حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3952
3958
أبو العالية البراء عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ يَعْنِي الْبَرَاءَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

سَأَلْتُ خَلِيلِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ أَوْ ج٩ / ص٣٧٤أَدْرَكْتَهُمْ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَلَا تَقُلْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَنْ أُصَلِّيَ مَعَهُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    عبد الله بن الصامت الغفاري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  3. 03
    زياد بن فيروز أذينة
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  4. 04
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    قبيصة بن عقبة السوائي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة213هـ
  7. 07
    يوسف بن موسى بن راشد«الرازي»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  8. 08
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 120) برقم: (1440) ، (2 / 120) برقم: (1441) ، (2 / 121) برقم: (1444) ، (2 / 121) برقم: (1445) ، (2 / 121) برقم: (1446) ، (2 / 121) برقم: (1443) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 132) برقم: (1831) ، (3 / 136) برقم: (1833) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 346) برقم: (1486) ، (4 / 624) برقم: (1723) ، (6 / 166) برقم: (2411) والنسائي في "المجتبى" (1 / 175) برقم: (778) ، (1 / 191) برقم: (859) والنسائي في "الكبرى" (1 / 418) برقم: (856) ، (1 / 450) برقم: (934) وأبو داود في "سننه" (1 / 164) برقم: (428) والترمذي في "جامعه" (1 / 217) برقم: (179) والدارمي في "مسنده" (2 / 782) برقم: (1258) ، (2 / 783) برقم: (1259) وابن ماجه في "سننه" (2 / 306) برقم: (1313) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 299) برقم: (3695) ، (2 / 300) برقم: (3696) ، (2 / 301) برقم: (3702) ، (3 / 124) برقم: (5398) ، (3 / 128) برقم: (5421) وأحمد في "مسنده" (9 / 4970) برقم: (21639) ، (9 / 4974) برقم: (21657) ، (9 / 4991) برقم: (21724) ، (9 / 4997) برقم: (21755) ، (9 / 4999) برقم: (21761) ، (9 / 5015) برقم: (21817) ، (9 / 5015) برقم: (21818) ، (9 / 5018) برقم: (21829) والطيالسي في "مسنده" (1 / 359) برقم: (450) ، (1 / 362) برقم: (455) والبزار في "مسنده" (9 / 373) برقم: (3958) ، (9 / 374) برقم: (3960) ، (9 / 374) برقم: (3959) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 380) برقم: (3810) ، (2 / 380) برقم: (3809) ، (2 / 381) برقم: (3812) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 193) برقم: (7673) ، (5 / 195) برقم: (7680) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 363) برقم: (2018) ، (1 / 363) برقم: (2017) والطبراني في "الكبير" (2 / 151) برقم: (1631) والطبراني في "الأوسط" (4 / 355) برقم: (4422) والطبراني في "الصغير" (1 / 361) برقم: (605)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/١٣٢) برقم ١٨٣١

أَخَّرَ [عُبَيْدُ اللَّهِ(١)] ابْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ ، فَأَتَانِي [وفي رواية : فَجَاءَنِي(٢)] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ ، فَذَكَرْتُ لَهُ صُنْعَ [وفي رواية : صَنِيعَ(٣)] ابْنِ زِيَادٍ ، [وفي رواية : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ الْأُمَرَاءِ إِذَا أَخَّرُوا الصَّلَاةَ ،(٤)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَامِتٍ(٥)] [وفي رواية : فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ فَسَأَلْتُهُ(٦)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ : نُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَلْفَ أُمَرَاءَ فَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ(٧)] فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ [وفي رواية : شَفَتِهِ(٨)] ، ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ [وفي رواية : بِيَدِهِ(٩)] عَلَى فَخِذِي [ضَرْبَةً أَوْجَعَتْنِي(١٠)] [وفي رواية : فَضَرَبَ رُكْبَتِي ،(١١)] ، وَقَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ [خَلِيلِي(١٢)] أَبَا ذَرٍّ [عَنْ ذَلِكَ(١٣)] كَمَا [وفي رواية : عَمَّا(١٤)] سَأَلَتْنِي ، [وفي رواية : كَانَ أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ ، فَسَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ(١٥)] فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ [وفي رواية : فَفَعَلَ بِي كَمَا فَعَلْتُ بِكَ ، وَضَرَبَ رُكْبَتِي(١٦)] ، وَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٧)] : إِنِّي سَأَلْتُ [خَلِيلِي - يَعْنِي -(١٨)] [وفي رواية : وَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَأَلَ(١٩)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا سَأَلَتْنِي ، فَضَرَبَ [وفي رواية : وَضَرَبَ(٢٠)] فَخِذِي ، كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ [وفي رواية : فَفَعَلَ بِهِ كَمَا فَعَلَ بِي ، وَضَرَبَ رُكْبَتَهُ كَمَا ضَرَبَ رُكْبَتِي(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فَخِذَهُ(٢٢)] ، وَقَالَ [لِي(٢٣)] [عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ(٢٤)] : [كَيْفَ أَنْتُمْ ؟ أَوْ قَالَ :(٢٥)] [كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كَانَتْ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ(٢٦)] [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أَدْرَكْتَ أُمَرَاءَ(٢٧)] [وفي رواية : إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ(٢٨)] [وفي رواية : أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي(٢٩)] [وفي رواية : إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ(٣٠)] [وفي رواية : يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ(٣١)] [وفي رواية : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ(٣٢)] [يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ ، عَنْ وَقْتِهَا أَوْ قَالَ : يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ ، عَنْ وَقْتِهَا(٣٣)] [قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ .(٣٤)] [وفي رواية : إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَيُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا(٣٥)] [أَحْسِبُهُ(٣٦)] [قَالَ : قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي ، قَالَ :(٣٧)] [ وفي رواية : قَالَ : قَالَ : مَا تَأْمُرُ ؟ قَالَ ] [وفي رواية : قَالَ : كَيْفَ أَفْعَلُ ؟ قَالَ :(٣٨)] [وفي رواية : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا ، فَإِنْ أَنْتَ أَدْرَكْتَهُمْ(٣٩)] صَلِّ [وفي رواية : أَلَا فَصَلِّ(٤٠)] [وفي رواية : تُصَلِّي(٤١)] [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ ، فَصَلُّوا(٤٢)] [وفي رواية : إِنَّ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَانِي أَنْ أُصَلِّيَ(٤٣)] الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا [وفي رواية : لِمِيقَاتِهَا(٤٤)] ، [وَرُبَّمَا قَالَ : فِي رَحْلِكَ(٤٥)] [ثُمَّ اذْهَبْ لِحَاجَتِكَ(٤٦)] [وفي رواية : وَاخْرُجْ(٤٧)] [وفي رواية : ثُمَّ اخْرُجْ(٤٨)] [وفي رواية : ثُمَّ انْهَضْ(٤٩)] فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ مَعَهُمْ فَصَلِّ [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتَ مَعَهُمْ فَصَلِّ(٥٠)] [وفي رواية : فَإِذَا أَدْرَكْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥١)] [وفي رواية : قَالَ : فَإِنْ أَدْرَكْتُمْ مَعَهُمْ فَصَلُّوا(٥٢)] [وفي رواية : فَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلِّ(٥٣)] [وفي رواية : فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُقَامَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥٤)] [وفي رواية : فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ تُقَامُ فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥٥)] [وفي رواية : وَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥٦)] [وفي رواية : فَإِنْ أَخَّرُوهَا فَقَدْ أَحْرَزْتُمْ صَلَاتَكُمْ(٥٧)] [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا مَعَهُمْ فَصَلِّهَا ؛ فَإِنَّهَا لَكَ نَافِلَةٌ(٥٨)] [وفي رواية : وَإِنْ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ ، وَقَدْ سَبَقَكَ ، فَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ نَافِلَةٌ(٥٩)] [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ يُصَلِّي بِهِمْ فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِلَّا فَهِيَ نَافِلَةٌ لَكَ(٦٠)] [وفي رواية : وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ نَافِلَةً(٦١)] [وفي رواية : وَاجْعَلْ صَلَاتَكَ مَعَهُمْ نَافِلَةً(٦٢)] [وفي رواية : ثُمَّ ائْتِهِمْ ، فَإِنْ كَانُوا قَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِلَّا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ فَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً(٦٣)] [وفي رواية : فَإِنْ أَتَيْتَ النَّاسَ وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا صَلَّوْا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ ، وَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً(٦٤)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ فَإِنَّهَا زِيَادَةُ خَيْرٍ(٦٥)] ، [وفي رواية : ثُمَّ ائْتِهِمْ ، فَإِنْ وَجَدْتَهُمْ قَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ ، وَإِنْ وَجَدْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا ، صَلَّيْتَ مَعَهُمْ فَتَكُونُ لَكَ نَافِلَةً(٦٦)] وَلَا تَقُلْ [وفي رواية : وَلَا تَقُولَنَّ(٦٧)] : إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي [وفي رواية : فَلَنْ أُصَلِّيَ مَعَهُمْ(٦٨)] [وفي رواية : وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا يُصَلِّي(٦٩)] . هَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ : فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٦٣٩·مصنف عبد الرزاق٣٨١٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٦·
  2. (٢)صحيح مسلم١٤٤٤·
  3. (٣)صحيح مسلم١٤٤٤·مسند أحمد٢١٧٦١·صحيح ابن حبان٢٤١١·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٣٨١٠·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٦·
  7. (٧)صحيح مسلم١٤٤٦·
  8. (٨)صحيح مسلم١٤٤٤·مسند أحمد٢١٧٦١·صحيح ابن حبان٢٤١١·السنن الكبرى٨٥٦·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٢٤١١·
  10. (١٠)صحيح مسلم١٤٤٦·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  12. (١٢)مسند أحمد٢١٦٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٧٦٨٠·مصنف عبد الرزاق٣٨١٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥٣٦٩٦·مسند البزار٣٩٥٨·شرح معاني الآثار٢٠١٧·
  13. (١٣)صحيح مسلم١٤٤٦·مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  14. (١٤)السنن الكبرى٨٥٦·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٤٤٦·مسند أحمد٢١٦٣٩٢١٧٦١٢١٨١٧·صحيح ابن حبان٢٤١١·صحيح ابن خزيمة١٨٣٣·مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩٣٨١٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥٣٦٩٦·مسند الطيالسي٤٥٥·السنن الكبرى٨٥٦·شرح معاني الآثار٢٠١٨·
  18. (١٨)مسند أحمد٢١٦٣٩·مصنف عبد الرزاق٣٨١٠·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥٣٦٩٦·مسند البزار٣٩٥٨·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  20. (٢٠)صحيح مسلم١٤٤٣١٤٤٤·مسند أحمد٢١٧٦١·صحيح ابن حبان٢٤١١·صحيح ابن خزيمة١٨٣١·مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·السنن الكبرى٨٥٦٩٣٤·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢١٨١٨·مسند البزار٣٩٦٠·مسند الطيالسي٤٥٥·
  23. (٢٣)صحيح مسلم١٤٤٠١٤٤١١٤٤٦·سنن أبي داود٤٢٨·مسند أحمد٢١٨١٧٢١٨٢٩·صحيح ابن حبان١٧٢٣·سنن البيهقي الكبرى٥٣٩٨·السنن الكبرى٩٣٤·شرح معاني الآثار٢٠١٨·
  24. (٢٤)
  25. (٢٥)صحيح مسلم١٤٤٥·
  26. (٢٦)صحيح مسلم١٤٤٠·سنن أبي داود٤٢٨·سنن البيهقي الكبرى٥٣٩٨·
  27. (٢٧)مسند الدارمي١٢٥٩·
  28. (٢٨)صحيح مسلم١٤٤١·
  29. (٢٩)جامع الترمذي١٧٩·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢١٧٥٥·المعجم الكبير١٦٣١·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٤٤٢٢·المعجم الصغير٦٠٥·
  32. (٣٢)صحيح مسلم١٤٤٣١٤٤٥·مسند أحمد٢١٨١٧٢١٨١٨·مسند الدارمي١٢٥٨·صحيح ابن حبان١٤٨٦·صحيح ابن خزيمة١٨٣٣·سنن البيهقي الكبرى٥٤٢١·مسند البزار٣٩٥٩٣٩٦٠·مسند الطيالسي٤٥٥·السنن الكبرى٩٣٤·شرح معاني الآثار٢٠١٨·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى٥٣٩٨·
  34. (٣٤)مسند الدارمي١٢٥٨·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق٣٨١٢·
  36. (٣٦)مسند البزار٣٩٥٩·
  37. (٣٧)صحيح مسلم١٤٤٠·سنن البيهقي الكبرى٥٣٩٨·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان١٤٨٦·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢١٨٢٩·
  40. (٤٠)سنن البيهقي الكبرى٣٧٠٢·مسند الطيالسي٤٥٠·
  41. (٤١)مسند البزار٣٩٥٩·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢١٧٥٥·المعجم الكبير١٦٣١·
  43. (٤٣)مصنف ابن أبي شيبة٧٦٨٠·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢١٦٣٩·سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥٣٦٩٦·مسند البزار٣٩٥٨·
  45. (٤٥)مسند أحمد٢١٨٢٩·
  46. (٤٦)صحيح مسلم١٤٤٣·السنن الكبرى٩٣٤·
  47. (٤٧)مسند الدارمي١٢٥٨·
  48. (٤٨)سنن البيهقي الكبرى٥٤٢١·شرح معاني الآثار٢٠١٨·
  49. (٤٩)مسند أحمد٢١٨١٨·
  50. (٥٠)صحيح ابن حبان٢٤١١·
  51. (٥١)صحيح ابن حبان١٤٨٦·صحيح ابن خزيمة١٨٣٣·
  52. (٥٢)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩·
  53. (٥٣)صحيح مسلم١٤٤٣·مسند الدارمي١٢٥٨·
  54. (٥٤)مسند أحمد٢١٨١٨·
  55. (٥٥)مسند الطيالسي٤٥٥·
  56. (٥٦)شرح معاني الآثار٢٠١٨·
  57. (٥٧)مصنف عبد الرزاق٣٨١٢·
  58. (٥٨)سنن أبي داود٤٢٨·
  59. (٥٩)شرح معاني الآثار٢٠١٧·
  60. (٦٠)سنن ابن ماجه١٣١٣·
  61. (٦١)صحيح مسلم١٤٤٦·مسند أحمد٢١٧٥٥·المعجم الكبير١٦٣١·
  62. (٦٢)مسند الدارمي١٢٥٩·المعجم الأوسط٤٤٢٢·المعجم الصغير٦٠٥·
  63. (٦٣)مسند الطيالسي٤٥٠·
  64. (٦٤)مسند أحمد٢١٦٥٧·
  65. (٦٥)صحيح مسلم١٤٤٥·
  66. (٦٦)مسند أحمد٢١٨٢٩·
  67. (٦٧)مسند أحمد٢١٦٣٩·
  68. (٦٨)سنن البيهقي الكبرى٣٦٩٥·مسند البزار٣٩٥٨·
  69. (٦٩)مصنف عبد الرزاق٣٨٠٩٣٨١٠·
مقارنة المتون127 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3952
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
خَلِيلِي(المادة: خليلا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَلَلَ ) * فِيهِ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ ذِي خُلَّةٍ مِنْ خُلَّتِهِ الْخُلَّةُ بِالضَّمِّ : الصَّدَاقَةُ وَالْمَحَبَّةُ الَّتِي تَخَلَّلَتِ الْقَلْبَ فَصَارَتْ خِلَالَهُ : أَيْ فِي بَاطِنِهِ . وَالْخَلِيلُ : الصَّدِيقُ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفَاعِلٍ ، وَقَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ خُلَّتَهُ كَانَتْ مَقْصُورَةً عَلَى حُبِّ اللَّهِ تَعَالَى ، فَلَيْسَ فِيهَا لِغَيْرِهِ مُتَّسَعٌ وَلَا شَرِكَةٌ مِنْ مَحَابِّ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ . وَهَذِهِ حَالٌ شَرِيفَةٌ لَا يَنَالُهَا أَحَدٌ بِكَسْبٍ وَاجْتِهَادٍ ، فَإِنَّ الطِّبَاعَ غَالِبَةٌ ، وَإِنَّمَا يَخُصُّ اللَّهُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ مِثْلَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ جَعَلَ الْخَلِيلَ مُشْتَقًّا مِنَ الْخَلَّةِ وَهِيَ الْحَاجَةُ وَالْفَقْرُ ، أَرَادَ : إِنِّي أَبْرَأُ مِنَ الِاعْتِمَادِ وَالِافْتِقَارِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى . وَفِي رِوَايَةٍ أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خِلٍّ مِنْ خَلَّتِهِ بِفَتْحِ الْخَاءِ وَبِكَسْرِهَا وَهُمَا بِمَعْنَى الْخُلَّةِ وَالْخَلِيلِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ الْمَرْءُ بِخَلِيلِهِ ، أَوْ قَالَ : عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرِ امْرُؤٌ مَنْ يُخَالِلُ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَقَدْ تُطْلَقُ الْخُلَّةُ عَلَى الْخَلِيلِ ، وَيَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ ; لِأَنَّهُ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ . تَقُولُ : خَلِيلٌ بَيِّنُ الْخُلَّةِ وَالْخُلُولَةِ . وَمِنْهُ قَصِيدُ كَع

لسان العرب

[ خلل ] خلل : الْخَلُّ : مَعْرُوفٌ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الْخَلُّ مَا حَمُضَ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، وَاحِدَتُهُ خَلَّةٌ ، يَذْهَبُ بِذَلِكَ إِلَى الطَّائِفَةِ مِنْهُ ؛ قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : قَالَ أَبُو زِيَادٍ جَاءُوا بِخَلَّةٍ لَهُمْ ، قَالَ : فَلَا أَدْرِي أَعَنَى الطَّائِفَةَ مِنَ الْخَلِّ أَمْ هِيَ لُغَةٌ فِيهِ كَخَمْرٍ وَخَمْرَةٍ ، وَيُقَالُ لِلْخَمْرِ أُمُّ الْخَلِّ ؛ قَالَ : رَمَيْتُ بِأُمِّ الْخَلِّ حَبَّةَ قَلْبِهِ فَلَمْ يَنْتَعِشْ مِنْهَا ثَلَاثَ لَيَالِ وَالْخَلَّةُ : الْخَمْرُ عَامَّةٌ ، وَقِيلَ : الْخَلُّ الْخَمْرَةُ الْحَامِضَةُ ، وَهُوَ الْقِيَاسُ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : عُقَارٌ كَمَاءِ النِّيءِ لَيْسَتْ بِخَمْطَةٍ وَلَا خَلَّةً يَكْوِي الشَّرُوبَ شِهَابُهَا وَيُرْوَى : فَجَاءَ بِهَا صَفْرَاءَ لَيْسَتْ ؛ يَقُولُ : هِيَ فِي لَوْنِ مَاءِ اللَّحْمِ النِّيءِ ، وَلَيْسَتْ كَالْخَمْطَةِ الَّتِي لَمْ تُدْرَكْ بَعْدُ ، وَلَا كَالْخَلَّةِ الَّتِي جَاوَزَتِ الْقَدْرَ حَتَّى كَادَتْ تَصِيرُ خَلًّا . اللِّحْيَانِيُّ : يُقَالُ إِنَّ الْخَمْرَ لَيْسَتْ بِخَمْطَةٍ وَلَا خَلَّةٍ أَيْ لَيْسَتْ بِحَامِضَةٍ ، وَالْخَمْطَةُ : الَّتِي قَدْ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ رِيحٍ كَرِيحِ النَّبْقِ وَالتُّفَّاحِ ، وَجَاءَنَا بِلَبَنٍ خَامِطٍ مِنْهُ ، وَقِيلَ : الْخَلَّةُ الْخَمْرَةُ الْقَارِصَةُ ، وَقِيلَ : الْخَلَّةُ الْخَمْرَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ الطَّعْمِ مِنْ غَيْرِ حُمُوضَةٍ ، وَجَمْعُهَا خَلٌّ ؛ قَالَ الْمُتَنَخِّلُ الْهُذَلِيُّ : مُشَعْشَةً كَعَيْنِ الدِّيكِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    أَبُو الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ 3958 3952 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ يَعْنِي الْبَرَاءَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ أَوْ أَدْرَكْتَهُمْ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَلَا تَقُلْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَنْ أُصَلِّيَ مَعَهُمْ </مصطلح_

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث