سنن الدارقطني

لَا صَوْمَ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى رَمَضَانَ

مَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ فَلْيَسْرُدْهُ وَلَا يَقْطَعْهُ

مَنْ قَضَى رَمَضَانَ يَسْرُدُهُ وَلَا يُفَرِّقُهُ

نَزَلَتْ : " فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتَابِعَاتٍ " . فَسَقَطَتْ " مُتَتَابِعَاتٍ

نَزَلَتْ : " فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتَابِعَاتٍ " فَسَقَطَتْ " مُتَتَابِعَاتٍ

سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ

سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ لَمْ يُرَخِّصْ لَكُمْ فِي فِطْرِهِ

وَسُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا ؟ فَقَالَ : أَحْصِ الْعِدَّةَ

صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَهُ

لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا

أَحْصِ الْعِدَّةَ ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَوَاتِرًا

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَقَطِّعًا

فَرِّقْهُ إِذَا أَحْصَيْتَهُ

أَحْصِ الْعِدَّةَ وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ

فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ وَأَحْصِ الْعِدَّةَ

أَحْصِ الْعِدَّةَ وَاصْنَعْ كَيْفَ شِئْتَ

إِنْ شَاءَ فَرَّقَ ، وَإِنْ شَاءَ تَابَعَ

حَدَّثَنَا ابنُ قَانِعٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الهَيثَمِ الفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا مَسعُودُ بنُ جُوَيرِيَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ خِرَاشٍ

قَالَ وَحَدَّثَنَا وَاسِطُ بنُ الحَارِثِ عَن عَطَاءٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ مِثلَهُ عَبدُ اللهِ بنُ خِرَاشٍ ضَعِيفٌ

فَرِّقْ قَضَاءَ رَمَضَانَ ، إِنَّمَا قَالَ اللهُ : فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

ذَاكَ إِلَيْكَ ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ فَقَضَى الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ أَلَمْ يَكُنْ قَضَاءً

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ ؛ فَقَضَاهُ الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ حَتَّى يَقْضِيَهُ

مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ

مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ

قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بنِ صَاعِدٍ وَأَنَا أَسمَعُ حَدَّثَكُم إِسمَاعِيلُ بنُ صُبَيحٍ وَمُحَمَّدُ بنُ مُسلِمِ بنِ وَارَةَ قَالَا

لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ

عَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا

مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ وَلَمْ يَكُنْ صَامَ رَمَضَانَ الْخَالِيَ فَلْيُطْعِمْ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ

مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ ، وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ فَلْيُطْعِمْ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا

فِي رَجُلٍ مَرِضَ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ صَحَّ فَلَمْ يَصُمْ حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ

فِيمَنْ فَرَّطَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ

فِي رَجُلٍ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ مَرَضٍ

فِي الرَّجُلِ يَمْرَضُ فِي رَمَضَانَ فَلَا يَصُومُ ثُمَّ يَبْرَأُ

مَنْ فَرَّطَ فِي صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى يُدْرِكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ

إِذَا لَمْ يَصِحَّ بَيْنَ الرَّمَضَانَيْنِ ، صَامَ عَنْ هَذَا

أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ