حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3986
3986
باب الكلام في الصلاة على وجه السهو

أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعُ [١]، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :

أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى الْمَغْرِبَ بِالنَّاسِ ، فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ لِيَسْتَلِمَهُ ، فَنَظَرَ فَرَأَى الْقَوْمَ جُلُوسًا ، قَالَ : فَجَاءَ حَتَّى صَلَّى لَنَا الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فِي فَوْرَتِي إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : إِيهًا لِلهِ أَبُوكَ كَيْفَ صَنَعَ ؟ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    عسل بن سفيان اليربوعي
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة141هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    سليمان بن داود العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    الوفاة297هـ
  7. 07
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الوفاة420هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 222) برقم: (4084) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 360) برقم: (3986) ، (2 / 360) برقم: (3988) وأحمد في "مسنده" (2 / 777) برقم: (3329) والطيالسي في "مسنده" (4 / 380) برقم: (2785) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 466) برقم: (2598) والبزار في "مسنده" (11 / 370) برقم: (5206) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 312) برقم: (3519) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 453) برقم: (4538) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 441) برقم: (2404) والطبراني في "الكبير" (11 / 199) برقم: (11515) والطبراني في "الأوسط" (5 / 53) برقم: (4655) ، (6 / 21) برقم: (5680)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (١١/٢٢٢) برقم ٤٠٨٤

أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى [ذَاتَ يَوْمٍ(١)] الْمَغْرِبَ [بِالنَّاسِ(٢)] [وفي رواية : صَلَّى بِنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ(٣)] [فَقُلْتُ : وَحَضَرْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ(٤)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنَ الزُّبَيْرِ الْمَغْرِبَ(٥)] [وفي رواية : صَلَّى لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ(٦)] فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : فِي الرَّكْعَتَيْنِ(٧)] [وفي رواية : فَسَلَّمَ مِنِ اثْنَتَيْنِ(٨)] [وفي رواية : فَسَلَّمَ فِيهِمَا(٩)] ، ‏ ثُمَّ قَامَ لِيَسْتَلِمَ الرُّكْنَ ، [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ(١١)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ إِلَى الْحَجَرِ يَسْتَلِمُهُ(١٤)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ لِيَتَسَلَّمَ الْحَجَرَ(١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ نَهَضَ(١٦)] فَسَبَّحَ الْقَوْمُ [وفي رواية : فَسَبَّحَ النَّاسُ(١٧)] [وفي رواية : فَسَبَّحُوا بِهِ(١٨)] [وفي رواية : قَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ(١٩)] [فَقَالَ : مَا لَهُمْ ؟(٢٠)] [وفي رواية : فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : أَمَا لَوْ أَنَّا أَتْمَمْنَا لَكُمْ صَلَاتَكُمْ ، فَأَشَارُوا إِلَيْهِ إِنَّكَ لَمْ تَفْعَلْ(٢١)] ، فَرَجَعَ [فَقَامَ(٢٢)] فَصَلَّى رَكْعَةً [أُخْرَى(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ فَرَكَعَ رَكْعَةً(٢٤)] [وفي رواية : فَرَجَعَ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ(٢٥)] [وفي رواية : فَقَامَ فَصَلَّى الثَّالِثَةَ(٢٦)] ، ‏ [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ لِيَسْتَلِمَهُ ، فَنَظَرَ فَرَأَى الْقَوْمَ جُلُوسًا(٢٧)] ، [وفي رواية : فَجَاءَ حَتَّى صَلَّى لَنَا الرَّكْعَةَ(٢٨)] [الَّتِي بَقِيَتْ(٢٩)] [وفي رواية : الْبَاقِيَةَ(٣٠)] [وفي رواية : فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ(٣١)] [، ثُمَّ تَشَهَّدَ وَسَلَّمَ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ مِنْ بَعْدَ مَا سَلَّمَ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ(٣٣)] [وفي رواية : فَقَامَ فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ السَّلَامِ(٣٤)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَرَجَعَ وَرَكَعَ رَكْعَةً أُخْرَى ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ(٣٥)] قَالَ [عَطَاءٌ(٣٦)] : فَأَتَيْتُ [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ فِي فَوْرَتِي إِلَى(٣٧)] ابْنَ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٣٨)] فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَأَخْبَرْتُهُ بِفِعْلِ ابْنِ الزُّبَيْرِ(٣٩)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(٤٠)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ لَهُ مَا فَعَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٤١)] [وفي رواية : فَدَخَلَ أَصْحَابٌ لَنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ لَهُ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ(٤٢)] [كَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَعِيبَ بِذَلِكَ ابْنَ الزُّبَيْرِ(٤٣)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ(٤٤)] ، [فَقَالَ : إِيهًا لِلَّهِ أَبُوكَ(٤٥)] [وفي رواية : أَبُوهُ(٤٦)] [كَيْفَ صَنَعَ ؟ فَأَعَدْتُ(٤٧)] ‏ فَقَالَ : مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ‏ لَفْظُ هِشَامٍ . ‏ وَفِي رِوَايَةِ مَطَرٍ : فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، وَنَهَضَ لِيَسْتَلِمَ الْحَجَرَ فَسَبَّحَ الْقَوْمُ ، ‏ فَقَالَ : مَا شَأْنُكُمْ ؟ قَالَ : فَصَلَّى مَا بَقِيَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، قَالَ : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ [وفي رواية : فَذُكِرَ لِابْنِ عَبَّاسٍ صَنِيعُ ابْنِ الزُّبَيْرِ(٤٨)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ(٤٩)] ، فَقَالَ : مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ [وفي رواية : عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ(٥٠)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : أَصَابَ وَأَصَابُوا(٥١)] [وفي رواية : أَحْسَنَ وَأَصَابَ(٥٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٦·مسند البزار٥٢٠٦·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·مسند الطيالسي٢٧٨٥·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·
  5. (٥)المعجم الكبير١١٥١٥·المعجم الأوسط٥٦٨٠·
  6. (٦)المعجم الأوسط٤٦٥٥·
  7. (٧)المعجم الكبير١١٥١٥·المعجم الأوسط٥٦٨٠·سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٦·مسند الطيالسي٢٧٨٥·شرح معاني الآثار٢٤٠٤·
  8. (٨)المعجم الأوسط٤٦٥٥·
  9. (٩)مسند البزار٥٢٠٦·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢٧٨٥·
  11. (١١)المعجم الأوسط٤٦٥٥·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٤٥٣٨·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٥٦٨٠·
  14. (١٤)مسند البزار٥٢٠٦·
  15. (١٥)المعجم الكبير١١٥١٥·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٨·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٨·
  18. (١٨)المعجم الكبير١١٥١٥·المعجم الأوسط٥٦٨٠·مسند البزار٥٢٠٦·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٨·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٤٦٥٥·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·شرح معاني الآثار٢٤٠٤·
  23. (٢٣)مسند الطيالسي٢٧٨٥·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٨·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٤٦٥٥·مسند البزار٥٢٠٦·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٦·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٦·
  29. (٢٩)المعجم الأوسط٤٦٥٥·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٦·مسند البزار٥٢٠٦·
  31. (٣١)المعجم الكبير١١٥١٥·المعجم الأوسط٥٦٨٠·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٤٦٥٥·
  33. (٣٣)مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·
  34. (٣٤)شرح معاني الآثار٢٤٠٤·
  35. (٣٥)مسند الطيالسي٢٧٨٥·
  36. (٣٦)مسند أحمد٣٣٢٩·المعجم الكبير١١٥١٥·المعجم الأوسط٤٦٥٥٥٦٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٤٥٣٨·مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٦٣٩٨٧٣٩٨٨·مسند البزار٥٢٠٦·مسند الطيالسي٢٧٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩٨·الأحاديث المختارة٤٠٨٤·شرح معاني الآثار٢٤٠٤·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٦·
  38. (٣٨)شرح معاني الآثار٢٤٠٤·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٨·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط٤٦٥٥·
  41. (٤١)شرح معاني الآثار٢٤٠٤·
  42. (٤٢)مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·
  43. (٤٣)مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٦·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٦·
  46. (٤٦)المعجم الكبير١١٥١٥·المعجم الأوسط٥٦٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٤٥٣٨·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى٣٩٨٦·
  48. (٤٨)مسند الطيالسي٢٧٨٥·
  49. (٤٩)المعجم الكبير١١٥١٥·
  50. (٥٠)مسند الطيالسي٢٧٨٥·
  51. (٥١)مصنف عبد الرزاق٣٥١٩·
  52. (٥٢)شرح معاني الآثار٢٤٠٤·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١3986
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَبُوكَ(المادة: أبوك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَبَا ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ " لَا أَبَا لَكَ " وَهُوَ أَكْثَرُ مَا يُذْكَرُ فِي الْمَدْحِ : أَيْ لَا كَافِيَ لَكَ غَيْرُ نَفْسِكَ . وَقَدْ يُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ الذَّمِّ كَمَا يُقَالُ : لَا أُمَّ لَكَ ، وَقَدْ يُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ التَّعَجُّبِ وَدَفْعًا لِلْعَيْنِ ، كَقَوْلِهِمْ : لِلَّهِ دَرُّكَ ، وَقَدْ يُذْكَرُ بِمَعْنَى جِدَّ فِي أَمْرِكَ وَشَمِّرْ ; لِأَنَّ مَنْ لَهُ أَبٌ اتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي بَعْضِ شَأْنِهِ ، وَقَدْ تُحْذَفُ اللَّامُ فَيُقَالُ : لَا أَبَاكَ بِمَعْنَاهُ . وَسَمِعَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ; رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ فِي سَنَةٍ مُجْدِبَةٍ يَقُولُ : رَبَّ الْعِبَادِ مَا لَنَا وَمَا لَكَ قَدْ كُنْتَ تَسْقِينَا فَمَا بَدَا لَكَ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ لَا أَبَا لَكَ فَحَمَلَهُ سُلَيْمَانُ أَحْسَنَ مَحْمَلٍ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا أَبَا لَهُ وَلَا صَاحِبَةَ وَلَا وَلَدَ . ( س ) وَفِي الْحَدِيثِ : " لِلَّهِ أَبُوكَ " إِذَا أُضِيفَ الشَّيْءُ إِلَى عَظِيمٍ شَرِيفٍ اكْتَسَى عِظَمًا وَشَرَفًا ، كَمَا قِيلَ : بَيْتُ اللَّهِ وَنَاقَةُ اللَّهِ ، فَإِذَا وُجِدَ مِنَ الْوَلَدِ مَا يَحْسُنُ مَوْقِعُهُ وَيُحْمَدُ ، قِيلَ : لِلَّهِ أَبُوكَ فِي مَعْرِضِ الْمَدْحِ وَالتَّعَجُّبِ : أَيْ أَبُوكَ لِلَّهِ خَالِصًا حَيْثُ أَنْجَبَ بِكَ وَأَتَى بِمِثْلِكَ . * وَفِي حَدِيثِ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ ، هَذِهِ كَلِمَةٌ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسُنِ الْعَرَبِ تَسْتَعْمِلُهَا كَثِيرًا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    3986 - ( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ : أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى الْمَغْرِبَ بِالنَّاسِ ، فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ لِيَسْتَلِمَهُ ، فَنَظَرَ فَرَأَى الْقَوْمَ جُلُوسًا ، قَالَ : فَجَاءَ حَتَّى صَلَّى لَنَا الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فِي فَوْرَتِي إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث