كتاب الإيمان 3 - حديث : من شهد أن لا إله إلا الله وجبت له الجنة . أخرجه الشيخان عن معاذ بن جبل وعتبان بن مالك وأبي ذر وعثمان بن عفان وأحمد، ومسلم عن عبادة بن الصامت، وابن حبان عن أبي هريرة، وأحمد عن أبي بكر وعمر وخريم بن فاتك ورفاعة الجهني وسلمة بن نعيم الأشجعي وسهيل بن بيضاء وشداد وابن عمرو وأبي الدرداء وأبي سعيد وأبي عمرة الأنصاري وأبي موسى الأشعري، والطبراني عن أنس وبلال وجرير وزيد بن أرقم وزيد بن خالد الجهني وسعد وابن عباس وابن عمر وعقبة بن عامر وعمارة بن رؤبة وعمران بن حصين وعياض الأنصاري والنواس بن سمعان وأبي شيبة الخدري، والبزار عن عبد الرحمن بن عوف، وأبو يعلى عن جابر بن عبد الله.

42- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ مُعَاذٍ . 16677 - حَدِيثُ ( خز حب كم حم ) : " مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ ، تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، يَرْجِعُ ذَاكَ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ " . وَفِيهِ قِصَّةٌ . خز فِي التَّوْحِيدِ : ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ هِصَّانَ بْنِ الْكَاهِنِ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْبَصْرَةِ عَلَى عَهْدِ عُثْمَانَ ، فَإِذَا رَجُلٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذٍ . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْقِصَّةَ ، وَفِيهَا تَسْمِيَتُهُ . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، نَحْوَهُ . كم فِي الْإِيمَانِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، ثَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، ثَنَا

عبد الرحمن بن سمرة القرشي، عن معاذ بن جبل 11331 - [ سي ق ] حديث : ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا ...... الحديث . س في اليوم والليلة (311: 6) عن عمرو بن علي، عن عبد الأعلى، عن يونس، عن حميد بن هلال، عن هصان بن الكاهن - وكان أبوه كاهنا في الجاهلية -؛ و (311: 6) عن عمرو بن علي، عن ابن أبي عدي، عن حجاج الصواف، عن حميد بن هلال، عن هصان بن الكاهن؛ قال: جلست مجلسا فيه عبد الرحمن بن سمرة ولم أعرفه، فقال: حدثنا معاذ ...... فذكره. و (311: 7) عن عمرو بن علي، عن ابن أبي عدي، عن حبيب بن الشهيد، عن حميد بن هلال، عن هصان بن الكاهن - مثله. و (311: 5) عن زياد بن أيوب، عن ابن علية، عن يونس، عن حميد بن هلال، عن هصان بن الكاهل، قال: دخلت المسجد فجلست إلى شيخ، فقال: حدثني معاذ ...... فذكره. فقلت لبعضهم من هذا؟ قالوا: هذا عبد الرحمن بن سمرة. ق في ثواب التسبيح (الأدب 54: 3) عن عبد الحميد بن بيان، عن خالد بن عبد الله، عن يونس، عن حميد بن هلال، عن هصان بن الكاهل به.

قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 36 - هَلْ يَجْتَمِعُ إِيمَانٌ مَعَ ارْتِكَابِ الكَبَائِرِ ؟ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ وَفِي هَذَا تَنَاقُضٌ وَاخْتِلَافٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا - بِنِعْمَةِ اللَّهِ - تَنَاقُضٌ وَلَا اخْتِلَافٌ ، لِأَنَّ الْإِيمَانَ فِي اللُّغَةِ التَّصْدِيقُ ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ أَيْ : بِمُصَدِّقٍ لَنَا ، وَمِنْهُ قَوْلُ النَّاسِ : مَا أُومِنُ بِشَيْءٍ مِمَّا تَقُولُ ، أَيْ مَا أُصَدِّقُ بِهِ . وَالْمَوْصُوفُونَ بِالْإِيمَانِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ : رَجُلٌ صَدَّقَ بِلِسَانِهِ دُونَ قَلْبِهِ كَالْمُنَافِقِينَ ، فَيَقُولُ قَدْ آمَنُ ؛

قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 36 - هَلْ يَجْتَمِعُ إِيمَانٌ مَعَ ارْتِكَابِ الكَبَائِرِ ؟ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ وَفِي هَذَا تَنَاقُضٌ وَاخْتِلَافٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا - بِنِعْمَةِ اللَّهِ - تَنَاقُضٌ وَلَا اخْتِلَافٌ ، لِأَنَّ الْإِيمَانَ فِي اللُّغَةِ التَّصْدِيقُ ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ أَيْ : بِمُصَدِّقٍ لَنَا ، وَمِنْهُ قَوْلُ النَّاسِ : مَا أُومِنُ بِشَيْءٍ مِمَّا تَقُولُ ، أَيْ مَا أُصَدِّقُ بِهِ . وَالْمَوْصُوفُونَ بِالْإِيمَانِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ : رَجُلٌ صَدَّقَ بِلِسَانِهِ دُونَ قَلْبِهِ كَالْمُنَافِقِينَ ، فَيَقُولُ قَدْ آمَنُ ؛