١٩٠٠·مصنف عبد الرزاق١٨٧٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٤·السنن الكبرى٨٥٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٧٣·
  70. (٧٠)صحيح مسلم٢٤٤٨·مسند أحمد١١١١٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٧٣·
  71. (٧١)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٠٨·
  72. (٧٢)مسند أحمد١١٥٣٣١١٧٣١·سنن سعيد بن منصور٤١٤٨·
  73. (٧٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٣·
  74. (٧٤)مسند أحمد١١٥٣٣·
  75. (٧٥)مصنف عبد الرزاق١٨٧٣٦·مسند الحميدي٧٦٥·
  76. (٧٦)مسند أحمد١٢٠٣٠·
  77. (٧٧)مسند أحمد١٢٠٣٠·مصنف عبد الرزاق١٨٧٣٦·
  78. (٧٨)المعجم الأوسط٧٦٦٥·
  79. (٧٩)مسند أحمد١١٥٣٣١١٧٣١١٢٠٣٠·مسند الحميدي٧٦٥·السنن الكبرى٨٥٢١·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٦·سنن سعيد بن منصور٤١٤٨·
  80. (٨٠)صحيح مسلم٢٤٤٦·
  81. (٨١)صحيح مسلم٢٤٤٥٢٤٤٦٢٤٤٧·سنن أبي داود٤٦٥٣·مسند أحمد١١٣٠٧١١٣٨٨١١٥٣٣١١٥٦٥١١٧٣١١١٨٧١١٢٠٣٠١٢٠٤٥·صحيح ابن حبان٦٧٤٣·المعجم الأوسط٧٦٦٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٣١٦٨٨٠·مسند الحميدي٧٦٥·السنن الكبرى٨٤٧٦٨٥٢٠٨٥٢١٨٥٢٢٨٥٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٦١٢٤٥١٣٤٤·المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·سنن سعيد بن منصور٤١٤٨·شرح مشكل الآثار٤٦٩٧·
  82. (٨٢)صحيح مسلم٢٤٤٥·سنن أبي داود٤٦٥٣·مسند أحمد١١٣٨٨١١٥٦٥·السنن الكبرى٨٤٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤٥·شرح مشكل الآثار٤٦٩٧·
  83. (٨٣)مسند أحمد١١٣٠٧١٢٠٤٥·صحيح ابن حبان٦٧٤٣·المعجم الأوسط٧٦٦٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٣١٦٨٨٠·مسند الطيالسي٢٢٨٤·السنن الكبرى٨٥٢٣·
  84. (٨٤)صحيح ابن حبان٦٧٤٨·السنن الكبرى٨٥٢٢٨٥٢٤·
  85. (٨٥)مسند أحمد١١٨٧١·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٤٤·
  86. (٨٦)مسند أحمد١١٣٠٧·
  87. (٨٧)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٦·سنن سعيد بن منصور٤١٤٨·
  88. (٨٨)مسند أحمد١١٨٧١·
  89. (٨٩)صحيح مسلم٢٤٤٥٢٤٤٧·سنن أبي داود٤٦٥٣·مسند أحمد١١٣٠٧١١٣٨٨١١٥٦٥١١٨٧١١٢٠٤٥·صحيح ابن حبان٦٧٤٣·المعجم الأوسط٧٦٦٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٣١٦٨٨٠·السنن الكبرى٨٤٧٦٨٥٢٠٨٥٢٢٨٥٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤٥١٣٤٤·المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٧·
  90. (٩٠)صحيح مسلم٢٤٤٦·مسند أحمد١١٥٣٣١١٧٣١·مسند الطيالسي٢٢٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٦·سنن سعيد بن منصور٤١٤٨·
  91. (٩١)السنن الكبرى٨٥٢١·
  92. (٩٢)مسند أحمد١١٣٠٧١١٥٣٣١١٧٣١١١٨٧١·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٨٠·السنن الكبرى٨٥٢١٨٥٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٤٤·سنن سعيد بن منصور٤١٤٨·
  93. (٩٣)صحيح مسلم٢٤٤٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٦·
  94. (٩٤)صحيح البخاري٤١٦٨٤٤٧٠٤٨٦١٦٦٨١٧٢٨٣·صحيح مسلم٢٤٣٩٢٤٤٢·مسند أحمد١١٥٣٣١١٦٠٥١١٦٩٨١١٧٣١١١٧٣٤·صحيح ابن حبان٦٧٤٥·المعجم الكبير٥٤٣٩·المعجم الأوسط٥٢١٦٩٣٦٨·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٨٠٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي١١٩٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٨٠·
  95. (٩٥)صحيح مسلم٢٤٤٦·السنن الكبرى٨٥٢١·
  96. (٩٦)صحيح مسلم٢٤٤٦·مسند أحمد١١٣٠٧١١٥٣٣١١٧٣١١١٨٧١١٢٠٣٠·صحيح ابن حبان٦٧٤٣·مصنف عبد الرزاق١٨٧٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٣·مسند الطيالسي٢٢٨٤·السنن الكبرى٨٥٢١٨٥٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٤٤·سنن سعيد بن منصور٤١٤٨·
  97. (٩٧)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٦·
  98. (٩٨)مسند أحمد١١٧٣١·
  99. (٩٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٦٥·
  100. (١٠٠)صحيح البخاري٦٦٨١·صحيح مسلم٢٤٤٢٢٤٤٤·مسند أحمد١١١١٦١١٦٥٦·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·السنن الكبرى١١١٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·
  101. (١٠١)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧·صحيح مسلم٢٤٤٣·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  102. (١٠٢)السنن الكبرى٨٥٢٧·
  103. (١٠٣)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦١١١٨٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  104. (١٠٤)السنن الكبرى٨٥٢٧·
  105. (١٠٥)شرح مشكل الآثار٤٦٩٦·
  106. (١٠٦)الأحاديث المختارة٢٢٢٦·
  107. (١٠٧)صحيح ابن حبان٦٧٤٥·
  108. (١٠٨)صحيح البخاري٤٨٦١·مسند أحمد١١٦٩٨·السنن الكبرى٨٠٥٤·
  109. (١٠٩)صحيح البخاري٤٨٦١·صحيح مسلم٢٤٤٤·مسند أحمد١١١١٦١١٦٩٨·صحيح ابن حبان٦٧٤٥·السنن الكبرى٨٠٥٤·
  110. (١١٠)صحيح البخاري٥٩٣٧·صحيح مسلم٢٤٤٣·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦٨٥٢٧·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  111. (١١١)صحيح البخاري٣٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠١·المستدرك على الصحيحين٢٦٦٥·
  112. (١١٢)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦١١١٨٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  113. (١١٣)السنن الكبرى٨٥٢٧·
  114. (١١٤)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦١١١٨٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  115. (١١٥)مسند أحمد١١٧٤١·
  116. (١١٦)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧·صحيح مسلم٢٤٤٣·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦٨٥٢٧·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  117. (١١٧)السنن الكبرى١١١٨٤·
  118. (١١٨)صحيح مسلم٢٤٤٣·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·السنن الكبرى٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  119. (١١٩)صحيح البخاري٣٤٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·
  120. (١٢٠)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦١١١٨٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  121. (١٢١)السنن الكبرى٨٥٢٧·
  122. (١٢٢)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦١١١٨٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  123. (١٢٣)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧·صحيح مسلم٢٤٤٣·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  124. (١٢٤)السنن الكبرى٨٥٢٧·
  125. (١٢٥)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦١١١٨٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  126. (١٢٦)صحيح البخاري٦٦٨١·صحيح مسلم٢٤٤٢·
  127. (١٢٧)صحيح البخاري٣٤٧٥٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦·المعجم الأوسط٩٣٦٨·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٧·
  128. (١٢٨)مسند أحمد١١٣٩٩·
  129. (١٢٩)السنن الكبرى٨٥٢٧·
  130. (١٣٠)مسند أحمد١١٦٥٦·
  131. (١٣١)مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·
  132. (١٣٢)مسند أحمد١١٣٩٩·
  133. (١٣٣)شرح مشكل الآثار٤٦٩٦·
  134. (١٣٤)صحيح مسلم٢٤٤٤·
  135. (١٣٥)صحيح البخاري٣٤٧٥·صحيح مسلم٢٤٤٣·السنن الكبرى٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  136. (١٣٦)صحيح ابن حبان٦٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·
  137. (١٣٧)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧٦٦٨٣·مسند أحمد١١٦٥٦·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦١١١٨٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  138. (١٣٨)صحيح مسلم٢٤٤٣·
  139. (١٣٩)السنن الكبرى٨٥٢٦٨٥٢٧·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  140. (١٤٠)صحيح البخاري٣٤٧٥·
  141. (١٤١)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣٢٤٤٤٢٤٤٥٢٤٤٧٢٤٤٨·سنن أبي داود٤٦٥٣·مسند أحمد١١١١٦١١٣٨٨١١٥٦٥١١٧٤١١١٩٠٠١٢٠٤٥·صحيح ابن حبان٦٧٤٨٦٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٣١٦٧٩٤·مسند الطيالسي٢٢٨٤·السنن الكبرى٨٤٧٦٨٥٢٣٨٥٢٤٨٥٢٥٨٥٢٦٨٥٢٧·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤٥١٢٧٣·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤٤٦٩٧·
  142. (١٤٢)مسند أحمد١١٦٥٦·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى١١١٨٤·
  143. (١٤٣)صحيح البخاري٣٤٧٥٥٩٣٧٦٦٨٣·صحيح مسلم٢٤٤٣٢٤٤٤٢٤٤٧·مسند أحمد١١١١٦١١٦٥٦١١٧٤١١١٩٠٠·صحيح ابن حبان٦٧٤٨٦٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٤١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٠٨٥٢٣٨٥٢٤٨٥٢٥٨٥٢٦٨٥٢٧١١١٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٧٣·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  144. (١٤٤)مسند أحمد١١٧٤١·
  145. (١٤٥)المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·
  146. (١٤٦)المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·
  147. (١٤٧)السنن الكبرى٨٥٢٥·
  148. (١٤٨)صحيح مسلم٢٤٤٥٢٤٤٧·سنن أبي داود٤٦٥٣·مسند أحمد١١٣٠٧١١٣٨٨١١٥٦٥١١٨٧١١٢٠٤٥·صحيح ابن حبان٦٧٤٣·المعجم الأوسط٧٦٦٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٣١٦٨٨٠·السنن الكبرى٨٤٧٦٨٥٢٠٨٥٢٢٨٥٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤٥١٣٤٤·المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·شرح مشكل الآثار٤٦٩٧·
  149. (١٤٩)شرح مشكل الآثار٤٦٩٦·
  150. (١٥٠)مسند أحمد١١٦٥٦·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·
  151. (١٥١)صحيح البخاري٣٤٧٥·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٧٤١·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  152. (١٥٢)السنن الكبرى٨٥٢٧·
  153. (١٥٣)صحيح البخاري٣٢١٥٣٤٧٥٤١٦٨٤٤٧٠٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٣٩٢٤٤٠٢٤٤١٢٤٤٣·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١١٠٦١١٢٢٨١١٦٥٦١١٦٩٨١١٧٤١١١٧٦٨١١٨١٥·صحيح ابن حبان٢٥٦٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧١٨٧٣٧١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢١٦٨٠٠·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٣٥٥٢٨٥٢٦٨٥٢٧١١١٨٤١١١٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٢٢١١٦٢·المطالب العالية٥٣٠٣·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  154. (١٥٤)صحيح البخاري٣٤٧٥·مسند أحمد١١٦٩٨١١٨١٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٨٠·المطالب العالية٥٣٠٣·
  155. (١٥٥)صحيح البخاري٥٩٣٧·
  156. (١٥٦)صحيح البخاري٣٤٧٥·صحيح مسلم٢٤٤٣·مسند أحمد١١٦٥٦١١٧٤١·صحيح ابن حبان٦٧٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٧٦٣٩٠٨٨·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·السنن الكبرى٨٥٢٦٨٥٢٧١١١٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٢٢·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  157. (١٥٧)مسند أحمد١١٧٤١·
  158. (١٥٨)السنن الكبرى٨٥٢٧·
  159. (١٥٩)شرح مشكل الآثار٤٦٩٤·
  160. (١٦٠)صحيح البخاري٣٤٧٥٦٦٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٨٠٠·
  161. (١٦١)مسند أحمد١١٦٥٦·
  162. (١٦٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·
  163. (١٦٣)مسند أحمد١١٣٩٩·
  164. (١٦٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·
  165. (١٦٥)صحيح مسلم٢٤٤٢·
  166. (١٦٦)صحيح البخاري٦٦٨١·صحيح مسلم٢٤٤٢·
  167. (١٦٧)مسند أحمد١١٦٠٥·
  168. (١٦٨)المعجم الأوسط٩٣٦٨·
  169. (١٦٩)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·
  170. (١٧٠)صحيح مسلم٢٤٤٢·
  171. (١٧١)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·
  172. (١٧٢)مسند أحمد١١٤٠٥·
  173. (١٧٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٦٥·
  174. (١٧٤)سنن ابن ماجه١٧٥·
  175. (١٧٥)صحيح البخاري٤٨٦١٦٦٨١·صحيح مسلم٢٤٤٢·مسند أحمد١١٣٩٩١١٦٩٨·صحيح ابن حبان٦٧٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٨٨·السنن الكبرى٨٠٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·
  176. (١٧٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٧٦·
  177. (١٧٧)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·
  178. (١٧٨)صحيح البخاري٤٨٦١·صحيح ابن حبان٦٧٤٥·السنن الكبرى٨٠٥٤·
  179. (١٧٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٧٦·
  180. (١٨٠)مسند أحمد١١٤٠٥·
  181. (١٨١)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·
  182. (١٨٢)سنن ابن ماجه١٧٥·مسند أحمد١١٤٠٥·
  183. (١٨٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·
  184. (١٨٤)مسند أحمد١١٤٠٥·
  185. (١٨٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٣٢·
  186. (١٨٦)السنن الكبرى٨٥٢٤·
  187. (١٨٧)صحيح مسلم٢٤٤٤·مسند أحمد١١١١٦·
  188. (١٨٨)صحيح البخاري٣٢١٥٤١٦٨٤٤٧٠٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٣٩·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١١٠٦١١٧٦٨١١٨١٣١١٨١٥·صحيح ابن حبان٢٥·صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٣٥٥٢١١١٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·شرح مشكل الآثار٥٦٢٠٥٦٢١·
  189. (١٨٩)شرح مشكل الآثار٥٦٢٠·
  190. (١٩٠)صحيح مسلم٢٤٣٩·
  191. (١٩١)صحيح البخاري٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٣١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥·السنن الكبرى٢٣٧١٣٥٥٢١١١٨٥·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  192. (١٩٢)صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٣٩·مسند أحمد١١١٠٦١١٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·شرح مشكل الآثار٥٦٢٠·
  193. (١٩٣)صحيح ابن حبان٢٥·
  194. (١٩٤)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·مسند أحمد١١١٠٦·
  195. (١٩٥)صحيح ابن حبان٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  196. (١٩٦)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  197. (١٩٧)مسند أحمد١١١٠٦·
  198. (١٩٨)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·مسند أحمد١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  199. (١٩٩)صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·
  200. (٢٠٠)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·مسند أحمد١١١٠٦·صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·
  201. (٢٠١)صحيح البخاري٣٢١٥٤١٦٨٧١٥٥·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٣١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢·السنن الكبرى١١١٨٥·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·شرح مشكل الآثار٥٦٢١·
  202. (٢٠٢)السنن الكبرى٣٥٥٢·
  203. (٢٠٣)صحيح البخاري٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٣١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٣٥٥٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·شرح مشكل الآثار٥٦٢١·
  204. (٢٠٤)مسند أحمد١١٣٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٥·السنن الكبرى٢٣٧١·
  205. (٢٠٥)السنن الكبرى١١١٨٥·
  206. (٢٠٦)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·
  207. (٢٠٧)صحيح البخاري٤٤٧٠·
  208. (٢٠٨)صحيح البخاري٤١٦٨٤٤٧٠٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٣٩٢٤٤١·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١١٠٦١١٣٨٠·صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٥١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١١١١٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·شرح مشكل الآثار٥٦٢٠٥٦٢١·
  209. (٢٠٩)صحيح البخاري٣٢١٥·
  210. (٢١٠)مسند الطيالسي٢٣٥٣·
  211. (٢١١)صحيح مسلم٢٤٣٩·
  212. (٢١٢)صحيح البخاري٤١٦٨·
  213. (٢١٣)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·
  214. (٢١٤)سنن أبي داود٤٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢·
  215. (٢١٥)صحيح البخاري٧١٥٥·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٣١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨·السنن الكبرى٣٥٥٢·
  216. (٢١٦)سنن أبي داود٤٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢·شرح مشكل الآثار٥٦٢١·
  217. (٢١٧)صحيح مسلم٢٤٤١·مسند أحمد١١١٠٦١١٧٦٨١١٨١٣١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·
  218. (٢١٨)صحيح البخاري٣٢١٥٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٣٨٠١١٧٦٨١١٨١٣١١٨١٥·صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٣٥٥٢١١١٨٥·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·شرح مشكل الآثار٥٦٢٠٥٦٢١·
  219. (٢١٩)صحيح مسلم٢٤٣٩·
  220. (٢٢٠)مسند الطيالسي٢٣٥٣·
  221. (٢٢١)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·
  222. (٢٢٢)مسند الطيالسي٢٣٥٣·
  223. (٢٢٣)مسند أحمد١١١٠٦·
  224. (٢٢٤)صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·شرح مشكل الآثار٤٦٩٥٤٦٩٦·
  225. (٢٢٥)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·
  226. (٢٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  227. (٢٢٧)مسند أحمد١١٧٣٤·صحيح ابن حبان٢٥·
  228. (٢٢٨)صحيح ابن حبان٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  229. (٢٢٩)مسند أحمد١١١٠٦·
  230. (٢٣٠)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·
  231. (٢٣١)صحيح البخاري٣٢١٥·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·شرح مشكل الآثار٥٦٢١·
  232. (٢٣٢)صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·
  233. (٢٣٣)صحيح البخاري٣٢١٥·صحيح مسلم٢٤٣٨·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١١١١٨٥·شرح مشكل الآثار٥٦٢٠٥٦٢١·
  234. (٢٣٤)صحيح البخاري٧١٥٥·السنن الكبرى٣٥٥٢·
  235. (٢٣٥)سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  236. (٢٣٦)السنن الكبرى٢٣٧١١١١٨٥·
  237. (٢٣٧)مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·مسند الطيالسي٢٣٥٣·شرح مشكل الآثار٥٦٢١·
  238. (٢٣٨)صحيح البخاري٣٢١٥·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١١١١٨٥·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·شرح مشكل الآثار٥٦٢٠٥٦٢١·
  239. (٢٣٩)صحيح البخاري٧١٥٥·
  240. (٢٤٠)صحيح البخاري٣٢١٥٧١٥٥·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٦٧٩٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·شرح مشكل الآثار٥٦٢٠٥٦٢١·
  241. (٢٤١)صحيح مسلم٢٤٣٨·
  242. (٢٤٢)السنن الكبرى٣٥٥٢·
  243. (٢٤٣)صحيح مسلم٢٤٣٨·
  244. (٢٤٤)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·
  245. (٢٤٥)مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  246. (٢٤٦)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·
  247. (٢٤٧)صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·
  248. (٢٤٨)مسند أحمد١١١٠٦·
  249. (٢٤٩)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·مسند أحمد١١١٠٦·صحيح ابن حبان٢٥·صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  250. (٢٥٠)صحيح البخاري٣٢١٥·صحيح مسلم٢٤٣٨·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٣٥٥٢·
  251. (٢٥١)سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  252. (٢٥٢)مسند أحمد١١٨١٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٥·السنن الكبرى١١١٨٥·
  253. (٢٥٣)صحيح البخاري٧١٥٥·
  254. (٢٥٤)سنن أبي داود٤٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢·
  255. (٢٥٥)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  256. (٢٥٦)صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·
  257. (٢٥٧)صحيح مسلم٢٤٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٥·السنن الكبرى٢٣٧١١١١٨٥·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  258. (٢٥٨)مسند الطيالسي٢٣٥٣·
  259. (٢٥٩)شرح مشكل الآثار٥٦٢٠·
  260. (٢٦٠)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·
  261. (٢٦١)صحيح البخاري٣٢١٥٧١٥٥·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢·السنن الكبرى٣٥٥٢·
  262. (٢٦٢)صحيح مسلم٢٤٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥·السنن الكبرى٢٣٧١١١١٨٥·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  263. (٢٦٣)صحيح البخاري٣٢١٥٤١٦٨٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٩·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١١٠٦١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٣٥٥٢·
  264. (٢٦٤)صحيح البخاري٣٢١٥٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٤٠·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·صحيح ابن حبان٢٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٣٥٥٢١١١٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  265. (٢٦٥)صحيح البخاري٣٢١٥٤١٦٨٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٣٩·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١١٠٦١١٧٦٨١١٨١٥·صحيح ابن حبان٢٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٣٥٥٢١١١٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  266. (٢٦٦)سنن أبي داود٤٧٤٩·
  267. (٢٦٧)صحيح البخاري٣٢١٥٤١٦٨٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٣٩·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١١٠٦١١٧٦٨١١٨١٥·صحيح ابن حبان٢٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٥١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١١١١٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  268. (٢٦٨)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨·
  269. (٢٦٩)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·مسند أحمد١١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  270. (٢٧٠)صحيح ابن حبان٢٥·
  271. (٢٧١)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·صحيح ابن حبان٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  272. (٢٧٢)سنن أبي داود٤٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢·
  273. (٢٧٣)مسند أحمد١١١٠٦·
  274. (٢٧٤)صحيح ابن حبان٢٥·
  275. (٢٧٥)صحيح مسلم٢٤٣٩·
  276. (٢٧٦)مسند أحمد١١١٠٦·
  277. (٢٧٧)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·مسند أحمد١١١٠٦·صحيح ابن حبان٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  278. (٢٧٨)صحيح ابن حبان٢٥·
  279. (٢٧٩)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·مسند أحمد١١١٠٦·
  280. (٢٨٠)مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  281. (٢٨١)سنن أبي داود٤٧٤٩·
  282. (٢٨٢)
  283. (٢٨٣)صحيح البخاري٣٢١٥·
  284. (٢٨٤)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·
  285. (٢٨٥)صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٤٠·مسند أحمد١١١٠٦·صحيح ابن حبان٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٥·السنن الكبرى٢٣٧١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  286. (٢٨٦)صحيح البخاري٣٢١٥٧١٥٥·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٦٧٩٢·السنن الكبرى٣٥٥٢·
  287. (٢٨٧)السنن الكبرى١١١٨٥·
  288. (٢٨٨)صحيح مسلم٢٤٣٩·
  289. (٢٨٩)صحيح مسلم٢٤٤٠·صحيح ابن حبان٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  290. (٢٩٠)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩٢٤٤٠·مسند أحمد١١١٠٦·صحيح ابن حبان٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  291. (٢٩١)صحيح البخاري٧١٥٥·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٦٧٩٢·السنن الكبرى٣٥٥٢·
  292. (٢٩٢)صحيح البخاري٣٢١٥·
  293. (٢٩٣)صحيح البخاري٣٢١٥·سنن أبي داود٤٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢·
  294. (٢٩٤)صحيح البخاري٧١٥٥·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨·
  295. (٢٩٥)صحيح مسلم٢٤٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٥·السنن الكبرى٢٣٧١١١١٨٥·
  296. (٢٩٦)صحيح البخاري٣٢١٥٤١٦٨٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٣٩·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢·السنن الكبرى٢٣٧١١١١٨٥·
  297. (٢٩٧)سنن أبي داود٤٧٤٩·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢·
  298. (٢٩٨)مسند الطيالسي٢٣٥٣·
  299. (٢٩٩)صحيح مسلم٢٤٣٩·
  300. (٣٠٠)مسند أحمد١١١٠٦·
  301. (٣٠١)صحيح مسلم٢٤٣٩·
  302. (٣٠٢)صحيح البخاري٣٢١٥·سنن أبي داود٤٧٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢·
  303. (٣٠٣)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩٢٤٤٠·صحيح ابن حبان٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  304. (٣٠٤)صحيح البخاري٣٢١٥·صحيح مسلم٢٤٣٨·المعجم الأوسط٢٤٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٦٧٩٢·
  305. (٣٠٥)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩·
  306. (٣٠٦)صحيح البخاري٣٢١٥٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٣٥٥٢١١١٨٥·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  307. (٣٠٧)سنن البيهقي الكبرى١٦٧٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٠٨·
  308. (٣٠٨)صحيح البخاري٣٢١٥٧١٥٥·صحيح مسلم٢٤٣٨·سنن أبي داود٤٧٤٩·مسند أحمد١١٧٦٨١١٨١٥·مصنف عبد الرزاق١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢·مسند الطيالسي٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٣٥٥٢١١١٨٥·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩·
  309. (٣٠٩)صحيح البخاري٣٢١٥٣٤٧٥٤١٦٨٤٤٧٠٤٨٦١٥٩٣٧٦٦٨١٦٦٨٣٧١٥٥٧٢٨٣·صحيح مسلم٢٤٣٨٢٤٣٩٢٤٤٠٢٤٤٢٢٤٤٣٢٤٤٤٢٤٤٥٢٤٤٦٢٤٤٧·سنن أبي داود٤٦٥٣٤٧٤٩٤٧٥٠·سنن ابن ماجه١٧٥·مسند أحمد١١١٠٦١١١١٦١١٢٢٨١١٣٠٧١١٣٨٠١١٣٨٨١١٣٩٩١١٤٠٥١١٥٣٣١١٥٦٥١١٦٠٥١١٦٥٦١١٦٩٨١١٧٣١١١٧٣٢١١٧٣٤١١٧٤١١١٧٦٨١١٨١٣١١٨١٥١١٨٧١١٢٠٣٠١٢٠٤٥·صحيح ابن حبان٢٥٦٧٤٣٦٧٤٥٦٧٤٨٦٧٤٩·صحيح ابن خزيمة٢٦١٦·المعجم الكبير٥٤٣٩·المعجم الأوسط٢٤٧٣٥٢١٦٦١٥٠٧٦٦٥٩٣٦٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٩٠٦٥٣٩٠٧٦٣٩٠٨٨·مصنف عبد الرزاق١٨٧٢٧١٨٧٣٦١٨٧٣٧١٨٧٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨١٣٣٠٥١٦٧٩٢١٦٧٩٣١٦٨٠٠١٦٨٠١١٦٨٨٠·مسند الحميدي٧٦٥·مسند الطيالسي٢٢٨٤٢٣٥٣·السنن الكبرى٢٣٧١٣٥٥٢٨٠٥٤٨٤٧٦٨٥٢٠٨٥٢١٨٥٢٢٨٥٢٣٨٥٢٤٨٥٢٥٨٥٢٦٨٥٢٧١١١٨٤١١١٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٠٨١٠٢٢١٠٣٦١١٦٢١١٩٢١٢٣٢١٢٤٥١٢٨٠١٣٤٤·المستدرك على الصحيحين٢٦٦٥٢٦٧٤·الأحاديث المختارة٢٢٢٦·المطالب العالية٥٣٠٣·سنن سعيد بن منصور٤٠٧٩٤٠٨٠٤١٤٨·شرح مشكل الآثار٤٦٩٤٤٦٩٥٤٦٩٦٤٦٩٧٥٦٢٠٥٦٢١·
  310. (٣١٠)مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  311. (٣١١)صحيح مسلم٢٤٣٩·
  312. (٣١٢)صحيح البخاري٤١٦٨·
  313. (٣١٣)صحيح ابن حبان٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  314. (٣١٤)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩٢٤٤٠·صحيح ابن حبان٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  315. (٣١٥)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٦٨·
  316. (٣١٦)صحيح البخاري٤١٦٨·صحيح مسلم٢٤٣٩٢٤٤٠٢٤٤١·صحيح ابن حبان٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١٦٢·
  317. (٣١٧)سنن أبي داود٤٧٤٩·
  318. (٣١٨)المستدرك على الصحيحين٢٦٧٤·
  319. (٣١٩)مسند أحمد١١٢٢٨·
مقارنة المتون402 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة5058
المواضيع
غريب الحديث3 كلمات
يَمْرُقُونَ(المادة: يمرقون)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( مَرَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ " يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ " أَيْ يَجُوزُونَهُ وَيَخْرِقُونَهُ وَيَتَعَدَّوْنَهُ ، كَمَا يَخْرِقُ السَّهْمُ الشَّيْءَ الْمَرْمِيَّ بِهِ وَيَخْرُجُ مِنْهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " أُمِرْتُ بِقِتَالِ الْمَارِقِينَ " يَعْنِي الْخَوَارِجَ . * وَفِيهِ " أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ بِنْتًا لِي عَرُوسًا تَمَرَّقَ شَعْرُهَا " . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " مَرِضَتْ فَامَّرَقَ شَعْرُهَا " يُقَالُ : مَرَقَ شَعْرُهُ ، وَتَمَرَّقَ وَامَّرَقَ ، إِذَا انْتَثَرَ وَتَسَاقَطَ مِنْ مَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " إِنَّ مِنَ الْبَيْضِ مَا يَكُونُ مَارِقًا " أَيْ فَاسِدًا ، وَقَدْ مَرِقَتِ الْبَيْضَةُ ، إِذَا فَسَدَتْ . * وَفِيهِ ذِكْرُ " الْمُمَرِّقِ " وَهُوَ الْمُغَنِّي . يُقَالُ : مَرَّقَ يُمَرِّقُ تَمْرِيقًا ، إِذَا غَنَّى . وَالْمَرْقُ بِالسُّكُونِ أَيْضًا : غِنَاءُ الْإِمَاءِ وَالسَّفِلَةِ . وَهُوَ اسْمٌ . * وَفِيهِ " أَنَّهُ اطَّلَى حَتَّى بَلَغَ الْمَرَاقَّ " هُوَ بِتَشْدِيدِ الْقَافِ : مَا رَقَّ مِنْ أَسْفَلِ الْبَطْنِ وَلَانَ ، وَلَا وَاحِدَ لَهُ ، وَمِيمُهُ زَائِدَةٌ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الرَّاءِ . * وَفِيهِ ذِكْرُ " مَرَقَ " بِفَتْحِ الْمِ

لسان العرب

[ مرق ] مرق : الْمَرَقُ الَّذِي يُؤْتَدَمُ بِهِ : مَعْرُوفٌ ، وَاحِدَتُهُ مَرَقَةٌ ، وَالْمَرَقَةُ أَخَصُّ مِنْهُ . وَمَرَقَ الْقِدْرَ يَمْرُقُهَا وَيَمْرِقُهَا مَرْقًا وَأَمْرَقَهَا يُمْرِقُهَا إِمْرَاقًا : أَكْثَرَ مَرَقَهَا . الْفَرَّاءُ : سَمِعْتُ بَعْضَ الْعَرَبِ يَقُولُ : أَطْعَمَنَا فُلَانٌ مَرَقَةَ مَرَقِينَ يُرِيدُ اللَّحْمَ إِذَا طُبِخَ ثُمَّ طُبِخَ لَحْمٌ آخَرُ بِذَلِكَ الْمَاءِ ، وَكَذَا قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ . وَمَرِقَتِ الْبَيْضَةُ مَرَقًا وَمَذِرَتْ مَذَرًا إِذَا فَسَدَتْ فَصَارَتْ مَاءً . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : إِنَّ مِنَ الْبَيْضِ مَا يَكُونُ مَارِقًا ، أَيْ فَاسِدًا . وَقَدْ مَرَقَتِ الْبَيْضَةُ إِذَا فَسَدَتْ . وَمَرَقَ الصُّوفَ وَالشَّعَرَ يَمْرُقُهُ مَرْقًا : نَتَفَهُ . وَالْمُرَاقَةُ ، بِالضَّمِّ : مَا انْتُتِفَ مِنْهُمَا ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَا يُنْتَتَفُ مِنَ الْجِلْدِ الْمَعْطُونِ إِذَا دُفِنَ لِيَسْتَرْخِيَ ، وَرُبَّمَا قِيلَ لِمَا تَنْتِفُهُ مِنَ الْكَلَاء الْقَلِيلِ لِبَعِيرِكَ مُرَاقَةٌ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : وَكَذَلِكَ الشَّيْءُ يَسْقُطُ مِنَ الشَّيْءِ وَالشَّيْءُ يَفْنَى مِنْهُ فَيَبْقَى مِنْهُ الشَّيْءُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ بِنْتًا لِي عَرُوسًا تَمَرَّقَ شَعْرُهَا ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : مَرِضَتْ فَامَّرَقَ شَعْرُهَا . يُقَالُ : مَرَقَ شَعْرُهُ وَتَمَرَّقَ وَامَّرَقَ إِذَا انْتَثَرَ وَتَسَاقَطَ مِنْ مَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ . وَالْمَرْقَةُ : الصُّوفَةُ أَوَّلُ مَا تُنْتَفُ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا يَبْقَى فِي الْجِلْدِ مِنَ اللَّحْمِ إِذَا سُلِخَ ، وَقِيلَ : هُوَ الْجِلْدُ إِذَا دُبِغَ . وَالْمَرْقُ ، بِالتَّسْكِينِ : الْإِهَابُ الْمُنْتِنُ . تَقُولُ مَرَقْتُ الْإِهَابَ أَيْ نَتَفْتُ عَنِ الْجِلْدِ الْمَعْطُونِ صُ

الرَّمِيَّةِ(المادة: الرمية)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَمَى ) ( هـ ) فِيهِ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ الرَّمِيَّةُ : الصَّيْدُ الَّذِي تَرْمِيهِ فَتَقْصِدُهُ وَيَنْفُذُ فِيهِ سَهْمُكَ . وَقِيلَ : هِيَ كُلُّ دَابَّةٍ مَرْمِيَّةٍ . * وَفِي حَدِيثِ الْكُسُوفِ خَرَجْتُ أَرْتَمِي بِأَسْهُمِي وَفِي رِوَايَةٍ أَتَرَامَى . يُقَالُ : رَمَيْتُ بِالسَّهْمِ رَمْيًا ، وَارْتَمَيْتُ ، وَتَرَامَيْتُ تَرَامِيًا ، وَرَامَيْتُ مُرَامَاةً ; إِذَا رَمَيْتُ بِالسِّهَامِ عَنِ الْقِسِيِّ . وَقِيلَ : خَرَجْتُ أَرْتَمِي إِذَا رَمَيْتُ الْقَنَصَ ، وَأَتَرَمَّى إِذَا خَرَجْتَ تَرْمِي فِي الْأَهْدَافِ وَنَحْوِهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَيْسَ وَرَاءَ اللَّهِ مَرْمًى أَيْ مَقْصِدٌ تُرْمَى إِلَيْهِ الْآمَالُ وَيُوَجَّهُ نَحْوَهُ الرَّجَاءُ . وَالْمَرْمَى : مَوْضِعُ الرَّمْيِ ، تَشْبِيهًا بِالْهَدَفِ الَّذِي تُرْمَى إِلَيْهِ السِّهَامُ . * وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سُبِيَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَتَرَامَى بِهِ الْأَمْرُ إِلَى أَنْ صَارَ إِلَى خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَوَهَبَتْهُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْتَقَهُ تَرَامَى بِهِ الْأَمْرُ إِلَى كَذَا : أَيْ صَارَ وَأَفْضَى إِلَيْهِ ، وَكَأَنَّهُ تَفَاعَلَ مِنَ الرَّمْيِ : أَيْ رَمَتْهُ الْأَقْدَارُ إِلَيْهِ . ( س ) وَفِيهِ مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ فِي رِمِّيَّا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِالْحِجَارَةِ الرِّمِّيَّا بِوَزْنِ الْهِجِّيرَا وَالْخِصِّيصَا ، مِنَ الرَّمْيِ ، وَهُوَ مَصْدَرٌ يُرَادُ

الْقِدْحِ(المادة: القدح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَدَحَ ) ( هـ ) فِيهِ : لَا تَجْعَلُونِي كَقَدَحِ الرَّاكِبِ ، أَيْ : لَا تُؤَخِّرُونِي فِي الذِّكْرِ ؛ لِأَنَّ الرَّاكِبَ يُعَلِّقُ قَدَحَهُ فِي آخِرِ رَحْلِهِ عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنْ تَرْحَالِهِ وَيَجْعَلُهُ خَلْفَهُ . قَالَ حَسَّانُ : كَمَا نِيطَ خَلْفَ الرَّاكِبِ الْقَدَحُ الْفَرْدُ ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ : " كُنْتُ أَعْمَلُ الْأَقْدَاحَ " . هِيَ جَمْعُ قَدَحٍ ، وَهُوَ الَّذِي يُؤْكَلُ فِيهِ . وَقِيلَ : هِيَ جَمْعُ قِدْحٍ ، وَهُوَ السَّهْمُ الَّذِي كَانُوا يَسْتَقْسِمُونَ بِهِ ، أَوِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ عَنِ الْقَوْسِ . يُقَالُ لِلسَّهْمِ أَوَّلُ مَا يُقْطَعُ : قِطْعٌ ، ثُمَّ يُنْحَتُ وَيُبْرَى فَيُسَمَّى بَرِيًّا ، ثُمَّ يُقَوَّمُ فَيُسَمَّى قِدْحًا ، ثُمَّ يُرَاشُ وَيُرَكَّبُ نَصْلُهُ فَيُسَمَّى سَهْمًا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : كَانَ يُسَوِّي الصُّفُوفَ حَتَّى يَدَعَهَا مِثْلَ الْقِدْحِ أَوِ الرَّقِيمِ ، أَيْ : مِثْلَ السَّهْمِ أَوْ سَطْرِ الْكِتَابَةِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : كَانَ يُقَوِّمُهُمْ فِي الصَّفِّ كَمَا يُقَوِّمُ الْقَدَّاحُ الْقِدْحَ ، الْقَدَّاحُ : صَانِعُ الْقِدْحِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : " فَشَرِبْتُ حَتَّى اسْتَوَى بَطْنِي فَصَارَ كَالْقِدْحِ " أَيِ : انْتَصَبَ بِمَا حَصَلَ فِيهِ مِنَ اللَّبَنِ وَصَارَ كَالسَّهْمِ ، بَعْدَ أَنْ كَانَ لَصِقَ بِظَهْرِهِ مِنَ الْخُلُوِّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " أَنَّهُ كَانَ يُطْعِمُ النَّاسَ عَ

لسان العرب

[ قدح ] قدح : الْقَدَحُ مِنَ الْآنِيةِ ، بالتحريك : واحد الأقداح التي لِلشُّرْبِ مَعْرُوفٌ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : يُرْوِي الرَّجُليْنِ وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَقْتٌ ، وَقِيلَ : هُوَ اسْمٌ يَجْمَعُ صِغَارَهَا وَكِبَارَهَا ، وَالْجَمْعُ أَقْدَاحٌ وَمُتَّخِذُهَا : قَدَّاحٌ وَصِنَاعَتُهُ : الْقِدَاحَةُ . وَقَدَحَ بِالزِّنْدِ يَقْدَحُ قَدْحًا وَاقْتَدَحَ : رَامَ الْإِيرَاءَ بِهِ . وَالْمِقْدَحُ ، وَالْمِقْدَاحُ ، وَالْمِقْدَحَةُ ، وَالْقَدَّاحُ كُلُّهُ : الْحَدِيدَةُ الَّتِي يُقْدَحُ بِهَا ، وَقِيلَ : الْقَدَّاحُ ، وَالْقَدَّاحَةُ : الْحَجَرُ الَّذِي يُقْدَحُ بِهِ النَّارُ ، وَقَدَحْتُ النَّارَ . الْأَزْهَرِيُّ : الْقَدَّاحُ الْحَجَرُ الَّذِي يُورَى مِنْهُ النَّارُ ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَالْمَرْوَ ذَا الْقَدَّاحِ مَضْبُوحَ الْفِلَقْ وَالْقَدْحُ : قَدْحُكَ بِالزَّنْدِ وَبِالْقَدَّاحِ لِتُورِيَ ، الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ لِلَّذِي يُضْرَبُ فَتَخْرُجُ مِنْهُ النَّارُ قَدَّاحَةٌ . وَقَدَحْتُ فِي نَسَبِهِ : إِذَا طَعَنْتَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْجُلَيْحِ يَهْجُو الشَّمَّاخَ : أَشَمَّاخُ ! لَا تَمْدَحْ بِعِرْضِكَ وَاقْتَصِدْ فَأَنْتَ امْرُؤٌ زَنْدَاكَ لِلْمُتَقَادِحِ أَيْ : لَا حَسَبَ لَكَ وَلَا نَسَبَ يَصِحُّ ، مَعْنَاهُ : فَأَنْتَ مِثْلُ زَنْدٍ مِنْ شَجَرٍ مُتَقَادِحٍ ، أَيْ : رِخْوِ الْعِيدَانِ ضَعِيفِهَا ، إِذَا حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ حَكَّ بَعْضُهُ بَعْضًا فَالْتَهَبَ نَارًا ، فَإِذَا قُدِحَ بِهِ لِمَنْفَعَةٍ لَمْ يُورِ شَيْئًا ، قَالَ أَبُو زَيْدٍ : وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : اقْدَحْ بِدِفْلَى فِي مَرْخٍ . مَثَلٌ يُضْرَبُ لِلرَّجُلِ الْأَرِيبِ الْأَدِيبِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَزِنَادُ الدِّفْلَى ، وَالْمَرْخُ كَثِيرَةُ النَّارِ لَا تَصْ

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    750 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذهب الذي كان علي عليه السلام بعث به إليه من اليمن ، فدفعه إلى من دفعه إليه من المؤلفة قلوبهم ، هل في ذلك ما يدل على أن الواجب فيما وجد في المعادن هو الصدقة ، أم لا ؟ . 5628 - حدثنا بكار بن قتيبة وإبراهيم بن مرزوق قالا : حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : حدثنا أبو الأحوص ، عن سعيد بن مسروق أبي سفيان الثوري ، عن عبد الرحمن بن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا عليه السلام إلى اليمن ، فبعث إليه بذهبة من تربتها ، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة : بين الأقرع بن حابس ، وعيينة بن بدر ، وزيد الخير الطائي ، وعلقمة بن علاثة العامري ، ثم أحد بني كلاب فغضبت قريش ، وقالت : يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما أعطيهم أتألفهم . 5629 - وحدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، قال : حدثنا الفريابي ، قال : حدثنا سفيان ، عن أبيه ، عن ابن أبي نعم البجلي عن أبي سعيد الخدري ، قال : بعث علي عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها من اليمن ، فقسمها بين أربعة : الأقرع بن حابس التميمي ، وبين علقمة بن علاثة العامري ، ثم أحد بني كلاب ، وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطائي ، ثم أحد بني نبهان ، قال : فغضبت قريش والأنصار ، وقالوا : يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا ، فقال : إني أتألفهم . فقال قائل في صرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الذهب الموجود في المعدن إلى المؤلفة قلوبهم ما قد دل : أنه من المال الذي يعطى منه المؤلفة قلوبهم ، وهو أموال الزكوات . فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله - عز وجل - وعونه : أنه لا دليل له بذلك على ما ذكر ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد كان يتألف قلوب أولئك القوم من الصدقات ، كما قد ذكر هذا القائل ، وقد كان يتألفهم من غيرها . 5630 - كما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ، قال : حدثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى من غنائم حنين مائة من الإبل : عيينة بن بدر ، والأقرع بن حابس مائة من الإبل . ولما كان ما ذكرنا كذلك ، انتفى أن يكون في الحديث الأول دليل لهذا القائل على ما توهم أنه دليل له على ما استدل به فيه ، والله - عز وجل - نسأله التوفيق .

  • شرح مشكل الآثار

    750 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذهب الذي كان علي عليه السلام بعث به إليه من اليمن ، فدفعه إلى من دفعه إليه من المؤلفة قلوبهم ، هل في ذلك ما يدل على أن الواجب فيما وجد في المعادن هو الصدقة ، أم لا ؟ . 5628 - حدثنا بكار بن قتيبة وإبراهيم بن مرزوق قالا : حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : حدثنا أبو الأحوص ، عن سعيد بن مسروق أبي سفيان الثوري ، عن عبد الرحمن بن أبي نعم ، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا عليه السلام إلى اليمن ، فبعث إليه بذهبة من تربتها ، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة : بين الأقرع بن حابس ، وعيينة بن بدر ، وزيد الخير الطائي ، وعلقمة بن علاثة العامري ، ثم أحد بني كلاب فغضبت قريش ، وقالت : يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما أعطيهم أتألفهم . 5629 - وحدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، قال : حدثنا الفريابي ، قال : حدثنا سفيان ، عن أبيه ، عن ابن أبي نعم البجلي عن أبي سعيد الخدري ، قال : بعث علي عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها من اليمن ، فقسمها بين أربعة : الأقرع بن حابس التميمي ، وبين علقمة بن علاثة العامري ، ثم أحد بني كلاب ، وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطائي ، ثم أحد بني نبهان ، قال : فغضبت قريش والأنصار ، وقالوا : يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا ، فقال : إني أتألفهم . فقال قائل في صرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الذهب الموجود في المعدن إلى المؤلفة قلوبهم ما قد دل : أنه من المال الذي يعطى منه المؤلفة قلوبهم ، وهو أموال الزكوات . فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله - عز وجل - وعونه : أنه لا دليل له بذلك على ما ذكر ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد كان يتألف قلوب أولئك القوم من الصدقات ، كما قد ذكر هذا القائل ، وقد كان يتألفهم من غيرها . 5630 - كما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ، قال : حدثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى من غنائم حنين مائة من الإبل : عيينة بن بدر ، والأقرع بن حابس مائة من الإبل . ولما كان ما ذكرنا كذلك ، انتفى أن يكون في الحديث الأول دليل لهذا القائل على ما توهم أنه دليل له على ما استدل به فيه ، والله - عز وجل - نسأله التوفيق .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    4861 5058 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ ، وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ ، وَعَمَلَكُمْ مَعَ عَمَلِهِمْ ، وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، يَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلَا يَرَى شَيْئًا ، وَيَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلَا يَرَى شَيْئًا ، وَيَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلَا يَرَى شَيْئًا ، وَيَتَمَارَى فِي الْفُوقِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث