21 - بَاب وَضْعِ الصَّبِيِّ فِي الْحِجْرِ 6002 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي " ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَعَ صَبِيًّا فِي حَجْرِهِ يُحَنِّكُهُ فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ " . قَوْلُهُ : ( بَابٌ وَضْعُ الصَّبِيِّ فِي الْحِجْرِ ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ عَائِشَةَ " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَعَ صَبِيًّا فِي حِجْرِهِ " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ ، وَتَقَدَّمَ أَيْضًا قَرِيبًا فِي الْعَقِيقَةِ ، وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ الرِّفْقُ بِالْأَطْفَالِ وَالصَّبْرُ عَلَى مَا يَحْدُثُ مِنْهُمْ وَعَدَمُ مُؤَاخَذَتِهِمْ لِعَدَمِ تَكْلِيفِهِمْ .

باب وضع الصبي في الحجر . أي هذا باب في بيان وضع الصبي في الحجر شفقة وتعطفا به ، وفيه الإشعار بتواضع واضعه وحلمه ، ولو بال عليه . 31 - حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن هشام ، قال : أخبرني أبي ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه ، فبال عليه ، فدعا بماء فأتبعه . مطابقته للترجمة ظاهرة . ويحيى بن سعيد القطان ، وهشام هو ابن عروة يروي عن أبيه عروة بن الزبير عن عائشة . والحديث قد مضى في كتاب الطهارة في باب بول الصبيان ، فإنه أخرجه هناك من طريقين ، ومضى الكلام فيه . قوله : " في حجره بفتح الحاء وكسرها ، قوله : " يحنكه " جملة حالية من التحنيك ، وهو دلك الثمر الممضوغ ونحوه على حنك الصبي ، قوله : " فأتبعه " أي أتبع البول بالماء .

106 - ( 10 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَانَ بِأُسَامَةَ فِي صَبِّ الْمَاءِ عَلَى يَدَيْهِ ) . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فِي قِصَّةٍ فِيهَا دَفْعُهُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، وَلَفْظُ مُسْلِمٍ ثُمَّ جَاءَ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ الْوُضُوءَ وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ ذِكْرُ الصَّبِّ .

107 - ( 11 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَانَ بِالرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ فِي صَبِّ الْمَاءِ عَلَى يَدَيْهِ ) : الدَّارِمِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ مِنْ حَدِيثِهَا ، وَعَزَاهُ ابْنُ الصَّلَاحِ لِتَخْرِيجِ أَبِي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيِّ ، وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد ; إلَّا أَنَّهَا أَحْضَرَتْ لَهُ الْمَاءَ حَسْبُ ، وَأَمَّا لِلتِّرْمِذِيِّ فَلَمْ يَتَعَرَّضْ فِيهِ لِمَاءٍ بِالْكُلِّيَّةِ ، نَعَمْ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَفِي سُنَنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْكَجِّيِّ ، مِنْ طَرِيقِ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ عَنْهَا ( : صَبَبْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ ، وَقَالَ لِي : اُسْكُبِي عَلَيَّ فَسَكَبْتُ ).

22259 - 6 120/أ حَدِيثُ ( جا طح حب حم ط عه ) : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ يَدْعُو لَهُمْ ، فَبَالَ عَلَيْهِ صَبِيٌّ ، فَأَتْبَعَ الْمَاءَ بَوْلَهُ . جا فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْهُ ، بِهِ . طح فِيهِ : عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي الْأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَابِيُّ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ . [ أَحْمَدُ : عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَيَحْيَى وَوَكِيعٍ وَعَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ بَكْرٍ ، أَرْبَعَتُهُمْ ، عَنْهُ ، بِهِ ] .