حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 6498
6498
باب الدليل على أن السنة في صلاة الاستسقاء السنة في صلاة العيدين

أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الْخَالِقِ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ السُّنَّةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ : مِثْلُ السُّنَّةِ فِي الْعِيدَيْنِ . خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، وَكَبَّرَ فِيهِمَا ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً ، سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ ، وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ، ثُمَّ اسْتَسْقَى
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • البيهقي

    محمد بن عبد العزيز هذا غير قوي وهو بما قبله من الشواهد يقوى

    ضعيف
  • الزيلعى
    حديث ضعيف
  • الزيلعى

    ضعف الحديث فإن محمد بن عبد العزيز هذا قال فيه البخاري منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث وقال أبو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سألت
    الوفاة65هـ
  2. 02
    الوفاة96هـ
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    محمد بن عبد العزيز العوفى
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة161هـ
  5. 05
    روح بن عبادة القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة205هـ
  6. 06
    يحيى بن حبيب الحارثي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    البزار
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة291هـ
  8. 08
    الوفاة369هـ
  9. 09
    الوفاة430هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 104) برقم: (266) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 529) برقم: (1587) ، (2 / 531) برقم: (1590) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 112) برقم: (2867) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 501) برقم: (3412) ، (9 / 502) برقم: (3414) ، (9 / 503) برقم: (3415) والحاكم في "مستدركه" (1 / 326) برقم: (1223) ، (1 / 326) برقم: (1221) والنسائي في "المجتبى" (1 / 322) برقم: (1507) ، (1 / 323) برقم: (1509) ، (1 / 326) برقم: (1522) والنسائي في "الكبرى" (2 / 316) برقم: (1821) ، (2 / 316) برقم: (1820) ، (2 / 317) برقم: (1824) ، (2 / 323) برقم: (1839) وأبو داود في "سننه" (1 / 453) برقم: (1163) والترمذي في "جامعه" (1 / 559) برقم: (572) وابن ماجه في "سننه" (2 / 316) برقم: (1323) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 344) برقم: (6477) ، (3 / 344) برقم: (6478) ، (3 / 347) برقم: (6494) ، (3 / 347) برقم: (6495) ، (3 / 348) برقم: (6498) ، (3 / 348) برقم: (6497) والدارقطني في "سننه" (2 / 422) برقم: (1800) ، (2 / 425) برقم: (1807) وأحمد في "مسنده" (2 / 510) برقم: (2049) ، (2 / 597) برقم: (2444) ، (2 / 784) برقم: (3375) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 84) برقم: (4928) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 433) برقم: (8421) ، (20 / 183) برقم: (37583) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 324) برقم: (1788) والطبراني في "الكبير" (10 / 331) برقم: (10847)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٣٤٧) برقم ٦٤٩٤

أَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ [وفي رواية : أَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، قَالَ عُثْمَانُ ابْنُ عُقْبَةَ : وَكَانَ أَمِيرَ الْمَدِينَةِ(١)] [وفي رواية : أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ(٢)] إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَسْأَلُهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الِاسْتِسْقَاءِ . [وفي رواية : بَعَثَ الْوَلِيدُ يَسْأَلُ ابْنَ عَبَّاسٍ : كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ ؟(٣)] فَأَتَيْتُهُ [وفي رواية : فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ(٤)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٥)] ، فَقُلْتُ : إِنَّا [وفي رواية : إِنَّمَا(٦)] تَمَارَيْنَا فِي الْمَسْجِدِ فِي صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الِاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنْ أَرْسَلَكَ ابْنُ أَخِيكَ [وفي رواية : قَالَ : مَنْ أَرْسَلَكَ ؟ قُلْتُ : فُلَانٌ(٧)] [وفي رواية : بَلْ أَرْسَلَ ابْنُ أَخِيكُمْ - يَعْنِي : الْوَلِيدَ -(٨)] [وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ(٩)] ، وَلَوْ أَنَّهُ أَرْسَلَ فَسَأَلَ مَا كَانَ بِذَاكَ [وفي رواية : بِذَلِكَ(١٠)] بَأْسٌ [وفي رواية : قَالَ : وَمَا مَنَعَهُ أَنْ يَأْتِيَنِي فَيَسْأَلَنِي(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا مَنَعَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي ؟(١٢)] ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٣)] : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَبَذِّلًا [وفي رواية : مُبْتَذِلًا(١٤)] مُتَوَاضِعًا [وفي رواية : مُتَخَشِّعًا(١٥)] مُتَضَرِّعًا [مُتَرَسِّلًا(١٦)] ، حَتَّى جَلَسَ [وفي رواية : فَجَلَسَ(١٧)] عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَلَمْ يَخْطُبْ كَخُطْبَتِكُمْ [وفي رواية : فَلَمْ يَخْطُبْ نَحْوَ خُطْبَتِكُمْ(١٨)] هَذِهِ [وفي رواية : حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى فَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ(١٩)] [وفي رواية : حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى ، زَادَ عُثْمَانُ : فَرَقَى عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ اتَّفَقَا ، فَلَمْ يَخْطُبْ خُطَبَكُمْ هَذِهِ(٢٠)] ، وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدِ [وفي رواية : فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدَيْنِ(٢١)] [وفي رواية : فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى(٢٢)] [وفي رواية : أَرْسَلَنِي مَرْوَانُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَسْأَلُهُ عَنْ سُنَّةِ الِاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ : سُنَّةُ الِاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الصَّلَاةِ فِي الْعِيدَيْنِ ، إِلَّا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَلَبَ رِدَاءَهُ ، فَجَعَلَ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ ، وَيَسَارَهُ عَلَى يَمِينِهِ ، وَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ ، فَكَبَّرَ فِي الْأُولَى بِسَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ ، وَقَرَأَ بِـ ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ) ، وَقَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ) ، وَكَبَّرَ فِيهَا خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ(٢٣)] [وفي رواية : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ السُّنَّةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ : مِثْلُ السُّنَّةِ فِي الْعِيدَيْنِ . خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، وَكَبَّرَ فِيهِمَا ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً ، سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ ، وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ، ثُمَّ اسْتَسْقَى(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١١٦٣·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٣٢٣·مسند أحمد٣٣٧٥·صحيح ابن حبان٢٨٦٧·صحيح ابن خزيمة١٥٨٧·المعجم الكبير١٠٨٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٢١٣٧٥٨٣·مصنف عبد الرزاق٤٩٢٨·سنن البيهقي الكبرى٦٤٧٨٦٤٩٥·سنن الدارقطني١٨٠٧·السنن الكبرى١٨٣٩·المستدرك على الصحيحين١٢٢٣·الأحاديث المختارة٣٤١٢٣٤١٤٣٤١٥·
  3. (٣)مسند أحمد٢٤٤٤·
  4. (٤)شرح معاني الآثار١٧٨٨·
  5. (٥)المنتقى٢٦٦·شرح معاني الآثار١٧٨٨·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٦٤٧٧·
  7. (٧)المعجم الكبير١٠٨٤٧·الأحاديث المختارة٣٤١٤·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٦٤٧٧·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٦٤٧٧·
  10. (١٠)شرح معاني الآثار١٧٨٨١٧٩٠·
  11. (١١)المعجم الكبير١٠٨٤٧·الأحاديث المختارة٣٤١٤·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه١٣٢٣·مسند أحمد٣٣٧٥·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٢١٣٧٥٨٣·سنن الدارقطني١٨٠٧·المستدرك على الصحيحين١٢٢٣·الأحاديث المختارة٣٤١٢·
  13. (١٣)المنتقى٢٦٦·شرح معاني الآثار١٧٨٨·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٠٨٤٧·شرح معاني الآثار١٧٨٨·
  15. (١٥)جامع الترمذي٥٧٣·سنن ابن ماجه١٣٢٣·مسند أحمد٢٠٤٩٢٤٤٤٣٣٧٥·صحيح ابن خزيمة١٥٨٧·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٢١٣٧٥٨٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٧٨·سنن الدارقطني١٨٠٧·السنن الكبرى١٨٣٩·المستدرك على الصحيحين١٢٢٣·الأحاديث المختارة٣٤١٢·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه١٣٢٣·مسند أحمد٢٠٤٩٣٣٧٥·مصنف ابن أبي شيبة٨٤٢١٣٧٥٨٣·سنن البيهقي الكبرى٦٤٧٨·سنن الدارقطني١٨٠٧·المستدرك على الصحيحين١٢٢٣·الأحاديث المختارة٣٤١٢·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٦٤٧٧·السنن الكبرى١٨٢٠١٨٢٤·
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة١٥٩٠·السنن الكبرى١٨٢١·
  19. (١٩)جامع الترمذي٥٧٢·شرح معاني الآثار١٧٨٨·
  20. (٢٠)سنن أبي داود١١٦٣·
  21. (٢١)شرح معاني الآثار١٧٨٨·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٤٤٤·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٦٤٩٧·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٦٤٩٨·
مقارنة المتون83 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١6498
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    6498 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الْخَالِقِ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ السُّنَّةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ : مِثْلُ السُّنَّةِ فِي ال

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث