حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2427
2428
ذكر الاختلاف على معمر في هذا الحديث

أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، لِلهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا ، فَقَدْ حُرِمَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد وإبراهيم بن طهمان وعبد الوارث وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو علية ومعتمر بن سليمان وحاتم بن وردان وعبد الوهاب الثقفي وعبد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة ورواه ابن عون عن أيوب عن أبي قلابة مرسلا والصحيح عن أبي قلابة عن أبي هريرة وكذلك رواه محمد بن راشد الضرير عن يونس بن عبيد عن أبي قلابة عن أبي هريرة وكذلك روي عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي هريرة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو قلابة الجرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة104هـ
  3. 03
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  5. 05
    بشر بن هلال الصواف
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة247هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 25) برقم: (1845) ، (3 / 25) برقم: (1844) ، (4 / 123) برقم: (3153) ومسلم في "صحيحه" (3 / 121) برقم: (2486) ، (3 / 121) برقم: (2485) ومالك في "الموطأ" (1 / 446) برقم: (638) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 334) برقم: (2095) ، (3 / 336) برقم: (2096) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 220) برقم: (3439) ، (8 / 221) برقم: (3440) والحاكم في "مستدركه" (1 / 421) برقم: (1537) والنسائي في "المجتبى" (1 / 432) برقم: (2098) ، (1 / 432) برقم: (2099) ، (1 / 433) برقم: (2100) ، (1 / 433) برقم: (2102) ، (1 / 433) برقم: (2103) ، (1 / 433) برقم: (2101) ، (1 / 434) برقم: (2106) ، (1 / 434) برقم: (2107) والنسائي في "الكبرى" (3 / 93) برقم: (2419) ، (3 / 94) برقم: (2421) ، (3 / 94) برقم: (2423) ، (3 / 94) برقم: (2422) ، (3 / 94) برقم: (2420) ، (3 / 95) برقم: (2427) ، (3 / 95) برقم: (2424) ، (3 / 96) برقم: (2428) والترمذي في "جامعه" (2 / 60) برقم: (699) والدارمي في "مسنده" (2 / 1114) برقم: (1811) وابن ماجه في "سننه" (2 / 559) برقم: (1708) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 202) برقم: (8002) ، (4 / 303) برقم: (8592) ، (4 / 303) برقم: (8593) وأحمد في "مسنده" (2 / 1634) برقم: (7855) ، (2 / 1634) برقم: (7854) ، (2 / 1823) برقم: (8760) ، (2 / 1872) برقم: (8990) ، (2 / 1888) برقم: (9067) ، (2 / 1929) برقم: (9279) ، (2 / 1988) برقم: (9579) ، (3 / 1509) برقم: (7228) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 418) برقم: (1429) ، (1 / 420) برقم: (1439) والبزار في "مسنده" (16 / 151) برقم: (9254) ، (16 / 273) برقم: (9469) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 175) برقم: (7438) ، (4 / 176) برقم: (7439) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 91) برقم: (8958)

الشواهد75 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٨/٢٢١) برقم ٣٤٤٠

إِذَا كَانَ [وفي رواية : كَانَتْ(١)] أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ [وفي رواية : وَسُلْسِلَتِ(٢)] [وفي رواية : وَتُغَلُّ(٣)] [وفي رواية : وَتُصَفَّدُ(٤)] [وفي رواية : وَصُفِّدَتِ(٥)] [فِيهِ(٦)] الشَّيَاطِينُ مَرَدَةُ [وفي رواية : وَمَرَدَةُ(٧)] الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ [وفي رواية : وَتُغَلَّقُ فِيهِ(٨)] أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِشَهْرِ رَمَضَانَ : إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَ(٩)] [وفي رواية : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ يُبَشِّرُهُمْ(١١)] [: قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ(١٢)] [، وَإِنَّهُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ اللَّهُ صِيَامَهُ(١٣)] [وفي رواية : أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ(١٤)] [، تُغْلَقُ(١٥)] [وفي رواية : وَتُغْلَقُ(١٦)] [فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ(١٧)] ، وَفُتِحَتْ [وفي رواية : فُتِّحَتْ(١٨)] [وفي رواية : تُفَتَّحُ فِيهِ(١٩)] أَبْوَابُ الْجَنَّةِ [وفي رواية : الْجِنَانِ(٢٠)] [وفي رواية : وَتُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ(٢١)] فَلَمْ [وفي رواية : فَلَا(٢٢)] يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ [وفي رواية : تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ(٢٣)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ غُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ(٢٤)] ، وَمُنَادٍ يُنَادِي [وفي رواية : وَيُنَادِي مُنَادٍ(٢٥)] [وفي رواية : وَنَادَى مُنَادٍ(٢٦)] : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ ، وَذَلِكَ [فِي(٢٧)] كُلَّ لَيْلَةٍ [وفي رواية : وَإِنَّ لِلَّهِ عُتَقَاءَ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ(٢٨)] [فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَهَا(٢٩)] [وفي رواية : مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا(٣٠)] [فَقَدْ حُرِمَ(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١٧٠٨·
  2. (٢)صحيح البخاري١٨٤٥٣١٥٣·صحيح مسلم٢٤٨٦·مسند أحمد٧٨٥٤٧٨٥٥٩٢٧٩·صحيح ابن حبان٣٤٣٩·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٩·سنن البيهقي الكبرى٨٥٩٢·مسند البزار٩٢٥٤·السنن الكبرى٢٤٢١٢٤٢٢٢٤٢٣٢٤٢٤٢٤٢٧·مسند عبد بن حميد١٤٣٩·
  3. (٣)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  4. (٤)مسند البزار٩٤٦٩·
  5. (٥)صحيح مسلم٢٤٨٥·موطأ مالك٦٣٨·مسند أحمد٨٧٦٠٨٩٩٠·مسند الدارمي١٨١١·صحيح ابن خزيمة٢٠٩٥·سنن البيهقي الكبرى٨٠٠٢·السنن الكبرى٢٤١٩٢٤٢٠·
  6. (٦)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٤٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  7. (٧)جامع الترمذي٦٩٩·سنن ابن ماجه١٧٠٨·المستدرك على الصحيحين١٥٣٧·
  8. (٨)مسند أحمد٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·
  11. (١١)مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  12. (١٢)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·
  14. (١٤)السنن الكبرى٢٤٢٨·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·
  16. (١٦)مسند أحمد٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  17. (١٧)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  18. (١٨)صحيح البخاري١٨٤٤١٨٤٥٣١٥٣·صحيح مسلم٢٤٨٥٢٤٨٦·موطأ مالك٦٣٨·مسند أحمد٧٨٥٤٧٨٥٥٨٧٦٠٩٢٧٩·مسند الدارمي١٨١١·صحيح ابن حبان٣٤٣٩·صحيح ابن خزيمة٢٠٩٥·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٩·سنن البيهقي الكبرى٨٠٠٢٨٥٩٢·مسند البزار٩٢٥٤·السنن الكبرى٢٤١٩٢٤٢٠٢٤٢١٢٤٢٢٢٤٢٣٢٤٢٤٢٤٢٧·
  19. (١٩)مسند أحمد٧٢٢٨٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة٢٠٩٦·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·سنن البيهقي الكبرى٨٥٩٣·المستدرك على الصحيحين١٥٣٧·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٨٥٩٣·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٢٤٢٨·
  24. (٢٤)مسند عبد بن حميد١٤٣٩·
  25. (٢٥)جامع الترمذي٦٩٩·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه١٧٠٨·صحيح ابن خزيمة٢٠٩٦·سنن البيهقي الكبرى٨٥٩٣·المستدرك على الصحيحين١٥٣٧·
  27. (٢٧)سنن ابن ماجه١٧٠٨·مسند أحمد٩٠٦٨·السنن الكبرى٢٤٢٣·
  28. (٢٨)مسند البزار٩٢٥٤·
  29. (٢٩)مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·
  30. (٣٠)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
  31. (٣١)مسند أحمد٧٢٢٨٩٠٦٧٩٥٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٥٨·مصنف عبد الرزاق٧٤٣٨·مسند البزار٩٤٦٩·السنن الكبرى٢٤٢٨·مسند عبد بن حميد١٤٢٩·
مقارنة المتون130 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2427
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مَرَدَةُ(المادة: مردة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( مَرَدَ ) * فِي حَدِيثِ الْعِرْبَاضِ " وَكَانَ صَاحِبُ خَيْبَرَ رَجُلًا مَارِدًا مُنْكَرًا " الْمَارِدُ مِنَ الرِّجَالِ : الْعَاتِي الشَّدِيدُ . وَأَصْلُهُ مِنْ مَرَدَةِ الْجِنِّ وَالشَّيَاطِينِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ رَمَضَانَ " وَتُصْفَدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ " جَمْعُ مَارِدٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ " تَمَرَّدْتُ عِشْرِينَ سَنَةً ، وَجَمَعْتُ عِشْرِينَ ، وَنَتَفْتُ عِشْرِينَ ، وَخَضَبْتُ عِشْرِينَ ، فَأَنَا ابْنُ ثَمَانِينَ " أَيْ مَكَثْتُ أَمْرَدَ عِشْرِينَ سَنَةً ، ثُمَّ صِرْتُ مُجْتَمِعَ اللِّحْيَةِ عِشْرِينَ سَنَةً . * وَفِيهِ ذِكْرُ " مُرَيْدٍ " وَهُوَ بِضَمِّ الْمِيمِ مُصَغَّرٌ : أُطُمٌ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ . * وَفِيهِ ذِكْرُ " مَرْدَانُ " بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الرَّاءِ ، وَهِيَ ثَنِيَّةٌ بِطَرِيقِ تَبُوكَ ، وَبِهَا مَسْجِدٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

لسان العرب

[ مرد ] مرد : الْمَارِدُ : الْعَاتِي . مَرُدَ عَلَى الْأَمْرِ ، بِالضَّمِّ ، يَمْرُدُ مُرُودًا وَمَرَادَةً فَهُوَ مَارِدٌ وَمَرِيدٌ ، وَتَمَرَّدَ : أَقْبَلَ وَعَتَا وَتَأْوِيلُ الْمُرُودِ أَنْ يَبْلُغَ الْغَايَةَ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ جُمْلَةِ مَا عَلَيْهِ ذَلِكَ الصِّنْفُ . وَالْمِرِّيدُ : الشَّدِيدُ الْمَرَادَةِ مِثْلُ الْخِمِّيرِ وَالسِّكِّيرِ . وَفِي حَدِيثِ الْعِرْبَاضِ : وَكَانَ صَاحِبُ خَيْبَرَ رَجُلًا مَارِدًا مُنْكَرًا ، الْمَارِدُ مِنَ الرِّجَالِ : الْعَاتِي الشَّدِيدُ ، وَأَصْلُهُ مِنْ مَرَدَةِ الْجِنِّ وَالشَّيَاطِينِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ رَمَضَانَ : وَتُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، جَمْعُ مَارِدٍ . وَالْمُرُودُ عَلَى الشَّيْءِ الْمُرُونُ عَلَيْهِ . وَمَرَدَ عَلَى الْكَلَامِ أَيْ مَرَنَ عَلَيْهِ لَا يَعْبَأُ بِهِ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ ، قَالَ الْفَرَّاءُ : يُرِيدُ مَرَنُوا عَلَيْهِ وَجُرِّبُوا كَقَوْلِكَ تَمَرَّدُوا . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمَرْدُ التَّطَاوُلُ بِالْكِبْرِ وَالْمَعَاصِي ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ ، أَيْ تَطَاوَلُوا . وَالْمَرَادَةُ : مَصْدَرُ الْمَارِدِ . وَالْمَرِيدُ : مِنْ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ . وَقَدْ تَمَرَّدَ عَلَيْنَا أَيْ عَتَا . وَمَرَدَ عَلَى الشَّرِّ وَتَمَرَّدَ أَيْ عَتَا وَطَغَى . وَالْمَرِيدُ : الْخَبِيثُ الْمُتَمَرِّدُ الشِّرِّيرُ . وَشَيْطَانٌ مَارِدٌ وَمَرِيدٌ وَاحِدٌ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْمَرِيدُ يَكُونُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَجَمِيعِ الْحَيَوَانِ ، وَقَدِ اسْتُعْمِلَ ذَلِكَ فِي الْمَوَاتِ ، فَقَالُوا : تَمَرَّدَ هَذَا الْبَثْقُ أَيْ جَاوَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    2428 2427 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، لِلهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا ، فَقَدْ حُرِمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث