حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6470
6477
ذكر تخيير الله جل وعلا صفيه صلى الله عليه وسلم بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمته الجنة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ :

عَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَافْتَرَشَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ ، فَانْتَبَهْتُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ ، فَإِذَا نَاقَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ قُدَّامَهَا أَحَدٌ ، فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ قَائِمَانِ . قَالَ : قُلْتُ : أَيْنَ رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَا : مَا نَدْرِي ، غَيْرَ أَنَّا سَمِعْنَا صَوْتًا بِأَعْلَى ج١٤ / ص٣٨٩الْوَادِي ، فَإِذَا مِثْلُ هَدِيرِ الرَّحَى ، فَلَمْ نَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، وَإِنِّي اخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَنْشُدُكَ اللهَ وَالصُّحْبَةَ لَمَا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ . قَالَ : فَإِنَّكُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي . قَالَ : فَأَقْبَلْنَا إِلَى النَّاسِ ، فَإِذَا هُمْ فَزِعُوا ، وَفَقَدُوا نَبِيَّهُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ أَتَانِيَ اللَّيْلَةَ آتٍ ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، وَإِنِّي اخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَنْشُدُكَ اللهَ لَمَا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : إِنِّي أُشْهِدُ مَنْ حَضَرَ أَنَّ شَفَاعَتِيَ لِمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا مِنْ أُمَّتِي
معلقمرفوع· رواه عوف بن مالك بن أبي عوفله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عوف بن مالك بن أبي عوف
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور من مسلمة الفتح
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  2. 02
    أبو المليح بن أسامة الهذلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة98هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  6. 06
    محمد بن عبد الله بن الجنيد
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة303هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (1 / 442) برقم: (213) ، (14 / 376) برقم: (6470) ، (14 / 388) برقم: (6477) ، (16 / 185) برقم: (7215) والحاكم في "مستدركه" (1 / 14) برقم: (36) ، (1 / 66) برقم: (221) ، (1 / 67) برقم: (225) والترمذي في "جامعه" (4 / 234) برقم: (2645) وابن ماجه في "سننه" (5 / 370) برقم: (4442) وأحمد في "مسنده" (11 / 5794) برقم: (24554) ، (11 / 5806) برقم: (24580) والطيالسي في "مسنده" (2 / 339) برقم: (1093) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 413) برقم: (20942) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 478) برقم: (32411) والطبراني في "الكبير" (18 / 57) برقم: (16225) ، (18 / 58) برقم: (16226) ، (18 / 68) برقم: (16245) ، (18 / 72) برقم: (16252) ، (18 / 73) برقم: (16253) ، (18 / 74) برقم: (16255) ، (18 / 74) برقم: (16254) ، (18 / 75) برقم: (16257)

الشواهد52 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٨/٧٢) برقم ١٦٢٥٢

كُنَّا [وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَسَارَ بِهِمْ يَوْمَهُمْ أَجْمَعَ ، لَا يَحُلُّ لَهُمْ عُقْدَةً ، وَلَيْلَتَهُ جَمْعَاءَ لَا يَحُلُّ عُقْدَةً إِلَّا لِصَلَاةٍ ، حَتَّى نَزَلُوا أَوْسَطَ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَرَقَبَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَضَعَ رَحْلَهُ ، قَالَ : فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ ، فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا إِلَّا نَائِمًا ، وَلَا بَعِيرًا إِلَّا وَاضِعًا جِرَانَهُ نَائِمًا(٢)] [وفي رواية : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَفَرًا فَنَزَلْنَا حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ أَرِقَتْ عَيْنَايَ ، فَلَمْ يَأْتِنِي النَّوْمُ ، فَقُمْتُ فَإِذَا لَيْسَ فِي الْعَسْكَرِ دَابَّةٌ إِلَّا وَاضِعٌ خَدَّهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَإِنَّ أَرْفَعَ شَيْءٍ فِي نَفْسِي لَمَوْضِعُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ(٣)] [وفي رواية : نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلًا فَاسْتَيْقَظْتُ(٤)] [وفي رواية : وَانْتَبَهْتُ(٥)] [وفي رواية : ثُمَّ انْتَبَهْتُ(٦)] [مِنَ اللَّيْلِ ، فَإِذَا لَا أَرَى فِي الْعَسْكَرِ شَيْئًا أَطْوَلَ مِنْ مُؤْخِرَةِ رَحْلِي ، لَقَدْ لَصِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ وَبَعِيرُهُ بِالْأَرْضِ(٧)] [وفي رواية : عَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَافْتَرَشَ(٨)] [وفي رواية : فَعَرَّسْنَا وَافْتَرَشَ(٩)] [كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ(١٠)] ، فَانْتَبَهْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَكَانِهِ [وفي رواية : قَالَ : فَتَطَاوَلْتُ فَنَظَرْتُ حَيْثُ وَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحْلَهُ ، فَلَمْ أَرَهُ فِي مَكَانِهِ(١١)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : لَآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَأَكْلَأُ بِهِ اللَّيْلَةَ حَتَّى يُصْبِحَ فَخَرَجْتُ أَتَخَلَّلُ الرِّحَالَ حَتَّى دَفَعْتُ إِلَى رَحَلِ(١٢)] [وفي رواية : مَضْجَعِ(١٣)] [وفي رواية : مُضْطَجَعِ(١٤)] [رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(١٥)] [وَآلِهِ(١٦)] [وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ لَيْسَ فِي رَحْلِهِ(١٧)] [فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى الْفِرَاشِ ، فَإِذَا هُوَ بَارِدٌ فَخَرَجْتُ أَتَخَلَّلُ النَّاسَ أَقُولُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، ذُهِبَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَرَجْتُ مِنَ الْعَسْكَرِ كُلِّهِ(١٨)] ، وَإِذَا أَصْحَابُهُ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِمُ الصُّخُورَ [وفي رواية : الطَّيْرَ(١٩)] ، وَإِذَا الْإِبِلُ قَدْ وَضَعَتْ صَرَاتَهَا [وفي رواية : جِرَانَهَا(٢٠)] ، وَإِذَا أَنَا بِخَيَالٍ قَدْ تَصَدَّى لِي ، وَتَصَدَّأْتُ لَهُ [وفي رواية : فَخَرَجْتُ أَتَخَطَّى الرِّحَالَ حَتَّى خَرَجْتُ إِلَى النَّاسِ ، ثُمَّ مَضَيْتُ عَلَى وَجْهِي فِي سَوَادِ اللَّيْلِ فَسَمِعْتُ جَرَسًا فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ(٢١)] ، فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، فَقُلْتُ : أَيْنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : وَرَائِي [وفي رواية : فَإِذَا نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ قُدَّامَهَا أَحَدٌ ، فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] ، فَإِذَا أَنَا بِخَيَالٍ قَدْ تَصَدَّى إِلَيَّ وَتَصَدَّأْتُ لَهُ ، فَإِذَا هُوَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَالْأَشْعَرِيِّ(٢٣)] [وفي رواية : فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ قَائِمَانِ(٢٤)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ أَتَخَلَّلُ الرِّحَالَ حَتَّى خَرَجْتُ مِنَ الْعَسْكَرِ ، فَإِذَا أَنَا(٢٥)] [وفي رواية : فَبَصُرْتُ(٢٦)] [بِسَوَادٍ فَتَيَمَّمْتُ ذَلِكَ السَّوَادَ(٢٧)] [وفي رواية : فَنَظَرْتُ سَوَادًا فَرَمَيْتُ بِحَجَرٍ ، فَمَضَيْتُ إِلَى السَّوَادِ(٢٨)] [فَإِذَا هُوَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ(٢٩)] [فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمَا(٣٠)] [فَقَالَا لِي : مَا الَّذِي أَخْرَجَكَ ؟(٣١)] [وفي رواية : فَلَمْ أَجِدْهُ ، وَوَجَدْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، وَأَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَقَالَا : مَا حَاجَتُكَ ؟(٣٢)] [قُلْتُ : الَّذِي أَخْرَجَكُمَا(٣٣)] ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَلْفَ أَبِي مُوسَى هَزِيرًا كَهَزِيرِ [وفي رواية : مِثْلَ هَزِيرِ(٣٤)] [وفي رواية : هَدِيرِ(٣٥)] الرَّحَى فَقُلْتُ : أَيْنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : وَرَائِي قَدْ أَقْبَلَ [وفي رواية : فَقُلْتُ : أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ(٣٦)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٣٧)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُمَا : هَلْ رَأَيْتُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٣٨)] [فَإِذَا هَزِيزٌ(٣٩)] [وفي رواية : فَسَمِعْتُ خَلْفِي هَزِيزًا(٤٠)] [كَهَزِيزِ الرَّحَى(٤١)] [وفي رواية : قَالَا : لَا نَدْرِي غَيْرَ أَنَّا سَمِعْنَا(٤٢)] [وفي رواية : وَأَنَا أَسْمَعُ(٤٣)] [صَوْتًا فِي أَعْلَى(٤٤)] [وفي رواية : بِأَعْلَى(٤٥)] [الْوَادِي فَإِذَا مِثْلُ هَزِيزِ الرَّحَى(٤٦)] [فَقُلْتُ : كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذَا الصَّوْتِ ؟ قَالَا : اقْعُدِ اسْكُتْ ، فَمَضَى قَلِيلًا(٤٧)] [وفي رواية : وَإِذَا بَيْنَ أَيْدِينَا صَوْتٌ كَدَوِيِّ الرَّحَا ، أَوْ كَصَوْتِ الْهَصْبَاءِ(٤٨)] [وفي رواية : الْهَضْبَاءِ(٤٩)] [حِينَ يُصِيبُهَا الرِّيحُ(٥٠)] [وفي رواية : وَكَصَوْتِ الْعَصَا تَصِفُهَا الرِّيَاحُ(٥١)] [فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : يَا قَوْمِ اثْبُتُوا حَتَّى تُصْبِحُوا(٥٢)] [وفي رواية : أَيْ قَوْمُ اسْتَوُوا حَتَّى تَصْحُوا(٥٣)] [أَوْ يَأْتِيَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ(٥٤)] ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمْ نَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا(٥٥)] [وفي رواية : امْكُثُوا يَسِيرًا(٥٦)] [حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٧)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّبِيَّ إِذَا كَانَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ كَانَ عَلَيْهِ حَرَسٌ [وفي رواية : فَأَقْبَلَ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا ، فَقُمْنَا إِلَيْهِ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَزِعْنَا إِذْ لَمْ نَرَكَ ، وَاتَّبَعْنَا أَثَرَكَ(٥٨)] [ وفي رواية : فَإِذَا نَحْنُ بِغَيْطَةٍ مِنَّا غَيْرَ بَعِيدٍ فَمَشَيْنَا إِلَى الْغَيْطَةِ ، فَإِذَا نَحْنُ نَسْمَعُ فِيهَا كَدَوِيِّ النَّحْلِ ، أَوْ كَحَفِيفِ الرِّيَاحِ ] [وفي رواية : فَبَيْنَا(٥٩)] [وفي رواية : فَبَيْنَمَا(٦٠)] [نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ سَمِعْنَا فِي أَعْلَى الْوَادِي هَدِيرًا كَهَدِيرِ الرَّحَا(٦١)] [، فَقَالَ(٦٢)] [وفي رواية : ثُمَّ نَادَى(٦٣)] [ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَهَاهُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ قَالَ : وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُمْنَا لَا نَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ ، وَلَا يَسْأَلُنَا عَنْ شَيْءٍ ] [وفي رواية : فَخَرَجْنَا نَمْشِي مَعَهُ لَا نَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ وَلَا نُخْبِرُهُ بِشَيْءٍ(٦٤)] [وفي رواية : وَلَا يُخْبِرُنَا(٦٥)] [، فَرَجَعَ إِلَى رَحْلِهِ(٦٦)] [وفي رواية : فَقَعَدَ(٦٧)] [وفي رواية : حَتَّى قَعَدَ(٦٨)] [عَلَى فِرَاشِهِ(٦٩)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [إِنَّهُ(٧٠)] أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَخَيَّرَنِي [وفي رواية : يُخَيِّرُنِي(٧١)] بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ [وفي رواية : إِنَّ رَبِّي تَعَالَى خَيَّرَنِي خَصْلَتَيْنِ : أَنْ يَرْتَحِلَ(٧٢)] نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ [وفي رواية : فَقَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا(٧٣)] [وفي رواية : أَتَدْرُونَ(٧٤)] [وفي رواية : أَتَدْرِي(٧٥)] [مَا(٧٦)] [خَيَّرَنِي رَبِّي آنِفًا ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ(٧٧)] [وفي رواية : فَقُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ(٧٨)] [قَالَ :(٧٩)] [فَإِنَّهُ(٨٠)] [خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ ثُلُثَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ(٨١)] [قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الَّذِي اخْتَرْتَ ؟ قَالَ(٨٢)] فَاخْتَرْتُ [وفي رواية : اخْتَرْتُ(٨٣)] الشَّفَاعَةَ قَالَ مُعَاذٌ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَدْ عَرَفْتَ قَرَابَتِي وَمَنْزِلَتِي فَاجْعَلْنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ : أَنْتَ مِنْهُمْ [وفي رواية : فَقُلْنَا(٨٤)] [وفي رواية : قُلْنَا جَمِيعًا(٨٥)] [نُذَكِّرُكَ(٨٦)] [وفي رواية : نَنْشُدُكَ(٨٧)] [وفي رواية : أَنْشُدُكَ(٨٨)] [وفي رواية : نُنَاشِدُكَ(٨٩)] [اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ إِلَّا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ(٩٠)] [وفي رواية : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا(٩١)] [قَالَ : أَنْتُمْ مِنْهُمْ(٩٢)] [وفي رواية : فَأَنْتُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي(٩٣)] فَقَالَ عَوْفٌ وَأَبُو مُوسَى : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَرَفْتَ أَنَّا تَرَكْنَا أَهْلَنَا نُؤْثِرُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ [وفي رواية : قَدْ عَرَفْتَ أَنَّا تَرَكْنَا قَوْمَنَا وَأَمْوَالَنَا رَاغِبًا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ فَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ(٩٤)] [فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُمْ مِنْ أَهْلِهَا(٩٥)] [وفي رواية : ثُمَّ مَضَيْنَا ، فَيَجِيءُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ فَيُخْبِرُهُمْ بِالَّذِي أَخْبَرَنَا بِهِ ، فَيُذَكِّرُونَهُ اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ إِلَّا جَعَلَهُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِهِ ، فَيَقُولُ : فَإِنَّكُمْ مِنْهُمْ(٩٦)] [وفي رواية : وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ ! فَيَقُولُ : أَنْتَ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي(٩٧)] ، قَالَ : هِيَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ أَنْتُمَا مِنْهُمْ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ حِينَ نَادَوْا [وفي رواية : قَالَ : فَأَقْبَلْنَا مَعَانِيقَ إِلَى النَّاسِ(٩٨)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْنَا مَعًا نَسْتَبِقُ إِلَى النَّاسِ(٩٩)] [قَالَ : فَإِذَا هُمْ قَدْ فَزِعُوا(١٠٠)] [وفي رواية : وَقَدْ ثَارُوا(١٠١)] [وَفَقَدُوا نَبِيَّهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٢)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْعُدُوا فَقَعَدُوا كَأَنَّ أَحَدًا لَمْ يَقُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ شَطْرَ أُمَّتِي وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ فَقَالَ الْقَوْمُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْنَا مِنْهُمْ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَا الْقَوْمَ فَأَخْبَرْنَاهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُمْ مِنْ أَهْلِهَا(١٠٣)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْصِتُوا فَأَنْصَتُوا كَأَنَّ أَحَدًا لَمْ يَتَكَلَّمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا [وفي رواية : حَتَّى انْتَهَى النَّاسُ فَأَضَبُّوا عَلَيْهِ ، وَقَالُوا : اجْعَلْنَا مِنْهُمْ ، قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنَّهَا لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا(١٠٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَضَبُّوا عَلَيْهِ قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُ مَنْ حَضَرَ(١٠٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  2. (٢)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  3. (٣)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  5. (٥)المعجم الكبير١٦٢٥٣·
  6. (٦)مسند الطيالسي١٠٩٣·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  8. (٨)مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  9. (٩)مسند الطيالسي١٠٩٣·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  11. (١١)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٦٢٤٥·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٦٤٥·سنن ابن ماجه٤٤٤٢·مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠٢٤٥٨١·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧٧٢١٥·المعجم الكبير١٦٢٢٦١٦٢٤٥١٦٢٥٢١٦٢٥٣١٦٢٥٥١٦٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١٢٢٢٢٢٤٢٢٥·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١٢٢٢٢٢٣٢٢٤٢٢٥·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٧٢١٥·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٧٢١٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٤·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٦٢٤٥·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١٦٢٥٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٦٢٥٣·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٤٥٥٤·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٧٢١٥·المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·المستدرك على الصحيحين٢٢٤·
  37. (٣٧)جامع الترمذي٢٦٤٥·سنن ابن ماجه٤٤٤٢·مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠٢٤٥٨١·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧٧٢١٥·المعجم الكبير١٦٢٢٥١٦٢٢٦١٦٢٤٥١٦٢٥٢١٦٢٥٣١٦٢٥٤١٦٢٥٥١٦٢٥٦١٦٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·
  38. (٣٨)مسند الطيالسي١٠٩٣·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٤٥٥٤·صحيح ابن حبان٧٢١٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  42. (٤٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  43. (٤٣)مسند الطيالسي١٠٩٣·
  44. (٤٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  45. (٤٥)مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣·
  46. (٤٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  47. (٤٧)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  48. (٤٨)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  49. (٤٩)المستدرك على الصحيحين٢٢١·
  50. (٥٠)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  51. (٥١)المعجم الكبير١٦٢٤٥·
  52. (٥٢)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  53. (٥٣)المعجم الكبير١٦٢٤٥·
  54. (٥٤)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٦٤٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٤٥٨٠·
  57. (٥٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  58. (٥٨)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  59. (٥٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·
  60. (٦٠)المعجم الكبير١٦٢٥٥·
  61. (٦١)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·
  62. (٦٢)مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧٧٢١٥·المعجم الكبير١٦٢٢٦١٦٢٤٥١٦٢٥٢١٦٢٥٣١٦٢٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١٢٢٥·
  63. (٦٣)المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  64. (٦٤)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  65. (٦٥)المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٢٢١·
  66. (٦٦)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  67. (٦٧)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  68. (٦٨)المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٢٢١·
  69. (٦٩)المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  70. (٧٠)مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·
  71. (٧١)المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  72. (٧٢)المعجم الكبير١٦٢٢٥·
  73. (٧٣)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  74. (٧٤)سنن ابن ماجه٤٤٤٢·المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٣٦·
  75. (٧٥)المستدرك على الصحيحين٢٢١·
  76. (٧٦)سنن ابن ماجه٤٤٤٢·مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٢٦١٦٢٤٥١٦٢٥٣١٦٢٥٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  77. (٧٧)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  78. (٧٨)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  79. (٧٩)جامع الترمذي٢٦٤٥·سنن ابن ماجه٤٤٤٢·مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠٢٤٥٨١٢٤٥٨٧·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧٧٢١٥·المعجم الكبير١٦٢٢٥١٦٢٢٦١٦٢٤٥١٦٢٥٢١٦٢٥٣١٦٢٥٤١٦٢٥٥١٦٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١٢٢٢٢٢٣٢٢٤٢٢٥·
  80. (٨٠)سنن ابن ماجه٤٤٤٢·المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  81. (٨١)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  82. (٨٢)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  83. (٨٣)مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  84. (٨٤)مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣١٦٢٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  85. (٨٥)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  86. (٨٦)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  87. (٨٧)مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مسند الطيالسي١٠٩٣·
  88. (٨٨)مسند أحمد٢٤٥٨٠·
  89. (٨٩)المعجم الكبير١٦٢٥٣·
  90. (٩٠)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  91. (٩١)سنن ابن ماجه٤٤٤٢·المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  92. (٩٢)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  93. (٩٣)صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  94. (٩٤)المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  95. (٩٥)المعجم الكبير١٦٢٥٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·
  96. (٩٦)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  97. (٩٧)مسند الطيالسي١٠٩٣·
  98. (٩٨)مسند أحمد٢٤٥٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  99. (٩٩)المعجم الكبير١٦٢٥٣·
  100. (١٠٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  101. (١٠١)صحيح ابن حبان٧٢١٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  102. (١٠٢)صحيح ابن حبان٦٤٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  103. (١٠٣)المعجم الكبير١٦٢٥٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·
  104. (١٠٤)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  105. (١٠٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
مقارنة المتون83 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6470
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
عَرَّسَ(المادة: عرس)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَرِسَ ) ( س ) فِيهِ : " كَانَ إِذَا عَرَّسَ بِلَيْلٍ تَوَسَّدَ لَبِنَةً ، وَإِذَا عَرَّسَ عِنْدَ الصُّبْحِ نَصَبَ سَاعَدَهُ نَصْبًا وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ " . التَّعْرِيسُ : نُزُولُ الْمُسَافِرِ آخِرَ اللَّيْلِ نَزْلَةً لِلنَّوْمِ وَالِاسْتِرَاحَةِ ، يُقَالُ مِنْهُ : عَرَّسَ يُعَرِّسُ تَعْرِيسًا . وَيُقَالُ فِيهِ : أَعْرَسَ ، وَالْمُعَرَّسُ : مَوْضِعُ التَّعْرِيسِ ، وَبِهِ سُمِّي مُعَرَّسُ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، عَرَّسَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَلَّى فِيهِ الصُّبْحَ ثُمَّ رَحَلَ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ وَأُمِّ سُلَيْمٍ : " فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَعْرَسْتُمُ اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ " . أَعْرَسَ الرَّجُلُ فَهُوَ مُعْرِسٌ إِذَا دَخَلَ بِامْرَأَتِهِ عِنْدَ بِنَائِهَا ، وَأَرَادَ بِهِ هَاهُنَا الْوَطْءَ ، فَسَمَّاهُ إِعْرَاسًا ؛ لِأَنَّهُ مِنْ تَوَابِعِ الْإِعْرَاسِ ، وَلَا يُقَالُ فِيهِ عَرَّسَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " نَهَى عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ ، وَقَالَ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَهُ ، وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا بِهَا مُعْرِسِينَ " . أَيْ : مُلِمِّينَ بِنِسَائِهِمْ . ( س ) وَفِيهِ : " فَأَصْبَحَ عَرُوسًا " . يُقَالُ الرَّجُلُ : عَرُوسٌ ، كَمَا يُقَالُ لِلْمَرْأَةِ . وَهُوَ اسْمٌ لَهُمَا عِنْدَ دُخُولِ أَحَدِهِمَا بِالْآخَرِ . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لَهُ : إِنَّ ابْنَتِي ع

لسان العرب

[ عرس ] عرس : الْعَرَسُ بِالتَّحْرِيكِ : الدَّهَشُ ، وَعَرِسَ الرَّجُلُ وَعَرِشَ بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ عَرَسًا فَهُوَ عَرِسٌ : بَطِرَ ، وَقِيلَ : أَعْيَا وَدَهِشَ ، وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ : حَتَّى إِذَا أَدْرَكَ الرَّامِي وَقَدْ عَرِسَتْ عَنْهُ الْكِلَابُ فَأَعْطَاهَا الَّذِي يَعِدُ عَدَّاهُ بِعَنْ ; لِأَنَّ فِيهِ مَعْنَى جَبُنَتْ وَتَأَخَّرَتْ وَأَعْطَاهَا ، أَيْ : أَعْطَى الثَّوْرُ الْكِلَابَ مَا وَعَدَهَا مِنَ الطَّعْنِ وَوَعْدُهُ إِيَّاهَا ، كَأَنْ يَتَهَيَّأَ ، وَيَتَحَرَّفَ إِلَيْهَا لِيَطْعَنَهَا ، وَعَرِسَ الشَّيْءُ عَرَسًا : اشْتَدَّ ، وَعَرِسَ الشَّرُّ بَيْنَهُمْ : لَزِمَ وَدَامَ ، وَعَرِسَ بِهِ عَرَسًا : لَزِمَهُ ، وَعَرِسَ عَرَسًا فَهُوَ عَرِسٌ : لَزِمَ الْقِتَالَ فَلَمْ يَبْرَحْهُ ، وَعَرِسَ الصَّبِيُّ بِأُمِّهِ عَرَسًا : أَلِفَهَا وَلَزِمَهَا . وَالْعُرْسُ وَالْعُرُسُ : مِهْنَةُ الْإِمْلَاكِ وَالْبِنَاءِ ، وَقِيلَ : طَعَامُهُ خَاصَّةً ، أُنْثَى تُؤَنِّثُهَا الْعَرَبُ ، وَقَدْ تُذَكَّرُ ، قَالَ الرَّاجِزُ : إِنَّا وَجَدْنَا عُرُسَ الْحَنَّاطِ لَئِيمَةً مَذْمُومَةَ الْحُوَّاطِ نُدْعَى مَعَ النَّسَّاجِ وَالْخَيَّاطِ وَتَصْغِيرُهَا بِغَيْرِ هَاءٍ وَهُوَ نَادِرٌ ; لِأَنَّ حَقَّهُ الْهَاءُ إِذْ هُوَ مُؤَنَّثٌ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لَهُ : إِنَّ ابْنَتِي عُرَيِّسٌ وَقَدْ تَمَعَّطَ شَعْرُهَا ، هِيَ تَصْغِيرُ الْعَرُوسِ وَلَمْ تَلْحَقْهُ تَاءُ التَّأْنِيثِ ، وَإِنْ كَانَ مُؤَنَّثًا لِقِيَامِ الْحَرْفِ الرَّابِعِ مَقَامَهُ ، وَالْجَمْعُ أَعْرَاسٌ وَعُرُسَاتٌ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : عَرِسَ الصَّبِيُّ بِأُمِّهِ عَلَى التَّفَاؤُلِ ، وَقَدْ أَعْرَسَ فُلَانٌ ، أَيِ

نَنْشُدُكَ(المادة: نشدتك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَشَدَ ) ( هـ س ) فِيهِ وَلَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ . يُقَالُ : نَشَدْتُ الضَّالَّةَ فَأَنَا نَاشِدٌ ، إِذَا طَلَبْتَهَا ، وَأَنْشَدْتُهَا فَأَنَا مُنْشِدٌ ، إِذَا عَرَّفْتَهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : قَالَ لِرَجُلٍ يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ : أَيُّهَا النَّاشِدُ ، غَيْرُكَ الْوَاجِدُ . قَالَ ذَلِكَ تَأْدِيبًا لَهُ ، حَيْثُ طَلَبَ ضَالَّتَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَهُوَ مِنَ النَّشِيدِ : رَفْعُ الصَّوْتِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ : نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَالرَّحِمَ ، أَيْ سَأَلْتُكَ بِاللَّهِ ، وَبِالرَّحِمِ . يُقَالُ : نَشَدْتُكَ اللَّهَ ، وَأَنْشُدُكَ اللَّهَ ، وَبِاللَّهِ ، وَنَاشَدْتُكَ اللَّهَ وَبِاللَّهِ : أَيْ سَأَلْتُكَ وَأَقْسَمْتُ عَلَيْكَ . وَنَشَدْتُهُ نِشْدَةً وَنِشْدَانًا وَمُنَاشَدَةً . وَتَعْدِيَتُهُ إِلَى مَفْعُولَيْنِ ، إِمَّا لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ : دَعَوْتُ ، حَيْثُ قَالُوا : نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَبِاللَّهِ ، كَمَا قَالُوا : دَعَوْتُ زَيْدًا وَبِزَيْدٍ ، أَوْ لِأَنَّهُمْ ضَمَّنُوهُ مَعْنَى : ذَكَّرْتُ . فَأَمَّا أَنْشَدْتُكَ بِاللَّهِ ، فَخَطَأٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَيْلَةَ : فَنَشَدْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ الصُّحْبَةَ ، أَيْ طَلَبْتُ مِنْهُ . * وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ : إِنَّ الْأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ ، تَقُولُ : نِشْدَكَ اللَّهَ فِينَا . النِّشْدَةُ : مَصْدَرٌ كُمَا ذَكَرْنَا ، وَأَمَّا نِشْدُكَ فَقِيلَ : إِنَّهُ حَذَفَ مِنْهَا التَّاءَ ، وَأَقَامَهَا مُقَامَ الْفِعْلِ .

لسان العرب

[ نشد ] نشد : نَشَدْتُ الضَّالَّةَ إِذَا نَادَيْتَ وَسَأَلْتَ عَنْهَا . ابْنُ سِيدَهْ : نَشَدَ الضَّالَّةَ يَنْشُدُهَا نِشْدَةً وَنِشْدَانًا طَلَبَهَا وَعَرَّفَهَا . وَأَنْشَدَهَا : عَرَّفَهَا ، وَيُقَالُ أَيْضًا : نَشَدْتُهَا إِذَا عَرَّفْتَهَا ، قَالَ أَبُو دُوَادَ : وَيُصِيخُ أَحْيَانًا كَمَا اسْـ ـتَمَعَ الْمُضِلُّ لِصَوْتِ نَاشِدْ أَضَلَّ أَيْ ضَلَّ لَهُ شَيْءٌ فَهُوَ يَنْشُدُهُ . قَالَ : وَيُقَالُ فِي النَّاشِدِ : إِنَّهُ الْمُعَرِّفُ . قَالَ شَمِرٌ : وَرُوِيَ عَنِ الْمُفَضَّلِ الضِّبِّيِّ أَنَّهُ قَالَ : زَعَمُوا أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِابْنَتِهَا : احْفَظِي بِنْتَكِ مِمَّنْ لَا تَنْشُدِينَ ، أَيْ لَا تَعْرِفِينَ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : كَانَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ يَعْجَبُ مِنْ قَوْلِ أَبِي دُوَادَ : كَمَا اسْتَمَعَ الْمُضِلُّ لِصَوْتِ نَاشِدْ ، قَالَ : أَحْسَبُهُ قَالَ هَذَا وَغَيْرَهُ أَرَادَ بِالنَّاشِدِ أَيْضًا رَجُلًا قَدْ ضَلَّتْ دَابَّتُهُ ، فَهُوَ يَنْشُدُهَا أَيْ يَطْلُبُهَا لِيَتَعَزَّى بِذَلِكَ ، وَأَمَّا ابْنُ الْمُظَفَّرِ فَإِنَّهُ جَعَلَ النَّاشِدَ الْمُعَرِّفَ فِي هَذَا الْبَيْتِ ، قَالَ : وَهَذَا مِنْ عَجِيبِ كَلَامِهِمْ أَنْ يَكُونَ النَّاشِدُ الطَّالِبَ وَالْمُعَرِّفَ جَمِيعًا ، وَقِيلَ : أَنْشَدَ الضَّالَّةَ اسْتَرْشَدَ عَنْهَا وَأَنْشَدَ بَيْتَ أَبِي دَاوُدَ أَيْضًا . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : النَّاشِدُ هُنَا الْمُعَرِّفُ ، قَالَ : وَقِيلَ الطَّالِبُ ؛ لِأَنَّ الْمُضِلَّ يَشْتَهِي أَنْ يَجِدَ مُضِلًّا مِثْلَهُ لِيَتَعَزَّى بِهِ ، وَهَذَا كَقَوْلِهِمُ الثَّكْلَى تُحِبُّ الثَّكْلَى . وَالنَّاشِدُونَ : الَّذِينَ يَنْشُدُونَ الْإِبِلَ وَيَطْلُبُونَ الضَّوَالَّ فَيَأْخُذُونَهَا وَيَحْبِسُونَهَا عَلَى أَرْبَابِهَا ، قَالَ ابْنُ عُرْسٍ : عِشْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ تَخْيِيرِ اللهِ جَلَّ وَعَلَا صَفِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ 6477 6470 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : عَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَافْتَرَشَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ ، فَانْتَبَهْتُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ ، فَإِذَا نَاقَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ قُدَّامَهَا أَحَدٌ ، فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ قَائِمَانِ . قَالَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث