حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1719
1723
ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم وإلا فهي نافلة أراد به الصلاة الثانية لا الأولى

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَتَيْتَ الْقَوْمَ وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا صَلَّوْا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ ، وَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    عبد الله بن الصامت الغفاري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  3. 03
    عبد الملك بن حبيب الجوني«أبو عمران»
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الرابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة106هـ
  4. 04
    مرحوم بن عبد العزيز العطار
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة187هـ
  5. 05
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة237هـ
  6. 06
    الوفاة305هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 120) برقم: (1441) ، (2 / 120) برقم: (1440) ، (2 / 121) برقم: (1443) ، (2 / 121) برقم: (1444) ، (2 / 121) برقم: (1445) ، (2 / 121) برقم: (1446) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 132) برقم: (1831) ، (3 / 136) برقم: (1833) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 346) برقم: (1486) ، (4 / 624) برقم: (1723) ، (6 / 166) برقم: (2411) والنسائي في "المجتبى" (1 / 175) برقم: (778) ، (1 / 191) برقم: (859) والنسائي في "الكبرى" (1 / 418) برقم: (856) ، (1 / 450) برقم: (934) وأبو داود في "سننه" (1 / 164) برقم: (428) والترمذي في "جامعه" (1 / 217) برقم: (179) والدارمي في "مسنده" (2 / 782) برقم: (1258) ، (2 / 783) برقم: (1259) وابن ماجه في "سننه" (2 / 306) برقم: (1313) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 299) برقم: (3695) ، (2 / 300) برقم: (3696) ، (2 / 301) برقم: (3702) ، (3 / 124) برقم: (5398) ، (3 / 128) برقم: (5421) وأحمد في "مسنده" (9 / 4970) برقم: (21639) ، (9 / 4974) برقم: (21657) ، (9 / 4991) برقم: (21724) ، (9 / 4997) برقم: (21755) ، (9 / 4999) برقم: (21761) ، (9 / 5015) برقم: (21818) ، (9 / 5015) برقم: (21817) ، (9 / 5018) برقم: (21829) والطيالسي في "مسنده" (1 / 359) برقم: (450) ، (1 / 362) برقم: (455) والبزار في "مسنده" (9 / 373) برقم: (3958) ، (9 / 374) برقم: (3959) ، (9 / 374) برقم: (3960) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 380) برقم: (3810) ، (2 / 380) برقم: (3809) ، (2 / 381) برقم: (3812) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 193) برقم: (7673) ، (5 / 195) برقم: (7680) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 363) برقم: (2018) ، (1 / 363) برقم: (2017) والطبراني في "الكبير" (2 / 151) برقم: (1631) والطبراني في "الأوسط" (4 / 355) برقم: (4422) والطبراني في "الصغير" (1 / 361) برقم: (605)

الشواهد89 شاهد
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/١٣٢) برقم ١٨٣١

أَخَّرَ [عُبَيْدُ اللَّهِ(١)] ابْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ ، فَأَتَانِي [وفي رواية : فَجَاءَنِي(٢)] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ ، فَذَكَرْتُ لَهُ صُنْعَ [وفي رواية : صَنِيعَ(٣)] ابْنِ زِيَادٍ ، [وفي رواية : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ الْأُمَرَاءِ إِذَا أَخَّرُوا الصَّلَاةَ ،(٤)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَامِتٍ(٥)] [وفي رواية : فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ فَسَأَلْتُهُ(٦)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ : نُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَلْفَ أُمَرَاءَ فَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ(٧)] فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ [وفي رواية : شَفَتِهِ(٨)] ، ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ [وفي رواية : بِيَدِهِ(٩)] عَلَى فَخِذِي [ضَرْبَةً أَوْجَعَتْنِي(١٠)] [وفي رواية : فَضَرَبَ رُكْبَتِي ،(١١)] ، وَقَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ [خَلِيلِي(١٢)] أَبَا ذَرٍّ [عَنْ ذَلِكَ(١٣)] كَمَا [وفي رواية : عَمَّا(١٤)] سَأَلَتْنِي ، [وفي رواية : كَانَ أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ ، فَسَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ(١٥)] فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ [وفي رواية : فَفَعَلَ بِي كَمَا فَعَلْتُ بِكَ ، وَضَرَبَ رُكْبَتِي(١٦)] ، وَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٧)] : إِنِّي سَأَلْتُ [خَلِيلِي - يَعْنِي -(١٨)] [وفي رواية : وَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَأَلَ(١٩)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا سَأَلَتْنِي ، فَضَرَبَ [وفي رواية : وَضَرَبَ(٢٠)] فَخِذِي ، كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ [وفي رواية : فَفَعَلَ بِهِ كَمَا فَعَلَ بِي ، وَضَرَبَ رُكْبَتَهُ كَمَا ضَرَبَ رُكْبَتِي(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فَخِذَهُ(٢٢)] ، وَقَالَ [لِي(٢٣)] [عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ(٢٤)] : [كَيْفَ أَنْتُمْ ؟ أَوْ قَالَ :(٢٥)] [كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كَانَتْ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ(٢٦)] [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أَدْرَكْتَ أُمَرَاءَ(٢٧)] [وفي رواية : إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ(٢٨)] [وفي رواية : أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي(٢٩)] [وفي رواية : إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ(٣٠)] [وفي رواية : يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ(٣١)] [وفي رواية : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ(٣٢)] [يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ ، عَنْ وَقْتِهَا أَوْ قَالَ : يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ ، عَنْ وَقْتِهَا(٣٣)] [قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ .(٣٤)] [وفي رواية : إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَيُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا(٣٥)] [أَحْسِبُهُ(٣٦)] [قَالَ : قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي ، قَالَ :(٣٧)] [ وفي رواية : قَالَ : قَالَ : مَا تَأْمُرُ ؟ قَالَ ] [وفي رواية : قَالَ : كَيْفَ أَفْعَلُ ؟ قَالَ :(٣٨)] [وفي رواية : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا ، فَإِنْ أَنْتَ أَدْرَكْتَهُمْ(٣٩)] صَلِّ [وفي رواية : أَلَا فَصَلِّ(٤٠)] [وفي رواية : تُصَلِّي(٤١)] [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ ، فَصَلُّوا(٤٢)] [وفي رواية : إِنَّ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَانِي أَنْ أُصَلِّيَ(٤٣)] الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا [وفي رواية : لِمِيقَاتِهَا(٤٤)] ، [وَرُبَّمَا قَالَ : فِي رَحْلِكَ(٤٥)] [ثُمَّ اذْهَبْ لِحَاجَتِكَ(٤٦)] [وفي رواية : وَاخْرُجْ(٤٧)] [وفي رواية : ثُمَّ اخْرُجْ(٤٨)] [وفي رواية : ثُمَّ انْهَضْ(٤٩)] فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ مَعَهُمْ فَصَلِّ [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتَ مَعَهُمْ فَصَلِّ(٥٠)] [وفي رواية : فَإِذَا أَدْرَكْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥١)] [وفي رواية : قَالَ : فَإِنْ أَدْرَكْتُمْ مَعَهُمْ فَصَلُّوا(٥٢)] [وفي رواية : فَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلِّ(٥٣)] [وفي رواية : فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُقَامَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥٤)] [وفي رواية : فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ تُقَامُ فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥٥)] [وفي رواية : وَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥٦)] [وفي رواية : فَإِنْ أَخَّرُوهَا فَقَدْ أَحْرَزْتُمْ صَلَاتَكُمْ(٥٧)] [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا مَعَهُمْ فَصَلِّهَا ؛ فَإِنَّهَا لَكَ نَافِلَةٌ(٥٨)] [وفي رواية : وَإِنْ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ ، وَقَدْ سَبَقَكَ ، فَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ نَافِلَةٌ(٥٩)] [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ يُصَلِّي بِهِمْ فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِلَّا فَهِيَ نَافِلَةٌ لَكَ(٦٠)] [وفي رواية : وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ نَافِلَةً(٦١)] [وفي رواية : وَاجْعَلْ صَلَاتَكَ مَعَهُمْ نَافِلَةً(٦٢)] [وفي رواية : ثُمَّ ائْتِهِمْ ، فَإِنْ كَانُوا قَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِلَّا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ فَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً(٦٣)] [وفي رواية : فَإِنْ أَتَيْتَ النَّاسَ وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا صَلَّوْا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ ، وَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً(٦٤)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ فَإِنَّهَا زِيَادَةُ خَيْرٍ(٦٥)] ، [وفي رواية : ثُمَّ ائْتِهِمْ ، فَإِنْ وَجَدْتَهُمْ قَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ ، وَإِنْ وَجَدْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا ، صَلَّيْتَ مَعَهُمْ فَتَكُونُ لَكَ نَافِلَةً(٦٦)] وَلَا تَقُلْ [وفي رواية : وَلَا تَقُولَنَّ(٦٧)] : إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي [وفي رواية : فَلَنْ أُصَلِّيَ مَعَهُمْ(٦٨)] [وفي رواية : وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا يُصَلِّي(٦٩)] . هَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ : فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٦٣٩·مصنف عبد الرزاق٣٨١٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٦·
  2. (٢)صحيح مسلم١٤٤٤·
  3. (٣)صحيح مسلم١٤٤٤·مسند أحمد٢١٧٦١·صحيح ابن حبان٢٤١١·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٣٨١٠·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٦·
  7. (٧)صحيح مسلم١٤٤٦·
  8. (٨)صحيح مسلم١٤٤٤·مسند أحمد٢١٧٦١·صحيح ابن حبان٢٤١١·السنن الكبرى٨٥٦·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٢٤١١·
  10. (١٠)صحيح مسلم١٤٤٦·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  12. (١٢)مسند أحمد٢١٦٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٧٦٨٠·مصنف عبد الرزاق٣٨١٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥٣٦٩٦·مسند البزار٣٩٥٨·شرح معاني الآثار٢٠١٧·
  13. (١٣)صحيح مسلم١٤٤٦·مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  14. (١٤)السنن الكبرى٨٥٦·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٤٤٦·مسند أحمد٢١٦٣٩٢١٧٦١٢١٨١٧·صحيح ابن حبان٢٤١١·صحيح ابن خزيمة١٨٣٣·مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩٣٨١٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥٣٦٩٦·مسند الطيالسي٤٥٥·السنن الكبرى٨٥٦·شرح معاني الآثار٢٠١٨·
  18. (١٨)مسند أحمد٢١٦٣٩·مصنف عبد الرزاق٣٨١٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥٣٦٩٦·مسند البزار٣٩٥٨·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  20. (٢٠)صحيح مسلم١٤٤٣١٤٤٤·مسند أحمد٢١٧٦١·صحيح ابن حبان٢٤١١·صحيح ابن خزيمة١٨٣١·مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·السنن الكبرى٨٥٦٩٣٤·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢١٨١٨·مسند البزار٣٩٦٠·مسند الطيالسي٤٥٥·
  23. (٢٣)صحيح مسلم١٤٤٠١٤٤١١٤٤٦·سنن أبي داود٤٢٨·مسند أحمد٢١٨١٧٢١٨٢٩·صحيح ابن حبان١٧٢٣·سنن البيهقي الكبرى٥٣٩٨·السنن الكبرى٩٣٤·شرح معاني الآثار٢٠١٨·
  24. (٢٤)
  25. (٢٥)صحيح مسلم١٤٤٥·
  26. (٢٦)صحيح مسلم١٤٤٠·سنن أبي داود٤٢٨·سنن البيهقي الكبرى٥٣٩٨·
  27. (٢٧)مسند الدارمي١٢٥٩·
  28. (٢٨)صحيح مسلم١٤٤١·
  29. (٢٩)جامع الترمذي١٧٩·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢١٧٥٥·المعجم الكبير١٦٣١·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٤٤٢٢·المعجم الصغير٦٠٥·
  32. (٣٢)صحيح مسلم١٤٤٣١٤٤٥·مسند أحمد٢١٨١٧٢١٨١٨·مسند الدارمي١٢٥٨·صحيح ابن حبان١٤٨٦·صحيح ابن خزيمة١٨٣٣·سنن البيهقي الكبرى٥٤٢١·مسند البزار٣٩٥٩٣٩٦٠·مسند الطيالسي٤٥٥·السنن الكبرى٩٣٤·شرح معاني الآثار٢٠١٨·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى٥٣٩٨·
  34. (٣٤)مسند الدارمي١٢٥٨·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق٣٨١٢·
  36. (٣٦)مسند البزار٣٩٥٩·
  37. (٣٧)صحيح مسلم١٤٤٠·سنن البيهقي الكبرى٥٣٩٨·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان١٤٨٦·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢١٨٢٩·
  40. (٤٠)سنن البيهقي الكبرى٣٧٠٢·مسند الطيالسي٤٥٠·
  41. (٤١)مسند البزار٣٩٥٩·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢١٧٥٥·المعجم الكبير١٦٣١·
  43. (٤٣)مصنف ابن أبي شيبة٧٦٨٠·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢١٦٣٩·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥٣٦٩٦·مسند البزار٣٩٥٨·
  45. (٤٥)مسند أحمد٢١٨٢٩·
  46. (٤٦)صحيح مسلم١٤٤٣·السنن الكبرى٩٣٤·
  47. (٤٧)مسند الدارمي١٢٥٨·
  48. (٤٨)سنن البيهقي الكبرى٥٤٢١·شرح معاني الآثار٢٠١٨·
  49. (٤٩)مسند أحمد٢١٨١٨·
  50. (٥٠)صحيح ابن حبان٢٤١١·
  51. (٥١)صحيح ابن حبان١٤٨٦·صحيح ابن خزيمة١٨٣٣·
  52. (٥٢)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  53. (٥٣)صحيح مسلم١٤٤٣·مسند الدارمي١٢٥٨·
  54. (٥٤)مسند أحمد٢١٨١٨·
  55. (٥٥)مسند الطيالسي٤٥٥·
  56. (٥٦)شرح معاني الآثار٢٠١٨·
  57. (٥٧)مصنف عبد الرزاق٣٨١٢·
  58. (٥٨)سنن أبي داود٤٢٨·
  59. (٥٩)شرح معاني الآثار٢٠١٧·
  60. (٦٠)سنن ابن ماجه١٣١٣·
  61. (٦١)صحيح مسلم١٤٤٦·مسند أحمد٢١٧٥٥·المعجم الكبير١٦٣١·
  62. (٦٢)مسند الدارمي١٢٥٩·المعجم الأوسط٤٤٢٢·المعجم الصغير٦٠٥·
  63. (٦٣)مسند الطيالسي٤٥٠·
  64. (٦٤)مسند أحمد٢١٦٥٧·
  65. (٦٥)صحيح مسلم١٤٤٥·
  66. (٦٦)مسند أحمد٢١٨٢٩·
  67. (٦٧)مسند أحمد٢١٦٣٩·
  68. (٦٨)سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥·مسند البزار٣٩٥٨·
  69. (٦٩)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩٣٨١٠·
مقارنة المتون173 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1719
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْقَوْمَ(المادة: القوم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَوَمَ ) * فِي حَدِيثِ الْمَسْأَلَةِ : " أَوْ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ حَتَّى يُصِيبَ قَوَامًا مِنْ عَيْشٍ " أَيْ : مَا يَقُومُ بِحَاجَتِهِ الضَّرُورِيَّةِ ، وَقِوَامُ الشَّيْءِ : عِمَادُهُ الَّذِي يَقُومُ بِهِ ، يُقَالُ : فُلَانٌ قِوَامُ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَقِوَامُ الْأَمْرِ : مِلَاكُهُ . ( س ) وَفِيهِ : إِنْ نَسَّانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ ، الْقَوْمُ فِي الْأَصْلِ : مَصْدَرُ قَامَ ، فَوُصِفَ بِهِ ، ثُمَّ غَلَبَ عَلَى الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ ، وَلِذَلِكَ قَابَلَهُنَّ بِهِ ، وَسُمُّوا بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُمْ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِالْأُمُورِ الَّتِي لَيْسَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يَقُمْنَ بِهَا . * وفِيهِ : مَنْ جَالَسَهُ أَوْ قَاوَمَهُ فِي حَاجَتِهِ صَابَرَهُ ، قَاوَمَهُ : فَاعَلَهُ ، مِنَ الْقِيَامِ ؛ أَيْ : إِذَا قَامَ مَعَهُ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ صَبَرَ عَلَيْهِ إِلَى أَنْ يَقْضِيَهَا . * وَفِيهِ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ قَوَّمْتَ لَنَا ، فَقَالَ : اللَّهُ هُوَ الْمُقَوِّمُ ، أَيْ : لَوْ سَعَّرْتَ لَنَا ، وَهُوَ مِنْ قِيمَةِ الشَّيْءِ ؛ أَيْ : حَدَّدْتَ لَنَا قِيمَتَهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " إِذَا اسْتَقَمْتَ بِنَقْدٍ فَبِعْتَ بِنَقْدٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَإِذَا اسْتَقَمْتَ بِنَقْدٍ فَبِعْتَ بِنَسِيئَةٍ فَلَا خَيْرَ فِيهِ " اسْتَقَمْتَ فِي لُغَةِ أَهْلِ مَكَّةَ : بِمَعْنَى قَوَّمْتَ ، يَقُولُونَ : اسْتَقَمْتُ الْمَتَاعَ إِذَا قَوَّمْتَهُ . <ن

لسان العرب

[ قوم ] قوم : الْقِيَامُ : نَقِيضُ الْجُلُوسِ قَامَ يَقُومُ قَوْمًا وَقِيَامًا وَقَوْمَةً وَقَامَةً ، وَالْقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ : لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِذَا جُعْتُ أَبْغَضْتُ قَوْمًا وَإِذَا شَبِعْتُ أَحْبَبْتُ نَوْمًا ، أَيْ : أَبْغَضْتُ قِيَامًا مِنْ مَوْضِعِي ، قَالَ : قَدْ صُمْتُ رَبِّي فَتَقَبَّلْ صَامَتِي وَقُمْتُ لَيْلِي فَتَقَبَّلْ قَامَتِي أَدْعُوكَ يَا رَبِّ مِنَ النَّارِ الَّتِي أَعْدَدْتَ لِلْكُفَّارِ فِي الْقِيَامَةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا أَرَادَ قَوْمَتِي وَصَوْمَتِي ، فَأَبْدَلَ مِنَ الْوَاوِ أَلِفًا وَجَاءَ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ مُؤَسَّسَةً وَغَيْرَ مُؤَسَّسَةٍ ، وَأَرَادَ مِنْ خَوْفِ النَّارِ الَّتِي أَعْدَدْتَ وَأَوْرَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ هَذَا الرَّجَزَ شَاهِدًا عَلَى الْقَوْمَةِ ، فَقَالَ : قَدْ قُمْتُ لَيْلِي فَتَقَبَّلْ قَوْمَتِي وَصُمْتُ يَوْمِي فَتَقَبَّلْ صَوْمَتِي وَرَجُلٌ قَائِمٌ مِنْ رِجَالٍ قُوَّمٍ وَقُيَّمٍ وَقِيَّمٍ وَقُيَّامٍ وَقِيَّامٍ . وَقَوْمٌ : قِيلَ هُوَ اسْمٌ لِلْجَمْعِ ، وَقِيلَ : جَمْعٌ . التَّهْذِيبُ : وَنِسَاءٌ قُيَّمٌ وَقَائِمَاتٌ أَعْرَفُ . وَالْقَامَةُ : جَمْعُ قَائِمٍ ، عَنْ كُرَاعٍ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَدْ تَرْتَجِلُ الْعَرَبُ لَفْظَةَ قَامَ بَيْنَ يَدَيِ الْجُمَلِ فَيَصِيرُ كَاللَّغْوِ ، وَمَعْنَى الْقِيَامِ الْعَزْمُ ، كَقَوْلِ الْعَمَّانِيِّ الرَّاجِزِ لِلرَّشِيدِ عِنْدَمَا هَمَّ بِأَنْ يَعْهَدَ إِلَى ابْنِهِ قَاسِمٍ : قُلْ لِلْإِمَامِ الْمُقْتَدَى

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَإِلَّا فَهِيَ نَافِلَةٌ ، أَرَادَ بِهِ الصَّلَاةَ الثَّانِيَةَ لَا الْأُولَى 1723 1719 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَتَيْتَ الْقَوْمَ وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا صَلَّوْا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ ، وَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث