حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ ، عَنْ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ ،
أَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ لَهُ
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 851) برقم: (1171) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 282) برقم: (789) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 128) برقم: (4297) ، (10 / 129) برقم: (4298) والحاكم في "مستدركه" (2 / 208) برقم: (2849) ، (2 / 208) برقم: (2850) والنسائي في "المجتبى" (1 / 698) برقم: (3534) ، (1 / 698) برقم: (3531) ، (1 / 698) برقم: (3530) ، (1 / 698) برقم: (3532) والنسائي في "الكبرى" (5 / 307) برقم: (5699) ، (5 / 307) برقم: (5698) ، (5 / 308) برقم: (5702) ، (5 / 308) برقم: (5700) ، (10 / 34) برقم: (11005) وأبو داود في "سننه" (2 / 259) برقم: (2300) والترمذي في "جامعه" (2 / 492) برقم: (1257) والدارمي في "مسنده" (3 / 1469) برقم: (2326) وابن ماجه في "سننه" (3 / 190) برقم: (2105) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 364) برقم: (2542) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 434) برقم: (15594) ، (7 / 434) برقم: (15593) ، (7 / 434) برقم: (15595) ، (7 / 435) برقم: (15597) وأحمد في "مسنده" (12 / 6557) برقم: (27676) ، (12 / 6658) برقم: (27954) والطيالسي في "مسنده" (3 / 241) برقم: (1774) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 33) برقم: (12141) ، (7 / 34) برقم: (12143) ، (7 / 34) برقم: (12142) ، (7 / 35) برقم: (12144) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 119) برقم: (19185) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 77) برقم: (4269) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 273) برقم: (4175) والطبراني في "الكبير" (24 / 439) برقم: (22741) ، (24 / 440) برقم: (22742) ، (24 / 440) برقم: (22744) ، (24 / 441) برقم: (22746) ، (24 / 441) برقم: (22747) ، (24 / 442) برقم: (22748) ، (24 / 442) برقم: (22749) ، (24 / 443) برقم: (22752) ، (24 / 443) برقم: (22753) ، (24 / 443) برقم: (22751) ، (24 / 444) برقم: (22756) ، (24 / 444) برقم: (22755) ، (24 / 444) برقم: (22754) والطبراني في "الأوسط" (5 / 38) برقم: (4617)
أَنَّ زَوْجًا لَهَا خَرَجَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ عِنْدَ طَرَفِ جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ : الْقَدُومُ تَعَادَى عَلَيْهِ اللُّصُوصُ [وفي رواية : أَتَاهَا نَعْيُ زَوْجِهَا(١)] [؛ خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ(٢)] [وفي رواية : غُلَامٍ(٣)] [لَهُ(٤)] [أُبَّاقٍ(٥)] [فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ(٦)] [- وَهُوَ جَبَلٌ -(٧)] [وفي رواية : أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكٍ أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَأْذَنَ لَهَا(٩)] [أَنْ تَرْجِعَ(١٠)] [وفي رواية : أَتَرْجِعُ(١١)] [إِلَى أَهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ ، فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ(١٢)] [وفي رواية : فَأَدْرَكَهُمْ(١٣)] [وفي رواية : أَدْرَكَهُمْ(١٤)] [بِالْقَدُومِ ، فَوَثَبُوا عَلَيْهِ(١٥)] [وفي رواية : انْطَلَقَ زَوْجِي يَطْلُبُ أَعْلَاجًا ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقُوهُ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ زَوْجِهَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الْمَدِينَةِ فَتَبِعَ أَعْلَاجًا(١٧)] [وفي رواية : أَنَّ زَوْجَهَا كَانَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الْمَدِينَةِ ، وَأَنَّهُ تَبِعَ(١٨)] [وفي رواية : اتَّبَعَ(١٩)] [أَعْلَاجًا(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّ زَوْجَهَا تَكَارَى(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ زَوْجَهَا بَكَّارًا أَكْرَى(٢٢)] [عُلُوجًا لِيَعْمَلُوا لَهُ(٢٣)] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، فَخَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ لَهُ أُبَّاقٍ ، فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ ، فَعَدَوْا عَلَيْهِ(٢٤)] فَقَتَلُوهُ ، وَكَانَتْ فُرَيْعَةُ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فِي مَسْكَنٍ لَمْ يَكُنْ لِبَعْلِهَا ، إِنَّمَا كَانَ سُكْنَى ، فَجَاءَهَا إِخْوَتُهَا [وفي رواية : فَجَاءَ إِخْوَتُهُمْ(٢٥)] ، فِيهِمْ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَقَالُوا : لَيْسَ بِأَيْدِينَا سَعَةٌ فَنُعْطِيَكِ وَتُمْسِكَ [وفي رواية : وَنُمْسِكَ(٢٦)] ، وَلَا يُصْلِحُنَا إِلَّا أَنْ نَكُونَ جَمِيعًا ، وَنَخْشَى عَلَيْكِ الْوَحْشَةَ ، فَاسْأَلِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَأَتَاهَا(٢٧)] [وفي رواية : فَأَتَانِي(٢٨)] [نَعْيُهُ(٢٩)] [وفي رواية : فَبَلَغَهَا الْخَبَرُ(٣٠)] [وَهِيَ فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ شَاسِعَةٍ عَنْ دَارِ أَهْلِهَا ، فَكَرِهَتِ الْعِدَّةَ فِيهَا(٣١)] فَأَتَتْ [وفي رواية : فَجِئْتُ(٣٢)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(٣٣)] [رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٣٤)] [وَآلِهِ(٣٥)] [وَسَلَّمَ(٣٦)] فَقَصَّتْ عَلَيْهِ مَا قَالَ إِخْوَتُهَا ، وَالْوَحْشَةَ ، وَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَهُمْ [وفي رواية : فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَكُونَ عِنْدَهُمْ(٣٧)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ أَتَانِي(٣٨)] [وفي رواية : فَجَاءَ(٣٩)] [وفي رواية : إِنَّهُ جَاءَ(٤٠)] [نَعْيُ زَوْجِي وَأَنَا فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ شَاسِعَةٍ - أَيْ بَعِيدَةٍ - عَنْ دُورِ أَهْلِي(٤١)] [وَدَارِ إِخْوَتِي(٤٢)] [، وَأَنَا أَكْرَهُ الْقَعْدَةَ فِيهَا(٤٣)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي فِي بَنِي خُدْرَةَ(٤٤)] [، وَأَنَّهُ(٤٥)] [وفي رواية : فَإِنِّي(٤٦)] [لَمْ يَتْرُكْنِي(٤٧)] [وفي رواية : وَأَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْنَا(٤٨)] [وفي رواية : إِنَّمَا تَرَكَنِي(٤٩)] [فِي مَسْكَنٍ وَلَا مَالَ يَمْلِكُهُ(٥٠)] [وفي رواية : فَإِنَّ زَوْجِي لَمْ يَتْرُكْ لِي مَسْكَنًا يَمْلِكُهُ(٥١)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَمْ يَدَعْنِي فِي بَيْتٍ أَمْلِكُهُ(٥٢)] [وَلَا نَفَقَةَ تُنْفَقُ عَلَيَّ(٥٣)] [وفي رواية : وَلَمْ يَدَعْ مَالًا يُنْفَقُ عَلَيَّ ، وَلَا مَالًا وَرِثْتُهُ(٥٤)] [وفي رواية : وَلَمْ أَرِثْ مِنْهُ مَالًا(٥٥)] [، وَلَا دَارًا يَمْلِكُهَا(٥٦)] [، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ أَلْحَقَ بِأَخِي(٥٧)] [وفي رواية : فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ أَلْحَقَ بِإِخْوَتِي وَأَهِلِي(٥٨)] [فَيَكُونُ أَمْرُنَا جَمِيعًا ؛ فَإِنَّهُ أَجْمَعُ لِي فِي شَأْنِي وَأَحَبُّ إِلَيَّ(٥٩)] [وفي رواية : وَلَا مَالَ لِوَرَثَتِهِ ، وَلَيْسَ الْمَسْكَنُ لَهُ فَلَوْ تَحَوَّلْتُ إِلَى أَهْلِي وَإِخْوَتِي لَكَانَ أَرْفَقَ بِي فِي بَعْضِ شَأْنِي(٦٠)] [وفي رواية : وَأَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ(٦١)] [وفي رواية : فَشَكَتِ الْوَحْشَةَ فِي مَنْزِلِهَا(٦٢)] [، وَذَكَرَتْ أَنَّهَا فِي مَنْزِلٍ شَاسِعٍ عَنْ أَهْلِهَا ، وَأَنَّهَا تُرِيدُ التَّحَوُّلَ إِلَيْهِمْ(٦٣)] [وفي رواية : فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ زَوْجَهَا قُتِلَ ، وَأَنَّهُ تَرَكَهَا فِي مَسْكَنٍ لَيْسَ لَهُ ، وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الِانْتِقَالِ(٦٤)] [وفي رواية : إِنَّ زَوْجِي قُتِلَ(٦٥)] [وفي رواية : أُصِيبَ(٦٦)] [بِطَرَفِ(٦٧)] [وفي رواية : فَقُتِلَ بِأَطْرَافِ(٦٨)] [الْقَدُومِ(٦٩)] [قَالَ حَمَّادٌ : وَهُوَ مَوْضِعُ مَاءٍ -(٧٠)] [، وَإِنَّ زَوْجِي لَمْ يَدَعْ لِي مَسْكَنًا ، وَلَا مَالًا ، وَإِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَنْتَقِلَ(٧١)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ مِنْ حَالِي ، وَذَكَرْتُ لَهُ(٧٢)] [وفي رواية : وَسَأَلْتُهُ(٧٣)] [النُّقْلَةَ(٧٤)] [إِلَى إِخْوَتِي فَيَكُونَ أَجْمَعَ لِأَمْرِنَا(٧٥)] [وفي رواية : وَقَالَتْ : إِنِّي لَسْتُ فِي مَسْكَنٍ لَهُ ، وَلَا يَجْرِي عَلَيَّ مِنْهُ رِزْقٌ ، أَفَأَنْتَقِلُ(٧٦)] [وفي رواية : فَأَنْتَقِلُ(٧٧)] [إِلَى أَهْلِي وَيَتَامَايَ وَأَقُومُ(٧٨)] [وفي رواية : فَأَقُومُ(٧٩)] [عَلَيْهِمْ ؟(٨٠)] [وفي رواية : وَذَكَرَتْ لَهُ حَالًا مِنْ حَالِهَا(٨١)] [وفي رواية : قَالَ شُعْبَةُ وَابْنُ جُرَيْجٍ : وَكَانَتْ فِي دَارٍ قَاصِيَةٍ فَجَاءَتْ وَجَاءَ مَعَهَا أَخَوَاهَا(٨٢)] [وفي رواية : وَمَعَهَا أَخُوهَا(٨٣)] [إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ(٨٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَأْذِنُهُ(٨٥)] [وفي رواية : فَاسْتَأْذَنَتِ(٨٦)] [فِي الْخُرُوجِ مِنْ بَيْتِي(٨٧)] ، فَقَالَ : افْعَلِي [وفي رواية : فَافْعَلِي(٨٨)] إِنْ شِئْتِ [وفي رواية : قَالَ : إِنْ شِئْتِ فَالْحَقِي بِأَهْلِكِ(٨٩)] [وفي رواية : فَأَذِنَ لِي أَنْ أَلْحَقَ بِأَهْلِي(٩٠)] [وفي رواية : قَالَ : تَحَوَّلِي(٩١)] [وفي رواية : فَرَخَّصَ لِي(٩٢)] ، فَأَدْبَرَتْ [وفي رواية : فَانْصَرَفْتُ(٩٣)] حَتَّى إِذَا كَانَتْ فِي [بَعْضِ(٩٤)] [وفي رواية : بِبَعْضِ(٩٥)] الْحُجْرَةِ قَالَ : تَعَالَيْ ، عُودِي لِمَا قُلْتِ ، فَقَالَتْ [وفي رواية : قَالَتْ : فَخَرَجْتُ مُسْتَبْشِرَةً(٩٦)] [وفي رواية : مَسْرُورَةً(٩٧)] [بِذَلِكَ(٩٨)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ قَرِيرَةً عَيْنِي لِمَا قَضَى اللَّهُ لِي عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٩)] [، حَتَّى إِذَا كُنْتُ(١٠٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا صَارَتْ(١٠١)] [فِي الْحُجْرَةِ أَوْ فِي الْمَسْجِدِ(١٠٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا خَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ(١٠٣)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجُرَاتِ أَوْ قَالَتْ : جَاوَزْتُ الْحُجُرَاتِ(١٠٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَلَّيْتُ(١٠٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَلَّتْ(١٠٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَدْبَرَتْ(١٠٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَقْبَلْتُ(١٠٨)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا رَجَعَتْ(١٠٩)] [دَعَانِي(١١٠)] [وفي رواية : دَعَاهَا(١١١)] [وفي رواية : نَازَعَنِي(١١٢)] [وفي رواية : رَدَّهَا(١١٣)] [وفي رواية : نَادَانِي(١١٤)] [وفي رواية : نَادَاهَا(١١٥)] [أَوْ دُعِيتُ(١١٦)] [وفي رواية : فَنُودِيتُ(١١٧)] [لَهُ(١١٨)] [وفي رواية : - أَوْ أَمَرَ بِي(١١٩)] [وفي رواية : أَوْ أَمَرَنِي(١٢٠)] [فَدُعِيتُ -(١٢١)] [وفي رواية : فَعَادَتْ(١٢٢)] [وفي رواية : فَدَعَانِي(١٢٣)] [، فَقَالَ : كَيْفَ زَعَمْتِ ؟(١٢٤)] [وفي رواية : فَكَيْفَ قُلْتِ ؟(١٢٥)] [فَرَدَدْتُ(١٢٦)] [وفي رواية : فَأَعَدْتُ(١٢٧)] [وفي رواية : فَأَعَادَتْ(١٢٨)] [عَلَيْهِ(١٢٩)] [الْحَدِيثَ مِنْ أَوَّلِهِ(١٣٠)] [وفي رواية : فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ(١٣١)] [الَّتِي ذَكَرْتُ لَهُ مِنْ شَأْنِ زَوْجِي(١٣٢)] [وفي رواية : فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْذَنَ لِي فَأَلْحَقَ بِدَارِ أَهْلِي وَدَارِ إِخْوَتِي ، فَإِنَّهُ أَحَبُّ إِلَيَّ وَأَجْمَعُ لِي فِي بَعْضِ أَمْرِي(١٣٣)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَتْ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِبَابِ الْحُجْرَةِ أَمَرَ بِهَا فَرُدَّتْ ، وَأَمَرَهَا أَنْ تُعِيدَ عَلَيْهِ حَدِيثَهَا ، فَفَعَلَتْ(١٣٤)] [وفي رواية : وَأَنَّهَا اسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَأْتِيَ إِخْوَتَهَا(١٣٥)] [وفي رواية : أَخَوَاتِهَا(١٣٦)] [وفي رواية : وَأَنَّهَا اسْتَأْذَنَتْ أَنْ تَأْتِيَ إِخْوَتَهُ(١٣٧)] [بِالْمَدِينَةِ ، فَأَذِنَ لَهَا ، ثُمَّ أَعَادَهَا(١٣٨)] [وفي رواية : ثُمَّ دَعَاهَا(١٣٩)] : فَقَالَ : امْكُثِي [وفي رواية : اجْلِسِي(١٤٠)] فِي مَسْكَنِكِ [وفي رواية : فِي بَيْتِكِ(١٤١)] [وفي رواية : فَأَمَرَهَا أَنْ لَا تَخْرُجَ(١٤٢)] حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ [وفي رواية : مَحِلَّهُ(١٤٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : امْكُثِي(١٤٤)] [وفي رواية : اعْتَدِّي(١٤٥)] [وفي رواية : اسْكُنِي(١٤٦)] [فِي الْبَيْتِ الَّذِي جَاءَكِ فِيهِ نَعْيُ زَوْجِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ(١٤٧)] [وفي رواية : قَالَ : اعْتَدِّي حَيْثُ بَلَغَكِ الْخَبَرُ(١٤٨)] ، ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٤٩)] بَعَثَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ مِنْ قَوْمِهِ تَسْأَلُهُ عَنْ أَنْ تَنْتَقِلَ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا فَتَعْتَدَّ فِي غَيْرِهِ ، فَقَالَ : افْعَلِي ثُمَّ قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ : هَلْ مَضَى مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ صَاحِبَيَّ فِي مِثْلِ هَذَا شَيْءٌ ؟ فَقَالُوا : إِنَّ فُرَيْعَةَ تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا [وفي رواية : قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ ؟(١٥٠)] ، فَأَخْبَرَتْهُ ، فَانْتَهَى إِلَى قَوْلِهَا [وفي رواية : فَاتَّبَعَهُ(١٥١)] [وفي رواية : فَاتَّبَعَ ذَلِكَ(١٥٢)] [وَقَضَى(١٥٣)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ فَحَدَّثْتُهُ(١٥٤)] [فَأَخَذَ(١٥٥)] [بِهِ(١٥٦)] ، وَأَمَرَ الْمَرْأَةَ أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا [وفي رواية : قَالَتْ : فَاعْتَدَدْتُ(١٥٧)] [وفي رواية : فَاعْتَدَّتْ(١٥٨)] [فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا . قَالَتْ : فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا عُثْمَانُ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ ، فَقَضَى بِهِ(١٥٩)]
( عَجِرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : " إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ " . الْعُجَرُ : جَمْعُ عُجْرَةٍ ، وَهِيَ الشَّيْءُ يَجْتَمِعُ فِي الْجَسَدِ كَالسِّلْعَةِ وَالْعُقْدَةِ . وَقِيلَ : هِيَ خَرَزُ الظَّهْرِ أَرَادَتْ ظَاهِرَ أَمْرِهِ وَبَاطِنَهُ ، وَمَا يُظْهِرُهُ وَمَا يُخْفِيهِ ، وَقِيلَ : أَرَادَتْ عُيُوبَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " إِلَى اللَّهِ أَشْكُو عُجَرِي وَبُجَرِي " . أَيْ : هُمُومِي وَأَحْزَانِي . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَبْسُوطًا فِي حَرْفِ الْبَاءِ . * وَفِي حَدِيثِ عَيَّاشِ ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ : " وَقَضِيبٌ ذُو عُجَرٍ كَأَنَّهُ مِنْ خَيْزُرَانٍ " . أَيْ : ذُو عُقَدٍ . * وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ : " جَاءَ وَهُوَ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ مِنْهُ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ " . الِاعْتِجَارُ بِالْعَمَامَةِ : هُوَ أَنْ يَلُفَّهَا عَلَى رَأْسِهِ وَيَرُدَّ طَرَفَهَا عَلَى وَجْهِهِ ، وَلَا يَعْمَلَ مِنْهَا شَيْئًا تَحْتَ ذَقَنِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ : " أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُعْتَجَرٌ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ " .
[ عجر ] عجر : الْعَجَرُ بِالتَّحْرِيكِ : الْحَجْمُ وَالنُّتُوُّ ، يُقَالُ : رَجُلٌ أَعْجَرُ بَيِّنُ الْعَجَرِ ، أَيْ : عَظِيمُ الْبَطْنِ ، وَعَجِرَ الرَّجُلُ بِالْكَسْرِ يَعْجَرُ عَجَرًا ، أَيْ : غَلُظَ وَسَمِنَ ، وَتَعَجَّرَ بَطْنُهُ : تَعَكَّنَ ، وَعَجِرَ عَجَرًا : ضَخُمَ بَطْنُهُ ، وَالْعُجْرَةُ : مَوْضِعُ الْعَجَرِ ، وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ - أَنَّهُ طَافَ لَيْلَةَ وَقْعَةِ الْجَمَلِ عَلَى الْقَتْلَى مَعَ مَوْلَاهُ قَنْبَرٍ فَوَقَفَ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ صَرِيعٌ فَبَكَى ثُمَّ قَالَ : عَزَّ عَلَيَّ أَبَا مُحَمَّدٍ أَنْ أَرَاكَ مُعَفَّرًا تَحْتَ نُجُومِ السَّمَاءِ إِلَى اللَّهِ أَشْكُو عُجَرِي وَبُجَرِي ! قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ : مَعْنَاهُ هُمُومِي وَأَحْزَانِي ، وَقِيلَ : مَا أُبْدِي وَأُخْفِي ، وَكُلُّهُ عَلَى الْمَثَلِ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَيُقَالُ أَفْضَيْتُ إِلَيْهِ بِعُجَرِي وَبُجَرِي ، أَيْ : أَطْلَعْتُهُ مِنْ ثِقَتِي بِهِ عَلَى مَعَايِبِي ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ : إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَنْ أُحَدِّثُهُ بِعُجَرِي وَبُجَرِي ، أَيْ : أُحَدِّثُهُ بِمَسَاوِيَّ ، يُقَالُ هَذَا فِي إِفْشَاءِ السِّرِّ ، قَالَ : وَأَصْلُ الْعُجَرِ الْعُرُوقُ الْمُتَعَقِّدَةُ فِي الْجَسَدِ ، وَالْبُجَرُ الْعُرُوقُ الْمُتَعَقِّدَةُ فِي الْبَطْنِ خَاصَّةً ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الْعُجْرَةُ الشَّيْءُ يَجْتَمِعُ فِي الْجَسَدِ كَالسِّلْعَةِ وَالْبُجْرَةُ نَحْوُهَا ، فَيُرَادُ : أَخْبَرْتُهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عِنْدِي لَمْ أَسْتُرْ عَنْهُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِي ، وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ ، الْمَعْنَى إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ مَعَايِبَهُ الَّتِي لَا يَعْرِفُهَا إِلَّا مَنْ خَبَرَهُ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الْعُجَرُ جَمْعُ عُجْرَةٍ هِو الشَّيْءُ يَجْتَمِعُ فِي الْ
( عَلَجَ ) [ هـ ] فِيهِ : إِنَّ الدُّعَاءَ لَيَلْقَى الْبَلَاءَ فَيَعْتَلِجَانِ ، أَيْ : يَتَصَارَعَانِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " أَنَّهُ بَعَثَ رَجُلَيْنِ فِي وَجْهٍ وَقَالَ : إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا " الْعِلْجُ : الرَّجُلُ الْقَوِيُّ الضَّخْمُ . وَعَالِجَا : أَيْ مَارِسَا الْعَمَلَ الَّذِي نَدَبْتُكُمَا إِلَيْهِ وَاعْمَلَا بِهِ . * وَفِي حَدِيثِهِ الْآخَرِ " وَنَفَى مُعْتَلَجَ الرَّيْبِ مِنَ النَّاسِ " هُوَ مِنِ اعْتَلَجَتِ الْأَمْوَاجُ إِذَا الْتَطَمَتْ ، أَوْ مِنَ اعْتَلَجَتِ الْأَرْضُ إِذَا طَالَ نَبَاتُهَا . * وَفِيهِ فَأَتَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ بِأَرْبَعَةِ أَعْلَاجٍ مِنَ الْعَدُوِّ ، يُرِيدُ بِالْعِلْجِ الرَّجُلَ مِنْ كُفَّارِ الْعَجَمِ وَغَيْرِهِمْ ، وَالْأَعْلَاجُ جَمْعُهُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى عُلُوجٍ أَيْضًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتْلِ عُمَرَ " قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : قَدْ كُنْتَ أَنْتَ وَأَبُوكَ تُحِبَّانِ أَنْ تَكْثُرَ الْعُلُوجُ بِالْمَدِينَةِ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَسْلَمِيِّ " إِنِّي صَاحِبُ ظَهْرٍ أُعَالِجُهُ " أَيْ : أُمَارِسُهُ وَأُكَارِي عَلَيْهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " عَالَجْتُ امْرَأَةً فَأَصَبْتُ مِنْهَا " . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ " مِنْ كَسْبِهِ وَعِلَاجِهِ " . * وَحَدِيثُ الْعَبْدِ " وَلِيَ حَر
[ علج ] علج : الْعِلْجُ : الرَّجُلُ الشَّدِيدُ الْغَلِيظُ ; وَقِيلَ : هُوَ كُلُّ ذِي لِحْيَةٍ ، وَالْجَمْعُ أَعْلَاجٌ وَعُلُوجٌ ; وَمَعْلُوجَى ، مَقْصُورٌ ، وَمَعْلُوجَاءُ ، مَمْدُودٌ : اسْمٌ لِلْجَمْعِ يَجْرِي مَجْرَى الصِّفَةِ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ . وَاسْتَعْلَجَ الرَّجُلُ : خَرَجَتْ لِحْيَتُهُ وَغَلُظَ وَاشْتَدَّ وَعَبُلَ بَدَنُهُ . وَإِذَا خَرَجَ وَجْهُ الْغُلَامِ ، قِيلَ : قَدِ اسْتَعْلَجَ . وَاسْتَعْلَجَ جِلْدُ فُلَانٍ أَيْ : غَلُظَ . وَالْعِلْجُ : الرَّجُلُ مِنْ كُفَّارِ الْعَجَمِ ، وَالْجَمْعُ كَالْجَمْعِ ، وَالْأُنْثَى عِلْجَةٌ ، وَزَادَ الْجَوْهَرِيُّ فِي جَمْعِهِ عِلَجَةٌ . وَالْعِلْجُ : الْكَافِرُ ; وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ الْقَوِيِّ الضَّخْمِ مِنَ الْكُفَّارِ : عِلْجٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَأْتِنِي بِأَرْبَعَةِ أَعْلَاجٍ مِنَ الْعَدُوِّ ; يُرِيدُ بِالْعِلْجِ الرَّجُلَ مِنْ كُفَّارِ الْعَجَمِ وَغَيْرِهِمْ . وَفِي حَدِيثِ قَتْلِ عُمَرَ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : قَدْ كُنْتَ أَنْتَ وَأَبُوكَ تُحِبَّانِ أَنْ تَكْثُرَ الْعُلُوجُ بِالْمَدِينَةِ . وَالْعِلْجُ : حِمَارُ الْوَحْشِ لِاسْتِعْلَاجِ خَلْقِهِ وَغِلَظِهِ ; وَيُقَالُ لِلْعَيْرِ الْوَحْشِيِّ إِذَا سَمِنَ وَقَوِيَ : عِلْجٌ . وَكُلُّ صُلْبٍ شَدِيدٌ : عِلْجٌ . وَالْعِلْجُ : الرَّغِيفُ ; عَنْ أَبِي الْعَمَيْثَلِ الْأَعْرَابِيِّ . وَيُقَالُ : هَذَا عَلُوجُ صِدْقٍ وَعَلُوكُ صِدْقٍ وَأَلُوكُ صِدْقٍ لِمَا يُؤْكَلُ ; وَمَا تَلَوَّكْتَ بِأَلُوكٍ ، وَمَا تَعَلَّجْتَ بِعَلُوجٍ ; وَيُقَالُ لِلرَّغِيفِ الْغَلِيظِ الْحُرُوفِ : عِلْجٍ . وَالْعِلَاجُ : الْمِرَاسُ وَالدِّفَاعُ . وَاعْتَلَجَ الْقَوْمُ : اتَّخَذُوا صِرَاعًا وَقِتَالًا ; وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ الدُّعَاءَ لِيَلْقَى الْبَلَاءَ فَيَعْتَلِجَانِ أَيْ : يَتَصَارَعَانِ . وَفِي <الصفحات جزء="1
575 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من إطلاقه للفريعة النقلة في عدتها من وفاة زوجها من الدار التي جاءها فيها بغتة ومن أمره إياها بعد ذلك أن تمكث فيها حتى يبلغ الكتاب أجله . 4182 - حدثنا يونس ، قال : أخبرني أنس بن عياض ، قال : أخبرني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة الأنصاري ، عن زينب ابنة كعب ، قالت : أخبرتني الفريعة ابنة مالك بن سنان - وهي أخت أبي سعيد الخدري - أنه أتاها نعي زوجها خرج في طلب أعلاج له ، فأدركهم بطرف القدوم ، فقتلوه ، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، إنه أتاني نعي زوجي ، وأنا في دار من دور الأنصار شاسعة عن دور أهلي ، وأنا أكره القعدة فيها ، وأنه لم يتركنا في سكنى ، ولا مال يملكه ، ولا نفقة ينفق علي ، فإن رأيت أن ألحق بأخي ، فيكون أمرنا جميعا ، فإنه أجمع في شأني ، وأحب إلي ، قال : إن شئت فالحقي بأهلك ، فخرجت مستبشرة بذلك ، حتى إذا كنت في الحجرة ، أو في المسجد دعاني ، أو دعيت له ، فقال : كيف زعمت ؟ فرددت عليه الحديث من أوله ، فقال : امكثي في البيت الذي جاءك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله . فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا ، فأرسل إليها عثمان رضي الله عنه فسألها فأخبرته ، فقضى به . قال أبو جعفر : وهذا حديث جليل المقدار يدور على سعد بن إسحاق الذي حدث به عنه أنس ، وقد رواه غير واحد من جلة أهل العلم ممن يتجاوزه في السن عنه ، ممن رواه عنه ، ممن هو كذلك ابن شهاب الزهري . 4183 - كما حدثنا يونس ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عمن أخبره عن زينب ابنة كعب بن عجرة ، وكانت تحت أبي سعيد الخدري ، عن فريعة ابنة مالك أخت أبي سعيد الخدري ، ثم ذكر هذا الحديث بمعانيه كلها . غير أن الزهري لم يذكر في حديثه هذا ليونس بن يزيد من حدثه به عن زينب ابنة كعب ، فالتمسنا ذلك لنعلم : هل هو سعد بن إسحاق أم لا ؟ . 4184 - فوجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرنا محمد بن نصر المروزي ، قال : حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال ، قال : حدثنا أبو بكر - يعني ابن أبي أويس - ، عن سليمان - يعني ابن بلال - ، عن ابن أبي عتيق ، وموسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، أن عمته أخبرته ، عن فريعة ابنة مالك ، أخبرتها أنها كانت عند رجل من بني الحارث بن الخزرج ، ثم ذكره بمعانيه كلها غير ما كان من عثمان رضي الله عنه في ذلك فإنه لم يذكره . قال أبو جعفر : فوقفنا بذلك على أن الرجل الذي حدث به عنه ابن شهاب يونس بن يزيد هذا الحديث ولم يسمه له : هو سعد بن إسحاق هذا . ومنهم : يحيى بن سعيد ا
22756 1089 - حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ ، عَنْ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ ، أَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ لَهُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .