616 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة . 4554 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أوس وهو ابن ضمعج قال : سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه . 4555 - وحدثنا موسى بن الحسن المعروف بالسقلي ، قال : حدثنا معاوية بن عمرو بن المهلب الأسدي ، قال : حدثنا زائدة بن قدامة القطعي ، عن الأعمش ، ثم ذكر بإسناده مثله غير أنه لم يقل ولا يؤم الرجل . قال أبو جعفر : هكذا روى الأعمش هذا الحديث ، عن إسماعيل بن رجاء وقد روى ، عن إسماعيل محمد بن جحادة بخلاف ذلك . 4556 - كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا أبو معمر ، قال : حدثنا عبد الوارث ، قال : حدثنا محمد بن جحادة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن عقبة بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا فإن كانوا في السن سواء فأقرؤهم . وقد رواه أيضا المسعودي ، عن إسماعيل بخلاف ذلك . 4557 - كما حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا المسعودي ، قال : حدثنا إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن أبي مسعود البدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في بيته ولا في سلطانه ولا تجلس على تكرمته حتى يأذن لك . وقد رواه أيضا شعبة ، عن إسماعيل بخلاف ذلك . 4558 - حدثنا بكار ، قال : حدثنا سعيد بن عامر ، قال : حدثنا شعبة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن أبي مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم في القراءة فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم في الهجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في إمارته ، ولا في أهله ولا تجلس على تكرمته إلا بإذنه أو إلا أن يأذن لك . وقد رواه أيضا عن إسماعيل

616 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة . 4554 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أوس وهو ابن ضمعج قال : سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه . 4555 - وحدثنا موسى بن الحسن المعروف بالسقلي ، قال : حدثنا معاوية بن عمرو بن المهلب الأسدي ، قال : حدثنا زائدة بن قدامة القطعي ، عن الأعمش ، ثم ذكر بإسناده مثله غير أنه لم يقل ولا يؤم الرجل . قال أبو جعفر : هكذا روى الأعمش هذا الحديث ، عن إسماعيل بن رجاء وقد روى ، عن إسماعيل محمد بن جحادة بخلاف ذلك . 4556 - كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا أبو معمر ، قال : حدثنا عبد الوارث ، قال : حدثنا محمد بن جحادة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن عقبة بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا فإن كانوا في السن سواء فأقرؤهم . وقد رواه أيضا المسعودي ، عن إسماعيل بخلاف ذلك . 4557 - كما حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا المسعودي ، قال : حدثنا إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن أبي مسعود البدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في بيته ولا في سلطانه ولا تجلس على تكرمته حتى يأذن لك . وقد رواه أيضا شعبة ، عن إسماعيل بخلاف ذلك . 4558 - حدثنا بكار ، قال : حدثنا سعيد بن عامر ، قال : حدثنا شعبة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن أبي مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم في القراءة فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم في الهجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في إمارته ، ولا في أهله ولا تجلس على تكرمته إلا بإذنه أو إلا أن يأذن لك . وقد رواه أيضا عن إسماعيل

616 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة . 4554 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أوس وهو ابن ضمعج قال : سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه . 4555 - وحدثنا موسى بن الحسن المعروف بالسقلي ، قال : حدثنا معاوية بن عمرو بن المهلب الأسدي ، قال : حدثنا زائدة بن قدامة القطعي ، عن الأعمش ، ثم ذكر بإسناده مثله غير أنه لم يقل ولا يؤم الرجل . قال أبو جعفر : هكذا روى الأعمش هذا الحديث ، عن إسماعيل بن رجاء وقد روى ، عن إسماعيل محمد بن جحادة بخلاف ذلك . 4556 - كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا أبو معمر ، قال : حدثنا عبد الوارث ، قال : حدثنا محمد بن جحادة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن عقبة بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا فإن كانوا في السن سواء فأقرؤهم . وقد رواه أيضا المسعودي ، عن إسماعيل بخلاف ذلك . 4557 - كما حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا المسعودي ، قال : حدثنا إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن أبي مسعود البدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في بيته ولا في سلطانه ولا تجلس على تكرمته حتى يأذن لك . وقد رواه أيضا شعبة ، عن إسماعيل بخلاف ذلك . 4558 - حدثنا بكار ، قال : حدثنا سعيد بن عامر ، قال : حدثنا شعبة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن أبي مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم في القراءة فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم في الهجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في إمارته ، ولا في أهله ولا تجلس على تكرمته إلا بإذنه أو إلا أن يأذن لك . وقد رواه أيضا عن إسماعيل

616 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة . 4554 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أوس وهو ابن ضمعج قال : سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه . 4555 - وحدثنا موسى بن الحسن المعروف بالسقلي ، قال : حدثنا معاوية بن عمرو بن المهلب الأسدي ، قال : حدثنا زائدة بن قدامة القطعي ، عن الأعمش ، ثم ذكر بإسناده مثله غير أنه لم يقل ولا يؤم الرجل . قال أبو جعفر : هكذا روى الأعمش هذا الحديث ، عن إسماعيل بن رجاء وقد روى ، عن إسماعيل محمد بن جحادة بخلاف ذلك . 4556 - كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا أبو معمر ، قال : حدثنا عبد الوارث ، قال : حدثنا محمد بن جحادة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن عقبة بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا فإن كانوا في السن سواء فأقرؤهم . وقد رواه أيضا المسعودي ، عن إسماعيل بخلاف ذلك . 4557 - كما حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا المسعودي ، قال : حدثنا إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن أبي مسعود البدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في بيته ولا في سلطانه ولا تجلس على تكرمته حتى يأذن لك . وقد رواه أيضا شعبة ، عن إسماعيل بخلاف ذلك . 4558 - حدثنا بكار ، قال : حدثنا سعيد بن عامر ، قال : حدثنا شعبة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن أبي مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم في القراءة فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم في الهجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في إمارته ، ولا في أهله ولا تجلس على تكرمته إلا بإذنه أو إلا أن يأذن لك . وقد رواه أيضا عن إسماعيل

616 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة . 4554 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي ، عن أوس وهو ابن ضمعج قال : سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه . 4555 - وحدثنا موسى بن الحسن المعروف بالسقلي ، قال : حدثنا معاوية بن عمرو بن المهلب الأسدي ، قال : حدثنا زائدة بن قدامة القطعي ، عن الأعمش ، ثم ذكر بإسناده مثله غير أنه لم يقل ولا يؤم الرجل . قال أبو جعفر : هكذا روى الأعمش هذا الحديث ، عن إسماعيل بن رجاء وقد روى ، عن إسماعيل محمد بن جحادة بخلاف ذلك . 4556 - كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا أبو معمر ، قال : حدثنا عبد الوارث ، قال : حدثنا محمد بن جحادة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن عقبة بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا فإن كانوا في السن سواء فأقرؤهم . وقد رواه أيضا المسعودي ، عن إسماعيل بخلاف ذلك . 4557 - كما حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا المسعودي ، قال : حدثنا إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن أبي مسعود البدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله عز وجل فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في بيته ولا في سلطانه ولا تجلس على تكرمته حتى يأذن لك . وقد رواه أيضا شعبة ، عن إسماعيل بخلاف ذلك . 4558 - حدثنا بكار ، قال : حدثنا سعيد بن عامر ، قال : حدثنا شعبة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج . عن أبي مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم في القراءة فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم في الهجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا ولا يؤم أمير في إمارته ، ولا في أهله ولا تجلس على تكرمته إلا بإذنه أو إلا أن يأذن لك . وقد رواه أيضا عن إسماعيل

3838 3808 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْعِلْمِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمُّ رَجُلٌ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ بِذَلِكَ .