حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ،
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُتَلَفِّعًا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 80) برقم: (352) ، (1 / 80) برقم: (353) ، (1 / 80) برقم: (354) ومسلم في "صحيحه" (2 / 61) برقم: (1123) ، (2 / 62) برقم: (1125) ومالك في "الموطأ" (1 / 192) برقم: (296) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 4) برقم: (874) ، (2 / 11) برقم: (884) ، (2 / 11) برقم: (885) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 69) برقم: (2296) ، (6 / 70) برقم: (2298) ، (6 / 70) برقم: (2297) ، (6 / 78) برقم: (2307) والنسائي في "المجتبى" (1 / 171) برقم: (764) والنسائي في "الكبرى" (1 / 413) برقم: (842) وأبو داود في "سننه" (1 / 241) برقم: (625) والترمذي في "جامعه" (1 / 370) برقم: (345) وابن ماجه في "سننه" (2 / 163) برقم: (1101) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 237) برقم: (3334) ، (2 / 237) برقم: (3333) ، (2 / 238) برقم: (3335) وأحمد في "مسنده" (7 / 3554) برقم: (16518) ، (7 / 3555) برقم: (16524) ، (7 / 3555) برقم: (16525) ، (7 / 3555) برقم: (16522) والحميدي في "مسنده" (1 / 486) برقم: (582) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 349) برقم: (1377) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 104) برقم: (3210) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 379) برقم: (2104) ، (1 / 379) برقم: (2105) ، (1 / 381) برقم: (2122) ، (1 / 381) برقم: (2118) ، (1 / 381) برقم: (2119) والطبراني في "الكبير" (9 / 21) برقم: (8296) ، (9 / 21) برقم: (8297) ، (9 / 22) برقم: (8300) ، (9 / 22) برقم: (8302) ، (9 / 22) برقم: (8301) ، (9 / 22) برقم: (8299) ، (9 / 22) برقم: (8298) ، (9 / 23) برقم: (8308) ، (9 / 23) برقم: (8306) ، (9 / 23) برقم: (8310) ، (9 / 23) برقم: (8309) ، (9 / 23) برقم: (8303) ، (9 / 23) برقم: (8307) ، (9 / 23) برقم: (8305) ، (9 / 23) برقم: (8304) ، (9 / 24) برقم: (8312) ، (9 / 24) برقم: (8311) ، (9 / 24) برقم: (8316) ، (9 / 24) برقم: (8315) ، (9 / 24) برقم: (8314) ، (9 / 24) برقم: (8313) ، (9 / 25) برقم: (8317) ، (9 / 25) برقم: (8319) ، (9 / 25) برقم: (8318) والطبراني في "الأوسط" (2 / 97) برقم: (1375) ، (8 / 101) برقم: (8106)
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ(٢)] يُصَلِّي [مُشْتَمِلًا(٣)] [وفي رواية : مُتَلَفِّعًا(٤)] [وفي رواية : مُتَوَشِّحًا(٥)] فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ [وفي رواية : مُتَلَبِّبًا بِهِ(٦)] [وفي رواية : مُتَوَشِّحًا بِهِ(٧)] - قَالَ وَكِيعٌ : فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٨)] [وفي رواية : أُمِّي(٩)] فِي ثَوْبٍ [وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ(١٠)] - قَدْ أَلْقَى [وفي رواية : وَاضِعًا(١١)] [وفي رواية : جَعَلَ(١٢)] [وفي رواية : مُلْتَحِفًا مُخَالِفًا بَيْنَ(١٣)] طَرَفَيْهِ [وفي رواية : طَرْفَهُ(١٤)] عَلَى عَاتِقِهِ [وفي رواية : عَاتِقَيْهِ(١٥)] [وفي رواية : مَنْكِبَيْهِ(١٦)] فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( لَفَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : كُنَّ نِسَاءٌ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يَشْهَدْنَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم - الصُّبْحَ ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ لَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ ، أَيْ : مُتَلَفِّفَاتٍ بِأَكْسِيَتِهِنَّ . وَاللِّفَاعُ : ثَوْبٌ يُجَلَّلُ بِهِ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، كِسَاءً كَانَ أَوْ غَيْرَهُ . وَتَلَفَّعَ بِالثَّوْبِ ، إِذَا اشْتَمَلَ بِهِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ " وَقَدْ دَخَلْنَا فِي لِفَاعِنَا " أَيْ : لِحَافِنَا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُبَيٍّ " كَانَتْ تُرَجِّلُنِي وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا إِلَّا لِفَاعٌ " يَعْنِي امْرَأَتَهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " لَفَعَتْكَ النَّارُ " أَيْ : شَمِلَتْكَ مِنْ نَوَاحِيكَ وَأَصَابَكَ لَهَبُهَا . وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الْعَيْنُ بَدَلًا مِنْ حَاءِ " لَفَحَتْهُ ( النَّارُ ) " .
[ لفع ] لفع : الِالْتِفَاعُ وَالتَّلَفُّعُ : الِالْتِحَافُ بِالثَّوْبِ ، وَهُوَ أَنْ يَشْتَمِلَ بِهِ حَتَّى يُجَلِّلَ جَسَدَهُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهُوَ اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ عِنْدَ الْعَرَبِ ، وَالْتَفَعَ مِثْلُهُ ؛ قَالَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ : وَهَبَّتِ الشَّمْأَلُ الْبَلِيلُ وَإِذا بَاتَ كَمِيعُ الْفَتَاةِ مُلْتَفِعَا وَلَفَّعَ رَأَسَهُ تَلْفِيعًا أَيْ غَطَّاهُ . وَتَلَفَّعَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ وَالشَّجَرُ بِالْوَرَقِ إِذَا اشْتَمَلَ بِهِ وَتَغَطَّى بِهِ ؛ وَقَوْلُهُ : مَنَعَ الْفِرَارَ ، فَجِئْتُ نَحْوَكَ هَارِبًا جَيْشٌ يَجُرُّ وَمِقْنَبٌ يَتَلَفَّعُ يَعْنِي يَتَلَفَّعُ بِالْقَتَامِ . وَتَلَفَّعَتِ الْمَرْأَةُ بِمِرْطِهَا أَيِ الْتَحَفَتْ بِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ يَشْهَدْنَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصُّبْحَ ثُمَّ يَرْجِعْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ . أَيْ مُتَجَلِّلَاتٍ بِأَكْسِيَتِهِنَّ ، وَالْمِرْطُ كِسَاءٌ أَوْ مِطْرَفٌ يُشْتَمَلُ بِهِ كَالْمِلْحَفَةِ . وَاللِّفَاعُ وَالْمِلْفَعَةُ : مَا تُلُفِّعَ بِهِ مِنْ رِدَاءٍ أَوْ لِحَافٍ أَوْ قِنَاعٍ ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : يُجَلَّلُ بِهِ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، كِسَاءً كَانَ أَوْ غَيْرَهُ ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا : وَقَدْ دَخَلْنَا فِي لِفَاعِنَا أَيْ لِحَافِنَا ، وَمِنْهُ حَدِيثُ أُبَيٍّ : كَانَتْ تُرَجِّلُنِي وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا إِلَّا لِفَاعٌ ، يَعْنِي امْرَأَتَهُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أَبِي كَبِيرٍ يَصِفُ رِيشَ النَّصْلِ : نُجُفٌ بَذَلْتُ لَهَا خَوَافِيَ نَاهِضٍ </ش
8106 8098 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُتَلَفِّعًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا أَبُو هَمَّامٍ .