حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 8806
8814
مطلب بن شعيب

حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ :

أَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ تَقُولُ : إِذَا أُتِيَتِ الْمَرْأَةُ فِي دُبُرِهَا جَاءَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
منقطعموقوف· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    محمد بن المنكدر
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    سلمة بن دينار الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة175هـ
  6. 06
    عبد الله بن يوسف التنيسي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة218هـ
  7. 07
    الوفاة282هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 29) برقم: (4332) ومسلم في "صحيحه" (4 / 156) برقم: (3543) ، (4 / 156) برقم: (3542) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 474) برقم: (4171) ، (9 / 512) برقم: (4202) والنسائي في "الكبرى" (8 / 188) برقم: (8945) ، (8 / 188) برقم: (8944) ، (8 / 189) برقم: (8947) ، (10 / 31) برقم: (10999) ، (10 / 32) برقم: (11000) وأبو داود في "سننه" (2 / 215) برقم: (2159) والترمذي في "جامعه" (5 / 86) برقم: (3258) والدارمي في "مسنده" (1 / 730) برقم: (1166) ، (3 / 1420) برقم: (2253) وابن ماجه في "سننه" (3 / 110) برقم: (1997) وسعيد بن منصور في "سننه" (3 / 839) برقم: (366) ، (3 / 845) برقم: (367) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 194) برقم: (14213) ، (7 / 194) برقم: (14214) ، (7 / 194) برقم: (14212) ، (7 / 195) برقم: (14216) ، (7 / 195) برقم: (14215) والحميدي في "مسنده" (2 / 341) برقم: (1295) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 21) برقم: (2025) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 198) برقم: (16924) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 40) برقم: (4107) ، (3 / 41) برقم: (4112) ، (3 / 41) برقم: (4111) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 416) برقم: (7194) ، (15 / 417) برقم: (7197) ، (15 / 418) برقم: (7199) ، (15 / 418) برقم: (7198) ، (15 / 419) برقم: (7200) ، (15 / 420) برقم: (7201) والطبراني في "الأوسط" (1 / 179) برقم: (573) ، (8 / 83) برقم: (8043) ، (8 / 340) برقم: (8814)

الشواهد106 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٣/٤١) برقم ٤١١١

[أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ(١)] أَنَّ يَهُودِيًّا قَالَ [وفي رواية : أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلْمُسْلِمِينَ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ الْيَهُودَ يَقُولُونَ(٣)] : [وفي رواية : كَانَتْ يَهُودُ تَقُولُ(٤)] ( إِذَا نَكَحَ [وفي رواية : غَشِيَ(٥)] [وفي رواية : يَأْتِي(٦)] الرَّجُلُ امْرَأَةً [وفي رواية : قَالَتِ الْيَهُودُ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ وَهِيَ(٧)] مُجَبِّيَةً [وفي رواية : مُجَبَّاةً(٨)] [وفي رواية : مُدْبِرَةً(٩)] [وفي رواية : إِذَا أُتِيَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، ثُمَّ حَمَلَتْ(١٠)] [وفي رواية : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ بَارِكَةً(١١)] [وفي رواية : إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ فِي فَرْجِهَا(١٢)] [وفي رواية : إِذَا جَامَعَهَا(١٣)] [مِنْ وَرَائِهَا(١٤)] [وفي رواية : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ قِبَلِ دُبُرِهَا(١٥)] ، خَرَجَ [وفي رواية : كَانَ(١٦)] وَلَدُهَا [وفي رواية : جَاءَ وَلَدُهُ(١٧)] أَحْوَلَ ) [وفي رواية : إِنَّمَا يَكُونُ الْوَلَدُ أَحْوَلَ(١٨)] [وفي رواية : يَكُونُ الْحَوَلُ(١٩)] [إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ خَلْفِهَا(٢٠)] [فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١)] [فَقَالَ : كَذَبَتْ يَهُودُ(٢٢)] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : فَنَزَلَتْ(٢٣)] [وفي رواية : فَأُنْزِلَتْ(٢٤)] [هَذِهِ الْآيَةَ(٢٥)] [يَعْنِي(٢٦)] : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ، إِنْ شِئْتُمْ [وفي رواية : شِئْتَ(٢٧)] [وفي رواية : شَاءَ(٢٨)] مُجَبِّيَةً ، وَإِنْ شِئْتُمْ [وفي رواية : شِئْتَ(٢٩)] [وفي رواية : شَاءَ(٣٠)] غَيْرَ مُجَبِّيَةٍ [وفي رواية : مُجَيِّيَةٍ(٣١)] ، إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ [وفي رواية : مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا(٣٢)] [وفي رواية : مِنْ قُدَّامِهَا(٣٣)] [وَمِنْ خَلْفِهَا ، وَلَا يَأْتِيهَا إِلَّا فِي الْمَأْتَى(٣٤)] [وفي رواية : مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً مَا كَانَ فِي الْفَرْجِ مِنْ قُبُلِهَا ، لَا إِلَى مَا سِوَاهُ(٣٥)] [وفي رواية : قَائِمًا ، وَقَاعِدًا ، وَبَارِكًا ، بَعْدَ أَنْ يَكُونَ فِي الْمَأْتَى(٣٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٨٩٤٤·
  2. (٢)مسند الدارمي١١٦٦٢٢٥٣·شرح معاني الآثار٤١١٢·شرح مشكل الآثار٧٢٠١·
  3. (٣)سنن أبي داود٢١٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٢·
  4. (٤)سنن ابن ماجه١٩٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٢٥·
  5. (٥)المعجم الأوسط٨٠٤٣·
  6. (٦)السنن الكبرى٨٩٤٧١٠٩٩٩·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٤١٧١·
  8. (٨)السنن الكبرى٨٩٤٤·
  9. (٩)مسند الدارمي١١٦٦٢٢٥٣·شرح معاني الآثار٤١١٢·شرح مشكل الآثار٧١٩٨٧٢٠١·
  10. (١٠)صحيح مسلم٣٥٤٣·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٤١١٠·شرح مشكل الآثار٧١٩٧·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢١٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٢·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٣٣٢·
  14. (١٤)صحيح البخاري٤٣٣٢·سنن أبي داود٢١٥٩·المعجم الأوسط٥٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٢·
  15. (١٥)السنن الكبرى١١٠٠٠·
  16. (١٦)صحيح مسلم٣٥٤٢٣٥٤٣·سنن أبي داود٢١٥٩·جامع الترمذي٣٢٥٨·سنن ابن ماجه١٩٩٧·صحيح ابن حبان٤١٧١·المعجم الأوسط٥٧٣·مصنف ابن أبي شيبة١٦٩٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٢١٤٢١٤١٤٢١٦·السنن الكبرى٨٩٤٥١١٠٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٢٥·شرح معاني الآثار٤١١١٤١١٢·سنن سعيد بن منصور٣٦٧·شرح مشكل الآثار٧١٩٩٧٢٠٠٧٢٠١·
  17. (١٧)مسند الدارمي١١٦٦٢٢٥٣·صحيح ابن حبان٤١٧١·المعجم الأوسط٨٠٤٣·شرح مشكل الآثار٧١٩٧٧١٩٨·
  18. (١٨)سنن سعيد بن منصور٣٦٦·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٤٢٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٥·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٤٢٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٥·سنن سعيد بن منصور٣٦٦·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٣·شرح معاني الآثار٤١١٠·شرح مشكل الآثار٧١٩٧·
  22. (٢٢)السنن الكبرى٨٩٤٤·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٤٣٣٢·صحيح مسلم٣٥٤٢·جامع الترمذي٣٢٥٨·صحيح ابن حبان٤١٧١·المعجم الأوسط٨٠٤٣٨٨١٤·مصنف ابن أبي شيبة١٦٩٢٤·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٢١٤٢١٣١٤٢١٤١٤٢١٦·السنن الكبرى٨٩٤٤٨٩٤٥٨٩٤٧١٠٩٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٢٥·سنن سعيد بن منصور٣٦٧·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٣٥٤٣·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٨٨١٤·السنن الكبرى٨٩٤٥·شرح مشكل الآثار٧١٩٩٧٢٠٠٧٢٠١·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٧٢٠٠·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٧٢٠٠·
  28. (٢٨)صحيح مسلم٣٥٤٤·صحيح ابن حبان٤١٧١·المعجم الأوسط٨٠٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٦·
  29. (٢٩)شرح مشكل الآثار٧٢٠٠·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٣٥٤٤·صحيح ابن حبان٤١٧١·المعجم الأوسط٨٠٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٦·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٨٠٤٣·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٥·سنن سعيد بن منصور٣٦٦·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان٤٢٠٢·
  34. (٣٤)صحيح ابن حبان٤٢٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٥·سنن سعيد بن منصور٣٦٦·
  35. (٣٥)شرح مشكل الآثار٧٢٠١·
  36. (٣٦)السنن الكبرى١١٠٠٠·
مقارنة المتون124 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين8806
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    8814 8806 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبٌ : نَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ تَقُولُ : إِذَا أُتِيَتِ الْمَرْأَةُ فِي دُبُرِهَا جَاءَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، إِلَّا ابْنُ الْهَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث