حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ ج٥ / ص١٩٦عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :
إِنَّ خَلِيلِي [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] [١]أَوْصَانِي أَنْ أُصَلِّيَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْقَوْمَ قَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ وَإِلَّا كَانَتْ نَافِلَةً
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 120) برقم: (1441) ، (2 / 120) برقم: (1440) ، (2 / 121) برقم: (1443) ، (2 / 121) برقم: (1444) ، (2 / 121) برقم: (1445) ، (2 / 121) برقم: (1446) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 132) برقم: (1831) ، (3 / 136) برقم: (1833) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 346) برقم: (1486) ، (4 / 624) برقم: (1723) ، (6 / 166) برقم: (2411) والنسائي في "المجتبى" (1 / 175) برقم: (778) ، (1 / 191) برقم: (859) والنسائي في "الكبرى" (1 / 418) برقم: (856) ، (1 / 450) برقم: (934) وأبو داود في "سننه" (1 / 164) برقم: (428) والترمذي في "جامعه" (1 / 217) برقم: (179) والدارمي في "مسنده" (2 / 782) برقم: (1258) ، (2 / 783) برقم: (1259) وابن ماجه في "سننه" (2 / 306) برقم: (1313) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 299) برقم: (3695) ، (2 / 300) برقم: (3696) ، (2 / 301) برقم: (3702) ، (3 / 124) برقم: (5398) ، (3 / 128) برقم: (5421) وأحمد في "مسنده" (9 / 4970) برقم: (21639) ، (9 / 4974) برقم: (21657) ، (9 / 4991) برقم: (21724) ، (9 / 4997) برقم: (21755) ، (9 / 4999) برقم: (21761) ، (9 / 5015) برقم: (21818) ، (9 / 5015) برقم: (21817) ، (9 / 5018) برقم: (21829) والطيالسي في "مسنده" (1 / 359) برقم: (450) ، (1 / 362) برقم: (455) والبزار في "مسنده" (9 / 373) برقم: (3958) ، (9 / 374) برقم: (3959) ، (9 / 374) برقم: (3960) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 380) برقم: (3810) ، (2 / 380) برقم: (3809) ، (2 / 381) برقم: (3812) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 193) برقم: (7673) ، (5 / 195) برقم: (7680) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 363) برقم: (2018) ، (1 / 363) برقم: (2017) والطبراني في "الكبير" (2 / 151) برقم: (1631) والطبراني في "الأوسط" (4 / 355) برقم: (4422) والطبراني في "الصغير" (1 / 361) برقم: (605)
أَخَّرَ [عُبَيْدُ اللَّهِ(١)] ابْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ ، فَأَتَانِي [وفي رواية : فَجَاءَنِي(٢)] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ ، فَذَكَرْتُ لَهُ صُنْعَ [وفي رواية : صَنِيعَ(٣)] ابْنِ زِيَادٍ ، [وفي رواية : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ الْأُمَرَاءِ إِذَا أَخَّرُوا الصَّلَاةَ ،(٤)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَامِتٍ(٥)] [وفي رواية : فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ فَسَأَلْتُهُ(٦)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ : نُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَلْفَ أُمَرَاءَ فَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ(٧)] فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ [وفي رواية : شَفَتِهِ(٨)] ، ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ [وفي رواية : بِيَدِهِ(٩)] عَلَى فَخِذِي [ضَرْبَةً أَوْجَعَتْنِي(١٠)] [وفي رواية : فَضَرَبَ رُكْبَتِي ،(١١)] ، وَقَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ [خَلِيلِي(١٢)] أَبَا ذَرٍّ [عَنْ ذَلِكَ(١٣)] كَمَا [وفي رواية : عَمَّا(١٤)] سَأَلَتْنِي ، [وفي رواية : كَانَ أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ ، فَسَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ(١٥)] فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ [وفي رواية : فَفَعَلَ بِي كَمَا فَعَلْتُ بِكَ ، وَضَرَبَ رُكْبَتِي(١٦)] ، وَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٧)] : إِنِّي سَأَلْتُ [خَلِيلِي - يَعْنِي -(١٨)] [وفي رواية : وَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَأَلَ(١٩)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا سَأَلَتْنِي ، فَضَرَبَ [وفي رواية : وَضَرَبَ(٢٠)] فَخِذِي ، كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ [وفي رواية : فَفَعَلَ بِهِ كَمَا فَعَلَ بِي ، وَضَرَبَ رُكْبَتَهُ كَمَا ضَرَبَ رُكْبَتِي(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فَخِذَهُ(٢٢)] ، وَقَالَ [لِي(٢٣)] [عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ(٢٤)] : [كَيْفَ أَنْتُمْ ؟ أَوْ قَالَ :(٢٥)] [كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كَانَتْ عَلَيْكَ أُمَرَاءُ(٢٦)] [وفي رواية : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أَدْرَكْتَ أُمَرَاءَ(٢٧)] [وفي رواية : إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ(٢٨)] [وفي رواية : أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي(٢٩)] [وفي رواية : إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ(٣٠)] [وفي رواية : يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ(٣١)] [وفي رواية : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ(٣٢)] [يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ ، عَنْ وَقْتِهَا أَوْ قَالَ : يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ ، عَنْ وَقْتِهَا(٣٣)] [قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ .(٣٤)] [وفي رواية : إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَيُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا(٣٥)] [أَحْسِبُهُ(٣٦)] [قَالَ : قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُنِي ، قَالَ :(٣٧)] [ وفي رواية : قَالَ : قَالَ : مَا تَأْمُرُ ؟ قَالَ ] [وفي رواية : قَالَ : كَيْفَ أَفْعَلُ ؟ قَالَ :(٣٨)] [وفي رواية : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا ، فَإِنْ أَنْتَ أَدْرَكْتَهُمْ(٣٩)] صَلِّ [وفي رواية : أَلَا فَصَلِّ(٤٠)] [وفي رواية : تُصَلِّي(٤١)] [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ ، فَصَلُّوا(٤٢)] [وفي رواية : إِنَّ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَانِي أَنْ أُصَلِّيَ(٤٣)] الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا [وفي رواية : لِمِيقَاتِهَا(٤٤)] ، [وَرُبَّمَا قَالَ : فِي رَحْلِكَ(٤٥)] [ثُمَّ اذْهَبْ لِحَاجَتِكَ(٤٦)] [وفي رواية : وَاخْرُجْ(٤٧)] [وفي رواية : ثُمَّ اخْرُجْ(٤٨)] [وفي رواية : ثُمَّ انْهَضْ(٤٩)] فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ مَعَهُمْ فَصَلِّ [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتَ مَعَهُمْ فَصَلِّ(٥٠)] [وفي رواية : فَإِذَا أَدْرَكْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥١)] [وفي رواية : قَالَ : فَإِنْ أَدْرَكْتُمْ مَعَهُمْ فَصَلُّوا(٥٢)] [وفي رواية : فَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلِّ(٥٣)] [وفي رواية : فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُقَامَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥٤)] [وفي رواية : فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ تُقَامُ فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥٥)] [وفي رواية : وَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلِّ مَعَهُمْ(٥٦)] [وفي رواية : فَإِنْ أَخَّرُوهَا فَقَدْ أَحْرَزْتُمْ صَلَاتَكُمْ(٥٧)] [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا مَعَهُمْ فَصَلِّهَا ؛ فَإِنَّهَا لَكَ نَافِلَةٌ(٥٨)] [وفي رواية : وَإِنْ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ ، وَقَدْ سَبَقَكَ ، فَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ نَافِلَةٌ(٥٩)] [وفي رواية : فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ يُصَلِّي بِهِمْ فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِلَّا فَهِيَ نَافِلَةٌ لَكَ(٦٠)] [وفي رواية : وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ نَافِلَةً(٦١)] [وفي رواية : وَاجْعَلْ صَلَاتَكَ مَعَهُمْ نَافِلَةً(٦٢)] [وفي رواية : ثُمَّ ائْتِهِمْ ، فَإِنْ كَانُوا قَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِلَّا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ فَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً(٦٣)] [وفي رواية : فَإِنْ أَتَيْتَ النَّاسَ وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا صَلَّوْا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ ، وَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً(٦٤)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ فَإِنَّهَا زِيَادَةُ خَيْرٍ(٦٥)] ، [وفي رواية : ثُمَّ ائْتِهِمْ ، فَإِنْ وَجَدْتَهُمْ قَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ ، وَإِنْ وَجَدْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا ، صَلَّيْتَ مَعَهُمْ فَتَكُونُ لَكَ نَافِلَةً(٦٦)] وَلَا تَقُلْ [وفي رواية : وَلَا تَقُولَنَّ(٦٧)] : إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي [وفي رواية : فَلَنْ أُصَلِّيَ مَعَهُمْ(٦٨)] [وفي رواية : وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا يُصَلِّي(٦٩)] . هَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ : فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( خَلَلَ ) * فِيهِ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ ذِي خُلَّةٍ مِنْ خُلَّتِهِ الْخُلَّةُ بِالضَّمِّ : الصَّدَاقَةُ وَالْمَحَبَّةُ الَّتِي تَخَلَّلَتِ الْقَلْبَ فَصَارَتْ خِلَالَهُ : أَيْ فِي بَاطِنِهِ . وَالْخَلِيلُ : الصَّدِيقُ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفَاعِلٍ ، وَقَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ خُلَّتَهُ كَانَتْ مَقْصُورَةً عَلَى حُبِّ اللَّهِ تَعَالَى ، فَلَيْسَ فِيهَا لِغَيْرِهِ مُتَّسَعٌ وَلَا شَرِكَةٌ مِنْ مَحَابِّ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ . وَهَذِهِ حَالٌ شَرِيفَةٌ لَا يَنَالُهَا أَحَدٌ بِكَسْبٍ وَاجْتِهَادٍ ، فَإِنَّ الطِّبَاعَ غَالِبَةٌ ، وَإِنَّمَا يَخُصُّ اللَّهُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ مِثْلَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ جَعَلَ الْخَلِيلَ مُشْتَقًّا مِنَ الْخَلَّةِ وَهِيَ الْحَاجَةُ وَالْفَقْرُ ، أَرَادَ : إِنِّي أَبْرَأُ مِنَ الِاعْتِمَادِ وَالِافْتِقَارِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى . وَفِي رِوَايَةٍ أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خِلٍّ مِنْ خَلَّتِهِ بِفَتْحِ الْخَاءِ وَبِكَسْرِهَا وَهُمَا بِمَعْنَى الْخُلَّةِ وَالْخَلِيلِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ الْمَرْءُ بِخَلِيلِهِ ، أَوْ قَالَ : عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرِ امْرُؤٌ مَنْ يُخَالِلُ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَقَدْ تُطْلَقُ الْخُلَّةُ عَلَى الْخَلِيلِ ، وَيَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ ; لِأَنَّهُ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ . تَقُولُ : خَلِيلٌ بَيِّنُ الْخُلَّةِ وَالْخُلُولَةِ . وَمِنْهُ قَصِيدُ كَع
[ خلل ] خلل : الْخَلُّ : مَعْرُوفٌ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الْخَلُّ مَا حَمُضَ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، وَاحِدَتُهُ خَلَّةٌ ، يَذْهَبُ بِذَلِكَ إِلَى الطَّائِفَةِ مِنْهُ ؛ قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : قَالَ أَبُو زِيَادٍ جَاءُوا بِخَلَّةٍ لَهُمْ ، قَالَ : فَلَا أَدْرِي أَعَنَى الطَّائِفَةَ مِنَ الْخَلِّ أَمْ هِيَ لُغَةٌ فِيهِ كَخَمْرٍ وَخَمْرَةٍ ، وَيُقَالُ لِلْخَمْرِ أُمُّ الْخَلِّ ؛ قَالَ : رَمَيْتُ بِأُمِّ الْخَلِّ حَبَّةَ قَلْبِهِ فَلَمْ يَنْتَعِشْ مِنْهَا ثَلَاثَ لَيَالِ وَالْخَلَّةُ : الْخَمْرُ عَامَّةٌ ، وَقِيلَ : الْخَلُّ الْخَمْرَةُ الْحَامِضَةُ ، وَهُوَ الْقِيَاسُ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : عُقَارٌ كَمَاءِ النِّيءِ لَيْسَتْ بِخَمْطَةٍ وَلَا خَلَّةً يَكْوِي الشَّرُوبَ شِهَابُهَا وَيُرْوَى : فَجَاءَ بِهَا صَفْرَاءَ لَيْسَتْ ؛ يَقُولُ : هِيَ فِي لَوْنِ مَاءِ اللَّحْمِ النِّيءِ ، وَلَيْسَتْ كَالْخَمْطَةِ الَّتِي لَمْ تُدْرَكْ بَعْدُ ، وَلَا كَالْخَلَّةِ الَّتِي جَاوَزَتِ الْقَدْرَ حَتَّى كَادَتْ تَصِيرُ خَلًّا . اللِّحْيَانِيُّ : يُقَالُ إِنَّ الْخَمْرَ لَيْسَتْ بِخَمْطَةٍ وَلَا خَلَّةٍ أَيْ لَيْسَتْ بِحَامِضَةٍ ، وَالْخَمْطَةُ : الَّتِي قَدْ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ رِيحٍ كَرِيحِ النَّبْقِ وَالتُّفَّاحِ ، وَجَاءَنَا بِلَبَنٍ خَامِطٍ مِنْهُ ، وَقِيلَ : الْخَلَّةُ الْخَمْرَةُ الْقَارِصَةُ ، وَقِيلَ : الْخَلَّةُ الْخَمْرَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ الطَّعْمِ مِنْ غَيْرِ حُمُوضَةٍ ، وَجَمْعُهَا خَلٌّ ؛ قَالَ الْمُتَنَخِّلُ الْهُذَلِيُّ : مُشَعْشَةً كَعَيْنِ الدِّيكِ
( قَوَمَ ) * فِي حَدِيثِ الْمَسْأَلَةِ : " أَوْ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ حَتَّى يُصِيبَ قَوَامًا مِنْ عَيْشٍ " أَيْ : مَا يَقُومُ بِحَاجَتِهِ الضَّرُورِيَّةِ ، وَقِوَامُ الشَّيْءِ : عِمَادُهُ الَّذِي يَقُومُ بِهِ ، يُقَالُ : فُلَانٌ قِوَامُ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَقِوَامُ الْأَمْرِ : مِلَاكُهُ . ( س ) وَفِيهِ : إِنْ نَسَّانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ ، الْقَوْمُ فِي الْأَصْلِ : مَصْدَرُ قَامَ ، فَوُصِفَ بِهِ ، ثُمَّ غَلَبَ عَلَى الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ ، وَلِذَلِكَ قَابَلَهُنَّ بِهِ ، وَسُمُّوا بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُمْ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِالْأُمُورِ الَّتِي لَيْسَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يَقُمْنَ بِهَا . * وفِيهِ : مَنْ جَالَسَهُ أَوْ قَاوَمَهُ فِي حَاجَتِهِ صَابَرَهُ ، قَاوَمَهُ : فَاعَلَهُ ، مِنَ الْقِيَامِ ؛ أَيْ : إِذَا قَامَ مَعَهُ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ صَبَرَ عَلَيْهِ إِلَى أَنْ يَقْضِيَهَا . * وَفِيهِ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ قَوَّمْتَ لَنَا ، فَقَالَ : اللَّهُ هُوَ الْمُقَوِّمُ ، أَيْ : لَوْ سَعَّرْتَ لَنَا ، وَهُوَ مِنْ قِيمَةِ الشَّيْءِ ؛ أَيْ : حَدَّدْتَ لَنَا قِيمَتَهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " إِذَا اسْتَقَمْتَ بِنَقْدٍ فَبِعْتَ بِنَقْدٍ فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَإِذَا اسْتَقَمْتَ بِنَقْدٍ فَبِعْتَ بِنَسِيئَةٍ فَلَا خَيْرَ فِيهِ " اسْتَقَمْتَ فِي لُغَةِ أَهْلِ مَكَّةَ : بِمَعْنَى قَوَّمْتَ ، يَقُولُونَ : اسْتَقَمْتُ الْمَتَاعَ إِذَا قَوَّمْتَهُ . <ن
[ قوم ] قوم : الْقِيَامُ : نَقِيضُ الْجُلُوسِ قَامَ يَقُومُ قَوْمًا وَقِيَامًا وَقَوْمَةً وَقَامَةً ، وَالْقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ : لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِذَا جُعْتُ أَبْغَضْتُ قَوْمًا وَإِذَا شَبِعْتُ أَحْبَبْتُ نَوْمًا ، أَيْ : أَبْغَضْتُ قِيَامًا مِنْ مَوْضِعِي ، قَالَ : قَدْ صُمْتُ رَبِّي فَتَقَبَّلْ صَامَتِي وَقُمْتُ لَيْلِي فَتَقَبَّلْ قَامَتِي أَدْعُوكَ يَا رَبِّ مِنَ النَّارِ الَّتِي أَعْدَدْتَ لِلْكُفَّارِ فِي الْقِيَامَةِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا أَرَادَ قَوْمَتِي وَصَوْمَتِي ، فَأَبْدَلَ مِنَ الْوَاوِ أَلِفًا وَجَاءَ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ مُؤَسَّسَةً وَغَيْرَ مُؤَسَّسَةٍ ، وَأَرَادَ مِنْ خَوْفِ النَّارِ الَّتِي أَعْدَدْتَ وَأَوْرَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ هَذَا الرَّجَزَ شَاهِدًا عَلَى الْقَوْمَةِ ، فَقَالَ : قَدْ قُمْتُ لَيْلِي فَتَقَبَّلْ قَوْمَتِي وَصُمْتُ يَوْمِي فَتَقَبَّلْ صَوْمَتِي وَرَجُلٌ قَائِمٌ مِنْ رِجَالٍ قُوَّمٍ وَقُيَّمٍ وَقِيَّمٍ وَقُيَّامٍ وَقِيَّامٍ . وَقَوْمٌ : قِيلَ هُوَ اسْمٌ لِلْجَمْعِ ، وَقِيلَ : جَمْعٌ . التَّهْذِيبُ : وَنِسَاءٌ قُيَّمٌ وَقَائِمَاتٌ أَعْرَفُ . وَالْقَامَةُ : جَمْعُ قَائِمٍ ، عَنْ كُرَاعٍ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَدْ تَرْتَجِلُ الْعَرَبُ لَفْظَةَ قَامَ بَيْنَ يَدَيِ الْجُمَلِ فَيَصِيرُ كَاللَّغْوِ ، وَمَعْنَى الْقِيَامِ الْعَزْمُ ، كَقَوْلِ الْعَمَّانِيِّ الرَّاجِزِ لِلرَّشِيدِ عِنْدَمَا هَمَّ بِأَنْ يَعْهَدَ إِلَى ابْنِهِ قَاسِمٍ : قُلْ لِلْإِمَامِ الْمُقْتَدَى
7680 7681 7673 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : إِنَّ خَلِيلِي [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] أَوْصَانِي أَنْ أُصَلِّيَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْقَوْمَ قَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ وَإِلَّا كَانَتْ نَافِلَةً . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد