حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حَدَّثَهُ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ حَتَّى رَجَعْنَا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 151) برقم: (1608) ، (2 / 152) برقم: (1609) ، (7 / 60) برقم: (6017) ومالك في "الموطأ" (1 / 197) برقم: (304) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 164) برقم: (1085) ، (2 / 165) برقم: (1087) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 313) برقم: (1462) ، (4 / 462) برقم: (1595) ، (4 / 465) برقم: (1597) ، (4 / 468) برقم: (1599) ، (14 / 475) برقم: (6545) والنسائي في "المجتبى" (1 / 138) برقم: (587) والنسائي في "الكبرى" (2 / 221) برقم: (1576) وأبو داود في "سننه" (1 / 467) برقم: (1204) ، (1 / 468) برقم: (1206) ، (1 / 472) برقم: (1217) والترمذي في "جامعه" (1 / 554) برقم: (567) والدارمي في "مسنده" (2 / 950) برقم: (1552) وابن ماجه في "سننه" (2 / 176) برقم: (1122) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 387) برقم: (1846) ، (3 / 162) برقم: (5610) ، (3 / 162) برقم: (5609) ، (3 / 162) برقم: (5611) ، (3 / 162) برقم: (5612) ، (3 / 163) برقم: (5613) والدارقطني في "سننه" (2 / 241) برقم: (1461) ، (2 / 241) برقم: (1463) وأحمد في "مسنده" (10 / 5158) برقم: (22360) ، (10 / 5163) برقم: (22376) ، (10 / 5169) برقم: (22401) ، (10 / 5176) برقم: (22427) ، (10 / 5179) برقم: (22436) ، (10 / 5187) برقم: (22462) والطيالسي في "مسنده" (1 / 463) برقم: (571) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 71) برقم: (122) والبزار في "مسنده" (7 / 85) برقم: (2641) ، (7 / 85) برقم: (2642) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 545) برقم: (4430) ، (2 / 545) برقم: (4429) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 390) برقم: (8313) ، (20 / 75) برقم: (37263) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 160) برقم: (898) والطبراني في "الكبير" (20 / 57) برقم: (18279) ، (20 / 57) برقم: (18280) ، (20 / 58) برقم: (18282) ، (20 / 58) برقم: (18284) ، (20 / 58) برقم: (18283) ، (20 / 58) برقم: (18281) ، (20 / 59) برقم: (18285) ، (20 / 59) برقم: (18286) والطبراني في "الأوسط" (5 / 11) برقم: (4538) ، (5 / 12) برقم: (4539) ، (6 / 267) برقم: (6384) ، (7 / 76) برقم: (6907) والطبراني في "الصغير" (1 / 391) برقم: (657)
خَرَجْنَا [وفي رواية : أَنَّهُمْ خَرَجُوا(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(٢)] يَجْمَعُ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمًا أَخَّرَ [وفي رواية : فَأَخَّرَ(٣)] الصَّلَاةَ ، ثُمَّ خَرَجَ [وفي رواية : فَخَرَجَ(٤)] فَصَلَّى [وفي رواية : وَصَلَّى(٥)] الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ دَخَلَ ، ثُمَّ خَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا [وفي رواية : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَجَعَلَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، يُصَلِّي الظُّهْرَ فِي آخِرِ وَقْتِهَا ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا(٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى أَنْ يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا(٧)] [وفي رواية : يُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا(٨)] [وفي رواية : إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَإِنِ ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعَصْرِ(٩)] [ثُمَّ يَسِيرُ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِي آخِرِ وَقْتِهَا مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ سَارَ وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلَّاهَا(١١)] [وفي رواية : وَصَلَّاهَا(١٢)] [مَعَ الْمَغْرِبِ(١٣)] [ وفي رواية : وَإِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ صَلَّاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ ] [وفي رواية : وَفِي الْمَغْرِبِ مِثْلَ ذَلِكَ إِنْ غَابَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَإِنِ ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعِشَاءِ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا(١٤)] [وفي رواية : غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكًا فِي حَرٍّ شَدِيدٍ(١٥)] [وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرَهَا وَذَلِكَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ(١٦)] [فَكَانَ لَا يَرُوحُ حَتَّى يُبْرِدَ(١٧)] [فَجَمَعَ(١٨)] [وفي رواية : وَيَجْمَعَ(١٩)] [بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ(٢٠)] [وفي رواية : ثُمَّ يَنْزِلَ إِذَا أَمْسَى فَيَجْمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ(٢١)] [قَالَ : فَقُلْتُ : مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ ؟(٢٢)] [وفي رواية : قُلْتُ : مَا أَرَادَ بِذَلِكَ ؟(٢٣)] [قَالَ : فَقَالَ : أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ(٢٤)] ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَيْنَ تَبُوكَ ، وَإِنَّكُمْ [وفي رواية : فَإِنَّكُمْ(٢٥)] لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يُضْحِيَ [وفي رواية : يَضْحَى(٢٦)] النَّهَارُ [وفي رواية : وَإِنَّكُمْ تَأْتُونَهَا لِضُحَى(٢٧)] [وفي رواية : بِضُحَى(٢٨)] [النَّهَارِ(٢٩)] ، فَمَنْ جَاءَهَا مِنْكُمْ فَلَا يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِيَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ حِينَ دَنَا : إِنَّا نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَبُوكَ ، فَلَا يَسْبِقْنَا أَحَدٌ إِلَى الْمَاءِ(٣٠)] . فَجِئْنَاهَا [وفي رواية : فَجِئْنَا(٣١)] وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلَانِ ، وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ [وفي رواية : قَالَ مُعَاذٌ : فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ سَبَقَ إِلَى الْمَاءِ ، فَإِذَا رَجُلَانِ قَدْ سَبَقَا إِلَى الْمَاءِ فَاسْتَقَيَا فِي قِرْبَتَيْنِ مَعَهُمَا ، وَكَدَّرَا الْمَاءَ ، فَقُلْتُ : أَبَعْدَ نَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقْتُمَا وَاسْتَقَيْتُمَا ؟(٣٢)] ، قَالَ : فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَسَسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا ؟ قَالَا [وفي رواية : فَقَالَا(٣٣)] : نَعَمْ ! فَسَبَّهُمَا [وفي رواية : فَشَتَمَهُمَا(٣٤)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ [وفي رواية : وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ لَا يَسْبِقَنَا إِلَى الْمَاءِ أَحَدٌ(٣٥)] . قَالَ : ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنَ الْعَيْنِ قَلِيلًا قَلِيلًا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي شَيْءٍ [وفي رواية : فِي إِنَاءٍ(٣٦)] . قَالَ : وَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا [وفي رواية : ثُمَّ غَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ أَعَادَهَا فِيهَا(٣٧)] ، فَجَرَتِ الْعَيْنُ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ [وفي رواية : كَثِيرٍ(٣٨)] ، أَوْ قَالَ غَزِيرٍ - شَكَّ أَبُو عَلِيٍّ أَيُّهُمَا [وفي رواية : فَدَعَا بِالْقِرْبَتَيْنِ فَصُبَّتَا فِي الْمَاءِ ، فَتَوَضَّأَ ، وَتَمَضْمَضَ فِي الْمَاءِ ، وَدَعَا اللَّهَ فَفَاضَ الْمَاءُ(٣٩)] قَالَ حَتَّى اسْتَقَى [وفي رواية : فَاسْتَقَى(٤٠)] النَّاسُ ، ثُمَّ قَالَ : يُوشِكُ يَا مُعَاذُ [وفي رواية : فَقَالَ : فَإِنَّكَ يَا مُعَاذُ(٤١)] إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ [وفي رواية : الْحَيَاةُ(٤٢)] [وفي رواية : حَيَاتُكَ(٤٣)] أَنْ تَرَى مَا هَاهُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا [وفي رواية : جَانًّا(٤٤)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
18282 104 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ حَتَّى رَجَعْنَا .