حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 1753ط. المكتب الإسلامي: 1753
1960
باب ذكر علة ابتداء الأمر بالغسل للجمعة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ ، فَكَانُوا يَرُوحُونَ إِلَى الْجُمُعَةِ كَهَيْئَتِهِمْ ، فَقِيلَ لَهُمْ : لَوِ اغْتَسَلْتُمْ
منقطعموقوف· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    قريش بن أنس
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة208هـ
  5. 05
    محمد بن الوليد البسري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 7) برقم: (890) ، (3 / 57) برقم: (2010) ومسلم في "صحيحه" (3 / 3) برقم: (1941) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 235) برقم: (1960) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 37) برقم: (1240) والنسائي في "الكبرى" (2 / 267) برقم: (1694) وأبو داود في "سننه" (1 / 138) برقم: (352) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 295) برقم: (1425) ، (3 / 189) برقم: (5747) وأحمد في "مسنده" (11 / 5885) برقم: (24921) والحميدي في "مسنده" (1 / 247) برقم: (181) والبزار في "مسنده" (18 / 242) برقم: (10360) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 200) برقم: (5351) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 32) برقم: (5043) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 117) برقم: (675)

الشواهد15 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي

أَنَّهَا سُئِلَتْ [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ عَمْرَةَ(١)] عَنِ الْغُسْلِ [وفي رواية : عَنْ غُسْلِ(٢)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَتْ [قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٣)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَتْ(٤)] [وفي رواية : فَذَكَرَتْ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ(٥)] : كَانَ النَّاسُ [وفي رواية : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [قَوْمًا(٧)] عُمَّالَ [وفي رواية : مَهَنَةَ(٨)] [وفي رواية : مُهَّانَ(٩)] [وفي رواية : يَخْدُمُونَ(١٠)] أَنْفُسِهِمْ [وفي رواية : كَانَ النَّاسُ أَهْلَ عَمَلٍ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ كُفَاةٌ(١١)] [وَكَانُوا إِذَا رَاحُوا إِلَى الْجُمُعَةِ رَاحُوا فِي هَيْئَتِهِمْ(١٢)] [وفي رواية : فَيَرُوحُونَ بِهَيْئَاتِهِمْ(١٣)] [وفي رواية : فَكَانُوا يَرُوحُونَ بِهَيْئَتِهِمْ(١٤)] [وفي رواية : كَهَيْئَتِهِمْ(١٥)] [وفي رواية : فَكَانَ أَحَدُهُمْ يَرُوحُ بِهَيْئَتِهِ(١٦)] [يَوْمَ الْجُمُعَةِ(١٧)] [وفي رواية : فَكَانُوا يَكُونُ لَهُمْ تَفَلٌ(١٨)] [وفي رواية : وَكَانَ يَكُونُ لَهُمْ أَرْوَاحٌ(١٩)] فَقِيلَ لَهُمْ [وفي رواية : فَقَالَ(٢٠)] [وفي رواية : فَكَانَ يُقَالُ لَهُمْ(٢١)] : لَوِ اغْتَسَلْتُمْ - وَأَحْسَبُهُ أَنَّ فِي الْحَدِيثِ : فَكَانُوا يَرُوحُونَ كَهَيْآتِهِمْ ، فَقِيلَ لَهُمْ : لَوِ اغْتَسَلْتُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٨٩٠·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٦٧٥·
  3. (٣)صحيح البخاري٨٩٠٢٠١٠·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٥·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٦٧٥·
  6. (٦)صحيح البخاري٢٠١٠·السنن الكبرى١٦٩٤·
  7. (٧)السنن الكبرى١٦٩٤·
  8. (٨)صحيح البخاري٨٩٠·
  9. (٩)سنن أبي داود٣٥٢·صحيح ابن حبان١٢٤٠·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٥٠٤٣·
  11. (١١)صحيح مسلم١٩٤١·
  12. (١٢)صحيح البخاري٨٩٠·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٦٧٥·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٢٥·مسند الحميدي١٨١·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٤٩٢١·صحيح ابن خزيمة١٩٦٠·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٥٠٤٣·
  17. (١٧)صحيح البخاري٨٩٠·صحيح مسلم١٩٤١·سنن البيهقي الكبرى١٤٢٥·مسند الحميدي١٨١·شرح معاني الآثار٦٧٥·
  18. (١٨)صحيح مسلم١٩٤١·
  19. (١٩)صحيح البخاري٢٠١٠·السنن الكبرى١٦٩٤·
  20. (٢٠)شرح معاني الآثار٦٧٥·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٥٧٤٧·
مقارنة المتون49 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان1753
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي1753
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 26 ) بَابُ ذِكْرِ عِلَّةِ ابْتِدَاءِ الْأَمْرِ بِالْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ . 1960 1753 1753 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ ، فَكَانُوا يَرُوحُونَ إِلَى الْجُمُعَةِ كَهَيْئَتِهِمْ ، فَقِيلَ لَهُمْ : لَوِ اغْتَسَلْتُمْ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث