حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 1165
1170
من اسمه يحيى

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدَوَيْهِ بْنِ شَبِيبٍ أَبُو زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيُّ ، مَوْلَى آلِ أَبِي بَكْرَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :

صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    وأشبهها بالصواب ما قاله أسباط عن الثوري

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي
    رجاله رجال الصحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    الفضل بن دكين«أبو نعيم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة218هـ
  6. 06
    يحيى بن عبدويه بن حبيب
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (2 / 144) برقم: (1370) ، (2 / 144) برقم: (1369) والدارقطني في "سننه" (2 / 250) برقم: (1480) وأحمد في "مسنده" (11 / 5883) برقم: (24907) ، (11 / 5883) برقم: (24909) ، (11 / 5906) برقم: (25008) ، (12 / 6231) برقم: (26437) ، (12 / 6231) برقم: (26436) ، (12 / 6232) برقم: (26438) ، (12 / 6245) برقم: (26490) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 356) برقم: (4942) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 490) برقم: (4670) والطبراني في "الصغير" (2 / 279) برقم: (1170)

الشواهد115 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٢/١٤٤) برقم ١٣٧٠

أَنَّ السَّائِبَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ بَعْدَمَا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ ، وَإِنِّي لَسْتُ [وفي رواية : لَا(١)] أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ إِلَّا جَالِسًا ، فَكَيْفَ تَرَيْنَ ؟ [وفي رواية : أَنَّ السَّائِبَ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ ؟(٢)] فَقَالَتْ [وفي رواية : قَالَتْ(٣)] : [إِنِّي(٤)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : [أَوْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥)] صَلَاةُ الرَّجُلِ جَالِسًا مِثْلُ نِصْفِ صَلَاتِهِ قَائِمًا [وفي رواية : صَلَاةُ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَائِمًا(٦)] [وفي رواية : صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ(٧)] [غَيْرَ مُتَرَبِّعٍ(٨)] [وفي رواية : إِلََّا الْمُتَرَبِّعَ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٦٤٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٤٢·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٤٦٧٠·
  3. (٣)مسند أحمد٢٤٩٠٩٢٦٤٣٧٢٦٤٣٨٢٦٤٩٠·سنن الدارقطني١٤٨٠·
  4. (٤)مسند أحمد٢٦٤٩٠·السنن الكبرى١٣٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٤٢·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٤٢·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٤٢·
  7. (٧)مسند أحمد٢٤٩٠٧٢٥٠٠٨٢٦٤٣٦٢٦٤٣٧٢٦٤٣٨·المعجم الصغير١١٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٤٦٧٠·سنن الدارقطني١٤٨٠·
  8. (٨)مسند أحمد٢٥٠٠٨٢٦٤٣٨·
  9. (٩)سنن الدارقطني١٤٨٠·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي1165
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    829- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صلاة القاعد متربعا ، هل هي مكروهة أم لا ؟ . 6172 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، قال : حدثنا شريك ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، عن مولى للسائب ، عن السائب ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع " . ففي هذا الحديث ما يدل على نقص صلاة القاعد متربعا عن صلاة غيره قاعدا غير متربع ، فكان هذا الحديث عندنا ممن لا يحتج بمثله ؛ لأن مولى السائب المذكور في إسناده لا يدرى من هو ، ولأن إبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي في روايته . فقال قائل : فقد روي عن ابن مسعود في كراهة التربع في الصلاة . 6173 - فذكر ما قد حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا الخصيب بن ناصح ، قال : أخبرنا عبد العزيز بن مسلم القسملي ، عن حصين ، عن الهيثم بن شهاب ، قال : قال عبد الله : لأن أجلس على رضفتين ، أحب إلي من أن أتربع في الصلاة . فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله - عز وجل وعونه - : أنه لا حجة له في هذا ؛ لأنه قد يحتمل أن يكون ذلك على التربع الذي لم يبح للمصلي في صلاته ، وهو التربع في القعود للتشهد . ثم نظرنا هل روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة متربعا غير الحديث الذي بدأنا بذكره في هذا الباب ؟ . 6174 - فوجدنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قد حدثنا ، قال : حدثنا هارون بن عبد الله . - ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرني هارون بن عبد الله ، ثم اجتمعا فقالا : قال : حدثنا أبو داود الحفري ، عن حفص - قال إسحاق : وهو ابن غياث - عن حميد - قال إسحاق وهو الطويل - عن عبد الله بن شقيق ، عن عائشة ، قالت : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى متربعا . قال أبو جعفر : فكان هذا الحديث صحيح الإسناد غير مطعون في أحد من رواته ، فهو أولى من حديث مولى السائب الذي لا يدرى من هو ؟ . 6175 - (م ) وقد وجدنا عن أم سلمة وأم الدرداء في ذلك مما قد حدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا يوسف بن عدي ، قال : حدثنا عباد بن عباد المهلبي ، عن عاصم وهشام بن حسان ، عن الحسن ، عن أمه : أنها رأت أم سلمة تصلي متربعة من رمد كان بها . 6176 - (م1 ) وما قد حدثنا فهد ، قال : حدثنا إسماعيل بن الوليد القعقاعي ، قال :

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الصغير

    1170 1165 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدَوَيْهِ بْنِ شَبِيبٍ أَبُو زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيُّ ، مَوْلَى آلِ أَبِي بَكْرَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ . - لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث