حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2523
2528
ذكر البيان بأن السجدتين من المتنفل على راحلته يجب أن تكون في الإيماء أخفض من الركوع

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ يُصَلِّي النَّوَافِلَ فِي كُلِّ وَجْهٍ ، وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ السَّجْدَتَيْنِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يُومِئُ إِيمَاءً
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    محمد بن بكر بن عثمان البرساني
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  5. 05
    أحمد بن المقدام العجلي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  6. 06
    ابن خزيمة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة311هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 66) برقم: (1187) ومسلم في "صحيحه" (2 / 71) برقم: (1177) ، (2 / 72) برقم: (1179) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 92) برقم: (239) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 422) برقم: (1442) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 261) برقم: (2521) ، (6 / 263) برقم: (2523) ، (6 / 263) برقم: (2524) ، (6 / 266) برقم: (2528) ، (6 / 266) برقم: (2529) ، (6 / 267) برقم: (2530) والنسائي في "المجتبى" (1 / 256) برقم: (1190) ، (1 / 256) برقم: (1189) والنسائي في "الكبرى" (1 / 290) برقم: (542) ، (2 / 34) برقم: (1114) ، (2 / 34) برقم: (1113) وأبو داود في "سننه" (1 / 473) برقم: (1224) والترمذي في "جامعه" (1 / 378) برقم: (357) وابن ماجه في "سننه" (2 / 145) برقم: (1070) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 5) برقم: (2245) ، (2 / 5) برقم: (2244) ، (2 / 248) برقم: (3398) ، (2 / 249) برقم: (3399) ، (2 / 258) برقم: (3451) ، (2 / 258) برقم: (3448) ، (2 / 258) برقم: (3450) والدارقطني في "سننه" (2 / 249) برقم: (1478) وأحمد في "مسنده" (6 / 2998) برقم: (14305) ، (6 / 3079) برقم: (14710) ، (6 / 3084) برقم: (14743) ، (6 / 3119) برقم: (14939) ، (6 / 3121) برقم: (14944) ، (6 / 3145) برقم: (15064) ، (6 / 3180) برقم: (15220) ، (6 / 3182) برقم: (15230) ، (6 / 3198) برقم: (15325) ، (6 / 3199) برقم: (15334) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 161) برقم: (2233) ، (4 / 177) برقم: (2260) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 310) برقم: (1007) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 576) برقم: (4553) ، (2 / 576) برقم: (4554) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 532) برقم: (4838) ، (5 / 492) برقم: (8593) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 456) برقم: (2462) ، (1 / 456) برقم: (2460)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٢٤٩) برقم ٣٣٩٩

أَرْسَلَنِي [وفي رواية : بَعَثَنِي(١)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَبَعَثَنِي(٢)] فِي حَاجَةٍ [لَهُ(٣)] [وفي رواية : لِبَعْضِ حَاجَتِهِ(٤)] [وفي رواية : لِحَاجَةٍ(٥)] [وفي رواية : مَبْعَثًا(٦)] ، فَانْطَلَقْتُ [إِلَيْهَا(٧)] ثُمَّ رَجَعْتُ [وفي رواية : فَرَجَعْتُ(٨)] [إِلَيْهِ(٩)] [فَوَجَدْتُهُ يَسِيرُ مُشْرِقًا وَمُغْرِبًا(١٠)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ مُشَرِّقًا أَوْ مُغَرِّبًا ،(١١)] وَقَدْ قَضَيْتُهَا ، فَأَتَيْتُ [وفي رواية : فَجِئْتُهُ(١٢)] [وفي رواية : فَجِئْتُ(١٣)] النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وَهُوَ(١٤)] [يُصَلِّي(١٥)] [وفي رواية : فَجَاءَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي(١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ - قَالَ قُتَيْبَةُ : يُصَلِّي(١٧)] [نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَيُومِئُ إِيمَاءً(١٨)] [وفي رواية : وَيُومِيءُ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً(١٩)] [عَلَى رَاحِلَتِهِ(٢٠)] [السُّجُودُ أَخْفَضُ مِنَ الرُّكُوعِ(٢١)] فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ [شَيْئًا(٢٢)] ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَا اللَّهُ أَعْلَمُ بِهِ [وفي رواية : مَا اللَّهُ بِهِ أَعْلَمُ(٢٣)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : قُلْتُ(٢٤)] فِي نَفْسِي : لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَدَ عَلَيَّ أَنَّنِي أَبْطَأْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَشَدَّ مِنَ الْمَرَّةِ الْأُولَى ، [وفي رواية : وَزَادَ زَكَرِيَّا : ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا(٢٥)] [فَرَأَيْتُهُ يَرْفَعُ(٢٦)] [وفي رواية : وَرَأَيْتُهُ يَرْكَعُ(٢٧)] [وَيَسْجُدُ فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ(٢٨)] ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ ، [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيَّ إِشَارَةً(٢٩)] [وفي رواية : فَكَلَّمْتُهُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ :(٣٠)] [وفي رواية : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ :(٣١)] [وفي رواية : فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ :(٣٢)] [وفي رواية : فَأَدْرَكْتُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَأَشَارَ إِلَيَّ ، فَلَمَّا فَرَغَ دَعَانِي ، فَقَالَ :(٣٣)] [وفي رواية : فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ رَدَّ عَلَيَّ ، فَقَالَ :(٣٤)] [وفي رواية : ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ سَلَّمْتُ فَأَشَارَ وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، فَنَادَانِي بَعْدُ وَقَالَ(٣٥)] [وفي رواية : قَالَ : فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ : فَقَالَ لَهُ لَمَّا فَرَغَ :(٣٦)] [وفي رواية : فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ ، ثُمَّ أَوْمَى بِيَدِهِ ، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَسَكَتَ ثَلَاثًا ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ :(٣٧)] [مَا صَنَعْتَ(٣٨)] [وفي رواية : مَا فَعَلْتَ(٣٩)] [فِي حَاجَتِكَ ؟ فَقُلْتُ : صَنَعْتُ كَذَا وَكَذَا(٤٠)] فَقَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٤١)] : أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي [وفي رواية : مَنَعَنِي(٤٢)] أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي [وفي رواية : إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي(٤٣)] [وَزَادَ زَكَرِيَّا ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ نَادَانِي ، فَرَدَّ عَلِيَّ السَّلَامَ ، وَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي(٤٤)] [وفي رواية : فَنَادَانِي بَعْدُ وَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي نَافِلَةً(٤٥)] [وفي رواية : فَانْصَرَفْتُ فَنَادَانِي : يَا جَابِرُ ، فَنَادَانِي النَّاسُ : يَا جَابِرُ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ سَلَّمْتُ عَلَيْكَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ ، قَالَ : ذَاكَ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي(٤٦)] [وفي رواية : إِنَّكَ سَلَّمْتَ عَلَيَّ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي(٤٧)] . وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(٤٨)] عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا لِغَيْرِ [وفي رواية : إِلَى غَيْرِ(٤٩)] الْقِبْلَةِ [وفي رواية : وَكَانَ وَجْهُهُ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ(٥٠)] [وَإِنَّمَا هُوَ مُوَجَّهٌ(٥١)] [وفي رواية : مُتَوَجِّهٌ(٥٢)] [حِينَئِذٍ(٥٣)] [وفي رواية : يَوْمَئِذٍ(٥٤)] [إِلَى(٥٥)] [وفي رواية : قِبَلَ(٥٦)] [الْمَشْرِقِ(٥٧)] [وفي رواية : وَوَجْهُهُ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ(٥٨)] [وفي رواية : فَصَلَّى حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ(٥٩)] [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ يُصَلِّي النَّوَافِلَ فِي كُلِّ وَجْهٍ ، وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ السَّجْدَتَيْنِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يُومِئُ إِيمَاءً(٦٠)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ النَّوَافِلَ فِي كُلِّ جِهَةٍ ، وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ السُّجُودَ مِنَ الرَّكْعَةِ ، يُومِيءُ إِيمَاءً(٦١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١١٨٧·صحيح مسلم١١٧٧١١٨٠·سنن أبي داود١٢٢٤·جامع الترمذي٣٥٧·سنن ابن ماجه١٠٧٠·مسند أحمد١٤٧١٠١٤٧٤٣١٤٩٤٤١٥٢٢٠١٥٣٢٥١٥٣٣٤·صحيح ابن حبان٢٥٢١٢٥٢٤·مصنف ابن أبي شيبة٤٨٣٨٨٥٩٣·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٤·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٥٣٤٤٨٣٤٥٠·سنن الدارقطني١٤٧٨·السنن الكبرى٥٤٢١١١٣١١١٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·
  2. (٢)مسند عبد بن حميد١٠٠٧·
  3. (٣)صحيح البخاري١١٨٧·مسند أحمد١٤٩٤٤١٥٠٦٤·سنن البيهقي الكبرى٣٣٩٨٣٤٥١·
  4. (٤)مسند أحمد١٥٠٦٤·شرح معاني الآثار٢٤٦٢·
  5. (٥)صحيح مسلم١١٧٧·سنن ابن ماجه١٠٧٠·مسند أحمد١٤٧٤٣١٥٢٢٠١٥٣٣٤·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٤·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٥٣٤٤٨·سنن الدارقطني١٤٧٨·السنن الكبرى٥٤٢١١١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٢٥٢٣٢٥٢٤·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٢٤٦٠·
  8. (٨)صحيح مسلم١١٧٩·مسند أحمد١٤٩٤٤·سنن الدارقطني١٤٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·
  9. (٩)مسند أحمد١٤٩٤٤·سنن الدارقطني١٤٧٨·شرح معاني الآثار٢٤٦٠·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٢٥٢٤·
  11. (١١)السنن الكبرى١١١٤·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٨٥٩٣·
  13. (١٣)سنن أبي داود١٢٢٤·مسند أحمد١٤٧١٠١٥٢٢٠١٥٣٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٤٨٣٨·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٤·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٥٣٣٩٨·مسند عبد بن حميد١٠٠٧·
  14. (١٤)صحيح مسلم١١٧٧١١٧٩·سنن أبي داود١٢٢٤·جامع الترمذي٣٥٧·سنن ابن ماجه١٠٧٠·مسند أحمد١٤٣٠٥١٤٧١٠١٤٧٤٣١٤٩٤٤١٥٢٢٠١٥٢٣٠١٥٣٢٥١٥٣٣٤·صحيح ابن حبان٢٥٢١٢٥٢٣٢٥٢٨٢٥٢٩·صحيح ابن خزيمة١٤٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٨٣٨٨٥٩٣·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٣٤٥٥٤·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٤٢٢٤٥٣٣٩٨٣٤٤٨٣٤٥٠·سنن الدارقطني١٤٧٨·السنن الكبرى٥٤٢١١١٣١١١٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·المنتقى٢٣٩·شرح معاني الآثار٢٤٦٠٢٤٦٢·
  15. (١٥)صحيح مسلم١١٧٧١١٧٩·سنن أبي داود١٢٢٤·جامع الترمذي٣٥٧·سنن ابن ماجه١٠٧٠·مسند أحمد١٤٣٠٥١٤٧١٠١٥٠٦٤١٥٢٣٠١٥٣٣٤·صحيح ابن حبان٢٥٢١٢٥٢٨٢٥٢٩٢٥٣٠·صحيح ابن خزيمة١٤٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٨٣٨٨٥٩٣·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٣٤٥٥٤·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٤٢٢٤٥٣٣٩٨٣٤٤٨٣٤٥٠٣٤٥١·السنن الكبرى٥٤٢١١١٣·المنتقى٢٣٩·شرح معاني الآثار٢٤٦٢·
  16. (١٦)مسند أحمد١٥٠٦٤·سنن البيهقي الكبرى٣٤٥١·
  17. (١٧)صحيح مسلم١١٧٧·
  18. (١٨)مسند أحمد١٥٣٣٤·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٤٥٥٤·
  20. (٢٠)صحيح البخاري١١٨٧·صحيح مسلم١١٧٩·سنن أبي داود١٢٢٤·جامع الترمذي٣٥٧·مسند أحمد١٤٣٠٥١٤٧١٠١٤٩٣٩١٤٩٤٤١٥٠٦٤١٥٢٢٠١٥٢٣٠١٥٣٢٥١٥٣٣٤·صحيح ابن حبان٢٥٢٨٢٥٢٩٢٥٣٠·صحيح ابن خزيمة١٤٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٨٥٩٣·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٣٤٥٥٤·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٤٢٢٤٥٣٣٩٩·سنن الدارقطني١٤٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣٢٢٦٠·المنتقى٢٣٩·شرح معاني الآثار٢٤٦٠٢٤٦٢·
  21. (٢١)مسند أحمد١٤٧١٠١٥٣٣٤·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٤·
  22. (٢٢)سنن الدارقطني١٤٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·شرح معاني الآثار٢٤٦١·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٤٩٣٩·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٤٩٣٩١٥٣٢٥·سنن الدارقطني١٤٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٦٠·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·
  26. (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٤٩٤٤·سنن الدارقطني١٤٧٨·شرح معاني الآثار٢٤٦٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٤٩٤٤·سنن الدارقطني١٤٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٣٤٥٠·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٥٢٢٠·
  31. (٣١)مسند أحمد١٤٧١٠·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى٣٤٥١·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان٢٥٢١·
  34. (٣٤)مسند عبد بن حميد١٠٠٧·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٢٥٢٣·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٥٠٦٤·
  37. (٣٧)شرح معاني الآثار٢٤٦٢·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٤٩٤٤·سنن الدارقطني١٤٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٤٧١٠١٥٣٣٤·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٤·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٤٩٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·
  41. (٤١)مسند أحمد١٤٩٣٩·صحيح ابن حبان٢٥٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣٢٢٦٠·شرح معاني الآثار٢٤٦١·
  42. (٤٢)صحيح البخاري١١٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·
  43. (٤٣)صحيح البخاري١١٨٧·
  44. (٤٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٣٣·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٢٥٢٣·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٢٥٢٤·
  47. (٤٧)سنن ابن ماجه١٠٧٠·مسند أحمد١٤٧٤٣·السنن الكبرى٥٤٢١١١٣·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٤٩٣٩·
  49. (٤٩)صحيح البخاري١١٨٧·
  50. (٥٠)مسند عبد بن حميد١٠٠٧·
  51. (٥١)السنن الكبرى٥٤٢·
  52. (٥٢)صحيح ابن حبان٢٥٢١·
  53. (٥٣)صحيح مسلم١١٧٧·مسند أحمد١٤٧٤٣·سنن البيهقي الكبرى٣٤٤٨·السنن الكبرى٥٤٢١١١٣·
  54. (٥٤)صحيح ابن حبان٢٥٢١·
  55. (٥٥)صحيح البخاري١١٨٧·سنن البيهقي الكبرى٣٤٥١·السنن الكبرى٥٤٢١١١٣·
  56. (٥٦)صحيح مسلم١١٧٧·مسند أحمد١٤٧٤٣١٥٢٢٠·سنن البيهقي الكبرى٣٤٤٨·
  57. (٥٧)صحيح مسلم١١٧٧·سنن أبي داود١٢٢٤·جامع الترمذي٣٥٧·مسند أحمد١٤٧١٠١٤٧٤٣١٥٢٢٠١٥٣٣٤·صحيح ابن حبان٢٥٢١·مصنف ابن أبي شيبة٨٥٩٣·مصنف عبد الرزاق٤٥٥٤·سنن البيهقي الكبرى٢٢٤٥٣٤٤٨·السنن الكبرى٥٤٢١١١٣·
  58. (٥٨)صحيح مسلم١١٧٩·
  59. (٥٩)مسند أحمد١٥٠٦٤·
  60. (٦٠)صحيح ابن حبان٢٥٢٨·
  61. (٦١)مصنف عبد الرزاق٤٥٥٣·
مقارنة المتون161 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2523
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ السَّجْدَتَيْنِ مِنَ الْمُتَنَفِّلِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ فِي الْإِيمَاءِ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ 2528 2523 - أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ يُصَلِّي النَّوَافِلَ فِي كُلِّ وَجْهٍ ، وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ السَّجْدَتَيْنِ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يُومِئُ إِيمَاءً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث