حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 7383
7438
باب سلسلة الشياطين وفضل رمضان

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ،

أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ لِشَهْرِ رَمَضَانَ : إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَ ، وَإِنَّهُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ اللهُ صِيَامَهُ ، تُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ
معلقمرفوع· رواه أبو قلابة الجرميله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد وإبراهيم بن طهمان وعبد الوارث وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو علية ومعتمر بن سليمان وحاتم بن وردان وعبد الوهاب الثقفي وعبد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة ورواه ابن عون عن أيوب عن أبي قلابة مرسلا والصحيح عن أبي قلابة عن أبي هريرة وكذلك رواه محمد بن راشد الضرير عن يونس بن عبيد عن أبي قلابة عن أبي هريرة وكذلك روي عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي هريرة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو قلابة الجرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسلالتدليس
    الوفاة104هـ
  2. 02
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 25) برقم: (1845) ، (3 / 25) برقم: (1844) ، (4 / 123) برقم: (3153) ومسلم في "صحيحه" (3 / 121) برقم: (2486) ، (3 / 121) برقم: (2485) ومالك في "الموطأ" (1 / 446) برقم: (638) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 334) برقم: (2095) ، (3 / 336) برقم: (2096) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 220) برقم: (3439) ، (8 / 221) برقم: (3440) والحاكم في "مستدركه" (1 / 421) برقم: (1537) والنسائي في "المجتبى" (1 / 432) برقم: (2098) ، (1 / 432) برقم: (2099) ، (1 / 433) برقم: (2100) ، (1 / 433) برقم: (2102) ، (1 / 433) برقم: (2103) ، (1 / 433) برقم: (2101) ، (1 / 434) برقم: (2106) ، (1 / 434) برقم: (2107) والنسائي في "الكبرى" (3 / 93) برقم: (2419) ، (3 / 94) برقم: (2421) ، (3 / 94) برقم: (2423) ، (3 / 94) برقم: (2422) ، (3 / 94) برقم: (2420) ، (3 / 95) برقم: (2427) ، (3 / 95) برقم: (2424) ، (3 / 96) برقم: (2428) والترمذي في "جامعه" (2 / 60) برقم: (699) والدارمي في "مسنده" (2 / 1114) برقم: (1811) وابن ماجه في "سننه" (2 / 559) برقم: (1708) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 202) برقم: (8002) ، (4 / 303) برقم: (8592) ، (4 / 303) برقم: (8593) وأحمد في "مسنده" (2 / 1634) برقم: (7855) ، (2 / 1634) برقم: (7854) ، (2 / 1823) برقم: (8760) ، (2 / 1872) برقم: (8990) ، (2 / 1888) برقم: (9067) ، (2 / 1929) برقم: (9279) ، (2 / 1988) برقم: (9579) ، (3 / 1509) برقم: (7228) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 418) برقم: (1429) ، (1 / 420) برقم: (1439) والبزار في "مسنده" (16 / 151) برقم: (9254) ، (16 / 273) برقم: (9469) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 175) برقم: (7438) ، (4 / 176) برقم: (7439) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 91) برقم: (8958)

الشواهد75 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٨/٢٢١) برقم ٣٤٤٠

إِذَا كَانَ [وفي رواية : كَانَتْ(١)] أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ [وفي رواية : وَسُلْسِلَتِ(٢)] [وفي رواية : وَتُغَلُّ(٣)] [وفي رواية : وَتُصَفَّدُ(٤)] [وفي رواية : وَصُفِّدَتِ(٥)] [فِيهِ(٦)] الشَّيَاطِينُ مَرَدَةُ [وفي رواية : وَمَرَدَةُ(٧)] الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ [وفي رواية : وَتُغَلَّقُ فِيهِ(٨)] أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِشَهْرِ رَمَضَانَ : إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَ(٩)] [وفي رواية : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ يُبَشِّرُهُمْ(١١)] [: قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ(١٢)] [، وَإِنَّهُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ اللَّهُ صِيَامَهُ(١٣)] [وفي رواية : أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ(١٤)] [، تُغْلَقُ(١٥)] [وفي رواية : وَتُغْلَقُ(١٦)] [فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ(١٧)] ، وَفُتِحَتْ [وفي رواية : فُتِّحَتْ(١٨)] [وفي رواية : تُفَتَّحُ فِيهِ(١٩)] أَبْوَابُ الْجَنَّةِ [وفي رواية : الْجِنَانِ(٢٠)] [وفي رواية : وَتُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ(٢١)] فَلَمْ [وفي رواية : فَلَا(٢٢)] يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ [وفي رواية : تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ(٢٣)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ غُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ(٢٤)] ، وَمُنَادٍ يُنَادِي [وفي رواية : وَيُنَادِي مُنَادٍ(٢٥)] [وفي رواية : وَنَادَى مُنَادٍ(٢٦)] : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ ، وَذَلِكَ [فِي(٢٧)] كُلَّ لَيْلَةٍ [وفي رواية : وَإِنَّ لِلَّهِ عُتَقَاءَ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ(٢٨)] [فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَهَا(٢٩)] [وفي رواية : مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا(٣٠)] [فَقَدْ حُرِمَ(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١٧٠٨·
  2. (٢)صحيح البخاري١٨٤٥٣١٥٣·صحيح مسلم٢٤٨٦·مسند أحمد٧٨٥٤٧٨٥٥٩٢٧٩·صحيح ابن حبان٣٤٣٩·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٩·سنن البيهقي الكبرى٨٥٩٢·مسند البزار٩٢٥٤·السنن الكبرى٢٤٢١٢٤٢٢٢٤٢٣٢٤٢٤٢٤٢٧·مسند عبد بن حميد١٤٣٩·
  3. (٣)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  4. (٤)مسند البزار٩٤٦٩·
  5. (٥)صحيح مسلم٢٤٨٥·موطأ مالك٦٣٨·مسند أحمد٨٧٦٠٨٩٩٠·مسند الدارمي١٨١١·صحيح ابن خزيمة٢٠٩٥·سنن البيهقي الكبرى٨٠٠٢·السنن الكبرى٢٤١٩٢٤٢٠·
  6. (٦)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٤٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  7. (٧)جامع الترمذي٦٩٩·سنن ابن ماجه١٧٠٨·المستدرك على الصحيحين١٥٣٧·
  8. (٨)مسند أحمد٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·
  11. (١١)مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  12. (١٢)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·
  14. (١٤)السنن الكبرى٢٤٢٨·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·
  16. (١٦)مسند أحمد٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  17. (١٧)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  18. (١٨)صحيح البخاري١٨٤٤١٨٤٥٣١٥٣·صحيح مسلم٢٤٨٥٢٤٨٦·موطأ مالك٦٣٨·مسند أحمد٧٨٥٤٧٨٥٥٨٧٦٠٩٢٧٩·مسند الدارمي١٨١١·صحيح ابن حبان٣٤٣٩·صحيح ابن خزيمة٢٠٩٥·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٩·سنن البيهقي الكبرى٨٠٠٢٨٥٩٢·مسند البزار٩٢٥٤·السنن الكبرى٢٤١٩٢٤٢٠٢٤٢١٢٤٢٢٢٤٢٣٢٤٢٤٢٤٢٧·
  19. (١٩)مسند أحمد٧٢٢٨٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة٢٠٩٦·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·سنن البيهقي الكبرى٨٥٩٣·المستدرك على الصحيحين١٥٣٧·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٨٥٩٣·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٢٤٢٨·
  24. (٢٤)مسند عبد بن حميد١٤٣٩·
  25. (٢٥)جامع الترمذي٦٩٩·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه١٧٠٨·صحيح ابن خزيمة٢٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى٨٥٩٣·المستدرك على الصحيحين١٥٣٧·
  27. (٢٧)سنن ابن ماجه١٧٠٨·مسند أحمد٩٠٦٨·السنن الكبرى٢٤٢٣·
  28. (٢٨)مسند البزار٩٢٥٤·
  29. (٢٩)مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·
  30. (٣٠)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  31. (٣١)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
مقارنة المتون130 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الدارمي
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي7383
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْجِنَانِ(المادة: الجنان)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَنَنَ ) * فِيهِ ذِكْرُ : " الْجَنَّةِ " فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ . الْجَنَّةُ : هِيَ دَارُ النَّعِيمِ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ ، مِنَ الِاجْتِنَانِ وَهُوَ السَّتْرُ ، لِتَكَاثُفِ أَشْجَارِهَا وَتَظْلِيلِهَا بِالْتِفَافِ أَغْصَانِهَا . وَسُمِّيَتْ بِالْجَنَّةِ وَهِيَ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ مِنْ مَصْدَرِ جَنَّهُ جَنًّا إِذَا سَتَرَهُ ، فَكَأَنَّهَا سَتْرَةٌ وَاحِدَةٌ ; لِشِدَّةِ الْتِفَافِهَا وَإِظْلَالِهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ " أَيْ سَتَرَهُ ، وَبِهِ سُمِّيَ الْجِنُّ لِاسْتِتَارِهِمْ وَاخْتِفَائِهِمْ عَنِ الْأَبْصَارِ ، وَمِنْهُ سُمِّيَ الْجَنِينُ لِاسْتِتَارِهِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " وَلِيَ دَفْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِجْنَانَهُ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ " أَيْ دَفْنَهُ وَسَتْرَهُ . وَيُقَالُ لِلْقَبْرِ الْجَنَنُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى أَجْنَانٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " جُعِلَ لَهُمْ مِنَ الصَّفِيحِ أَجْنَانٌ " . ( هـ ) وَفِيهِ : " أَنَّهُ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ " هِيَ الْحَيَّاتُ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ ; وَاحِدُهَا جَانٌّ ، وَهُوَ الدَّقِيقُ الْخَفِيفُ . وَالْجَانُّ : الشَّيْطَانُ أَيْضًا . وَقَدْ جَاءَ ذِكْرُ الْجَانِّ وَالْجِنِّ وَالْجِنَّانِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ زَمْزَمَ : إِنَّ فِيهَا جِنَّانًا كَثِيرَةً أَيْ حَيَّاتٍ . * وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ نُفَيْلٍ : " جِنَّانُ الْج

لسان العرب

[ جنن ] جنن : جَنَّ الشَّيْءَ يَجُنُّهُ جَنًّا : سَتَرَهُ . وَكُلُّ شَيْءٍ سُتِرَ عَنْكَ فَقَدْ جُنَّ عَنْكَ . وَجَنَّهُ اللَّيْلُ يَجُنُّهُ جَنًّا وَجُنُونًا وَجَنَّ عَلَيْهِ يَجُنُّ - بِالضَّمِّ - جُنُونًا ، وَأَجَنَّهُ : سَتَرَهُ ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُ جَنَّهُ قَوْلُ الْهُذَلِيِّ : وَمَاءٍ وَرَدْتُ عَلَى جَفْنِهِ وَقَدْ جَنَّهُ السَّدَفُ الْأَدْهَمُ وَفِي الْحَدِيثِ : جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ ؛ أَيْ : سَتَرَهُ ، وَبِهِ سُمِّيَ الْجِنُّ لِاسْتِتَارِهِمْ وَاخْتِفَائِهِمْ عَنِ الْأَبْصَارِ ; وَمِنْهُ سُمِّيَ الْجَنِينُ لِاسْتِتَارِهِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ . وَجِنُّ اللَّيْلِ وَجُنُونُهُ وَجَنَانُهُ : شِدَّةُ ظُلْمَتِهِ وَادْلِهْمَامُهُ ، وَقِيلَ : اخْتِلَاطُ ظَلَامِهِ ; لِأَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ سَاتِرٌ ; قَالَ الْهُذَلِيُّ : حَتَّى يَجِيءَ وَجِنُّ اللَّيْلُ يُوغِلُهُ وَالشَّوْكُ فِي وَضَحِ الرِّجْلَيْنِ مَرْكُوزُ وَيُرْوَى : وَجُنْحُ اللَّيْلِ ; وَقَالَ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةَ بْنِ دَنْيَانَ ، وَقِيلَ : هُوَ لِخُفَافِ بْنِ نُدْبَةَ : وَلَوْلَا جَنَانُ اللَّيْلِ أَدْرَكَ خَيْلُنَا بِذِي الرِّمْثِ وَالْأَرْطَى عِيَاضَ بْنَ نَاشِبِ فَتَكْنَا بِعَبْدِ اللَّهِ خَيْرِ لِدَاتِهِ ذِئَابَ بْنَ أَسْمَاءَ بْنِ بَدْرِ بْنِ قَارِبِ وَيُرْوَى : وَلَوْلَا جُنُونُ اللَّيْلِ ؛ أَيْ : مَا سَتَرَ مِنْ ظُلْمَتِهِ . وَعِيَاضُ بْنُ جَبَلٍ : مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ سَعْدٍ . وَقَالَ الْمُبَرِّدُ : عِيَاضُ بْنُ نَاشِبٍ فَزَارِيٌّ ، وَيُرْوَى : أَدْرَكَ رَكْضُنَا ; قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِثْلُهُ لِسَلَامَةَ بْنِ جَنْدَلٍ : <نه/

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    بَابُ سَلْسَلَةِ الشَّيَاطِينِ وَفَضْلِ رَمَضَانَ 7438 7383 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ لِشَهْرِ رَمَضَانَ : إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَ ، وَإِنَّهُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ اللهُ صِيَامَهُ ، تُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث