مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ رَجَاءٍ الثَّرَارَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُغَازِيُّ الطَّبَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَشُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا - رَحِمَهُمَا اللهُ - قَالُوا : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (7 / 111) برقم: (13759) ، (7 / 111) برقم: (13758) ، (7 / 111) برقم: (13762) ، (7 / 111) برقم: (13760) ، (7 / 111) برقم: (13763) والدارقطني في "سننه" (4 / 328) برقم: (3546) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 196) برقم: (10544) ، (6 / 197) برقم: (10549) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 36) برقم: (16178)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
13759 - ( وَقَدْ رُوِيَ ) عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَسَانِيدَ أُخَرَ - وَإِنْ كَانَ الِاعْتِمَادُ عَلَى هَذَا دُونَهَا . ( مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ رَجَاءٍ الثَّرَارَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُغَازِيُّ الطَّبَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ عُمَرَ <راوي اسم="وعليا" ربط="4500" ربط_التخريج="1
13759 - ( وَقَدْ رُوِيَ ) عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَسَانِيدَ أُخَرَ - وَإِنْ كَانَ الِاعْتِمَادُ عَلَى هَذَا دُونَهَا . ( مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ رَجَاءٍ الثَّرَارَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُغَازِيُّ الطَّبَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ عُمَرَ <راوي اسم="وعليا" ربط="4500" ربط_التخريج="1