حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4457
4462
ذكر نفي القطع عن المنتهب ما ليس له

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ الْعَابِدُ ، بِحِمْصَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، ج١٠ / ص٣١١عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :

لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ ، وَلَا خَائِنٍ قَطْعٌ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
طريق أبو الزبير المكي2 حُكمان
  • أبو داود السجستاني

    هذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج من أبي الزبير وبلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال إنما سمعهما ابن جريج من ياسين الزيات

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    لم يسمعه ابن جريج من أبي الزبير إنما سمعه من ياسين الزيات وهو ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
  5. 05
    مؤمل بن إهاب
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة254هـ
  6. 06
    الوفاة309هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (10 / 309) برقم: (4461) ، (10 / 310) برقم: (4462) ، (10 / 311) برقم: (4463) والنسائي في "المجتبى" (1 / 960) برقم: (4986) ، (1 / 960) برقم: (4985) ، (1 / 961) برقم: (4988) ، (1 / 961) برقم: (4990) ، (1 / 961) برقم: (4989) ، (1 / 961) برقم: (4987) والنسائي في "الكبرى" (7 / 38) برقم: (7438) ، (7 / 38) برقم: (7437) ، (7 / 39) برقم: (7442) ، (7 / 39) برقم: (7440) ، (7 / 39) برقم: (7441) ، (7 / 39) برقم: (7439) ، (7 / 39) برقم: (7443) ، (7 / 40) برقم: (7445) ، (7 / 40) برقم: (7444) وأبو داود في "سننه" (4 / 238) برقم: (4381) والترمذي في "جامعه" (3 / 118) برقم: (1531) والدارمي في "مسنده" (3 / 1487) برقم: (2349) وابن ماجه في "سننه" (3 / 618) برقم: (2682) ، (5 / 87) برقم: (4051) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 279) برقم: (17384) ، (8 / 279) برقم: (17385) والدارقطني في "سننه" (4 / 249) برقم: (3416) وأحمد في "مسنده" (6 / 3035) برقم: (14505) ، (6 / 3061) برقم: (14619) ، (6 / 3087) برقم: (14754) ، (6 / 3182) برقم: (15229) ، (6 / 3214) برقم: (15414) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 206) برقم: (18922) ، (10 / 209) برقم: (18937) ، (10 / 209) برقم: (18936) ، (10 / 210) برقم: (18938) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 422) برقم: (22762) ، (14 / 498) برقم: (29253) ، (14 / 500) برقم: (29262) ، (14 / 500) برقم: (29261) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 171) برقم: (4667) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 357) برقم: (1493) ، (3 / 357) برقم: (1492) والطبراني في "الأوسط" (4 / 154) برقم: (3857)

الشواهد44 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١٠/٢٠٩) برقم ١٨٩٣٧

لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ [وفي رواية : لَا يُقْطَعُ الْخَائِنُ(١)] [وفي رواية : عَلَى خَائِنٍ(٢)] ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ [وفي رواية : وَلَا عَلَى الْمُسْتَلِبِ(٣)] ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ [وفي رواية : وَلَا مُخْتَلِسٍ(٤)] قَطْعٌ [وفي رواية : لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ قَطْعٌ(٥)] [وفي رواية : نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ .(٦)] [وفي رواية : لَا قَطْعَ فِي خِلْسَةٍ وَلَا نُهْبَةٍ .(٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَرَأَ عَنِ الْمُنْتَهِبِ وَالْمُخْتَلِسِ ، وَالْخَائِنِ الْقَطْعَ(٨)] ، [وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً ، فَلَيْسَ مِنَّا(٩)] [وفي رواية : لَيْسَ مِثْلَنَا(١٠)] [وفي رواية : مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يُشْهِرُهُ بِهَا الْمُسْلِمُونَ فَلَيْسَ مِنَّا(١١)] قُلْتُ : أَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : فَعَنْ مَنْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٢٦٨٢·
  2. (٢)جامع الترمذي١٥٣١·السنن الكبرى٧٤٣٧٧٤٣٨٧٤٤٥·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٢٥٣·
  4. (٤)جامع الترمذي١٥٣١·صحيح ابن حبان٤٤٦٢·السنن الكبرى٧٤٣٧٧٤٣٨·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٤٤٦١·
  6. (٦)مسند أحمد١٤٧٥٤·
  7. (٧)المعجم الأوسط٣٨٥٧·
  8. (٨)السنن الكبرى٧٤٣٩·
  9. (٩)سنن أبي داود٤٣٨١·مسند أحمد١٥٢٢٩·مصنف عبد الرزاق١٨٩٢٢·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق١٨٩٢٢·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٧٦٢·
مقارنة المتون153 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4457
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    208 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا . 1495 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : حدثنا أَبِي قَالَ : سَمِعْت يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ : شَهِدْت كَابُلَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، فَأَصَابَ النَّاسُ غَنَمًا ، فَانْتَهَبُوهَا فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : مَنْ انْتَهَبَ مِنْ هَذَا الْغَنَمِ شَيْئًا فَلْيَرُدَّهُ ؛ فَإِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا . 1496 - حدثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ قَالَ : حدثنا أَبُو عُمَيْرٍ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الحُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا . 1497 - حدثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حدثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حدثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ : حدثنا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا . 1498 - حدثنا يَزِيدُ قَالَ : حدثنا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : أخبرنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ : جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيْسَ مِنَّا . 1499 - وَحدثنا فَهْدٌ قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ : حدثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ : حدثنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا . 1500 - وَحدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةَ قَالَا : حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : حدثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيّ ، عَنْ الرَّبِي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ نَفْيِ الْقَطْعِ عَنِ الْمُنْتَهِبِ مَا لَيْسَ لَهُ . 4462 4457 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ الْعَابِدُ ، بِحِمْصَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ ، وَلَا مُخْتَلِسٍ ، وَلَا خَائِنٍ قَطْعٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث