1915
فِي المسح على الخفين
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
نُبِّئْتُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ كَانَ يَأْمُرُ أَصْحَابَهُ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
مرسلموقوف· رواه أبو أيوب الأنصاريله شواهد
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 1915ط. دار الرشد: 1914
- 01الوفاة50هـ
- 02الوفاة110هـ
- 03الوفاة130هـ
- 04الوفاة193هـ
- 05أبو بكر ابن أبي شيبةتقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرةالوفاة235هـ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 293) برقم: (1417) ، (3 / 140) برقم: (5502) وأحمد في "مسنده" (10 / 5607) برقم: (24001) وابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 312) برقم: (123) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 198) برقم: (776) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 235) برقم: (1865) ، (2 / 257) برقم: (1915) والطبراني في "الكبير" (4 / 152) برقم: (3984) ، (4 / 153) برقم: (3985) ، (4 / 170) برقم: (4042) ، (4 / 170) برقم: (4041)
أَبِي أَيُّوبَ : أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ [وفي رواية : يَأْمُرُنَا(١)] بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ [وفي رواية : نُبِّئْتُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ كَانَ يَأْمُرُ أَصْحَابَهُ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ(٢)] ، وَكَانَ هُوَ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ [وفي رواية : وَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ(٣)] ، [وفي رواية : أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ ، كَانَ يُفْتِي بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَكَانَ لَا يَمْسَحُ(٤)] [وفي رواية : رَأَيْتُ أَبَا أَيُّوبَ نَزَعَ خُفَّيْهِ ،(٥)] [وفي رواية : يَنْزِعُ خُفَّيْهِ(٦)] [قَالَ :(٧)] فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ [وفي رواية : فَنَظَرُوا إِلَيْهِ(٨)] : كَيْفَ تَأْمُرُ بِالْمَسْحِ وَأَنْتَ تَغْسِلُ ؟ فَقَالَ : بِئْسَ مَا [وفي رواية : بِئْسَمَا(٩)] لِي [وفي رواية : بِئْسَ مَالِي(١٠)] إِنْ كَانَ [وفي رواية : أَتَرَوْنِي أُفْتِيكُمْ بِشَيْءٍ(١١)] مَهْنَأَةً [وفي رواية : مَهْنَاةً(١٢)] [وفي رواية : مَهْنَؤُهُ(١٣)] [وفي رواية : مَهْنَاهُ(١٤)] لَكُمْ ، وَمَأْثَمَةً [وفي رواية : وَإِثْمُهُ(١٥)] [وفي رواية : وَمَأْثَمُهُ(١٦)] عَلَيَّ ! [أَمَا إِنِّي(١٧)] قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ [وفي رواية : يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ(١٨)] [وفي رواية : تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ(١٩)] [وفي رواية : يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا ،(٢٠)] وَيَأْمُرُ بِهِ ؛ وَلَكِنْ حُبِّبَ [وفي رواية : وَلَكِنِّي امْرُؤٌ حُبِّبَ(٢١)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ حُبِّبَ(٢٢)] إِلَيَّ الْوُضُوءُ [وفي رواية : الطَّهُورُ(٢٣)]
- (١)سنن البيهقي الكبرى١٤١٧·
- (٢)مصنف ابن أبي شيبة١٩١٥·
- (٣)المعجم الكبير٣٩٨٤·
- (٤)مصنف عبد الرزاق٧٧٦·
- (٥)مسند أحمد٢٤٠٠١·المعجم الكبير٤٠٤١·سنن البيهقي الكبرى٥٥٠٢·
- (٦)المعجم الكبير٤٠٤٢·
- (٧)مسند أحمد٢٤٠٠١·المعجم الكبير٣٩٨٥٤٠٤١٤٠٤٢·مصنف ابن أبي شيبة١٨٦٥١٩١٥·سنن البيهقي الكبرى٥٥٠٢·المطالب العالية١٢٣·
- (٨)مسند أحمد٢٤٠٠١·المعجم الكبير٤٠٤١٤٠٤٢·سنن البيهقي الكبرى٥٥٠٢·
- (٩)المطالب العالية١٢٣·
- (١٠)المعجم الكبير٣٩٨٤·
- (١١)مصنف عبد الرزاق٧٧٦·
- (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٤١٧·
- (١٣)المعجم الكبير٣٩٨٤·مصنف عبد الرزاق٧٧٦·
- (١٤)المطالب العالية١٢٣·
- (١٥)المطالب العالية١٢٣·
- (١٦)المعجم الكبير٣٩٨٤·مصنف عبد الرزاق٧٧٦·
- (١٧)مسند أحمد٢٤٠٠١·المعجم الكبير٤٠٤١٤٠٤٢·سنن البيهقي الكبرى٥٥٠٢·
- (١٨)المعجم الكبير٣٩٨٤·
- (١٩)المعجم الكبير٣٩٨٥·
- (٢٠)مسند أحمد٢٤٠٠١·المعجم الكبير٤٠٤١٤٠٤٢·سنن البيهقي الكبرى٥٥٠٢·
- (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٤١٧·
- (٢٢)مصنف عبد الرزاق٧٧٦·المطالب العالية١٢٣·
- (٢٣)مصنف عبد الرزاق٧٧٦·
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
- تأويل مختلف الحديث
قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 4 - الْبَوْلُ فِي حَالَةِ الْقِيَامِ : قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : مَا بَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا قَطُّ . ثُمَّ رَوَيْتُمْ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَالَ قَائِمًا . وَهَذَا خِلَافُ ذَاكَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : لَيْسَ هَاهُنَا - بِحَمْدِ اللَّهِ - اخْتِلَافٌ ، وَلَمْ يَبْلُ قَائِمًا قَطُّ فِي مَنْزِلِهِ وَالْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَتْ تَحْضُرُهُ فِيهِ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - وَبَالَ قَائِمًا فِي الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا يُمْكِنُ أَنْ يَطْمَئِنَّ فِيهَا ، إِمَّا لِلَثَقٍ فِي الْأَرْضِ وَطِينٍ أَوْ قَذِرٍ ، وَكَذَلِكَ الْمَوْضِعُ الَّذِي رَأَى فِيهِ حُذَيْفَةُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبُولُ قَائِمًا كَانَ مَزْبَلَةً لِقَوْمٍ ، فَلَمْ يُمْكِنْهُ الْقُعُودُ فِيهِ ، وَلَا الطُّمَأْنِينَةُ. وَحُكْمُ الضَّرُورَةِ خِلَافُ حُكْمِ الْاخْتِيَارِ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الزِّيَادَيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عِيسَى ، عَنْ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا فَذَهَبْتُ أَتَنَحَّى ، فَقَالَ : ادْنُ مِنِّي فَدَنَوْتُ مِنْهُ ، حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ . وَالسُّبَاطَةُ: الْمَزْبَلَةُ ، وَكَذَلِكَ الْكُسَاحَةُ وَالْقُمَامَةُ .
- مصنف ابن أبي شيبة
1915 1915 1914 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ كَانَ يَأْمُرُ أَصْحَابَهُ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ .