عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلُّوا صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَإِنْ أَخَّرْتُمْ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْغَافِلِينَ
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 10) برقم: (6) ، (1 / 11) برقم: (7) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1 / 202) برقم: (98) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 370) برقم: (1760) ، (1 / 376) برقم: (1793) ، (1 / 445) برقم: (2130) ، (1 / 456) برقم: (2179) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 143) برقم: (305) ، (3 / 158) برقم: (308) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 535) برقم: (2055) ، (1 / 536) برقم: (2056) ، (1 / 556) برقم: (2128) ، (1 / 570) برقم: (2190) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 123) برقم: (3250) ، (3 / 125) برقم: (3254) ، (3 / 154) برقم: (3358) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 154) برقم: (869) ، (1 / 158) برقم: (890) ، (1 / 159) برقم: (893) ، (1 / 181) برقم: (1017)
[عَنْ مُجَاهِدٍ كَانَ يَقُولُ : انْظُرُوا يُوَافِقُ حَدِيثِي مَا سَمِعْتُمْ مِنَ الْكِتَابِ(١)] أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى [الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] : [كُتِبْتَ فِي الصَّلَاةِ ، وَأَحَقُّ(٤)] [وفي رواية : إِنَّ أَحَقَّ(٥)] [مَا تَعَاهَدَ الْمُسْلِمُونَ أَمْرَ دِينِهِمْ ، وَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [كَانَ(٧)] [يُصَلِّي(٨)] [وفي رواية : وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي(٩)] [حَفِظْتُ مِنْ ذَلِكَ مَا حَفِظْتُ ، وَنَسِيتُ مِنْهُ مَا نَسِيتُ(١٠)] أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ [وفي رواية : حِينَ تَزُولُ(١١)] [وفي رواية : إِذَا زَاغَتِ(١٢)] الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ [وفي رواية : فَصَلِّ الظُّهْرَ بِالْهَجِيرِ(١٣)] [وفي رواية : فَصَلَّى الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ(١٤)] [وفي رواية : أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ حِينَ تَرْتَفِعُ الشَّمْسُ يَعْنِي تَزُولَ(١٥)] ، وَصَلِّ [وفي رواية : وَصَلَّى(١٦)] [وفي رواية : وَصَلُّوا(١٧)] الْعَصْرَ إِذَا تَصَوَّبَتِ الشَّمْسُ وَهِيَ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ [قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ(١٨)] [قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ(١٩)] [وفي رواية : وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ(٢٠)] ، وَصَلِّ [وفي رواية : وَصَلُّوا(٢١)] الْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتِ [وفي رواية : إِذَا غَرَبَتِ(٢٢)] الشَّمْسُ [وفي رواية : وَالْمَغْرِبَ لِفِطْرِ الصَّائِمِ(٢٣)] [وفي رواية : حِينَ حَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ(٢٤)] [وفي رواية : حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ - أَوْ حِينَ تَغْرُبُ(٢٥)] [وفي رواية : وَصَلِّ الْمَغْرِبَ إِذَا اخْتَلَطَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ(٢٦)] ، وَصَلِّ [وفي رواية : وَصَلُّوا(٢٧)] [صَلَاةَ(٢٨)] الْعِشَاءَ [فِيمَا بَيْنَكُمْ(٢٩)] إِذَا غَابَ [وفي رواية : حِينَ يَغِيبُ(٣٠)] الشَّفَقُ ، إِلَى حِينِ شِئْتَ [وفي رواية : وَالْعِشَاءَ مَا لَمْ تَخَفْ(٣١)] [وفي رواية : مَا لَمْ يَخَفْ(٣٢)] [رُقَادَ النَّاسِ(٣٣)] [وفي رواية : وَأَخِّرِ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ(٣٤)] [وفي رواية : وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ(٣٥)] [وفي رواية : وَأَنْ صَلِّ الْعَتَمَةَ(٣٦)] [مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَإِنْ أَخَّرْتَ(٣٧)] [وفي رواية : فَإِنْ أَخَّرْتُمْ(٣٨)] [فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ(٣٩)] [وفي رواية : فَإِلَى الشَّطْرِ(٤٠)] [وَلَا تَكُنْ(٤١)] [وفي رواية : وَلَا تَكُونُوا(٤٢)] [مِنَ الْغَافِلِينَ(٤٣)] [وفي رواية : وَلَا تَغْفُلْهَا(٤٤)] ، فَكَانَ يُقَالُ : إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ دَرْكٌ [وفي رواية : إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ(٤٥)] ، وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ إِفْرَاطٌ ، وَصَلِّ [وفي رواية : وَصَلُّوا(٤٦)] الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ [وفي رواية : وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ(٤٧)] [وفي رواية : وَأَقِمْ بِسَوَادٍ أَوْ بِغَلَسٍ(٤٨)] [وفي رواية : وَصَلِّ الْفَجْرَ إِذَا نَوَّرَ النُّورُ(٤٩)] [وفي رواية : قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى فِيهِ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْفَجْرِ - أَوْ قَالَ : إِلَى الْغَدَاةِ - قَالَ : قُمْ فِيهَا بِسَوَادٍ أَوْ بِغَلَسٍ(٥٠)] ، وَأَطِلِ [وفي رواية : وَأَطِيلُوا(٥١)] [وفي رواية : وَأَطَالَ(٥٢)] الْقِرَاءَةَ [فِيهَا(٥٣)] [وفي رواية : وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ(٥٤)] [وفي رواية : سُورَتَيْنِ(٥٥)] [طَوِيلَتَيْنِ مِنَ الْمُفَصَّلِ(٥٦)] ، وَاعْلَمْ أَنَّ جَمْعًا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( شَطَرَ ) * فِيهِ أَنَّ سَعْدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ قَالَ : لَا ، قَالَ : الشَّطْرَ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : الثُّلُثَ ، فَقَالَ : الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ الشَّطْرُ : النِّصْفُ ، وَنَصْبُهُ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ : أَيْ أَهَبُ الشَّطْرَ ، وَكَذَلِكَ الثُّلُثَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ قِيلَ هُوَ أَنْ يَقُولَ : اقْ ، فِي اقْتُلْ ، كَمَا قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَفَى بِالسَّيْفِ شَا يُرِيدُ شَاهِدًا . ( س ) وَمِنْهُ أَنَّهُ رَهَنَ دِرْعَهُ بِشَطْرٍ مِنْ شَعِيرٍ قِيلَ أَرَادَ نِصْفَ مَكُّوكٍ . وَقِيلَ أَرَادَ نِصْفَ وَسْقٍ . يُقَالُ : شَطْرٌ وَشَطِيرٌ ، مِثْلَ نِصْفٍ وَنَصِيفٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الطَّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ؛ لِأَنَّ الْإِيمَانَ يُطَهِّرُ نَجَاسَةَ الْبَاطِنِ ، وَالطَّهُورَ يُطَهِّرُ نَجَاسَةَ الظَّاهِرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ كَانَ عِنْدَنَا شَطْرٌ مِنْ شَعِيرٍ . ( هـ س ) وَفِي حَدِيثِ مَانِعِ الزَّكَاةِ إِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ مَالِهِ ، عَزْمَةٌ مِنْ عَزَمَاتِ رَبِّنَا قَالَ الْحَرْبِيُّ : غَلِطَ [ بَهْزٌ ] الرَّاوِي فِي لَفْظِ الرِّوَايَةِ ، وَإِنَّمَا هُوَ وَشُطِّرَ مَالُهُ أَيْ يُجْعَلُ مَالُهُ شَطْرَيْنِ وَيَتَخَيَّرُ عَلَيْهِ الْمُصَّدِّقُ فَي
[ شطر ] شطر : الشَّطْرُ : نِصْفُ الشَّيْءِ ، وَالْجَمْعُ أَشْطُرٌ وَشُطُورٌ . وَشَطَرْتُهُ : جَعَلْتُهُ نِصْفَيْنِ . وَفِي الْمَثَلِ : أَحْلُبُ حَلَبًا لَكَ شَطْرُهُ : وَشَاطَرَهُ مَالَهُ : نَاصَفَهُ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : أَمْسَكَ شَطْرَهُ وَأَعْطَاهُ شَطْرَهُ الْآخَرَ . وَسُئِلَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : مِنْ أَيْنَ شَاطَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عُمَّالَهُ ؟ فَقَالَ : أَمْوَالٌ كَثِيرَةٌ ظَهَرَتْ لَهُمْ . وَإِنَّ أَبَا الْمُخْتَارِ الْكِلَابِيَّ كَتَبَ إِلَيْهِ : نَحُجُّ إِذَا حَجُّوا وَنَغْزُو إِذَا غَزَوْا فَإِنِّي لَهُمْ وَفْرٌ وَلَسْتُ بِذِي وَفْرِ إِذَا التَّاجِرُ الدَّارِيُّ جَاءَ بِفَأْرَةٍ مِنَ الْمِسْكِ رَاحَتْ فِي مَفَارِقِهِمْ تَجْرِي فَدُونَكَ مَالَ اللَّهِ حَيْثُ وَجَدْتَهُ سَيَرْضَوْنَ إِنْ شَاطَرْتَهُمْ مِنْكَ بِالشَّطْرِ قَالَ : فَشَاطَرَهُمْ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أموالهم ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ سَعْدًا اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَالشَّطْرَ . قَالَ : لَا ، قَالَ : الثُّلُثَ . فَقَالَ : الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ . الشَّطْرُ : النِّصْفُ وَنَصَبَهُ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ أَيْ أَهَبُ الشَّطْرَ وَكَذَلِكَ الثُّلُثُ ، وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : كَانَ عِنْدَنَا شَطْرٌ مِنْ شَعِيرٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ رَهَنَ دِرْعَهُ بِشَطْرٍ مِنْ شَعِيرٍ ; قِيلَ : أَرَادَ نِصْفَ مَكُّوكٍ ، وَقِيلَ : نِصْفَ وَسْقٍ . وَيُقَالُ : شِطْرٌ وَشَطِيرٌ مِثْلُ نِصْفٍ وَنَصِيفٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ; لِأَنَّ
2128 2108 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلُّوا صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَإِنْ أَخَّرْتُمْ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْغَافِلِينَ .