حديث: فَجَلَدَهُ مَرْوَانُ جَلَدَاتٍ، وَخَلَّى سَبِيلَهُ | سنن البيهقي الكبرى (17297)

رقم الحديث:طبعة ١: 17297

17297

باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز وبلغت قيمته ربع دينار

17297 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ :

فَجَلَدَهُ مَرْوَانُ جَلَدَاتٍ ، وَخَلَّى سَبِيلَهُ .
متن مخفي
أَنَّ غُلَامًا لِعَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ أَرْضِ جَارٍ لَهُ فَغَرَسَهُ فِي أَرْضِهِ فَرُفِعَ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ فَأَتَى مَوْلَاهُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَا قَطْعَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ تَعَالَ مَعِي إِلَى مَرْوَانَ فَجَاءَ بِهِ فَحَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ فَجَلَدَهُ مَرْوَانُ جَلَدَاتٍ وَخَلَّى سَبِيلَهُ

سند مخفي
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عن رَافِع بْن خَدِيجٍ .

معلقمرفوع· رواه رافع بن خديج الأنصاريله شواهد

تحقَّق من هذا الحديث

أحكام المحدِّثين3 أحكام

الشافعي
مرسل
عبد الحق الإشبيلي
روى هذا الحديث النسائي عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع عن رافع يعني أنه وصله بزيادة واسع وكذا هو في صحيح أبي حاتم بن حبان قال ورواه غيره ولم يذكر واسعا ولم يتابع سفيان بن عيينة على هذه الرواية إلا حماد بن دليل فإنه رواه عن شعبة عن يحيى بن سعيد بمثل رواية سفيان وأما غير حماد فإنه رواه عن شعبة عن يحيى ولم يذكر واسعا ومحمد بن يحيى بن حبان لم يسمع من رافع
صحيح
ابن عبد البر
هذا حديث منقطع لأن محمد بن يحيى لم يسمعه من رافع بن خديج
لم يُحكَمْ عليه

سلسلة الإسنادمعلق

01
رافع بن خديج الأنصاري
تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
في هذا السند:عن
الوفاة73هـ
02
محمد بن يحيى بن حبان
تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
في هذا السند:عن
الوفاة121هـ
03
يحيى بن سعيد الأنصاري
تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
الوفاة143هـ
04
حماد بن زيد
تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة177هـ
05
محمد بن عبيد بن حساب الغبري
تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة238هـ
06
أبو داود السجستاني
تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة275هـ
07
ابن داسة
في هذا السند:أنبأ
الوفاة346هـ
08
أبو علي الروذباري
في هذا السند:أخبرنا
الوفاة403هـ
09
البيهقي
الوفاة458هـ

التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 1228) برقم: (1483) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 310) برقم: (861) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 316) برقم: (4471) والنسائي في "المجتبى" (1 / 959) برقم: (4978) ، (1 / 959) برقم: (4976) ، (1 / 959) برقم: (4974) ، (1 / 959) برقم: (4977) ، (1 / 959) برقم: (4975) ، (1 / 960) برقم: (4984) ، (1 / 960) برقم: (4982) ، (1 / 960) برقم: (4980) ، (1 / 960) برقم: (4983) ، (1 / 960) برقم: (4981) ، (1 / 960) برقم: (4979) والنسائي في "الكبرى" (7 / 35) برقم: (7426) ، (7 / 35) برقم: (7424) ، (7 / 35) برقم: (7425) ، (7 / 36) برقم: (7430) ، (7 / 36) برقم: (7428) ، (7 / 36) برقم: (7431) ، (7 / 36) برقم: (7429) ، (7 / 36) برقم: (7427) ، (7 / 37) برقم: (7434) ، (7 / 37) برقم: (7432) ، (7 / 37) برقم: (7435) ، (7 / 37) برقم: (7433) ، (7 / 38) برقم: (7436) وأبو داود في "سننه" (4 / 237) برقم: (4378) والترمذي في "جامعه" (3 / 119) برقم: (1532) والدارمي في "مسنده" (3 / 1485) برقم: (2343) ، (3 / 1486) برقم: (2347) ، (3 / 1486) برقم: (2345) ، (3 / 1487) برقم: (2348) وابن ماجه في "سننه" (3 / 620) برقم: (2684) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 262) برقم: (17296) ، (8 / 263) برقم: (17297) ، (8 / 263) برقم: (17298) ، (8 / 263) برقم: (17299) ، (8 / 266) برقم: (17318) وأحمد في "مسنده" (6 / 3386) برقم: (15975) ، (6 / 3389) برقم: (15985) ، (7 / 3842) برقم: (17465) ، (7 / 3848) برقم: (17486) والطيالسي في "مسنده" (2 / 263) برقم: (1002) والحميدي في "مسنده" (1 / 387) برقم: (415) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 223) برقم: (18994) ، (10 / 223) برقم: (18995) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 477) برقم: (29176) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 172) برقم: (4671) ، (3 / 172) برقم: (4670) والطبراني في "الكبير" (4 / 247) برقم: (4279) ، (4 / 260) برقم: (4342) ، (4 / 260) برقم: (4341) ، (4 / 261) برقم: (4343) ، (4 / 261) برقم: (4348) ، (4 / 261) برقم: (4346) ، (4 / 261) برقم: (4344) ، (4 / 261) برقم: (4345) ، (4 / 261) برقم: (4347) ، (4 / 262) برقم: (4354) ، (4 / 262) برقم: (4352) ، (4 / 262) برقم: (4350) ، (4 / 262) برقم: (4349) ، (4 / 262) برقم: (4351) ، (4 / 262) برقم: (4353)

الشواهد91 شاهد

موطأ مالك

المنتقى

صحيح ابن حبان

المستدرك على الصحيحين

المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/٢٦٦) برقم ١٧٣١٨

أَنَّ عَبْدًا [وفي رواية : غُلَامًا لِعَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ(١)] سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ [وفي رواية : مِنْ أَرْضِ جَارٍ لَهُ(٢)] فَغَرَسَهُ [وفي رواية : فَجَعَلَهُ(٣)] فِي حَائِطِ سَيِّدِهِ [وفي رواية : أَهْلِهِ(٤)] [وفي رواية : فِي أَرْضِهِ(٥)] [وفي رواية : فِي مَكَانٍ آخَرَ(٦)] ، فَخَرَجَ صَاحِبُ الْوَدِيِّ يَلْتَمِسُ وَدِيَّهُ فَوَجَدَهُ [وفي رواية : فَأَخَذَهُ(٧)] ، فَاسْتَعْدَى عَلَى الْعَبْدِ [عِنْدَ(٨)] [وفي رواية : فَرُفِعَ إِلَى(٩)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِهِ(١٠)] مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ [وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ(١١)] فَسَجَنَ الْعَبْدَ ، وَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ [وفي رواية : فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ(١٢)] [وفي رواية : فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَهُ(١٣)] ، فَانْطَلَقَ سَيِّدُ الْعَبْدِ إِلَى [وفي رواية : فَأَتَى مَوْلَاهُ(١٤)] رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ [وفي رواية : فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ(١٥)] [فَقَالَ لَهُ : تَعَالَ مَعِي إِلَى مَرْوَانَ فَجَاءَ بِهِ(١٦)] ، فَأَخْبَرَهُ [وفي رواية : فَأَخْبَرَ(١٧)] [وفي رواية : فَحَدَّثَهُ(١٨)] [وفي رواية : فَشَهِدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ(١٩)] أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ . ، وَالْكَثَرُ الْجُمَّارُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَإِنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أَخَذَ غُلَامًا لِي [وفي رواية : غُلَامِي(٢٠)] ، وَيُرِيدُ قَطْعَ يَدِهِ [وفي رواية : وَهُوَ يُرِيدُ قَطْعَهُ(٢١)] ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَمْشِيَ مَعِي إِلَيْهِ فَتُخْبِرَهُ بِالَّذِي سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَشَى مَعَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ حَتَّى أَتَى مَرْوَانَ فَقَالَ : أَخَذْتَ غُلَامًا لِهَذَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . قَالَ : مَا [وفي رواية : فَمَا(٢٢)] أَنْتَ صَانِعٌ بِهِ ؟ قَالَ : أَرَدْتُ قَطْعَ يَدِهِ . قَالَ لَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ : [إِنِّي(٢٣)] سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ [وفي رواية : لَا يُقْطَعُ فِي الثَّمَرِ وَلَا فِي الْكَثَرِ(٢٤)] . فَأَمَرَ مَرْوَانُ بِالْعَبْدِ فَأُرْسِلَ [وفي رواية : فَأَرْسَلَهُ مَرْوَانُ(٢٥)]

خريطة الاختلافات

(١)سنن البيهقي الكبرى١٧٢٩٦·
(٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٢٩٦·
(٣)المعجم الكبير٤٣٤٣·
(٤)مسند الحميدي٤١٥·
(٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٢٩٦·
(٦)شرح معاني الآثار٤٦٧١·
(٧)المعجم الكبير٤٣٤٣·
(٨)شرح معاني الآثار٤٦٧٠·
(٩)مسند أحمد١٥٩٨٥·صحيح ابن حبان٤٤٧١·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٩٦·
(١٠)مسند الحميدي٤١٥·شرح معاني الآثار٤٦٧١·
(١١)سنن أبي داود٤٣٧٨·
(١٢)صحيح ابن حبان٤٤٧١·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٩٦·
(١٣)مسند أحمد١٥٩٨٥·مسند الحميدي٤١٥·شرح معاني الآثار٤٦٧١·
(١٤)سنن البيهقي الكبرى١٧٢٩٦·
(١٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٢٩٦·
(١٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٢٩٦·
(١٧)المعجم الكبير٤٣٤٣·
(١٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٢٩٦·
(١٩)مسند الحميدي٤١٥·شرح معاني الآثار٤٦٧١·
(٢٠)سنن أبي داود٤٣٧٨·شرح معاني الآثار٤٦٧٠·
(٢١)
(٢٢)
(٢٣)شرح معاني الآثار٤٦٧٠·
(٢٤)مسند أحمد١٥٩٨٥·
(٢٥)مسند الحميدي٤١٥·

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١17297

البيهقي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

سنن البيهقي الكبرى
17297 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : فَجَلَدَهُ مَرْوَانُ جَلَدَاتٍ ، وَخَلَّى سَبِيلَهُ . <سن

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل

اعرض الكلَّ ←