حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 1091
1093
وعوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ :

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَعَرَّسْنَا وَافْتَرَشَ كُلٌّ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ ، ثُمَّ انْتَبَهْتُ بَعْضَ اللَّيْلِ فَإِذَا لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَدٌ ، فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا أَنَا بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ قَائِمَيْنِ ، فَقُلْتُ لَهُمَا : هَلْ رَأَيْتُمَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَا : لَا ، وَأَنَا أَسْمَعُ صَوْتًا ، فَإِذَا مِثْلُ هَزِيزِ الرَّحَى ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ " ، فَقُلْنَا : نَنْشُدُكَ اللهَ وَالصُّحْبَةَ ، لَمَا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْتُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي " ، وَجَعَلَ ج٢ / ص٣٤٠الرَّجُلُ يَجِيءُ فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ ! فَيَقُولُ : " أَنْتَ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي " ، فَلَمَّا أَضَبُّوا عَلَيْهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا
معلقمرفوع· رواه عوف بن مالك بن أبي عوفله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عوف بن مالك بن أبي عوف
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور من مسلمة الفتح
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  2. 02
    أبو المليح بن أسامة الهذلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة98هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    همام بن يحيى بن دينار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة163هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (1 / 442) برقم: (213) ، (14 / 376) برقم: (6470) ، (14 / 388) برقم: (6477) ، (16 / 185) برقم: (7215) والحاكم في "مستدركه" (1 / 14) برقم: (36) ، (1 / 66) برقم: (221) ، (1 / 67) برقم: (225) والترمذي في "جامعه" (4 / 234) برقم: (2645) وابن ماجه في "سننه" (5 / 370) برقم: (4442) وأحمد في "مسنده" (11 / 5794) برقم: (24554) ، (11 / 5806) برقم: (24580) والطيالسي في "مسنده" (2 / 339) برقم: (1093) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 413) برقم: (20942) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 478) برقم: (32411) والطبراني في "الكبير" (18 / 57) برقم: (16225) ، (18 / 58) برقم: (16226) ، (18 / 68) برقم: (16245) ، (18 / 72) برقم: (16252) ، (18 / 73) برقم: (16253) ، (18 / 74) برقم: (16254) ، (18 / 74) برقم: (16255) ، (18 / 75) برقم: (16257)

الشواهد52 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٨/٧٢) برقم ١٦٢٥٢

كُنَّا [وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَسَارَ بِهِمْ يَوْمَهُمْ أَجْمَعَ ، لَا يَحُلُّ لَهُمْ عُقْدَةً ، وَلَيْلَتَهُ جَمْعَاءَ لَا يَحُلُّ عُقْدَةً إِلَّا لِصَلَاةٍ ، حَتَّى نَزَلُوا أَوْسَطَ اللَّيْلِ ، قَالَ : فَرَقَبَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَضَعَ رَحْلَهُ ، قَالَ : فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ ، فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا إِلَّا نَائِمًا ، وَلَا بَعِيرًا إِلَّا وَاضِعًا جِرَانَهُ نَائِمًا(٢)] [وفي رواية : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَفَرًا فَنَزَلْنَا حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ أَرِقَتْ عَيْنَايَ ، فَلَمْ يَأْتِنِي النَّوْمُ ، فَقُمْتُ فَإِذَا لَيْسَ فِي الْعَسْكَرِ دَابَّةٌ إِلَّا وَاضِعٌ خَدَّهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَإِنَّ أَرْفَعَ شَيْءٍ فِي نَفْسِي لَمَوْضِعُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ(٣)] [وفي رواية : نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلًا فَاسْتَيْقَظْتُ(٤)] [وفي رواية : وَانْتَبَهْتُ(٥)] [وفي رواية : ثُمَّ انْتَبَهْتُ(٦)] [مِنَ اللَّيْلِ ، فَإِذَا لَا أَرَى فِي الْعَسْكَرِ شَيْئًا أَطْوَلَ مِنْ مُؤْخِرَةِ رَحْلِي ، لَقَدْ لَصِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ وَبَعِيرُهُ بِالْأَرْضِ(٧)] [وفي رواية : عَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَافْتَرَشَ(٨)] [وفي رواية : فَعَرَّسْنَا وَافْتَرَشَ(٩)] [كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ(١٠)] ، فَانْتَبَهْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَكَانِهِ [وفي رواية : قَالَ : فَتَطَاوَلْتُ فَنَظَرْتُ حَيْثُ وَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحْلَهُ ، فَلَمْ أَرَهُ فِي مَكَانِهِ(١١)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : لَآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَأَكْلَأُ بِهِ اللَّيْلَةَ حَتَّى يُصْبِحَ فَخَرَجْتُ أَتَخَلَّلُ الرِّحَالَ حَتَّى دَفَعْتُ إِلَى رَحَلِ(١٢)] [وفي رواية : مَضْجَعِ(١٣)] [وفي رواية : مُضْطَجَعِ(١٤)] [رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(١٥)] [وَآلِهِ(١٦)] [وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ لَيْسَ فِي رَحْلِهِ(١٧)] [فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى الْفِرَاشِ ، فَإِذَا هُوَ بَارِدٌ فَخَرَجْتُ أَتَخَلَّلُ النَّاسَ أَقُولُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، ذُهِبَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَرَجْتُ مِنَ الْعَسْكَرِ كُلِّهِ(١٨)] ، وَإِذَا أَصْحَابُهُ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِمُ الصُّخُورَ [وفي رواية : الطَّيْرَ(١٩)] ، وَإِذَا الْإِبِلُ قَدْ وَضَعَتْ صَرَاتَهَا [وفي رواية : جِرَانَهَا(٢٠)] ، وَإِذَا أَنَا بِخَيَالٍ قَدْ تَصَدَّى لِي ، وَتَصَدَّأْتُ لَهُ [وفي رواية : فَخَرَجْتُ أَتَخَطَّى الرِّحَالَ حَتَّى خَرَجْتُ إِلَى النَّاسِ ، ثُمَّ مَضَيْتُ عَلَى وَجْهِي فِي سَوَادِ اللَّيْلِ فَسَمِعْتُ جَرَسًا فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ(٢١)] ، فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، فَقُلْتُ : أَيْنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : وَرَائِي [وفي رواية : فَإِذَا نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ قُدَّامَهَا أَحَدٌ ، فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] ، فَإِذَا أَنَا بِخَيَالٍ قَدْ تَصَدَّى إِلَيَّ وَتَصَدَّأْتُ لَهُ ، فَإِذَا هُوَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَالْأَشْعَرِيِّ(٢٣)] [وفي رواية : فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ قَائِمَانِ(٢٤)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ أَتَخَلَّلُ الرِّحَالَ حَتَّى خَرَجْتُ مِنَ الْعَسْكَرِ ، فَإِذَا أَنَا(٢٥)] [وفي رواية : فَبَصُرْتُ(٢٦)] [بِسَوَادٍ فَتَيَمَّمْتُ ذَلِكَ السَّوَادَ(٢٧)] [وفي رواية : فَنَظَرْتُ سَوَادًا فَرَمَيْتُ بِحَجَرٍ ، فَمَضَيْتُ إِلَى السَّوَادِ(٢٨)] [فَإِذَا هُوَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ(٢٩)] [فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمَا(٣٠)] [فَقَالَا لِي : مَا الَّذِي أَخْرَجَكَ ؟(٣١)] [وفي رواية : فَلَمْ أَجِدْهُ ، وَوَجَدْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، وَأَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَقَالَا : مَا حَاجَتُكَ ؟(٣٢)] [قُلْتُ : الَّذِي أَخْرَجَكُمَا(٣٣)] ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَلْفَ أَبِي مُوسَى هَزِيرًا كَهَزِيرِ [وفي رواية : مِثْلَ هَزِيرِ(٣٤)] [وفي رواية : هَدِيرِ(٣٥)] الرَّحَى فَقُلْتُ : أَيْنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : وَرَائِي قَدْ أَقْبَلَ [وفي رواية : فَقُلْتُ : أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ(٣٦)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٣٧)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لَهُمَا : هَلْ رَأَيْتُمَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٣٨)] [فَإِذَا هَزِيزٌ(٣٩)] [وفي رواية : فَسَمِعْتُ خَلْفِي هَزِيزًا(٤٠)] [كَهَزِيزِ الرَّحَى(٤١)] [وفي رواية : قَالَا : لَا نَدْرِي غَيْرَ أَنَّا سَمِعْنَا(٤٢)] [وفي رواية : وَأَنَا أَسْمَعُ(٤٣)] [صَوْتًا فِي أَعْلَى(٤٤)] [وفي رواية : بِأَعْلَى(٤٥)] [الْوَادِي فَإِذَا مِثْلُ هَزِيزِ الرَّحَى(٤٦)] [فَقُلْتُ : كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذَا الصَّوْتِ ؟ قَالَا : اقْعُدِ اسْكُتْ ، فَمَضَى قَلِيلًا(٤٧)] [وفي رواية : وَإِذَا بَيْنَ أَيْدِينَا صَوْتٌ كَدَوِيِّ الرَّحَا ، أَوْ كَصَوْتِ الْهَصْبَاءِ(٤٨)] [وفي رواية : الْهَضْبَاءِ(٤٩)] [حِينَ يُصِيبُهَا الرِّيحُ(٥٠)] [وفي رواية : وَكَصَوْتِ الْعَصَا تَصِفُهَا الرِّيَاحُ(٥١)] [فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : يَا قَوْمِ اثْبُتُوا حَتَّى تُصْبِحُوا(٥٢)] [وفي رواية : أَيْ قَوْمُ اسْتَوُوا حَتَّى تَصْحُوا(٥٣)] [أَوْ يَأْتِيَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ(٥٤)] ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمْ نَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا(٥٥)] [وفي رواية : امْكُثُوا يَسِيرًا(٥٦)] [حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٧)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّبِيَّ إِذَا كَانَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ كَانَ عَلَيْهِ حَرَسٌ [وفي رواية : فَأَقْبَلَ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا ، فَقُمْنَا إِلَيْهِ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَزِعْنَا إِذْ لَمْ نَرَكَ ، وَاتَّبَعْنَا أَثَرَكَ(٥٨)] [ وفي رواية : فَإِذَا نَحْنُ بِغَيْطَةٍ مِنَّا غَيْرَ بَعِيدٍ فَمَشَيْنَا إِلَى الْغَيْطَةِ ، فَإِذَا نَحْنُ نَسْمَعُ فِيهَا كَدَوِيِّ النَّحْلِ ، أَوْ كَحَفِيفِ الرِّيَاحِ ] [وفي رواية : فَبَيْنَا(٥٩)] [وفي رواية : فَبَيْنَمَا(٦٠)] [نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ سَمِعْنَا فِي أَعْلَى الْوَادِي هَدِيرًا كَهَدِيرِ الرَّحَا(٦١)] [، فَقَالَ(٦٢)] [وفي رواية : ثُمَّ نَادَى(٦٣)] [ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَهَاهُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ قَالَ : وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُمْنَا لَا نَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ ، وَلَا يَسْأَلُنَا عَنْ شَيْءٍ ] [وفي رواية : فَخَرَجْنَا نَمْشِي مَعَهُ لَا نَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ وَلَا نُخْبِرُهُ بِشَيْءٍ(٦٤)] [وفي رواية : وَلَا يُخْبِرُنَا(٦٥)] [، فَرَجَعَ إِلَى رَحْلِهِ(٦٦)] [وفي رواية : فَقَعَدَ(٦٧)] [وفي رواية : حَتَّى قَعَدَ(٦٨)] [عَلَى فِرَاشِهِ(٦٩)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [إِنَّهُ(٧٠)] أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَخَيَّرَنِي [وفي رواية : يُخَيِّرُنِي(٧١)] بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ [وفي رواية : إِنَّ رَبِّي تَعَالَى خَيَّرَنِي خَصْلَتَيْنِ : أَنْ يَرْتَحِلَ(٧٢)] نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ [وفي رواية : فَقَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا(٧٣)] [وفي رواية : أَتَدْرُونَ(٧٤)] [وفي رواية : أَتَدْرِي(٧٥)] [مَا(٧٦)] [خَيَّرَنِي رَبِّي آنِفًا ؟ قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ(٧٧)] [وفي رواية : فَقُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ(٧٨)] [قَالَ :(٧٩)] [فَإِنَّهُ(٨٠)] [خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ ثُلُثَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ(٨١)] [قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الَّذِي اخْتَرْتَ ؟ قَالَ(٨٢)] فَاخْتَرْتُ [وفي رواية : اخْتَرْتُ(٨٣)] الشَّفَاعَةَ قَالَ مُعَاذٌ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَدْ عَرَفْتَ قَرَابَتِي وَمَنْزِلَتِي فَاجْعَلْنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ : أَنْتَ مِنْهُمْ [وفي رواية : فَقُلْنَا(٨٤)] [وفي رواية : قُلْنَا جَمِيعًا(٨٥)] [نُذَكِّرُكَ(٨٦)] [وفي رواية : نَنْشُدُكَ(٨٧)] [وفي رواية : أَنْشُدُكَ(٨٨)] [وفي رواية : نُنَاشِدُكَ(٨٩)] [اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ إِلَّا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ(٩٠)] [وفي رواية : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا(٩١)] [قَالَ : أَنْتُمْ مِنْهُمْ(٩٢)] [وفي رواية : فَأَنْتُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي(٩٣)] فَقَالَ عَوْفٌ وَأَبُو مُوسَى : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَرَفْتَ أَنَّا تَرَكْنَا أَهْلَنَا نُؤْثِرُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ [وفي رواية : قَدْ عَرَفْتَ أَنَّا تَرَكْنَا قَوْمَنَا وَأَمْوَالَنَا رَاغِبًا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ فَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ(٩٤)] [فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُمْ مِنْ أَهْلِهَا(٩٥)] [وفي رواية : ثُمَّ مَضَيْنَا ، فَيَجِيءُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ فَيُخْبِرُهُمْ بِالَّذِي أَخْبَرَنَا بِهِ ، فَيُذَكِّرُونَهُ اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ إِلَّا جَعَلَهُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِهِ ، فَيَقُولُ : فَإِنَّكُمْ مِنْهُمْ(٩٦)] [وفي رواية : وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ فَيَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ ! فَيَقُولُ : أَنْتَ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي(٩٧)] ، قَالَ : هِيَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ أَنْتُمَا مِنْهُمْ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ حِينَ نَادَوْا [وفي رواية : قَالَ : فَأَقْبَلْنَا مَعَانِيقَ إِلَى النَّاسِ(٩٨)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْنَا مَعًا نَسْتَبِقُ إِلَى النَّاسِ(٩٩)] [قَالَ : فَإِذَا هُمْ قَدْ فَزِعُوا(١٠٠)] [وفي رواية : وَقَدْ ثَارُوا(١٠١)] [وَفَقَدُوا نَبِيَّهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٢)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْعُدُوا فَقَعَدُوا كَأَنَّ أَحَدًا لَمْ يَقُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ شَطْرَ أُمَّتِي وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ فَقَالَ الْقَوْمُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْنَا مِنْهُمْ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَا الْقَوْمَ فَأَخْبَرْنَاهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُمْ مِنْ أَهْلِهَا(١٠٣)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْصِتُوا فَأَنْصَتُوا كَأَنَّ أَحَدًا لَمْ يَتَكَلَّمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا [وفي رواية : حَتَّى انْتَهَى النَّاسُ فَأَضَبُّوا عَلَيْهِ ، وَقَالُوا : اجْعَلْنَا مِنْهُمْ ، قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنَّهَا لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا(١٠٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَضَبُّوا عَلَيْهِ قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُ مَنْ حَضَرَ(١٠٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  2. (٢)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  3. (٣)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  5. (٥)المعجم الكبير١٦٢٥٣·
  6. (٦)مسند الطيالسي١٠٩٣·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  8. (٨)مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  9. (٩)مسند الطيالسي١٠٩٣·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  11. (١١)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٦٢٤٥·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٦٤٥·سنن ابن ماجه٤٤٤٢·مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠٢٤٥٨١·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧٧٢١٥·المعجم الكبير١٦٢٢٦١٦٢٤٥١٦٢٥٢١٦٢٥٣١٦٢٥٥١٦٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١٢٢٢٢٢٤٢٢٥·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١٢٢٢٢٢٣٢٢٤٢٢٥·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٧٢١٥·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٧٢١٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٤·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٦٢٤٥·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١٦٢٥٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٦٢٥٣·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٤٥٥٤·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٧٢١٥·المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·المستدرك على الصحيحين٢٢٤·
  37. (٣٧)جامع الترمذي٢٦٤٥·سنن ابن ماجه٤٤٤٢·مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠٢٤٥٨١·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧٧٢١٥·المعجم الكبير١٦٢٢٥١٦٢٢٦١٦٢٤٥١٦٢٥٢١٦٢٥٣١٦٢٥٤١٦٢٥٥١٦٢٥٦١٦٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·
  38. (٣٨)مسند الطيالسي١٠٩٣·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٤٥٥٤·صحيح ابن حبان٧٢١٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  42. (٤٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  43. (٤٣)مسند الطيالسي١٠٩٣·
  44. (٤٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  45. (٤٥)مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣·
  46. (٤٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  47. (٤٧)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  48. (٤٨)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  49. (٤٩)المستدرك على الصحيحين٢٢١·
  50. (٥٠)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  51. (٥١)المعجم الكبير١٦٢٤٥·
  52. (٥٢)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  53. (٥٣)المعجم الكبير١٦٢٤٥·
  54. (٥٤)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٦٤٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٤٥٨٠·
  57. (٥٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  58. (٥٨)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  59. (٥٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·
  60. (٦٠)المعجم الكبير١٦٢٥٥·
  61. (٦١)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·
  62. (٦٢)مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧٧٢١٥·المعجم الكبير١٦٢٢٦١٦٢٤٥١٦٢٥٢١٦٢٥٣١٦٢٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١٢٢٥·
  63. (٦٣)المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  64. (٦٤)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  65. (٦٥)المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٢٢١·
  66. (٦٦)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  67. (٦٧)المستدرك على الصحيحين٣٦·
  68. (٦٨)المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٢٢١·
  69. (٦٩)المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  70. (٧٠)مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·
  71. (٧١)المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  72. (٧٢)المعجم الكبير١٦٢٢٥·
  73. (٧٣)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  74. (٧٤)سنن ابن ماجه٤٤٤٢·المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٣٦·
  75. (٧٥)المستدرك على الصحيحين٢٢١·
  76. (٧٦)سنن ابن ماجه٤٤٤٢·مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٢٦١٦٢٤٥١٦٢٥٣١٦٢٥٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  77. (٧٧)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  78. (٧٨)المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  79. (٧٩)جامع الترمذي٢٦٤٥·سنن ابن ماجه٤٤٤٢·مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠٢٤٥٨١٢٤٥٨٧·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧٧٢١٥·المعجم الكبير١٦٢٢٥١٦٢٢٦١٦٢٤٥١٦٢٥٢١٦٢٥٣١٦٢٥٤١٦٢٥٥١٦٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١٢٢٢٢٢٣٢٢٤٢٢٥·
  80. (٨٠)سنن ابن ماجه٤٤٤٢·المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  81. (٨١)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  82. (٨٢)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  83. (٨٣)مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  84. (٨٤)مسند أحمد٢٤٥٥٤٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣١٦٢٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·مسند الطيالسي١٠٩٣·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  85. (٨٥)المعجم الكبير١٦٢٢٦·
  86. (٨٦)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  87. (٨٧)مسند أحمد٢٤٥٨٠·صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠٦٤٧٧·المعجم الكبير١٦٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·مسند الطيالسي١٠٩٣·
  88. (٨٨)مسند أحمد٢٤٥٨٠·
  89. (٨٩)المعجم الكبير١٦٢٥٣·
  90. (٩٠)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  91. (٩١)سنن ابن ماجه٤٤٤٢·المعجم الكبير١٦٢٤٥·المستدرك على الصحيحين٣٦٢٢١·
  92. (٩٢)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  93. (٩٣)صحيح ابن حبان٢١٣٦٤٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  94. (٩٤)المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  95. (٩٥)المعجم الكبير١٦٢٥٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·
  96. (٩٦)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  97. (٩٧)مسند الطيالسي١٠٩٣·
  98. (٩٨)مسند أحمد٢٤٥٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  99. (٩٩)المعجم الكبير١٦٢٥٣·
  100. (١٠٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  101. (١٠١)صحيح ابن حبان٧٢١٥·المستدرك على الصحيحين٢٢٥·
  102. (١٠٢)صحيح ابن حبان٦٤٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
  103. (١٠٣)المعجم الكبير١٦٢٥٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٤٢·
  104. (١٠٤)مسند أحمد٢٤٥٥٤·
  105. (١٠٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤١١·
مقارنة المتون63 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر1091
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
رَاحِلَةِ(المادة: راحلة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَحَلَ ) ( هـ ) فِيهِ تَجِدُونَ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَيْسَ فِيهَا رَاحِلَةٌ الرَّاحِلَةُ مِنَ الْإِبِلِ : الْبَعِيرُ الْقَوِيُّ عَلَى الْأَسْفَارِ وَالْأَحْمَالِ ، وَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِيهِ سَوَاءٌ ، وَالْهَاءُ فِيهَا لِلْمُبَالَغَةِ ، وَهِيَ الَّتِي يَخْتَارُهَا الرَّجُلُ لِمَرْكَبِهِ وَرَحْلِهِ عَلَى النَّجَابَةِ وَتَمَامِ الْخَلْقِ وَحُسْنِ الْمَنْظَرِ ، فَإِذَا كَانَتْ فِي جَمَاعَةِ الْإِبِلِ عُرِفَتْ . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَى الْحَدِيثِ فِي حَرْفِ الْهَمْزَةِ عِنْدَ قَوْلِهِ كَإِبِلٍ مِائَةٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَمَرَ لَهُ بِرَاحِلَةٍ رَحِيلٍ أَيْ قَوِيٍّ عَلَى الرِّحْلَةِ ، وَلَمْ تَثْبُتِ الْهَاءُ فِي رَحِيلٍ ، لِأَنَّ الرَّاحِلَةَ تَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي نَجَابَةٍ وَلَا رُحْلَةٍ الرُّحْلَةُ بِالضَّمِّ : الْقُوَّةُ ، وَالْجَوْدَةُ أَيْضًا ، وَتُرْوَى بِالْكَسْرِ بِمَعْنَى الِارْتِحَالِ . ( هـ ) وَفِيهِ إِذَا ابْتَلَّتِ النِّعَالُ فَالصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ يَعْنِي الدُّورَ وَالْمَسَاكِنَ وَالْمَنَازِلَ ، وَهِيَ جَمْعُ رَحْلٍ . يُقَالُ لِمَنْزِلِ الْإِنْسَانِ وَمَسْكَنِهِ : رَحْلُهُ . وَانْتَهَيْنَا إِلَى رِحَالِنَا : أَيْ مَنَازِلِنَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ وَفِي الرِّحَالِ مَا فِيهَا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَوَّلْتُ رَحْلِي الْبَارِحَةَ كَنَى بِرَحْلِهِ عَنْ زَوْجَتِهِ ، أَرَادَ بِ

لسان العرب

[ رحل ] رحل : الرَّحْلُ : مَرْكَبٌ لِلْبَعِيرِ وَالنَّاقَةِ ، وَجَمْعُهُ أَرْحُلٌ وَرِحَالٌ ، قَالَ طَرَفَةُ : جَازَتِ الْبَيْدَ إِلَى أَرْحُلِنَا آخِرَ اللَّيْلِ بِيَعْفُورٍ خَدِرِ وَالرِّحَالَةُ : نَحْوُهُ ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ مَرَاكِبِ النِّسَاءِ ، وَأَنْكَرَ الْأَزْهَرِيُّ ذَلِكَ ، قَالَ : الرَّحْلُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ عَلَى وُجُوهٍ . قَالَ شَمِرٌ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ الرَّحْلُ بِجَمِيعِ رَبَضِهِ وَحَقَبِهِ وَحِلْسِهِ وَجَمِيعِ أَغْرُضِهِ ، قَالَ : وَيَقُولُونَ أَيْضًا لِأَعْوَادِ الرَّحْلِ بِغَيْرِ أَدَاةٍ رَحْلٌ ; وَأَنْشَدَ : كَأَنَّ رَحْلِي وَأَدَاةَ رَحْلِي عَلَى حَزَابٍ كَأَتَانِ الضَّحْلِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهُوَ كَمَا قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَهُوَ مِنْ مَرَاكِبِ الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ ، وَأَمَّا الرِّحَالَةُ فَهِيَ أَكْبَرُ مِنَ السَّرْجِ وَتُغَشَّى بِالْجُلُودِ وَتَكُونُ لِلْخَيْلِ وَالنَّجَائِبِ مِنَ الْإِبِلِ ; وَمِنْهُ قَوْلُ الطِّرِمَّاحِ : فَتَرُوا النَّجَائِبَ عِنْدَ ذَ لِكَ بِالرِّحَالِ وَبِالرَّحَائِلِ وَقَالَ عَنْتَرَةُ فَجَعَلَهَا سَرْجًا : إِذْ لَا أَزَالُ عَلَى رِحَالَةِ سَابِحٍ نَهْدٍ مَرَاكِلُهُ نَبِيلِ الْمَحْزَمِ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : فَقَدْ صَحَّ أَنَّ الرَّحْلَ وَالرِّحَالَةَ مِنْ مَرَاكِبِ الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ . وَالرَّحْلُ فِي غَيْرِ هَذَا : مَنْزِلُ الرَّجُلِ وَمَسْكَنُهُ وَبَيْتُهُ . وَيُقَالُ : دَخَلْتُ عَلَى الرَّجُلِ رَحْلَهُ أَيْ : مَنْزِلَهُ وَفِي حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ : أَنَّهُ خَطَبَ النَّاسَ فِي بَ

أَضَبُّوا(المادة: أضبوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( ضَبُبَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ أَعْرَابِيًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِضَبٍّ ، فَقَالَ : إِنِّي فِي غَائِطٍ مُضِبَّةٍ . هَكَذَا جَاءَ فِي الرِّوَايَةِ بِضَمِّ الْمِيمِ وَكَسْرِ الضَّادِ ، وَالْمَعْرُوفُ بِفَتْحِهِمَا . يُقَالُ : أَضَبَّتْ أَرْضُ فُلَانٍ إِذَا كَثُرَ ضِبَابُهَا . وَهِيَ أَرْضٌ مَضَبَّةٌ . أَيْ : ذَاتُ ضِبَابٍ ، مِثْلَ مَأْسَدَةٍ ، وَمَذْأَبَةٍ ، وَمَرْبَعَةٍ . أَيْ : ذَاتُ أُسُودٍ وَذِئَابٍ وَيَرَابِيعَ . وَجَمْعُ الْمَضَبَّةِ : مَضَابٌّ ، فَأَمَّا مُضَبَّةٌ فَهِيَ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ أَضَبَّتْ كَأَغَدَّتْ ، فَهِيَ مُغِدَّةٌ ، فَإِنْ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ فَهِيَ بِمَعْنَاهَا . وَنَحْوٌ مِنْ هَذَا الْبِنَاءِ : ( س ) الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " لَمْ أَزَلْ مُضِبًّا بَعْدُ " . هُوَ مِنَ الضَّبِّ : الْغَضَبِ وَالْحِقْدِ . أَيْ : لَمْ أَزَلْ ذَا ضَبٍّ . * وَحَدِيثُ عَلِيٍّ : " كُلٌّ مِنْهُمَا حَامِلُ ضَبٍّ لِصَاحِبِهِ " . * وَحَدِيثُ عَائِشَةَ : " فَغَضِبَ الْقَاسِمُ وَأَضَبَّ عَلَيْهَا " . ( س ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " فَلَمَّا أَضَبُّوا عَلَيْهِ " . أَيْ : أَكْثَرُوا . يُقَالُ : أَضَبُّوا ; إِذَا تَكَلَّمُوا مُتَتَابَعًا ، وَإِذَا نَهَضُوا فِي الْأَمْرِ جَمِيعًا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : " أَنَّهُ كَانَ يُفْضِي بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ إِذَا سَجَدَ وَهُمَا تَضِبَّانِ دَمًا " . الضَّبُّ : دُونَ السَّيَلَانِ ، يَعْنِي : أَنَّهُ

لسان العرب

[ ضبب ] : الضَّبُّ : دُوَيْبَّةٌ مِنَ الْحَشَرَاتِ مَعْرُوفٌ ، وَهُوَ يُشْبِهُ الْوَرَلَ ; وَالْجَمْعُ أَضُبٌّ مِثْلُ كَفٍّ وَأَكُفٍّ ، وَضِبَابٌ وَضُبَّانٌ ، الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . قَالَ : وَذَلِكَ إِذَا كَثُرَتْ جِدًّا ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَا أَدْرِي مَا هَذَا الْفَرْقُ ; لِأَنَّ فِعَالًا وَفُعْلَانًا سَوَاءٌ فِي أَنَّهُمَا بِنَاءَانِ مِنْ أَبْنِيَةِ الْكَثْرَةِ ، وَالْأُنْثَى : ضَبَّةٌ . وَأَرْضٌ مَضَبَّةٌ وَضَبِبَةٌ : كَثِيرَةُ الضِّبَابِ . التَّهْذِيبَ : أَرْضٌ ضَبِبَةٌ ; أَحَدُ مَا جَاءَ عَلَى أَصْلِهِ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْوَرَلُ سَبْطُ الْخَلْقِ ، طَوِيلُ الذَّنَبِ ، كَأَنَّ ذَنَبَهُ ذَنَبُ حَيَّةٍ ; وَرُبَّ وَرَلٍ يُرْبِي طُولُهُ عَلَى ذِرَاعَيْنِ . وَذَنَبُ الضَّبِّ ذُو عُقَدٍ ، وَأَطْوَلُهُ يَكُونُ قَدْرَ شِبْرٍ . وَالْعَرَبُ تَسْتَخْبِثُ الْوَرَلَ وَتَسْتَقْذِرُهُ وَلَا تَأْكُلُهُ ، وَأَمَّا الضَّبُّ فَإِنَّهُمْ يَحْرِصُونَ عَلَى صَيْدِهِ وَأَكْلِهِ ; وَالضَّبُّ أَحْرَشُ الذَّنَبِ ، خَشِنُهُ ، مُفَقَّرُهُ ، وَلَوْنُهُ إِلَى الصُّحْمَةِ ، وَهِيَ غُبْرَةٌ مُشْرَبَةٌ سَوَادًا ; وَإِذَا سَمِنَ اصْفَرَّ صَدْرُهُ ، وَلَا يَأْكُلُ إِلَّا الْجَنَادِبَ وَالدَّبَى وَالْعُشْبَ ، وَلَا يَأْكُلُ الْهَوَامَّ ; وَأَمَّا الْوَرَلُ فَإِنَّهُ يَأْكُلُ الْعَقَارِبَ ، وَالْحَيَّاتِ ، وَالْحَرَابِيَّ ، وَالْخَنَافِسَ ، وَلَحْمُهُ دُرْيَاقٌ ، وَالنِّسَاءُ يَتَسَمَّنَّ بِلَحْمِهِ . وَضَبِبَ الْبَلَدُ وَأَضَبَّ : كَثُرَتْ ضِبَابُهُ ; وَهُوَ أَحَدُ مَا جَاءَ عَلَى الْأَصْلِ مِنْ هَذَا الضَّرْبِ . وَيُقَالُ : أَضَبَّتْ أَرْضُ بَنِي فُلَانٍ إِذَا كَثُرَ ضِبَابُهَا . وَأَرْضٌ مُضِبَّةٌ وَمُرْبِعَةٌ : ذَاتُ ضِبَابٍ وَيَرَابِيعَ . ابْنُ السِّكِّيتِ : ضَبِبَ الْبَلَدُ كَثُرَتْ ضِبَابُهُ ; ذَكَرَهُ فِي حُرُوفٍ أَظْهَرَ فِيهَا التَّضْعِيفَ ، وَهِيَ مُتَحَرِّكَةٌ ، مِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 1093 1091 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَعَرَّسْنَا وَافْتَرَشَ كُلٌّ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ ، ثُمَّ انْتَبَهْتُ بَعْضَ اللَّيْلِ فَإِذَا لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَدٌ ، فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا أَنَا بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ قَائِمَيْنِ ، فَقُلْتُ لَهُمَا : هَلْ رَأَيْتُمَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَا : لَا ، وَأَنَا أَسْمَعُ صَوْتًا ، فَإِذَا مِثْلُ <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث