حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1894
1895
باب وجوب الزكاة بالحول

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الدَّرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ج٢ / ص٤٧١أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :

لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الترمذي

    ورواه أيوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن ابن عمر موقوفا وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث ضعفه أحمد وابن المديني وغيرهما وهو كثير الغلط ثم أخرجه عن أيوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا قال وهذا أصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم

    ضعيف
  • الدارقطني

    روي عن سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله مرفوعا أيضا والصحيح عن عبيد الله موقوفا كذلك قال عنه معتمر وابن نمير ومحمد بن بشر وشجاع بن الوليد وعبيدة بن حميد وروي عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ولا يصح رفعه والذي رفعه عن مالك هو إسحاق بن إبراهيم الحنيني والصحيح عن مالك موقوفا ورواه أيوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا وكذلك رواه يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر موقوفا

    صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:أن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة194هـ
  5. 05
    محمد بن الوليد البسري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    الوفاة327هـ
  7. 07
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 345) برقم: (533) والترمذي في "جامعه" (2 / 18) برقم: (646) ، (2 / 19) برقم: (647) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 103) برقم: (7414) ، (4 / 103) برقم: (7415) ، (4 / 103) برقم: (7416) ، (4 / 104) برقم: (7418) ، (4 / 104) برقم: (7417) ، (4 / 109) برقم: (7451) والدارقطني في "سننه" (2 / 467) برقم: (1888) ، (2 / 468) برقم: (1889) ، (2 / 470) برقم: (1895) ، (2 / 471) برقم: (1896) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 77) برقم: (7084) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 479) برقم: (10315)

الشواهد62 شاهد
موطأ مالك
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٢/١٨) برقم ٦٤٦

مَنِ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا زَكَاةَ عَلَيْهِ [وفي رواية : لَا زَكَاةَ فِي مَالِ امْرِئٍ(١)] [وفي رواية : لَيْسَ فِي مَالِ الْمُسْتَفِيدِ زَكَاةٌ(٢)] حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ [ وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : إِذَا اسْتَفَادَ الرَّجُلُ ] [وفي رواية : مَنْ أَصَابَ(٣)] [مَالًا لَمْ تَحِلَّ فِيهِ الزَّكَاةُ(٤)] [وفي رواية : فَلَا يُزَكِّيهِ(٥)] [وفي رواية : لَا تَجِبُ فِي مَالٍ زَكَاةٌ(٦)] [حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني١٨٨٨·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٧٤١٨·سنن الدارقطني١٨٨٩·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة١٠٣١٥·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٧٤١٦·سنن الدارقطني١٨٩٦·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٧٤١٤·
  6. (٦)موطأ مالك٥٣٣·سنن البيهقي الكبرى٧٤٥١·
  7. (٧)جامع الترمذي٦٤٦٦٤٧·موطأ مالك٥٣٣·مصنف ابن أبي شيبة١٠٣١٥·مصنف عبد الرزاق٧٠٨٤·سنن البيهقي الكبرى٧٤١٤٧٤١٥٧٤١٦٧٤١٧٧٤١٨٧٤٥١·سنن الدارقطني١٨٨٨١٨٨٩١٨٩٥١٨٩٦·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1894
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    1895 1894 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الدَّرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث