حديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُ بِثَل… | سنن البيهقي الكبرى (14729)

رقم الحديث:طبعة ١: 14729

14729

باب الأكل بثلاث أصابع ولعقها

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ( ح ) قَالَ وَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ ، وَيَلْعَقُ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَمْسَحَهَا

معلقمرفوع· رواه كعب بن مالك الأنصاريله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
كعب بن مالك الأنصاري
تقييم الراوي:صحابي· صحابي
في هذا السند:عن
الوفاة51هـ
02
عبد الرحمن بن كعب بن مالك السلمي
تقييم الراوي:ثقة· كبار التابعين ، ويقال : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
في هذا السند:عن
الوفاةفي خلافة سليمان بن عبد الملك
03
عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان
تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
في هذا السند:عن
الوفاة101هـ
04
هشام بن عروة بن الزبير
تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
في هذا السند:عن⚠ التدليس
الوفاة145هـ
05
أبو معاوية الضرير
تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
في هذا السند:نا⚠ التدليس
الوفاة194هـ
06
أحمد بن عبد الجبار العطاردي«العطاردي»
تقييم الراوي:ضعيف· العاشرة
في هذا السند:نا⚠ التدليس
الوفاة270هـ
07
محمد بن يعقوب الأصم
في هذا السند:نا
الوفاة346هـ
08
الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
في هذا السند:أخبرنا
الوفاة403هـ
09
البيهقي
الوفاة458هـ

التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 113) برقم: (5351) ، (6 / 113) برقم: (5352) ، (6 / 114) برقم: (5353) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 55) برقم: (5256) والحاكم في "مستدركه" (4 / 117) برقم: (7213) ، (4 / 117) برقم: (7214) والنسائي في "الكبرى" (6 / 260) برقم: (6736) وأبو داود في "سننه" (3 / 431) برقم: (3843) والدارمي في "مسنده" (2 / 1293) برقم: (2071) ، (2 / 1294) برقم: (2072) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 278) برقم: (14729) وأحمد في "مسنده" (6 / 3366) برقم: (15934) ، (6 / 3367) برقم: (15937) ، (12 / 6590) برقم: (27758) ، (12 / 6590) برقم: (27760) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 387) برقم: (24936) ، (12 / 393) برقم: (24954) والترمذي في "الشمائل" (1 / 94) برقم: (137) ، (1 / 96) برقم: (141) والطبراني في "الكبير" (19 / 93) برقم: (17263) ، (19 / 95) برقم: (17268) ، (19 / 96) برقم: (17269) ، (19 / 98) برقم: (17276) ، (19 / 99) برقم: (17277)

الشواهد101 شاهد

صحيح مسلم

صحيح ابن حبان

المستدرك على الصحيحين

مسند أبي يعلى الموصلي

المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٩/٩٦) برقم ١٧٢٦٩

أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ(١)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ - يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ [وفي رواية : كَانَ يَأْكُلُ بِأَصَابِعِهِ الثَّلَاثِ(٣)] ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ لَعِقَ [وفي رواية : يَلْعَقُ(٤)] أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ [وفي رواية : وَيَلْعَقُهُنَّ(٥)] حِينَ أَرَادَ أَنْ يَمْسَحَهَا [مِنَ الطَّعَامِ(٦)] [وفي رواية : إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ الَّتِي أَكَلَ بِهَا(٧)] [وفي رواية : وَيَلْعَقُ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَمْسَحَهَا(٨)] [وفي رواية : وَلَا يَمْسَحُ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا(٩)] [وفي رواية : ، فَإِذَا فَرَغَ لَعِقَهَا(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ يَلْعَقُهُنَّ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ طَعَامًا ، فَلَعِقَ أَصَابِعَهُ .(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ ثَلَاثًا(١٣)]

خريطة الاختلافات

(١)صحيح مسلم٥٣٥١·المعجم الكبير١٧٢٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩٣٦·
(٢)المستدرك على الصحيحين٧٢١٣ ٧٢١٤·
(٣)مسند الدارمي٢٠٧٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩٥٤·
(٤)صحيح مسلم٥٣٥١·مسند أحمد١٥٩٣٧·المعجم الكبير١٧٢٦٣·السنن الكبرى٦٧٣٦·الشمائل المحمدية١٣٧·
(٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩٥٤·الشمائل المحمدية١٤١·
(٦)صحيح مسلم٥٣٥١·مسند أحمد١٥٩٣٧·المعجم الكبير١٧٢٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٩٣٦·السنن الكبرى٦٧٣٦·
(٧)المستدرك على الصحيحين٧٢١٣·
(٨)صحيح مسلم٥٣٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٤٧٢٩·
(٩)سنن أبي داود٣٨٤٣·مسند أحمد٢٧٧٥٨·مسند الدارمي٢٠٧١·
(١٠)صحيح مسلم٥٣٥٣·مسند أحمد٢٧٧٦٠·مسند الدارمي٢٠٧٢·المعجم الكبير١٧٢٧٦·
(١١)صحيح ابن حبان٥٢٥٦·
(١٢)مسند أحمد١٥٩٣٤·
(١٣)الشمائل المحمدية١٣٧·

مقارنة المتون64 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى

المستدرك على الصحيحين

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة فِعلِيَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١14729

البيهقي

المواضيع

الأكل بثلاث أصابع لعق الأصابع وسلت الإناء

غريب الحديث1 كلمة

وَلَعْقِهَا(المادة: لعقها)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( لَعِقَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِنَّ لِلشَّيْطَانِ لَعُوقًا وَدِسَامًا " اللَّعُوقُ بِالْفَتْحِ : اسْمٌ لِمَا يُلْعَقُ : أَيْ : يُؤْكَلُ بِالْمِلْعَقَةِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ ، فَإِذَا فَرَغَ لَعِقَهَا ، وَأَمَرَ بِلَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ ، أَيْ : لَطَعَ مَا عَلَيْهَا مِنْ أَثَرِ الطَّعَامِ . وَقَدْ لَعِقَهُ يَلْعَقُهُ لَعْقًا .

لسان العرب

[ لعق ] لعق : لَعِقَ الشَّيْءَ يَلْعَقُهُ لَعْقًا : لَحِسَهُ . وَاللَّعْقَةُ ، بِالْفَتْحِ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، تَقُولُ : لَعِقْتُ لَعْقَةً وَاحِدَةً . وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ فَإِذَا فَرَغَ لَعِقَهَا ، وَأَمَرَ بِلَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ أَيْ لَطْعِ مَا عَلَيْهَا مِنْ أَثَرِ الطَّعَامِ ، وَقَدْ لَعِقَهُ يَلْعَقُهُ لَعْقًا . وَاللَّعْقَةُ : مَا لُعِقَ يَطَّرِدُ عَلَى هَذَا بَابٌ ، وَاللُّعْقَةُ : الشَّيْءُ الْقَلِيلُ مِنْهُ . وَأَلْعَقَهُ إِيَّاهُ وَلَعَّقَهُ ، عَنِ السِّيرَافِيِّ ؛ يُقَالُ : قَدْ أَلْعَقْتُهُ مِنَ الطَّعَامِ مَا يَلْعَقُهُ إِلْعَاقًا . وَاللَّعُوقُ : اسْمُ مَا يُلْعَقُ ، وَقِيلَ : اسْمٌ لِكُلِّ طَعَامٍ يُلْعَقُ مِنْ دَوَاءٍ أَوْ عَسَلٍ . وَالْمِلْعَقَةُ : مَا لُعِقَ بِهِ ، وَاحِدَةُ الْمَلَاعِقِ . وَاللُّعْقَةُ ، بِالضَّمِّ : اسْمُ مَا تَأْخُذُهُ الْمِلْعَقَةُ . وَاللُّعَاقُ : مَا بَقِيَ فِي فِيكَ مِنْ طَعَامٍ لَعِقْتَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ لِلشَّيْطَانِ لَعُوقًا وَدِسَامًا ؛ اللَّعُوقُ : اسْمٌ لِمَا يَلْعَقُهُ ، وَقِيلَ : اللَّعُوقُ اسْمٌ لِمَا يُلْعَقُ أَيْ يُؤْكَلُ بِالْمِلْعَقَةِ . وَرَجُلٌ وَعْقَةٌ لَعْقَةٌ ؛ وَعْقَةٌ : نَكِدٌ لَئِيمُ الْخُلُقِ ، وَلَعْقَةٌ إِتْبَاعٌ . وَاللَّعْوَقَةُ : سُرْعَةُ الْإِنْسَانِ فِيمَا أَخَذَ فِيهِ مِنْ عَمَلٍ فِي خِفَّةٍ وَنَزَقٍ . وَاللَّعْوَقُ : الْمَسْلُوسُ الْعَقْلِ . وَلَعِقَ فُلَانٌ إِصْبَعَهُ أَيْ مَاتَ ، وَهُوَ كِنَايَةٌ . وَيُقَالُ : فِي الْأَرْضِ لَعْقَةٌ مِنْ رَبِيعٍ لَيْسَ إِلَّا فِي الرُّطْبِ يَلْعَقُهَا الْمَالُ لَعْقًا . وَرَجُلٌ وَعِقٌ لَعِقٌ أَيْ حَرِيصٌ ، وَهُوَ إِتْبَاعٌ لَهُ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

سنن البيهقي الكبرى
بَابُ الْأَكْلِ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ وَلَعْقِهَا 14729 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ( ح ) قَالَ وَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، <صيغة_

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←